{"id":615,"date":"2007-05-30T00:30:11","date_gmt":"2007-05-29T22:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/05\/30\/yeniden-genel-secimler-ve-kuerdistandaki-iktidar-uezerine-ibrahim-gueclue\/"},"modified":"2007-05-30T00:30:11","modified_gmt":"2007-05-29T22:30:11","slug":"yeniden-genel-secimler-ve-kuerdistandaki-iktidar-uezerine-ibrahim-gueclue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/yeniden-genel-secimler-ve-kuerdistandaki-iktidar-uezerine-ibrahim-gueclue\/","title":{"rendered":"Yeniden Genel Se\u00e7imler ve K\u00fcrdistan’daki \u0130ktidar \u00dczerine \/ \u0130brahim G\u00dc\u00c7L\u00dc"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>14 Minute, 13 Second <\/div>\n\n <\/div>

"Genel seçimler ve Kürt iktidar\u0131n\u0131n ilan\u0131"<\/strong> üzerine yazd\u0131\u011f\u0131m yaz\u0131dan sonra, birçok de\u011ferlendirme yaz\u0131s\u0131 ald\u0131m. Bu de\u011ferlendirme yaz\u0131lar\u0131nda dikkat çeken önemli noktalar ve sorular söz konusu. Bunun üzerine ben de bu konu üzerine yazmaya devam etmeyi do\u011fru buldum. Bu yaz\u0131mda hem de\u011ferlendirme konular\u0131n\u0131 yeniden ele alaca\u011f\u0131m, hem de sorulan sorulara yan\u0131t bulmaya çal\u0131\u015faca\u011f\u0131m. <\/p>\n

<\/p>\n

De\u011ferlendirme konular\u0131ndan biri, gündeme getirdi\u011fim, "Kürt \u0130ktidar\u0131 ve Kürt iktidar\u0131n\u0131n ilan\u0131n\u0131n"<\/strong> yeni, Kürtlere yabanc\u0131 bir konu oldu\u011fundan anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131n oldukça zor oldu\u011fuydu. Bu de\u011ferlendirme yan\u0131nda gündeme getirilen sorular söz konusu. Bu sorulardan öne ç\u0131kan ve bütün konular\u0131 da içinde bar\u0131nd\u0131ran üç soru var. "Kürt \u0130ktidar\u0131n\u0131n zaman\u0131 m\u0131d\u0131r? ve Kürt \u0130ktidar\u0131n\u0131n hangi temele dayand\u0131r\u0131yorsunuz?", "Kürt iktidar\u0131 nas\u0131l ilan edilecek?".<\/strong> Buna ek olarak elbette devletin katliamc\u0131 ve imhac\u0131 tarihsel i\u015flevi gözetilerek, "Kürt \u0130ktidar\u0131n\u0131n ilan\u0131 halinde neler olacak?"<\/strong> sorusudur.<\/p>\n

Kuzey Kürdistanl\u0131lar iktidara yabanc\u0131 ve sadece muhaliftirler…<\/strong><\/p>\n

Kuzey Kürdistan'da ulusal kurtulu\u015f hareketinin ve örgütlenmesinin, 20 Yüzy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131ndan günümüze kadar olan tarihi yüz y\u0131ll\u0131k kesiti içindeki geli\u015fimini, geçirdi\u011fi evreleri, örgütlenme modellerini, liderlik profillerini, kat\u0131lan kesimlerin reflekslerini, benimsenen ideolojileri, belirlenen mücadele tarzlar\u0131n\u0131 analiz etti\u011fimiz zaman hiç de ola\u011fan, do\u011fal, ya\u015fam yasalar\u0131n\u0131n kapsam\u0131 içinde yordam\u0131nca olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 rahatl\u0131kla saptayabiliriz. Kuzey Kürdistan ulusal kurtulu\u015f hareketinin, ço\u011fu zaman d\u0131\u015f zorlamalar, Kürtlere özgü olmayan , d\u0131\u015far\u0131dan ikame yoluyla benimsenen ideolojik kabuller çerçevesinde \u015fekillendi\u011fini, tepkici, muhalif bir hareket oldu\u011fu konusundaki bir saptama haks\u0131zl\u0131k olmaz diye dü\u015fünüyorum.<\/p>\n

