{"id":767,"date":"2007-12-05T11:50:46","date_gmt":"2007-12-05T10:50:46","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/12\/05\/alevi-reformu-kuert-sorununa-coezuem-paketi-yuerueyues\/"},"modified":"2007-12-05T11:50:46","modified_gmt":"2007-12-05T10:50:46","slug":"alevi-reformu-kuert-sorununa-coezuem-paketi-yuerueyues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/alevi-reformu-kuert-sorununa-coezuem-paketi-yuerueyues\/","title":{"rendered":"Alevi reformu… K\u00fcrt sorununa \u00e7\u00f6z\u00fcm paketi – Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>12 Minute, 23 Second <\/div>\n\n <\/div>

  Burjuva bas\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131, AKP bugüne kadar "çözümsüz" b\u0131rak\u0131lan tüm sorunlara el at\u0131yor havas\u0131nda tam bir AKP ya\u011fc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve yalakal\u0131\u011f\u0131 kampanyas\u0131 ba\u015flatt\u0131.
Gerçekte AKP de önceki düzen partilerinin yapt\u0131klar\u0131n\u0131 tekrar etmekten ba\u015fka bir \u015fey yapm\u0131yor. Ne Kürt sorununa ili\u015fkin ilk kez bir "paket" haz\u0131rlan\u0131yor, ne de alevi reformundan ilk defa sözediliyor. AKP, bu manevralar\u0131 emperyalizmin direktifleriyle, s\u0131rt\u0131n\u0131 onlara yaslayarak belki biraz daha cüretli yap\u0131yor, ama o kadar. Özü farks\u0131z, muhtemel sonuçlar\u0131 farks\u0131zd\u0131r. <\/p>\n

Hat\u0131rlanaca\u011f\u0131 gibi k\u0131sa bir süre önce bas\u0131na "AKP Alevilerle ilgili reform paketi haz\u0131rl\u0131yor" diye bir haber servis edilmi\u015fti. Bu haberi Yürüyü\u015f'ün 130. say\u0131s\u0131nda de\u011ferlendirmi\u015f ve "bu kafa yap\u0131s\u0131 alevilerin sorunlar\u0131n\u0131 çözer mi?" diye sormu\u015ftuk. Geçti\u011fimiz hafta içinde yap\u0131lan aç\u0131klamalardan AKP'nin alevilere yönelik manevralar\u0131n\u0131n o zaman yans\u0131yanla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yor. Daha ba\u015fka nelerden sözedildi\u011fine geçmeden önceki "alevi reformu"nun neler içerdi\u011fini burjuva bas\u0131ndan özetleyerek hat\u0131rlatal\u0131m: <\/p>\n

"KISA VADE: R<\/strong>esmi statüde olmad\u0131\u011f\u0131 için kamu kurumlar\u0131n\u0131n deste\u011finden yoksun olan cemevlerine her türlü maddi ve manevi yard\u0131m sa\u011flanacak. <\/p>\n

ORTA VADE: C<\/strong>emevlerinin yasal statüye kavu\u015fturulmas\u0131 hedefleniyor. Yasall\u0131k statüsüyla camilerde oldu\u011fu gibi cemevlerinin su ve elekt- rik giderleri devlet taraf\u0131ndan kar\u015f\u0131lanacak. Cemevi yap\u0131m\u0131nda, arsa tahsisi ve in\u015faat yap\u0131m\u0131 gibi mevzuattan kaynaklanan zorluklar da a\u015f\u0131lm\u0131\u015f olacak. <\/p>\n

UZUN VADE: A<\/strong>levilikle ilgili kamusal niteli\u011fi olan, alevi kurumlar\u0131n\u0131 bünyesinde bar\u0131nd\u0131racak bir yap\u0131n\u0131n olu\u015fturulmas\u0131 tasarlan\u0131yor." <\/p>\n

Özellikle son maddenin amac\u0131 da, i\u015flevi de aç\u0131k; alevili\u011fi devlet bünyesine ve denetimine çekmek. <\/p>\n

Bu uzun vadeli amac\u0131n zeminini olgunla\u015ft\u0131rmak için de alevilere yönelik manevralar birbirini izliyor. Gündemdeki yeni manevralar ise, k\u0131sa ba\u015fl\u0131klar halinde \u015funlar: <\/p>\n

