{"id":698,"date":"2007-09-25T22:05:14","date_gmt":"2007-09-25T20:05:14","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/09\/25\/anayasa-tartsmalar-ve-liberal-sol-kb\/"},"modified":"2007-09-25T22:05:14","modified_gmt":"2007-09-25T20:05:14","slug":"anayasa-tartsmalar-ve-liberal-sol-kb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/anayasa-tartsmalar-ve-liberal-sol-kb\/","title":{"rendered":"Anayasa tart\u0131\u015fmalar\u0131 ve liberal sol… \/ KB"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>7 Minute, 14 Second <\/div>\n\n <\/div>

Düzen siyasetinin bata\u011f\u0131nda bir iktidars\u0131zl\u0131k tablosu! <\/strong>Aylard\u0131r burjuva siyasetinin ba\u015f gündemi Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 seçimleriydi. Bu süreçte "silahlar\u0131n\u0131 çeken" düzen güçleri, aralar\u0131nda süren iç çeki\u015fmeyi toplumsal bir bölünme ve safla\u015fma düzeyinde sürdürdüler. Böylelikle toplumsal sorunlar\u0131n birikti\u011fi, i\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131 ve emekçilerin a\u011f\u0131r sosyal-siyasal sorunlarla yüzyüze oldu\u011fu bir dönemde, düzenin bu kavgas\u0131, toplumu bo\u011fan, i\u015fçi ve emekçilerin sesini k\u0131san bir i\u015flev görmü\u015f oldu. <\/p>\n

 Öyle ki, ekmek bulamayan, i\u015fsizlik ve yoksullukla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olan emekçiler, düzen güçlerinin devlet ayg\u0131t\u0131 üzerindeki güç ve etkinlik mücadelesinden ibaret olan çat\u0131\u015fmalar\u0131 ile yat\u0131p kalkt\u0131lar. Yine inkar ve imha siyasetinin derinle\u015ftirildi\u011fi bir dönemde Kürt halk\u0131n\u0131n önemli bir bölümü, sivil-asker bürokrasinin hedefinde olmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla AKP gibi gerici, özünde fa\u015fist ve \u015foven bir partiye destek verebildi. <\/p>\n

Bu olgu, ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na düzen güçleri aras\u0131nda ya\u015fanan çat\u0131\u015fman\u0131n toplumun mücadele dinamikleri üzerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 y\u0131k\u0131c\u0131 ve da\u011f\u0131t\u0131c\u0131 etkiyi çarp\u0131c\u0131 biçimde göstermektedir. Ba\u015fka bir yönden ise bu durum, düzen kar\u015f\u0131s\u0131nda konumlanma ve emekçileri temsil etme iddias\u0131nda bulunan politik güçler aç\u0131s\u0131ndan üzerinde dü\u015fünülmesi ve dersler ç\u0131kar\u0131lmas\u0131 gereken bir olgudur. Zira burjuva güçler taraf\u0131ndan kendi güç ve etkinlik mücadelelerinin arkas\u0131nda toplumun safla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir tablo, esasen düzen kar\u015f\u0131t\u0131 politik güçlerin, politik güç ve etkinliklerinin zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131na yorulmal\u0131d\u0131r. Dahas\u0131, toplumsal siyasal arenada bir politik merkez olarak konumlanamamak anlam\u0131na gelmektedir. \u0130\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131z devrimci siyasal bir güç olarak toplumun gündemine damgas\u0131n\u0131 vuramad\u0131\u011f\u0131 durumda ise, siyaset alan\u0131n\u0131n her türden gerici burjuva dü\u015fünce, politika ve güçler taraf\u0131ndan doldurulmas\u0131 için bir engel kalm\u0131yor. Burjuva güçlerin bu düzeydeki etkinli\u011fi sadece toplum düzeyinde gerici dü\u015fünce ve politikalar\u0131n egemen olmas\u0131 anlam\u0131na gelmiyor, beraberinde çe\u015fitli ilerici misyonlar ta\u015f\u0131yan ve düzen kar\u015f\u0131t\u0131 olma iddias\u0131ndaki güçlerin yollar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rmalar\u0131na, burjuva siyasetine, burjuvazinin toplum düzeyindeki egemenli\u011fine su ta\u015f\u0131malar\u0131na da yolaç\u0131yor. <\/p>\n

Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 seçimi döneminde toplumu bölen gerici çat\u0131\u015fman\u0131n sahas\u0131nda, ilerici-solcu-emekten yana olma iddias\u0131ndaki bir tak\u0131m güçler de boy gösterdiler. Demokrasi ve özgürlükler ad\u0131na kimisi \u0130slamc\u0131 düzen partisi AKP'yi, aç\u0131ktan ya da üstü örtük biçimde desteklerken, ba\u015fka baz\u0131lar\u0131 ise anti-emperyalizm ve neo-liberalizme kar\u015f\u0131tl\u0131k ad\u0131na  düzenin yönetici çekirde\u011fi ordunun cephesinde saf tutmaktan çekinmediler. Her\u015feye ra\u011fmen bu süreçte bir saf tutmamaya özen gösterenler ise, emekçi halka söyleyecek söz bulamad\u0131lar. Fakat bu kez de siyaseten silinip gittiler. <\/p>\n

Ancak süreç bitmedi, devam ediyor. Burjuva güçler Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 seçimi sonras\u0131nda da meydan\u0131 bo\u015f b\u0131rakmad\u0131lar. Seçimlerin hemen ard\u0131ndan, iç çat\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n toplum düzeyinde yaratt\u0131\u011f\u0131 yan\u0131lsamalar\u0131 ve etkinli\u011fi de\u011ferlendirmek üzere yeni hamleleri gecikmeksizin devreye soktular. Bu hamlelerin ba\u015f\u0131nda ise yeni anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131 gelmektedir. AKP'nin 22 Temmuz seçimleriyle kazand\u0131\u011f\u0131 seçim zaferinin "demokrasinin zaferi" olarak lanse edilmesinin ard\u0131ndan ortaya at\u0131lan bu yeni anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131 ve haz\u0131rlanan anayasa tasla\u011f\u0131 da, toplumun gündemine ta\u015f\u0131nd\u0131. Henüz bu anayasan\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda ordu cephesinden bir ç\u0131k\u0131\u015f sözkonusu de\u011filse de, düzen medyas\u0131 önemli bir bölümüyle bu anayasa tasla\u011f\u0131n\u0131 "sivil anayasa" olarak göklere ç\u0131karmaya çoktan ba\u015flad\u0131. Ona bu konuda en önemli deste\u011fi ise, AKP'den demokrasi beklentisi içerisinde bulunan ve düzen içi çat\u0131\u015fmada AKP'nin etki sahas\u0131nda konumlanan güçler veriyor. Öyle ki, anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131 en hararetli biçimde sol ad\u0131na hareket eden güçler cephesinden sürüyor. Bunlar yeni anayasa tart\u0131\u015fmalar\u0131na hararetle sar\u0131l\u0131rken, gecikmeksizin alternatif anayasa haz\u0131rlamak üzere seferber de oldular. Ama bununla da yetinmediler. Gündelik siyasal çal\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ba\u015f kö\u015fesine yeni anayasa konusunu koydular ve \u015fimdilerde de bu konuyu düzen kar\u015f\u0131s\u0131nda konumlanma iddias\u0131ndaki güçlerin önüne sürmek istemektedirler. Yaz\u0131k ki, geçmi\u015fteki pratikleriyle "demokratik anayasa" konusuna pek e\u011filimli olan baz\u0131lar\u0131 da, bu tabloda kendilerine bir yer açmak u\u011fruna sürece dahil olmaktad\u0131rlar. <\/p>\n

Devrimci olma iddias\u0131nda bulunanlar ile uzun süredir parlamenterizm bata\u011f\u0131na batm\u0131\u015f bulunan reformistleri, yan\u0131s\u0131ra Kürt sorununu düzen s\u0131n\u0131rlar\u0131nda bir reform sorununa indirgemi\u015f Kürt reformistlerini ortak paydada bulu\u015fturan, ku\u015fkusuz bu güçlerin ara s\u0131n\u0131f ve katmanlara denk dü\u015fen s\u0131n\u0131f karakteridir. \u0130\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131z bir siyasal güç merkezi olarak toplum düzeyinde kendisini gösterememesi, bu güçleri iktidar ufkundan yoksun b\u0131rakmaktad\u0131r. Böylece burjuvazinin siyasi gündemlerinin yede\u011finde, \u015fu veya bu ölçüde ona eklemlenerek varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sürdürmek durumunda b\u0131rakmaktad\u0131r. <\/p>\n

