{"id":696,"date":"2007-09-25T00:58:11","date_gmt":"2007-09-24T22:58:11","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/09\/25\/12-eyluelue-yasamis-insanlarin-aile-yapisi-ve-genclere-baskisi-serhad-karadeniz\/"},"modified":"2007-09-25T00:58:11","modified_gmt":"2007-09-24T22:58:11","slug":"12-eyluelue-yasamis-insanlarin-aile-yapisi-ve-genclere-baskisi-serhad-karadeniz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/12-eyluelue-yasamis-insanlarin-aile-yapisi-ve-genclere-baskisi-serhad-karadeniz\/","title":{"rendered":"12 EYL\u00dcL’\u00dc YA\u015eAMI\u015e \u0130NSANLARIN A\u0130LE YAPISI VE GEN\u00c7LERE BASKISI \/SERHAD KARADEN\u0130Z"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>6 Minute, 57 Second <\/div>\n\n <\/div>

12 Eylül 1980, genel anlam\u0131yla ülkede bu tarihi duyan insanlar korkarak ve tedirginlikle bahsederler bu tarihten. Çünkü bu tarih ve bu tarihten itibaren halk\u0131m\u0131z korku, \u015fiddet, bask\u0131 ve sindirme politikas\u0131yla bu günlere gelmi\u015ftir.12 Eylül'ün tabiî ki hala yaralar\u0131 sar\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Halka bu darbeyi yapanlar hala cezaland\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f sanki inad\u0131na ve çok büyük küstahl\u0131kla daha iyi mevkilerde göbek büyütmelerine izin verilmi\u015ftir. Asl\u0131nda bu pekte s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 bir \u015fey de\u011fildir. Zaten halka bu zulüm'ü yapanlar Türkiye egemenleri de\u011fil midir? <\/p>\n

Bu konu hakk\u0131nda ve genel anlamda sizlere anlatmak istedi\u011fim konu asl\u0131nda yukar\u0131da bahsedi\u015flerimle ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu için yukarda baz\u0131 \u015feylere de\u011findim…12 Eylül darbesinin belki gençlerimize b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 en büyük darbe aile bask\u0131s\u0131 olmu\u015ftur bu güne kadar. Ve nice genç ailesinin bask\u0131s\u0131 yüzünden sava\u015ft\u0131\u011f\u0131 mücadele u\u011fruna ailesini reddetmi\u015f, niceleri bu bask\u0131 alt\u0131nda sindirilmi\u015f ve niceleri de ortada kalm\u0131\u015ft\u0131r. Ve biz bugüne dek hep gençlerimizin yanl\u0131\u015flar\u0131ndan hatalar\u0131ndan bahsettik. Onlar hep ailelerine kar\u015f\u0131 haks\u0131zlard\u0131 ve haks\u0131z kalmaya mecburlard\u0131. Bunlara kar\u015f\u0131n gelin aile yap\u0131s\u0131n\u0131 ve u\u011frad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yanl\u0131\u015fl\u0131klara bir göz at\u0131p, de\u011ferlendirelim… <\/p>\n

Özel mülkiyete dayal\u0131 toplumlarda sömürü ve bask\u0131 sisteminin en küçük birimidir aile. Bir yönetme \u015fekli olan, sömürü sisteminin ideolojisi ile biçimlendirilen aile, ayn\u0131 zamanda kapitalist düzenin teminat\u0131d\u0131r. Aile kurumu politik bir yap\u0131d\u0131r. Anne, baba ve çocuklardan olu\u015fan basit bir kurum olarak görmek bizleri yan\u0131lg\u0131ya dü\u015fürür. Tek e\u015fli ailenin ortaya ç\u0131kmas\u0131ndaki temel etken özel mülkiyettir. Ve bu aile biçimi ayn\u0131 zamanda erkek egemenli\u011fi üzerine kurulmu\u015ftur. Çünkü babalar\u0131 bilinen çocuklar, elde edilen miras\u0131n da devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131na hizmet eder. Bugün ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kapitalist sistem de bu durumdan güç al\u0131r. Toplumu yönetmede bu küçük birim önemli bir rol oynar. Ailede; evin reisi olarak erkek egemen taraf\u0131, kad\u0131n ise sömürüleni ifade eder. Bu iki durumdan fakl\u0131 olarak çocuk ise, her ikisinin bask\u0131s\u0131na maruz kal\u0131r. Çocuk mülk olarak görülür. Bunu dayatan kapitalizm, çocu\u011fun kendi istedikleri hayat\u0131 de\u011fil, ailenin onun için seçti\u011fi hayat\u0131 ya\u015famak zorunda b\u0131rak\u0131l\u0131r. <\/p>\n