Ba\u015fbakan Tayyip Erdo\u011fan, Muharrem Orucu döneminde alevilerle iftar açacak!.. Cumhurba\u015fkan\u0131 Abdullah Gül'ün himayesinde Antalya\/Elmal\u0131'da Musa Abdal Enstitüsü kurulacak… Muharrem Orucu döneminde devlet himayesinde Avrupa'ya dedeler gönderilecek… Aleviler için devlet bünyesinde bir kurum olu\u015fturulacak… <\/p>\n

Bunlardan bir tekinde bile, alevilerin inançlar\u0131n\u0131 özgürce ya\u015famalar\u0131n\u0131 sa\u011flamaya yönelik bir kayg\u0131 ve amaç gözükmemektedir. Ba\u015fbakanl\u0131k, Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 gibi en üst düzeyde gösterilen bu yak\u0131n ilgi ve alakan\u0131n, devletin alevilere "resmen kucak açmas\u0131"n\u0131n çe\u015fitli nedenleri var. Oligar\u015finin alevili\u011fi tümüyle düzeniçine çekmeye, devrimcilerden tümüyle koparmaya yönelik uzun vadeli amaçlar\u0131, bu giri\u015fimlerin ba\u015f amac\u0131d\u0131r. \u0130kinci olarak da, AKP'nin sistem için oy hesaplar\u0131 ve AKP'nin islamc\u0131 ideolojisinin devam\u0131 olan sünnile\u015ftirme hedefi, amaçlar aras\u0131ndad\u0131r. <\/p>\n

Amaç o kadar barizdir ki, alevilerin Muharrem Orucu'nda Ramazan ay\u0131nda oldu\u011fu gibi bir iftar gelene\u011fi olmamas\u0131na ra\u011fmen, AKP zihniyeti "reform" yaparken bile kendi sünni geleneklerini dayatmaktad\u0131r. Alevi inanc\u0131nda Muharrem Orucu bir yast\u0131r. Ama AKP'nin bu yasa sayg\u0131s\u0131 yoktur. Olmas\u0131 da mümkün de\u011fil; çünkü onlar hala Kerbala'da katledenlerin inanç ve politikalar\u0131n\u0131 sürdürüyorlar… Amaç o kadar barizdir ki, güya alevilere "jest" amac\u0131yla size bir Musa Abdal enstitüsü kuraca\u011f\u0131z derken bile, "ama bizim himayemizde, bizim denetimimizde olacak" diye dayatmaktad\u0131rlar. Ba\u015fka bir ifadeyle, alevilere dair cemevleri, enstitüler, resmi yap\u0131lar, dedeler olsun ama, hepsi bizim denetimimizde, yani Sünnili\u011fin denetiminde olsun demektedirler. <\/p>\n

Alevileri düzene yedekleme manevralar<\/strong>\u0131<\/strong> yeni ba<\/strong>\u015f<\/strong>lamad<\/strong>\u0131<\/strong> <\/strong> <\/p>\n

AKP'nin Alevi reformu, Alevili\u011fi düzene ba\u011flama, devlet denetimine alma reformudur. Ve yaz\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131nda belirtti\u011fimiz gibi bu do\u011frultuda ba\u015fvurulmu\u015f ilk manevra da de\u011fildir. <\/p>\n

Mesela, bundan on y\u0131l öncesine gidelim; 5 Nisan 1997'ye. <\/p>\n

O gün, Cumhurba\u015fkan\u0131 Demirel, bir alevi dedesini (\u0130zzettin Do\u011fan'\u0131) di\u011fer dini temsilcilerle birlikte Çankaya Kö\u015fkü'ne davet etmi\u015fti. <\/p>\n

Bu "s\u0131radan" bir davet de\u011fildi. <\/p>\n

Çünkü, "Cumhuriyet tarihinde ilk kez" bir alevi dedesi davet edilmi\u015fti o kö\u015fke. Gazeteler ertesi gün böyle yazd\u0131lar. Cumhuriyet ad\u0131na, demokrasi ad\u0131na bir utanç vesilesi olmas\u0131 gereken bu tarihten utanç duymad\u0131 oligar\u015finin temsilcileri. Ama ertesi gün gazeteler "alevilere yönelik reformlar" üzerine makalelerle doluydu. <\/p>\n