Oysa Güney ve Do\u011fu Kürdistan'da halk\u0131m\u0131z\u0131n konumu, iktidar olma, iktidar ili\u015fkileri aç\u0131s\u0131ndan Kuzey Kürdistan'daki halk\u0131m\u0131zdan önemli bir niteliksel, deneysel, yakla\u015f\u0131msal farkl\u0131l\u0131k ta\u015f\u0131maktad\u0131r. <\/p>\n

Do\u011fu Kürdistan'da halk\u0131m\u0131z, 1946'da Kürdistan Mehabad Cumhuriyeti ile kendi siyasi iktidar\u0131n\u0131 da kurdu. Kendi kendisini yönetmeye çal\u0131\u015ft\u0131, bu yönetime Kuzey ve Güney Kürdistan'dan temsilcileri de ortak etti. Yeni genç bir devleti in\u015fa etti ve yap\u0131land\u0131rd\u0131; devlet için gerekli kurumla\u015fmalar\u0131 yaratt\u0131, \u0130kinci Dünya Sava\u015f\u0131 ko\u015fullar\u0131n\u0131n hemen sonras\u0131nda bir iktidar oldu\u011fundan, oldukça demokratik ve anasal bir rejimi de kurdu. <\/p>\n

Bu gerçek ve iktidar deneyi, Güney Kürdistan'daki halk\u0131m\u0131z için fazlas\u0131yla geçerli ve bir zenginlik de ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Güney Kürdistan'da halk\u0131m\u0131z, uzun vadeli mücadele sürecinde öncelikle "kurtar\u0131lm\u0131\u015f bölge iktidarlar\u0131n\u0131"<\/strong> kurdu ve bu iktidar yap\u0131s\u0131 içinde deney kazand\u0131. 11 Mart 1970'den sonra da Otonom bir \u015fekilde hem siyasi iktidar\u0131n\u0131 yap\u0131land\u0131rd\u0131, hem de Irak merkezi yönetiminde pay sahibi oldu, Arap milleti ile iktidar\u0131 payla\u015ft\u0131. Kürdistan'da kendi kendisini yönetti. 1975 sava\u015f\u0131nda Kürdistan Otonomisi'nin y\u0131k\u0131lmas\u0131ndan k\u0131sa bir süre sonra yeniden "kurtar\u0131lm\u0131\u015f bölgeler iktidar\u0131" kuruldu. 1990'lardan sonra 1. Körfez Sava\u015f\u0131'n\u0131n akabinde tek tarafl\u0131, 2. Körfez Sava\u015f\u0131'ndan sonra anayasal rejim yoluyla, Irak halklar\u0131n\u0131n benimsedikleri federal demokrat rejim kapsam\u0131nda Kürdistan'da siyasi iktidar\u0131 yap\u0131land\u0131rd\u0131. Bu iktidar yap\u0131lanmas\u0131 h\u0131zl\u0131 geli\u015fmeler kaydetti, demokratik sistemin yerle\u015fmesi için önemli ad\u0131mlar att\u0131. Ekonomi, sosyal, kültürel alanda önemli kurumla\u015fmalar, de\u011fi\u015fimler sa\u011flad\u0131; bölgenin örnek iktidarlar\u0131ndan biri oldu. <\/p>\n

Bundan dolay\u0131, Do\u011fu ve Güney Kürdistan Halk\u0131m\u0131z\u0131n arkas\u0131nda tarihsel bir iktidar gelene\u011fi, kültürü, refleksi ve davran\u0131\u015f tarz\u0131 var. Bu nedenle halen canl\u0131 olarak öncü kabul edilebilen, kurumla\u015fm\u0131\u015f lider profilleri, siyasi örgütlenmeleri, kurumlar\u0131 var.<\/p>\n

