{"id":739,"date":"2007-11-07T00:39:53","date_gmt":"2007-11-06T23:39:53","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/11\/07\/alt-kimligimi-kaybettim-huekuemsuezduer-firat-bulut\/"},"modified":"2007-11-07T00:39:53","modified_gmt":"2007-11-06T23:39:53","slug":"alt-kimligimi-kaybettim-huekuemsuezduer-firat-bulut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/alt-kimligimi-kaybettim-huekuemsuezduer-firat-bulut\/","title":{"rendered":"ALT K\u0130ML\u0130\u011e\u0130M\u0130 KAYBETT\u0130M H\u00dcK\u00dcMS\u00dcZD\u00dcR\/ FIRAT BULUT"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>6 Minute, 6 Second <\/div>\n\n <\/div>

Ekonomik indirgemecili\u011fe kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131yorum, diye diye siyaseti kültürel denklemlerin içine s\u0131k\u0131\u015ft\u0131ran ''yeni ak\u0131l'', sol siyaseti ku\u015fatm\u0131\u015f durumda. Siyasetin retori\u011fini güçlendirirken esas\u0131n\u0131 zay\u0131flatan, mozaikler ke\u015ffederken iktidar\u0131 d\u0131\u015flayan, bu arada da \u015f\u0131k laflarla, etik sorgulamalarla, vicdani aray\u0131\u015flarla vb. yeni diller ve stiller geli\u015ftirerek politik olan\u0131n mecras\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirece\u011fini iddia eden,''yeni bir kimlik'' bu. <\/p>\n

Eski tarz siyasetin dilinden uza\u011f\u0131z, diyebilmek haval\u0131 bir \u015fey tabii. Her \u015fey demokrasiyi insan haklar\u0131na, çok kültürlü ve kimlikli toplumsal alana ba\u011flanabildikten sonra, içinde ''derin Anadolu''dan ''muhafazakâr vicdan\u0131''na, 'merkez kurakl\u0131\u011f\u0131''ndan, ''melez mahalle''ye ''bembeyaz Türklük''ten ''esmer direnç''e vb. onlarca sosyoloji harikas\u0131yla yeni bir siyaset yürütebilirsiniz. Adland\u0131rabilece\u011finiz bir dolu olgu, tan\u0131mlayabilece\u011finiz bir sürü kimlik vard\u0131r ortal\u0131kta. S\u0131n\u0131f nam\u0131na ise nadiren ''orta s\u0131n\u0131f''\u0131n yeni halleriyle, tüketim toplumunun kimi görünümleriyle ba\u011flant\u0131l\u0131 bir \u015feyler söylemek mümkündür. <\/p>\n

Bütün bu olgu ve kimliklerle ''ili\u015fkiselli\u011fimiz''i sorgulay\u0131p, hiç bir zaman tek bir tanesine tümüyle kapt\u0131rmadan ya da ait olmadan, bunlar\u0131 altl\u0131 üstlü dizerek, yine de tam bir hiyerar\u015fi atfetmeyerek, \u015föyle ekseni ve merkezi olamayan bir formasyon içerisinde dü\u015fünebilirsek; ''ait olmama''n\u0131n bo\u015flu\u011funu, ''bir \u015fekilde birlikte olma''yla doldurabilece\u011fimiz ''politik'' bir kavram ya da söyleme ula\u015fabiliriz nihayet: Hepimiz… <\/p>\n

Evet, buna hepimiz ula\u015fabiliriz. Birlik ve beraberli\u011fe en ihtiyaç duydu\u011fumuz \u015fu günlerde, ''HEP\u0130M\u0130Z AYNI GEM\u0130DEY\u0130Z''LE BA\u015eLAYAN, ''hepimiz karde\u015fiz, bu kavga ne diye''ye uzanan bir alanda, birbirimizle kayna\u015ft\u0131r\u0131labilir, had da birbirimize YAPI\u015eTIRILAB\u0130L\u0130R\u0130Z. <\/p>\n

Ya da hepimiz bir araya gelemesek de selam göndeririz sevdiklerimize; hepimiz Filistinliyiz, hepimiz Irakl\u0131y\u0131z, hepimiz Zapatistay\u0131z diye diye. <\/p>\n

Selam\u0131m\u0131z\u0131 daha ayk\u0131r\u0131 bir deste\u011fe dönü\u015ftüreceksek ve \u015fehir ya\u015fam\u0131n\u0131n k\u0131y\u0131lar\u0131nda ma\u011fduriyete u\u011frayan farkl\u0131 kimliklerle empati olu\u015fturma derdindeysek, biliriz ki; HEP\u0130M\u0130Z TRAVEST\u0130Y\u0130Z! <\/p>\n