Peki ne zaman gündeme geldi bu reformlar? Asl\u0131nda tart\u0131\u015fmay\u0131 büyüten, yo\u011funla\u015ft\u0131ran 1993 Sivas katliam\u0131, 1995 Gazi katliam\u0131 sonras\u0131nda, Alevi halk\u0131n düzene kar\u015f\u0131 tepkilerinin büyümesiydi. Devletin ve tüm düzen partilerinin bu katliamlar\u0131 bizzat te\u015fvik eden, himaye eden bir konumda olmas\u0131 nedeniyle aleviler düzenden en az\u0131ndan "ruhen" bir kopu\u015f içindeydi. Bu kopu\u015fun kendini ifade edebilece\u011fi tek yer ise, devrimci mücadeleydi. Oligar\u015fi, i\u015fte bu gidi\u015fat\u0131 engellemek için, 1990'lar\u0131n ortalar\u0131ndan itibaren alevilere yönelik yeni politika ve taktikler geli\u015ftirdiler. <\/p>\n

Demirel'in bir alevi dedesini ilk kez Çankaya Kö\u015fkü'nde a\u011f\u0131rlamas\u0131, asl\u0131nda k\u0131sa süre sonraki bir ba\u015fka geli\u015fmeyle de ilgiliydi. 26 Nisan 1997'de, 128 alevi vak\u0131f ve dernek yöneticisinin biraraya geldi\u011fi "1. Ehlibeyt Kurultay\u0131" toplanm\u0131\u015ft\u0131 \u0130stanbul'da. Bu da bir "ilk"ti. Demirel, yapt\u0131\u011f\u0131 manevrayla, bu kurultay'da yap\u0131lacak tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve al\u0131nacak kararlar\u0131 etkilemeyi amaçlam\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n

Oligar\u015finin yeni geli\u015ftirdi\u011fi bu politikan\u0131n ilk sonucu, i\u015fbirlikçi bir alevi kesiminin öne ç\u0131kar\u0131lmas\u0131 oldu. Devlet kendi alevisini yaratmaya çal\u0131\u015f\u0131yordu. Fa\u015fist, islamc\u0131 partilerle bile bütünle\u015fmeye haz\u0131r Fermani Altun gibi i\u015fbirlikçiler, \u0130zzettin Do\u011fan ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndaki Cem Vakf\u0131 gibi örgütlenmeler, bu politikan\u0131n ürünüydüler. <\/p>\n

\u0130\u015f<\/strong>birlikçilik yetmiyor; devlet "kendi alevisini" istiyor <\/strong> <\/p>\n

Fakat bugün AKP'nin gündeme getirdi\u011fi politikalar çarp\u0131c\u0131 bir gerçe\u011fi daha göstermektedir. AKP; alevilere yönelik manevralar\u0131nda bu kesimleri de d\u0131\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, onlar\u0131n i\u015fbirlikçili\u011fi ve asimile olmu\u015fluklar\u0131, AKP için yeterli de\u011fildir. AKP daha fazlas\u0131n\u0131 istemektedir. Bu anlamda diyebiliriz ki, oligar\u015finin AKP arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla gündeme getirdi\u011fi yeni giri\u015fimler, "devlet alevisi" yaratman\u0131n yeni ve daha ileri bir a\u015famas\u0131d\u0131r. <\/p>\n

Bir yandan AKP ad\u0131na "alevi reformu" aç\u0131klamalar\u0131 yap\u0131l\u0131rken, ayn\u0131 günlerde "Diyanetten sorumlu devlet bakan\u0131", "Cemevlerinin ibadethane olamayaca\u011f\u0131n\u0131' aç\u0131kl\u0131yor, Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 'din derslerinin mutlaka zorunlu olarak ayn\u0131 \u015fekliyle anayasada kalmas\u0131n\u0131' savunmaya devam ediyor. Bu politika, gel-gitli bir politikad\u0131r. Çünkü, oligar\u015finin gerek Kürtler'e, gerek alevilere yönelik tüm "reform" politikalar\u0131, tasfiye, düzene çekme amac\u0131n\u0131n ötesine geçmez. Bu anlamda haklar ve özgürlükleri gerçek anlamda tan\u0131mak i\u015flerine gelmez. Oligar\u015fi hak vermeli ama o haklar kullan\u0131lmamal\u0131yd\u0131. <\/p>\n