Kuzey Kürdistan'da halk\u0131m\u0131z, tarihsel mücadele sürecinde, içinde bulundu\u011fu ko\u015fullar\u0131 gere\u011fi hiçbir zaman güçlü bir somut bir siyasi iktidar deneyi kazanamad\u0131. Bu nedenle, Kuzey Kürdistan halk\u0131m\u0131zda ve onun hareketlerinde varolan s\u0131n\u0131rl\u0131 iktidar bilinci ya köreldi, ya da zaman içinde tümden silikle\u015fti ve ortadan kalkt\u0131. Kuzey Kürdistanl\u0131lar hep devletle hesapla\u015fmay\u0131, devleti y\u0131kma, bertaraf etmeyi senaryola\u015ft\u0131rd\u0131lar, tasar\u0131mlad\u0131lar. Mücadele sürecinin uzamas\u0131ndan dolay\u0131, \u0130ktidar olmay\u0131 unuttular. Bu nedenle, elbetteki Kuzey Kürdistan'da iktidardan bahsetmek abesle i\u015ftigal anlam\u0131 ta\u015f\u0131maya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n

Bunun yan\u0131nda, Kemalist e\u011fitim sisteminin, asimilasyonun, Türk merkezli siyaset yapma ve ya\u015fam düzeninin, bunun sonucunda ortaya ç\u0131kan entegrasyon, Türkiyelilik anlay\u0131\u015f\u0131 da, hem Kürtlerin siyasi iktidar olma, kendi kendisini yönetme refleksinin körelmesine yol açt\u0131, hem de iktidar\u0131 anlams\u0131z hale getirdi. Türklerin hegemonyas\u0131 alt\u0131nda ya\u015famak ve Türklere tabi olmak bir ya\u015fam ve dü\u015fünce tarz\u0131 haline geldi. Kürt siyasetçi ve ayd\u0131nlar\u0131n\u0131n, Kürtlerin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131na, devlet ve iktidar olmalar\u0131na öcü gibi bakmalar\u0131; iktidar olmay\u0131 Kürtlere lay\u0131k görmemeleri; di\u011fer milletlerle, Türk milletiyle e\u015fit olmay\u0131 savunamamas\u0131, bunun en somut d\u0131\u015fa vurumudur. Sol ve dini enternasyonalizme\/ümmetçili\u011fe s\u0131\u011f\u0131n\u0131larak Kürtlerin devlet ve iktidar olmamas\u0131n\u0131 savunmak bunun neticesidir. "Demokratik Cumhuriyet Tezi" bunun ürünüdür. Misak-\u0131 Milli s\u0131n\u0131rlar\u0131na s\u0131k\u0131-s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131l\u0131k ve tapma bundan ileri gelmektedir.<\/p>\n

Kuzey Kürdistanl\u0131lar da iktidar olma aç\u0131s\u0131ndan en önemli zaaflardan biri de, Kürtler her zaman da\u011fda devlet kurmay\u0131 dü\u015fündüler. Bu da hakl\u0131 olarak mutlak anlamda ba\u011f\u0131ms\u0131z bir devlet kurma\/olma tasar\u0131m\u0131na dayan\u0131yordu. Do\u011fal olarak ba\u011f\u0131ms\u0131z devlet tasar\u0131m\u0131 ve in\u015fas\u0131 süreci uzad\u0131kça, kanl\u0131 bir süreç, tahrip edici bir düzleme çekildikçe, somut iktidar sorunu geri planlara itildi, sorun hayat\u0131 koruma, ayakta kalma, tümde yok olmama sürecine döndü.<\/p>\n

Yeni dünya, bölge, Türkiye ve AB ko\u015fullar\u0131nda, Kuzey Kürdistanl\u0131lar için ortak iktidar\u0131n federal devlet tasar\u0131m\u0131 ya da projesi çerçevesinde gündeme geldi\u011fi bu a\u015famada, iktidar deneysizli\u011fi ve bilgisizli\u011finden dolay\u0131, a\u015famal\u0131 olarak hangi iktidar davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n ortaya konulaca\u011f\u0131 konusunda ciddi bir bilgisizlik, kültürel fakirlik; siyasi iktidar olma ve devlet yönetme deneysizli\u011fi söz konusudur. Bundan dolay\u0131 zan ediliyor ki, Türkler istedikleri zaman, Türk devleti istedi\u011fi zaman Kürtler ancak iktidar olabilirler. Oysa bilinen bir \u015fey ar ki, Türk Devletinin gönüllü bir tarzda, demokrasi gere\u011fi, iktidar\u0131 Kürtlere vermesinden bahsedilemez. Kürtler ko\u015fullara ve kendi güçlerine göre iktidar süreçlerini, a\u015famalar\u0131n\u0131 tayin edeceklerdir.<\/p>\n