Gün gelir tribüne geçeriz; hakemlerden biri evvelki hafta Nauma'm\u0131za içinde hakaret bar\u0131nd\u0131ran bir \u015fekilde ''ZENC\u0130'' dediyse, bu hafta biliriz ki hepimiz; ZENC\u0130Y\u0130Z. Toplumsal sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 da biliriz unutmay\u0131z; delinip durdu\u011fu için HEP\u0130M\u0130Z OZON TABAKASIYIZ; gezegen statüsü elinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 için HEP\u0130M\u0130Z PLOTONLUYUZ; tiyatronun kapanma tehlikesi varsa hepimiz Muhsin Ertu\u011frul'uz, vesaire, vesaire… <\/p>\n

Ama sonra birde bakm\u0131\u015f\u0131z, memleketimizde y\u0131llar boyunca az\u0131nl\u0131k\/etnik kimli\u011fi, onurlu ki\u015fili\u011fi ve ikisini kayna\u015ft\u0131rarak yürüttü\u011fü zorlu mücadelesiyle bildi\u011fimiz de\u011ferli ayd\u0131n\u0131m\u0131z katledilmi\u015f; bu kez ac\u0131m\u0131z\u0131 birle\u015ftiririz; HEP\u0130M\u0130Z ERMEN\u0130Y\u0130Z. <\/p>\n

Tabi biz kayb\u0131m\u0131z\u0131n ETN\u0130K AZINLIK K\u0130ML\u0130\u011e\u0130NE BASINCA, tosuncuklar\u0131nda milliyetçi \u015fahlanma ihtiyaçlar\u0131 uyar\u0131nca, hemen hepsi Samsat, hepsi Mehmetçik oluverir ve siyasetin de ekseni kimlik kap\u0131\u015fmas\u0131na kay\u0131verir. <\/p>\n

Sonra bir süre daha geçer, tosuncuklarla kap\u0131\u015fmam\u0131z yeni bir dinlenme dönemine girer, kendi kö\u015femize çekileriz. \u015eenlikli muhalefetimiz içinde, hepimiz az\u0131nl\u0131k, hepimiz marjinal, hepimiz ötekiler ya\u015fam\u0131m\u0131za devam ederiz. <\/p>\n

Hepimiz liberaliz diye meseleyi ba\u011flamak mümkünken, yeni yeni kimliklerle ak\u0131llar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmak çok daha etkili bir liberalizm savunusu olabilir; hepimiz zekiyiz. <\/p>\n

PEK\u0130, \u015fimdi biraz ciddile\u015firsek, ba\u015fka türlü de sorabiliriz; Alt kimlikleri ya da altta kalan kimlikleri ezmenin yolu, onlar\u0131n üzerine biraz daha basmak olabilir mi sahi? Bu, meselenin  do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 de\u011fil mi? Yoksa bu kimlikleri birbirine k\u0131rd\u0131ran payla\u015f\u0131m derdindeki sermaye gibi, emperyalizm gibi saplay\u0131p, onun kar\u015f\u0131s\u0131na emek(s\u0131n\u0131f ) gibi bir gerçek eksene yönelerek bir karde\u015flik mücadelesimi örmeli? <\/p>\n

\u0130LLA hepimiz i\u015fçiyiz, hepimiz emekçiyiz diye ba\u011flamadan, siyasetin temellerini e\u015f dereceli kimlikler olarak zay\u0131flatmadan, altl\u0131-üstlü kimliklere s\u0131k\u0131\u015fmadan,'hakiki'' ''sahici'' ve dahi bütünleyici siyasete kavu\u015fabilir, s\u0131n\u0131f ad\u0131na iktidara yürüyebiliriz. <\/p>\n

YOKSA G\u0130TT\u0130KÇE BÖLÜNMEKTE, BÖLÜNDÜKÇE KOMPLE OLMASADA TAKS\u0130T TAKS\u0130T BURAK KUT'UMSU B\u0130R TARZDA B\u0130TMEKTEY\u0130Z. <\/p>\n

Toplumsal alan\u0131n 4 bir yan\u0131nda ''kimlik bunal\u0131mlar\u0131'' saptay\u0131p, bunal\u0131mdan ç\u0131k\u0131\u015f çabalar\u0131n\u0131 kültürel akla yaslamak, komünistleri devrimci bunal\u0131mdan uzak tutman\u0131n ''HAK\u0130K\u0130'' yolu olabilir sahiden de. <\/p>\n

\u015eaka falanda de\u011fil, tribünlerdeki ''hepimiz zenciyiz''le ba\u015flayan dalgan\u0131n, empati dünyas\u0131ndan siyasetin asmpati dünyas\u0131na s\u0131çrayarak bir tür ''ana ak\u0131m'' haline gelmesi kültürel gelgitlerin son darbesidir belki de. ESK\u0130DEN hiç olmazsa kendi adac\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 koruyabiliyorduk, \u015fimdi ''hepimiz adal\u0131y\u0131z'' geçi\u015ftirip gidiyoruz bir \u015fekilde. <\/p>\n