2000 y\u0131l\u0131 Haziran'\u0131nda AB'ye uyum süreci tart\u0131\u015fmalar\u0131 içinde gazetelerde yer alan \u015fu yorum, birçok \u015feyi anlatmaya yeter san\u0131r\u0131z: "AB Komisyonu'nun Kopenhag kriterleri çerçevesinde Türkiye'deki alevilerin sorunlar\u0131n\u0131 gündeme almas\u0131 Türkiye ile AB aras\u0131nda gerginlik yaratt\u0131." <\/p>\n

Alevi halk\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 çözmek isteyen bir düzen, alevilerin sorunlar\u0131n\u0131n, taleplerinin gündeme gelmesinden niye rahats\u0131z olsun? <\/p>\n

Din istismar\u0131yla halk\u0131n oylar\u0131n\u0131 al\u0131p iktidar olan AKP, çok iyi bildi\u011fi bu yöntemi, alevilere kar\u015f\u0131 da kullanma hesaplar\u0131 içindedir. AKP'liler yine halk\u0131n düzen taraf\u0131ndan çe\u015fitli biçimlerde bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nan inançlar\u0131n\u0131 kullanarak, onlar\u0131 basamak yap\u0131yorlar. <\/p>\n

Çe\u015fitli alevi demokratik kurumlar\u0131, yapt\u0131klar\u0131 aç\u0131klamalarla AKP'nin oyununun fark\u0131nda olduklar\u0131n\u0131 ortaya koydular. Ancak bu yeterli de\u011fildir. Bu aç\u0131klamalar, AKP'nin, oligar\u015finin alevi halka yönevlik demagojilerinin, planlar\u0131n\u0131n önüne keasmez. Birçok aç\u0131klamada vurguland\u0131\u011f\u0131 gibi, bunun bir "asimile etme" politikas\u0131, plan\u0131 oldu\u011fu aç\u0131kt\u0131r. Bunun kar\u015f\u0131s\u0131na iki \u015feyle ç\u0131k\u0131labilir ancak; birincisi; alevilerin birle\u015fik örgütlülü\u011füyle, ikincisi, alevilik inanc\u0131n\u0131n gerçek özüyle… Ne salt "aç\u0131klamalar", ne sadece "dini" temeldeki itirazlar, AKP'yi bu plan\u0131 uygulamaktan, bu manevralarla alevi halk\u0131n\u0131n, alevi örgütlülüklerinin içine s\u0131zmaya çal\u0131\u015fmaktan vazgeçiremez. <\/p>\n

AKP'nin asl\u0131nda bir sald\u0131r\u0131 olan bu planlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, Diyanet \u0130\u015fleri'nde Alevilere de bir "masa" ayr\u0131lmas\u0131n\u0131 savunan, devletten "bütçe" isteyen aleviler bu politikalar\u0131n\u0131 bir kez daha dü\u015fünmelidirler. Dü\u015fünün ki, bu düzenlemelerle "alevi \u0130slam'\u0131n din hizmetleri kamula\u015ft\u0131r\u0131lacak." Dü\u015fünün ki, alevi dedeleri ve zakirler "devlet kadrosuna al\u0131narak maa\u015f ba\u011flanacak". <\/p>\n

Peki dedeler, zakirler ne yapacaklar bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda? Sünni imamlar için bu hiçbir sorun yaratmamaktad\u0131r; çünkü onlar zaten devletle fikir ve zikir birli\u011fi içindedir. Peki aleviler öyle mi? Öyle mi olmal\u0131? Aleviler, AKP'ye kar\u015f\u0131 politika belirlerken, öncelikle bunun da cevab\u0131n\u0131 vermi\u015f olacaklard\u0131r. AKP iktidar\u0131n\u0131n manevralar\u0131na, demagojilerine meydan ve prim vermeyelim. <\/p>\n

* <\/p>\n

80 y\u0131ld\u0131r ne yap\u0131yor bu düzen? Devenin yaln\u0131z boynu e\u011fri de\u011fil!.. bak\u0131n cumhuriyetin tablosuna, 80 y\u0131ll\u0131k bir cumhuriyet, hala nüfusunun önemli bir bölümünü olu\u015fturan Kürt sorununu, Alevi sorununu çözmemi\u015f; hala çözüm paketleri haz\u0131rlamakla me\u015fgul… Sunnilerin sorunlar\u0131n\u0131 da çözmemi\u015f. Engellinin, yetimin, dulun sorununu hiç çözmemi\u015f… 80 y\u0131ld\u0131r ne yap\u0131yor peki bu düzen? <\/p>\n