Federal devlet çerçevesinde iktidar tasar\u0131m\u0131 aç\u0131s\u0131ndan önemli, hayati, tayin edici olan kavramlar\u0131n ba\u015f\u0131nda demokrasi, hem de ço\u011fulcu, kat\u0131l\u0131mc\u0131, kimlikler demokrasisi gelmektedir. Kuzey Kürdistanl\u0131 siyasetçi ve ayd\u0131nlar\u0131n demokrasi kültüründen yoksun olmalar\u0131, demokratik ya\u015fam biçimini derinle\u015ftirme, iç sistemlerini geli\u015ftirmemeleri gibi ciddi bir s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 da söz konusudur. <\/p>\n

Oysa, demokrasinin sundu\u011fu mekanizmalar\u0131n ve olanaklar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullar\u0131 iyi de\u011ferlendirmek de iktidar yap\u0131lanmas\u0131 aç\u0131s\u0131ndan önemlidir. Benim bu a\u015famada üzerinde durdu\u011fum Kürdistan'daki siyasi iktidar\u0131n bu unsurla hayati bir ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n

Kürt \u0130ktidar\u0131n\u0131n hem temeli var ve hem de zaman\u0131d\u0131r…<\/strong><\/p>\n

Öncelikle \u015funu belirteyim ki, Kürt ulusunun Kürdistan'da kendi topraklar\u0131nda iktidar olmas\u0131, kendi kendini yönetmesi, kendi ya\u015fam\u0131n\u0131 kendi özgür ve demokratik iradesiyle ald\u0131\u011f\u0131 kararlarla yap\u0131land\u0131rmas\u0131 en do\u011fal haklar\u0131ndan biridir. Kürt ulusunun bu hakk\u0131, di\u011fer tüm do\u011fal, siyasi, sosyal, ekonomik, kültürel, tarihsel haklar\u0131 Federal Irak Devleti'nin s\u0131n\u0131rlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda Türkiye, \u0130ran ve Suriye taraf\u0131ndan gasp edilmi\u015f durumdad\u0131r.<\/p>\n

Kürdistan halk\u0131 da ba\u015fta iktidar olma ve kendi kendisini yönetme hakk\u0131 olmak üzere bütün haklar\u0131n\u0131 kazanmak için bir yüzy\u0131la yak\u0131n zamand\u0131r mücadele etmektedir. Bu mücadelede ödenen bedelin tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmazsa da, belli sonuçlar al\u0131nd\u0131. 1980 y\u0131l\u0131ndan önce Kürdistan halk\u0131 belli kentlerde yerel iktidar\u0131, hem mücadelesi ve hem de Türkiye'deki "demokrasi oyunu" sonucu kazand\u0131. Ama ne yaz\u0131k ki bu yerel iktidar yap\u0131s\u0131 içinde, bir yerel Kürt iktidar\u0131 davran\u0131\u015f\u0131 gösterilemedi. Subjektif anlamda Kürtlük ve darbe sonras\u0131nda hapislik d\u0131\u015f\u0131nda, somut davran\u0131\u015f, yap\u0131lanma, yönetme, halkla ili\u015fkiler, özel davran\u0131\u015f tarz\u0131 anlam\u0131nda bir iktidar karakteri gösterilmedi. <\/p>\n

Kürdistan'da, 1992 y\u0131l\u0131ndan sonra, yerel iktidar ve parlamentoda s\u0131n\u0131rl\u0131 da olsa siyasi olarak kendini temsil etme ko\u015fullar\u0131 ortaya ç\u0131kmas\u0131na ra\u011fmen, iktidar sahibi olma deneysizli\u011fi ve di\u011fer örgüt ç\u0131karlar\u0131 hesaplar\u0131ndan dolay\u0131 bundan kaç\u0131n\u0131ld\u0131. DEP'in SHP ile ittifak\u0131ndan sonra seçilen milletvekilleriyle ilgili trajedik son, siyasi iktidar konusundaki beceriksizli\u011fin en somut göstergelerinden biridir. Kürtler ad\u0131na oy alarak meclise seçilen milletvekilleri, nas\u0131l bir davran\u0131\u015f ortaya koyacaklar\u0131 konusunda, bir plan ve proje sahibi olamad\u0131klar\u0131ndan \u015fa\u015fk\u0131na döndüler. Seçimden k\u0131sa bir süre sonra da bu beceriksizlik tümden ortaya ç\u0131kt\u0131. <\/p>\n