Böyledir çünkü, Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 seçim sürecinden sonra ba\u015flat\u0131lan anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131 tümüyle AKP'ye ba\u011flanm\u0131\u015f bo\u015f beklentileri canl\u0131 tutmak ve bu yap\u0131labildi\u011fi ölçüde toplumun ilerici kesimlerini yedeklemek hedefine hizmet etmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla bu durumda, devrimci, solcu ya da emekten yana olma iddias\u0131na uygun davranman\u0131n gere\u011fi bu tart\u0131\u015fmalar\u0131n gerici özünü ortaya koymak, yan\u0131s\u0131ra bunu haz\u0131rlanan taslaklar\u0131n ortaya koydu\u011fu olgulardan yararlanarak yapmaktan geçmektedir. Böyledir çünkü, burjuvazinin "bir toplumsal sözle\u015fme" olarak resmetti\u011fi anayasa dü\u015füncesi, gerçekte ç\u0131karlar\u0131 birbirine z\u0131t s\u0131n\u0131flardan olu\u015fan modern burjuva toplumunda burjuvazinin gerici egemenli\u011fini maskelemektedir, dolay\u0131s\u0131yla demagojiden öte anlam ta\u015f\u0131mamaktad\u0131r. Burjuva dü\u015fünürlerinin iddias\u0131n\u0131n aksine, her anayasan\u0131n bir s\u0131n\u0131f özü ve dayand\u0131\u011f\u0131 bir toplumsal-ekonomik düzen vard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla kurulu düzen ve onu devrimci bir temelde a\u015farak kurulacak yeni bir düzen dü\u015füncesinden kopuk her anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131 kurulu düzeni veri kabul eder, sonuçta onu me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131r. Zira her türlü sorunun kayna\u011f\u0131 olarak düzen siyasetinin hukuksal belgesi olmaktan öteye bir anlam ta\u015f\u0131mayan, ço\u011fu durumda da göstermelik kalan anayasay\u0131 gösterir, çözüm olarak da yeni ve "demokratik" bir anayasadan ba\u015fka bir \u015fey önermez. <\/p>\n

Do\u011fru tutum, bu gerçe\u011fi ortaya koyarak i\u015fçi-emekçiler ve ezilen halklar üzerinde yarat\u0131lacak yan\u0131lsamalara kar\u015f\u0131 durmak, sermayenin s\u0131n\u0131f egemenli\u011fine kar\u015f\u0131 devrimci mücadele ça\u011fr\u0131s\u0131 yapmak olmal\u0131d\u0131r. Elbette bu, sözkonusu güçlerin bugün anayasa ekseninde tart\u0131\u015fmaya çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 demokratik hak ve özgürlükler alan\u0131ndaki katmerli sorunlara ili\u015fkin olarak reform talepleri öne sürmeyi ve bu reformlar u\u011fruna mücadeleyi yads\u0131maz. Ancak önemli olan böyle bir mücadeleyi do\u011fru devrimci bir perspektif içinde ele alabilmektir. Reformlar u\u011fruna mücadeleyi devrime ba\u011flayabilmektir. Demokratik anayasa istemlerini son tahlilde kapitalist sömürü düzeni zemininde bir "demokratikle\u015fme" mücadelesine ba\u011flayanlar\u0131n maskesini indirebilmektir. <\/p>\n

Kurulu düzen s\u0131n\u0131rlar\u0131nda ve bu düzenin temel i\u015fleyi\u015fine ve s\u0131n\u0131f özüne dokunmayan her anayasa tart\u0131\u015fmas\u0131, özünde bu düzeni ve s\u0131n\u0131f iktidar\u0131n\u0131 gözlerden saklamaya ve aklamaya yarar. Günün önemli ve öncelikli görevi, anayasa tart\u0131\u015fmalar\u0131 türünden düzenin toplumun ilerici güçlerini oyalamak u\u011fruna ortaya att\u0131\u011f\u0131 oyunun taraf\u0131 olmak de\u011fil, devrimci bir mücadele cephesini örgütlemektir. Düzene kar\u015f\u0131 devrim bayra\u011f\u0131n\u0131 yükseltmektir. <\/p>\n

(K\u0131z\u0131l Bayrak, Say\u0131: 37, 21 Eylül 2007)<\/em><\/strong> <\/p>\n

 http:\/\/www.kizilbayrak.net\/<\/a> sitesinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n

  <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Düzen siyasetinin bata\u011f\u0131nda bir iktidars\u0131zl\u0131k tablosu! Aylard\u0131r burjuva siyasetinin ba\u015f gündemi Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 seçimleriydi. Bu süreçte "silahlar\u0131n\u0131 çeken" düzen güçleri, aralar\u0131nda süren iç çeki\u015fmeyi toplumsal bir bölünme ve safla\u015fma düzeyinde sürdürdüler. Böylelikle toplumsal sorunlar\u0131n birikti\u011fi, i\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131 ve emekçilerin a\u011f\u0131r sosyal-siyasal sorunlarla yüzyüze oldu\u011fu bir dönemde, düzenin bu kavgas\u0131, toplumu bo\u011fan, i\u015fçi ve emekçilerin sesini k\u0131san […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tye"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/698\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}