Bir k<\/strong>\u0131<\/strong>nal<\/strong>\u0131<\/strong> keklik; Reha Çamuro<\/strong>\u011f<\/strong>lu <\/strong> <\/p>\n

Reha Çamuro\u011flu, bir alevi. Daha önce alevilerle ilgili kitaplar\u0131 yay\u0131nlanm\u0131\u015f biri. Alevilerin bu ülkede neler ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131, düzenin alevi politikas\u0131n\u0131 bilir. Ve bu yüzden, alevilere kar\u015f\u0131 kullan\u0131lmak üzere, AKP taraf\u0131ndan dev\u015firilmi\u015fti zaten. \u015eimdi bir k\u0131nal\u0131 keklik gibi, Alevileri tuza\u011fa dü\u015fürmek için rolünü oynuyor. <\/p>\n

Reha Çamuro\u011flu'nun alevileri pazarlamas\u0131, satmas\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sünni AKP yönetiminden ald\u0131\u011f\u0131 ilk ödül, AKP merkezinde makam odas\u0131yla ödüllendirilmesi oldu. <\/p>\n

Onun art\u0131k AKP Genel Merkezi'nde bir odas\u0131 var. Bu odaya, Alevili\u011fi pazarlama karargah\u0131 da denilebilir. Orada bundan böyle, Alevili\u011fi nas\u0131l düzen eentegre ederiz, nas\u0131l sünnile\u015ftiririz diye planlar yap\u0131lacak. <\/p>\n

Hac\u0131 Bekta\u015f Veli Kültürünü Tan\u0131tma Dernekleri Genel Ba\u015fkan\u0131 Tekin Özdil, Çamuro\u011flu'nun alevileri temsil etmedi\u011fini belirterek onun evrimini \u015föyle özetliyor: "Çizgi k\u0131r\u0131lmas\u0131 ya\u015fayan, önce solcu, sonra sa\u011fc\u0131, sonra orta yolcu, daha sonra eski ülkü ocaklar\u0131 ba\u015fkan\u0131 ile birlikte hareket eden, \u015fimdi AKP'li ve \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slamc\u0131 olan biri"… <\/p>\n

Bu kadar "k\u0131r\u0131lma" ya\u015fayan birinden ihanetten, pazarlamac\u0131l\u0131ktan ve sat\u0131\u015ftan ba\u015fka ne beklenebilir ki! \u0130htimaldir, yar\u0131n güç dengeleri de\u011fi\u015firse, AKP en ba\u015fta ihanet edeceklerin, en ba\u015fta küfredeceklerin ba\u015f\u0131nda da yine Çamuro\u011flu gelecektir. <\/p>\n

Dayatmayla halk<\/strong>\u0131<\/strong>n iradesini yokederek çözüm olur mu? <\/strong> <\/p>\n

Kürt'e diyor ki, "hay\u0131r, sen Kürt de\u011fil Türksün". \u0130zah\u0131n\u0131 da yap\u0131yor, sen karda yürürken "kart kurt" ses ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131n için sana böyle denilmi\u015f. Sen "da\u011f Türkü"sün diyor. <\/p>\n

Ve böyle deyip Kürt'e dayat\u0131yor: "Vatanda\u015f Türkçe konu\u015f!" <\/p>\n

Alevi'ye diyor ki, "Sen asl\u0131nda müslüman de\u011filsin. Senin inanc\u0131n islam d\u0131\u015f\u0131"! <\/p>\n

Alevi'ye diyor ki, cemevinde ibadet olmaz, cemevi ibadet yeri de\u011fil, ibadet için camiye gelmelisin. <\/p>\n

Döneme, ko\u015fullara göre de\u011fi\u015fse de, politikan\u0131n esas\u0131 \u015fu; Kürt'ün, alevinin ne olup olmad\u0131\u011f\u0131, ne yapaca\u011f\u0131, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131, nas\u0131l ibadet edece\u011fi hep düzen taraf\u0131ndan belirlenmeye çal\u0131\u015f\u0131ld\u0131. <\/p>\n

Kürt'ün hangi dilde e\u011fitim görece\u011fini, nas\u0131l konu\u015faca\u011f\u0131n\u0131, hangi müzi\u011fi dinleyece\u011fini belirleyen düzen, aleviye de neye inanaca\u011f\u0131n\u0131, nas\u0131l ibadet edece\u011fini dayatt\u0131. <\/p>\n