Yine de HEP\u0130M\u0130Z fark\u0131nday\u0131z; bu piyasa denilen lanet \u015fey; alternatif olan \u015feyleri de h\u0131zla kendi ak\u0131m\u0131na katma becerisine sahip. <\/p>\n

Hepimiz bo\u015flu\u011fa dü\u015füyoruz ayn\u0131 \u015fekilde. Dü\u015fmeme iddial\u0131lar\u0131 da kendiyle kals\u0131n. <\/p>\n

EN büyük bo\u015flu\u011fu da saptayal\u0131m m\u0131? <\/p>\n

1-En büyük bo\u015fluk kimlikçi sol'un -en fazlas\u0131ndan- insan haklar\u0131 ve demokrasiye dayanan siyasetinde, kapitalizm sorgulamas\u0131n\u0131n bulunmamas\u0131 de\u011fil mi. Bizi alt kimliklerimize do\u011fru parçalayan kapitalizm, her bir parçam\u0131za ayr\u0131 ayr\u0131 pazarlama stratejileri geli\u015ftirmez mi? Demokrasiyle, serveti piyasa düzenin de iç içe de\u011ferlendiren liberal ak\u0131l bütün kimliklerimizi ku\u015fatm\u0131\u015f de\u011filmi? <\/p>\n

2-\u0130kinci bo\u015fluk kimlikçi soluman fazlas\u0131ndan- insan haklar\u0131 ve demokrasiye dayanan siyasetinde, emperyalizm sorgulamas\u0131n\u0131n bulunmamas\u0131 de\u011fil mi? Avrupa Birli\u011finin farkl\u0131 farkl\u0131 kimliklerimize GÖSTERD\u0130\u011e\u0130 O DEMOKRAT\u0130K HASSAS\u0130YET, onun emperyalist kimli\u011fini örtmeye yeter mi? ABD ''insan haklar\u0131 götürüyoruz'' iddias\u0131 alt\u0131nda KÖTÜ, Avrupa Birli\u011fi C\u0130C\u0130 de\u011fil mi? SAH\u0130, insan haklar\u0131 emperyalizmi'' bir Frans\u0131z dü\u015fünürün kuramsal bir uyduru\u011fu olabilir mi? <\/p>\n

3-Bir üçüncü bo\u015fluk kimlikçi solun -en fazlas\u0131ndan- insan haklar\u0131 ve demokrasiye dayanan siyasetinde, s\u0131n\u0131f sorgulamas\u0131n\u0131n bulunmamas\u0131 de\u011fil mi? Her bir kimli\u011fimizin bir sivil toplum örgütünce kapsanmas\u0131 demokrasinin i\u015fleyi\u015fi ad\u0131na yeterliyken, i\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131 ad\u0131na siyaset beyhude çaba olabilir mi? Demokrasi ve insan haklar\u0131n\u0131n, 1 May\u0131s'ta TAKS\u0130M'e denilince unutuluvermesi sadece bir tesadüftür de\u011fil mi? <\/p>\n

Hep böyle i\u015fte, büyük büyük bo\u015fluklar saptay\u0131p küçük küçük ad\u0131mlarla yolumuza devam ediyoruz. HEM NE OLACAK K\u0130 GÜN GELECEK HEP\u0130M\u0130Z ÖLECE\u011e\u0130Z, HEP\u0130M\u0130Z TOPRAK OLACA\u011eIZ, HEP\u0130M\u0130Z G\u0130DECE\u011e\u0130Z. <\/p>\n

ARADADA—–EN FAZLASINDAN——, HEP\u0130M\u0130Z B\u0130R\u0130M\u0130Z, B\u0130R\u0130M\u0130Z HEP\u0130M\u0130Z \u0130Ç\u0130N D\u0130YE DAYANI\u015eMA örnekleri gösterece\u011fiz. <\/p>\n

KEYNES'\u0130N DED\u0130\u011e\u0130 G\u0130B\u0130; hepimiz uzun vadede ölece\u011fiz, ben demiyorum iktisatç\u0131 Keynes diyor, suç benim mi? <\/p>\n

Öyleyse buyurun… <\/p>\n

  <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ekonomik indirgemecili\u011fe kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131yorum, diye diye siyaseti kültürel denklemlerin içine s\u0131k\u0131\u015ft\u0131ran ''yeni ak\u0131l'', sol siyaseti ku\u015fatm\u0131\u015f durumda. Siyasetin retori\u011fini güçlendirirken esas\u0131n\u0131 zay\u0131flatan, mozaikler ke\u015ffederken iktidar\u0131 d\u0131\u015flayan, bu arada da \u015f\u0131k laflarla, etik sorgulamalarla, vicdani aray\u0131\u015flarla vb. yeni diller ve stiller geli\u015ftirerek politik olan\u0131n mecras\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirece\u011fini iddia eden,''yeni bir kimlik'' bu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-739","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-son"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}