2003 y\u0131l\u0131ndaki yerel seçimlerde Kürtlük ad\u0131na hareket eden DEHAP (DTP) halk\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan birçok alanda yüksek bir oy oran\u0131yla yerel iktidar oldu. Ama ne yaz\u0131k ki, sahip oldu\u011fu toplum projesi nedeniyle, iki arada bir derede olma yap\u0131lanmas\u0131ndan, Türkiyelilik anlay\u0131\u015f\u0131ndan dolay\u0131 Kürt halk\u0131 ad\u0131na iktidar davran\u0131\u015f\u0131 göstermedi, projeler geli\u015ftirmedi, kendisine verilen oylar\u0131n ve halk\u0131n iradesinin k\u0131ymetini bilinmedi. Türk yönetiminden farkl\u0131 bir yönetim modeli göstermedi, Kürdistan'\u0131n Türk asker ve sivil bürokrasisi, onlar\u0131n ba\u015f\u0131 komutanlar, kaymakamlar ve valiler taraf\u0131ndan yönetilmesinden farkl\u0131 bir model ortaya ç\u0131karamad\u0131, farkl\u0131 bir Kürt ulusal\/etnik iktidar i\u015flevselli\u011fi gösteremedi. Bu anlamda, Kürdistan'da yerel iktidar\u0131 siyasi genel iktidara dönü\u015ftürme anlam\u0131nda bir \u015fart olgunlu\u011funun olmamas\u0131 gibi subjekif bir olumsuz \u015farttan, bir talihsizlikten bahsedilebilir.<\/p>\n

Bunun d\u0131\u015f\u0131nda, halk\u0131m\u0131z büyük bir oy oran\u0131yla, kendi kendisini yönetmek istedi\u011fini ortaya koydu. AB'nin ço\u011fulcu, kat\u0131l\u0131mc\u0131, kimlikler demokrasisi aç\u0131s\u0131ndan halk\u0131m\u0131z\u0131n siyasi iktidar\u0131 için önemli kriterleri ortaya ç\u0131kt\u0131. Türkiye de, AB'nin ço\u011fulcu, kat\u0131l\u0131mc\u0131, kimlikler demokrasinin ve genel olarak dünyadaki demokratik yap\u0131lanman\u0131n bir ö\u011fesi olmak anlam\u0131nda iddial\u0131.<\/p>\n

Bulundu\u011fumuz ko\u015fullarda, özellikle 27 Nisan post-modern darbesinden sonra, genel demokrasi kurallar\u0131 ba\u011flam\u0131nda bile Kürtlerin sistemin d\u0131\u015f\u0131nda mutlak olarak tutulmak istenmesi, bütün Kürtlerin dü\u015fman edilmesi; mecliste, Kürtlerin ba\u011f\u0131ms\u0131z temsilcilerinin olmas\u0131n\u0131 engellemek için al\u0131nan kararlar, Kürtlerin demokrasi ve halk\u0131n egemenli\u011fi, kendi kendisini yönetme hayati ilkesine ba\u011fl\u0131 olarak yerel iktidar\u0131n\u0131 genel siyasi iktidara dönü\u015ftürme kaç\u0131n\u0131lmaz hale gelmi\u015f durumda. <\/p>\n

Demokrasi ve yerel iktidarlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 ba\u011flam\u0131nda, yerel iktidar\u0131 genel siyasi iktidara dönü\u015ftürme ko\u015fullar\u0131n\u0131n olgunla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve zaman\u0131n\u0131n geldi\u011fini dü\u015fünüyorum. <\/p>\n