Dayatmay\u0131 kabul etmeyen Kürt, "bölücü", "hain" diye ezildi. Dayatmay\u0131 kabul etmeyen alevi, "sapk\u0131n", "kafir" diye yak\u0131ld\u0131. <\/p>\n

Ya Türk ve sünni olacakt\u0131n, ya bölücü ve kafir! Ba\u015fka yolun, ba\u015fka seçene\u011fin yoktu. <\/p>\n

Bu ülkenin oligar\u015fisi, eze eze, yaka yaka çözmeye(!) çal\u0131\u015ft\u0131 sorunlar\u0131. <\/p>\n

Sorunun kayna\u011f\u0131, halk\u0131n iradesinin çi\u011fnenmesidir. Daha do\u011frusu, halk\u0131n da bir iradesinin oldu\u011funun tamamen yok say\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bu iradenin uç verdi\u011fi her yerde, bu iradeyi ezmek, k\u0131rmak için zulme ba\u015fvurulmas\u0131d\u0131r. Ki bu zulüm, katliamlardan sürgünlere kadar uzanm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n

Ony\u0131llard\u0131r Kürt halk\u0131n\u0131n, Alevinin ne olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, nas\u0131l konu\u015fmas\u0131, nas\u0131l ya\u015famas\u0131 gerekti\u011fini hep oligar\u015fi ve emperyalizm belirlemeye çal\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n

Kürt halk\u0131na hangi dilde konu\u015fmak, nas\u0131l ya\u015famak istiyorsun diye sorulmad\u0131. <\/p>\n

Aleviye nas\u0131l ibadet etmek istiyorsun diye sorulmad\u0131. <\/p>\n

\u015eimdi kalkm\u0131\u015f reformlardan bahsediyorlar. <\/p>\n

Güya Kürtler'in sorunlar\u0131n\u0131 ö\u011frenmek için Diyarbak\u0131r'a gidiyor. Alevilerin sorunlar\u0131n\u0131 ö\u011frenmek için onlarla masaya oturacakm\u0131\u015f. \u015eov. Bu sorunlar\u0131 bilmeyen mi var? Bilmemek, zaten ba\u015fka bir ay\u0131p ve suç. <\/p>\n

AKP'nin, 5 y\u0131ld\u0131r AKP hükümetiyle görü\u015fme talep eden alevi kurumlar\u0131n\u0131n bu talepleri kabul edilmezken, cemevlerinin yasal ibadethane olmas\u0131 yönünde daha önce verilmi\u015f yasa tekliflerini meclis gündemine bile almazken, birdenbire alevilerin talepleri konusunda "büyük" ad\u0131mlar atmaya yönelmesi, hiç ku\u015fkusuz tek ba\u015f\u0131na \u015füphe vericidir. <\/p>\n

\u015eüphelenmekte elbette sonuna kadar hakl\u0131y\u0131z. 84 y\u0131ll\u0131k inkar\u0131n muhasebesi yok; hesab\u0131 yok ortada. Özele\u015ftirisi yok. Biz niye inanal\u0131m 84 y\u0131ld\u0131r Kürtler'in, alevilerin ve tüm halk\u0131n iradesini yok sayanlara? \u0130rademizi tan\u0131yacak m\u0131s\u0131n\u0131z? Reform demagojilerinden önce buna cevap verin! <\/p>\n

(Yürüyü<\/em><\/strong>\u015f<\/em><\/strong>, say<\/em><\/strong>\u0131<\/em><\/strong>: 133, 2 Aral<\/em><\/strong>\u0131<\/em><\/strong>k '07)<\/em><\/strong> <\/p>\n

  <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Burjuva bas\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131, AKP bugüne kadar "çözümsüz" b\u0131rak\u0131lan tüm sorunlara el at\u0131yor havas\u0131nda tam bir AKP ya\u011fc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve yalakal\u0131\u011f\u0131 kampanyas\u0131 ba\u015flatt\u0131. Gerçekte AKP de önceki düzen partilerinin yapt\u0131klar\u0131n\u0131 tekrar etmekten ba\u015fka bir \u015fey yapm\u0131yor. Ne Kürt sorununa ili\u015fkin ilk kez bir "paket" haz\u0131rlan\u0131yor, ne de alevi reformundan ilk defa sözediliyor. AKP, bu manevralar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tye"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}