Devrimci mücadele yürüten birçok genç aile bask\u0131s\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r. Aileler bizlerin devrimci mücadele yürütmesini ço\u011fu kez engellerler. Bizleri büyüttüklerini, okuttuklar\u0131n\u0131, emek harcad\u0131klar\u0131n\u0131 ve buna kar\u015f\u0131 bizlerin ise nankörlük yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u0131k s\u0131k dile getirirler. Devrimcilik yaparak hem kendimize hem de onlara zarar verdi\u011fimizi durmadan ifade ederler. Ve bizi dü\u015fündükleri ve korumak istedikleri için engel olduklar\u0131n\u0131 söylerler. Ayn\u0131 zamanda ayr\u0131 ya\u015famay\u0131 kald\u0131ramad\u0131klar\u0131n\u0131 söyleyerek bask\u0131 yaparlar. Oysaki evlenip ya da bir memur olarak ba\u015fka diyarlara gitti\u011fimizde pekâlâ gönül rahatl\u0131\u011f\u0131yla ya\u015farlar. Günlük ya\u015famlar\u0131na devam ederler. Ya\u015famlar\u0131nda çocuklar\u0131 ile ilgili sorun yoktur, çünkü çocuklar\u0131 onlar\u0131n istedi\u011fi gibi bir ya\u015fam sürdürmektedir. <\/p>\n

Oysaki aileler de kapitalist düzenden ho\u015fnut de\u011fildir. Açl\u0131k, yoksulluk, toplumsal çürüme, hak ihlalleri, i\u015fsizlik vb. onlar\u0131 da rahats\u0131z eder. Bu düzenin de\u011fi\u015fmesini isterler. Ama kendi çocu\u011fu bu çürümü\u015f sistemi de\u011fi\u015ftirmek için harekete geçti\u011finde, önlerine de en ba\u015fta kendileri dikilirler. (Fakat ba\u015fka ailelerin çocuklar\u0131 mücadele etti\u011finde ise ses ç\u0131karmazlar. Devlete kafa tutmalar\u0131ndan, haklar\u0131 için mücadele etmelerinden büyük bir keyif duyarlar.) Tehditler savurur, evden kovarlar. Üzerimizde etkili olabilmek için, ç\u0131k\u0131nlar\u0131ndaki her \u015feyi bize kar\u015f\u0131 koz olarak kullan\u0131rlar. Örne\u011fin, sevgiyi bir bask\u0131 arac\u0131 olarak kullan\u0131rlar. Ama bilmeliyiz ki, bu özgür bir sevgi olamaz. Bu sevgi bireyci, mülkiyetçi dü\u015füncenin \u015fekillendirdi\u011fi bir sevgidir. Tabii ki bizler ailelerimize kar\u015f\u0131 ç\u0131kars\u0131z bir sevgi duyuyoruz. Fakat \u015funu gözden kaç\u0131rmamal\u0131 ve bir bilinç olarak ailelerimize empoze etmeliyiz; ailelerimizin bize duydu\u011fu sevgi, bizi ezilenlere, emekçilere duydu\u011fumuz sevgiden al\u0131koymayacakt\u0131r. Ailelerimizde ezilenler cephesi içindedir. Biz ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n kurtulu\u015fu için de mücadele ediyoruz. <\/p>\n

Ailelerin bizler üzerindeki bask\u0131s\u0131n\u0131, sömürgecili\u011fin bask\u0131lar\u0131ndan ayr\u0131 ele alamay\u0131z. Sömürgeci devletin halk\u0131m\u0131z ve ezilenler üzerindeki bask\u0131s\u0131 artt\u0131kça, ailelerin de bizler üzerindeki bask\u0131s\u0131 artar. Sokak infazlar\u0131, gözalt\u0131lar, i\u015fkenceler, tutuklamalar aileler üzerinde korku yarat\u0131r. Bununla birlikte salt kendini ve çocu\u011funu koruma bireyci yan ortaya ç\u0131kar. Küçük 'mutlu' yuvan\u0131n korunmas\u0131 her \u015fey haline gelir. D\u0131\u015far\u0131da ya\u015fananlar kar\u015f\u0131s\u0131nda kay\u0131ts\u0131zl\u0131k ortaya ç\u0131kar ve üç maymun (görmedim, bilmiyorum, duymad\u0131m) oynan\u0131r. Devletin ezilenlere sald\u0131r\u0131s\u0131n\u0131n ayn\u0131 zamanda kendisine yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 görmek istemez. <\/p>\n