DTP, bu tarihsel görevi, di\u011fer Kürt kesimleriyle ittifak ederek yerine getirmek durumundad\u0131r. Böyle bir at\u0131l\u0131m, Türk sömürgeci hegemonik tarihsel sistemini krize sokaca\u011f\u0131 gibi, dünyan\u0131n ve özellikle de AB dünyas\u0131n\u0131n sorun üzerinde titizlikle ve acil olarak durmas\u0131n\u0131 kaç\u0131n\u0131lmaz hale getirecektir. AB, Kürt \u0130ttifak\u0131n\u0131n, DTP ve ittifak içine girece\u011fi Kürt kesimlerinin bu siyasi iktidar ilan\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, kendisini, demokrasisini bir s\u0131nava tabi tutacakt\u0131r. Somut bir tav\u0131r belirlemek zorunda kalacakt\u0131r.<\/p>\n

Devlet, önümüzdeki dönemde demokrasinin bu gücünü, ba\u015f\u0131na açacaklar\u0131n\u0131 ön gördü\u011fünden, Kürtlerin demokrasi oyununa ba\u011fl\u0131 olarak ortaya ç\u0131kan fiili yerel iktidar\u0131n\u0131n da önünü kesmek için yasal de\u011fi\u015fiklikler yan\u0131nda, fiili uygulamalarla bu konumu da ortadan kald\u0131rma gibi büyük bir proje sahibidir. Bu nedenle, mevcut yerel iktidarlar\u0131 da kaybetmek söz konusu olabilir. Bu olana\u011f\u0131n kaybedilmesi halinde sorun: Kürtlerin, federal bir sistem içinde kendi kendisini yönetmesi, bu sistem içinde siyasi iktidar olma ve iktidar\u0131 payla\u015fmaktan ç\u0131k\u0131p, ba\u015fka bir düzleme ta\u015f\u0131nmak durumunda kalacak. Bu da mücadele tarz\u0131n\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesini kaç\u0131n\u0131lmaz hale getirecek. Dünyan\u0131n mevcut ko\u015fullar\u0131nda yeni düzlemdeki bu mücadele tarz\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131 göz önüne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, sorun oldukça zorla\u015facakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u0130çinde bulunulan tarihi f\u0131rsat\u0131 de\u011ferlendirmek, halka kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011fu yerine getirmek için yerel iktidar yap\u0131s\u0131n\u0131 genel siyasi iktidara dönü\u015ftürerek, devletin önümüzdeki büyük ve tehlikeli projesinin uygulama \u015fans\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmak, Türkiye'yi ve dünyay\u0131 dü\u015fündürmesi olanakl\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n

Kürdistan'da siyasi iktidar nas\u0131l ilan edilir?…<\/strong><\/p>\n

DTP'nin, Kürdistan'da yerel iktidar\u0131n\u0131 öncelikle bilince ç\u0131karmas\u0131, ona uygun bir büyüklükte dü\u015fünmesi, Türkiyelilikten uzakla\u015fmas\u0131, Misak-\u0131 millici olmaktan kurtulmas\u0131, tüm Kürdistan halk\u0131n\u0131n temsilcisi olman\u0131n sorumluluk bilincini geli\u015ftirmesi gerekir.<\/p>\n

DTP'nin öncelikle ve y\u0131ld\u0131r\u0131m h\u0131z\u0131yla bütün Kürt kesimleriyle ittifak etmesi; bu Kürt ittifak\u0131n\u0131n, ba\u015fta AB ülkeleri olmak üzere, BM ve dünya düzleminde güçlü, organizeli bir lobi hareketi yürütmesi gerekir. Bunun için de Kürtlerin ko\u015fullar\u0131 olgunla\u015fma a\u015famas\u0131nda. PKK'n\u0131n ve di\u011fer illegal Kürt kesimlerinin da bu yeni konsepte, genel siyasi iktidara göre kendini yap\u0131land\u0131rmas\u0131, iç iktidara kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z tabi olmas\u0131 için kendilerini projelendirmeleri gerekir. Ondan sonra, seçilmi\u015fler, tarihsel misyonerlerden, kanaat önderlerinden, siyaset ve sivil toplum temsilcilerinden bir kurucu meclis ilan\u0131, kurucu meclisin, anayasal hukuksal çerçeve içinde belirleyece\u011fi bir hükümetin olu\u015fmas\u0131 yoluna gidilmelidir. <\/p>\n

Ondan sonras\u0131nda, dünyada milletler kendilerini nas\u0131l yap\u0131land\u0131rm\u0131\u015flarsa, Kürtler de öyle yap\u0131lanacakt\u0131r. Güney Kürdistan Federe Bölgesi bu anlamda önemli bir model olacakt\u0131r.<\/p>\n