Eskiyi y\u0131k\u0131p yeniyi kurma sava\u015f\u0131, iddial\u0131 ve iradeli olmay\u0131 gerektirir. Devrimcili\u011fimizde, b\u0131kmadan, usanmadan, gerici de\u011fer yarg\u0131lar\u0131yla mücadele etmek, geriliklerimizle hesapla\u015fmak ve bilincimizi geli\u015ftirmek ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131n en önemli parças\u0131d\u0131r. Bu anlamda ailelerimizin bask\u0131c\u0131 ve gerici tutumlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda bizlerin nas\u0131l tutum içinde oldu\u011fu önemli bir yerde durur. Seçti\u011fimiz ya\u015fam\u0131n arkas\u0131nda durarak, devrimcili\u011fimizi aç\u0131k bir \u015fekilde ailelerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda savunuyor muyuz? Yine en yak\u0131n\u0131m\u0131zda olan bu bireyleri de\u011fi\u015ftirmek ve özgürle\u015ftirmek için çaba harc\u0131yor muyuz? Onlara neden mücadele etti\u011fimizi, devrimci mücadelenin neden onurlu bir duru\u015f oldu\u011funu gerçekten anlat\u0131yor muyuz? Ailelerimiz devrimci mücadele yürüttü\u011fümüzü biliyor mu? Bilmiyorsa hem mücadeleye hem de ailelerimize haks\u0131zl\u0131k yapm\u0131yor muyuz? Sorular ço\u011falt\u0131labilir ama bilmeliyiz ki; bu bir emek, sab\u0131r ve irade i\u015fidir. Hemen birkaç rauntta pes etmek, 'elimden geleni yapt\u0131m olmad\u0131', 'ba\u015faram\u0131yorum, aileme yeniliyorum' demek kolayc\u0131l\u0131k olmaz m\u0131? Barikat ba\u015flar\u0131nda, göz alt\u0131larda, tutuklamalarda en militan ve tutarl\u0131 duru\u015f sergilenir. Dü\u015fmana kar\u015f\u0131 hiçbir korkuya yer verilmeden direnilir. Peki, söz konusu aileler oldu\u011funda ayn\u0131 tutarl\u0131l\u0131k ne kadar gösterilir? <\/p>\n

Biz mücadele içinde geli\u015ftikçe, henüz kazan\u0131lmam\u0131\u015f olan ailenin bask\u0131s\u0131 da artar. Burada bizimle aile aras\u0131nda bir irade sava\u015f\u0131 ba\u015flar. Onlar, de\u011fi\u015fime direnerek bizlere kendilerini ve isteklerini dayat\u0131rlar. Bizler ise bu bask\u0131c\u0131 tutumu kabul etmemeliyiz. Çünkü buradan özgürlük do\u011fmaz. Bizler, ideallerimizin arkas\u0131nda istikrarl\u0131 durdu\u011fumuzda özgürlü\u011fümüzü, e\u015fit ili\u015fkileri ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131y\u0131 kazan\u0131r\u0131z. Bunun ba\u015far\u0131yla sonuçlanan birçok örne\u011fi var. Çok uzaklara gitmeye gerek yok. Yan\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131zda tüm i\u015fi devrimci mücadele olan yolda\u015flar\u0131m\u0131z az\u0131msanmayacak kadar çoktur. Yine Kürdistan, sömürgeci devletin ve feodal aile bask\u0131s\u0131n\u0131n en yo\u011fun ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 yerdir. Burada gençlik her yönüyle sald\u0131r\u0131 menzili içindedir. Tüm bunlara ra\u011fmen mücadelenin dinamik oldu\u011fu, ba\u015fkald\u0131r\u0131lar\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 topraklard\u0131r. Özgürlü\u011fe varabilmek için, kad\u0131nlar\u0131m\u0131z zincirlerini k\u0131ra k\u0131ra gerilla saflar\u0131nda mücadeleye kat\u0131ld\u0131. Bunu yaparken hem kendisi mücadelede büyüdü, hem de ailelerini de\u011fi\u015ftirerek mücadele saflar\u0131na katt\u0131. Kad\u0131nlar\u0131n bu kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 bize örnek olmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n

Özgürlük için daha fazla cüret ve irade. Çünkü bu sistemin bir ürünü olan aile biçimine ba\u015f kald\u0131rmadan, bu sisteme de ba\u015f kald\u0131ramay\u0131z. Ailelerimizle ili\u015fkimizde ve mücadelemizde ç\u0131kars\u0131z sevgi, kararl\u0131l\u0131k ve hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z yolumuzu ayd\u0131nlat\u0131r. Dünyay\u0131 de\u011fi\u015ftirmek iddias\u0131yla yola ç\u0131kan bizler için, ailelerimizi de\u011fi\u015ftirmek ya da bir engel durumundan ç\u0131karmak zor olmasa gerek. <\/p>\n

  <\/p>\n

20.09.2007 <\/p>\n

  <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

12 Eylül 1980, genel anlam\u0131yla ülkede bu tarihi duyan insanlar korkarak ve tedirginlikle bahsederler bu tarihten. Çünkü bu tarih ve bu tarihten itibaren halk\u0131m\u0131z korku, \u015fiddet, bask\u0131 ve sindirme politikas\u0131yla bu günlere gelmi\u015ftir.12 Eylül'ün tabiî ki hala yaralar\u0131 sar\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Halka bu darbeyi yapanlar hala cezaland\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f sanki inad\u0131na ve çok büyük küstahl\u0131kla daha iyi mevkilerde göbek […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kad"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}