Bu tehlikeli, riskli bir i\u015f mi?…<\/strong><\/p>\n

Evet yap\u0131lacak i\u015f, tehlikeli, riskli, yeni, büyük bir i\u015ftir. Kürdistan'da siyasi iktidar\u0131n ilan\u0131 devletin sald\u0131r\u0131s\u0131na yol açacakt\u0131r. Buna ra\u011fmen, fiziki imhan\u0131n ve katliamlar\u0131n kolayl\u0131kla yap\u0131lmayaca\u011f\u0131 ortada. Mahkemelerin i\u015fletilmesi yoluna gidilecek, toplu tutuklamalar, yarg\u0131lamalar ba\u015flayacakt\u0131r. Anayasa'n\u0131 de\u011fi\u015ftirilmesi gerekçesiyle, bu yarg\u0131lamalar yap\u0131lacak. Bunun kadar do\u011fal bir \u015fey de olamaz. <\/p>\n

20. Yüzy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131ndaki Kürdistan'daki ulusal ayaklanmalar\u0131ndan, yak\u0131n tarihimizde 27 May\u0131s, 12 Mart ve 12 Eylül askeri darbelerinden sonra, sayd\u0131klar\u0131mdan daha büyük \u015feyler yap\u0131ld\u0131. Köyler, \u015fehirler yak\u0131ld\u0131. Kitlesel göçlerin olu\u015fmas\u0131na yol aç\u0131ld\u0131. Kitlesel tutuklamalar, yarg\u0131lamalar, i\u015fkenceler yap\u0131ld\u0131. Halen de devam ediyor. On binlerce Kürdistanl\u0131 katledildi.<\/p>\n

Elbette Kürtlerin kendi ülkelerini kazanmalar\u0131, topraklar\u0131n\u0131 özgürle\u015ftirmeleri, kendi ulusal haklar\u0131n\u0131 kazanmalar\u0131 hep riskli oldu ve olmaya da devam ediyor. Özgürlük ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, birçok tehlikeyi göze almaya, bedel ödemeye de\u011fdi\u011fini belirtmeye bile gerek yok. <\/p>\n

Bulundu\u011fumuz a\u015famada, dünyan\u0131n so\u011fuk sava\u015f sonras\u0131nda Sovyetler Birli\u011fi'nin ve Yugoslavya'n\u0131n da\u011f\u0131lmas\u0131n\u0131n neticesinde onlarca yeni devletin kuruldu\u011fu ko\u015fullarda, AB sürecinde, ABD ve müttefiklerinin Büyük Ortado\u011fu Projesi, dünyan\u0131n yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131lmas\u0131 ve demokratikle\u015ftirilmesi tarihi a\u015famas\u0131nda Kürdistan'da genel siyasi iktidar\u0131n ilan\u0131n\u0131n ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 tehlikeler, riskler, bugüne kadar görülen risklerden daha \u015fiddetli, daha büyük olmayacakt\u0131r.<\/p>\n

Kürdistan'da genel siyasi iktidar için birçok \u015feyi göze almaya de\u011fer oldu\u011funu biliyoruz. Buna haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n

Amed, 29. 05. 2007<\/p>\n

\u0130brahim GÜÇLÜ<\/strong>
\u0130brahimguclu21@gmail.com<\/a> <\/p>\n

http:\/\/www.rizgari.com\/<\/a> sitesinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> <\/p>\n

  <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

"Genel seçimler ve Kürt iktidar\u0131n\u0131n ilan\u0131" üzerine yazd\u0131\u011f\u0131m yaz\u0131dan sonra, birçok de\u011ferlendirme yaz\u0131s\u0131 ald\u0131m. Bu de\u011ferlendirme yaz\u0131lar\u0131nda dikkat çeken önemli noktalar ve sorular söz konusu. Bunun üzerine ben de bu konu üzerine yazmaya devam etmeyi do\u011fru buldum. Bu yaz\u0131mda hem de\u011ferlendirme konular\u0131n\u0131 yeniden ele alaca\u011f\u0131m, hem de sorulan sorulara yan\u0131t bulmaya çal\u0131\u015faca\u011f\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=615"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/615\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}