{"id":524,"date":"2007-04-04T00:54:42","date_gmt":"2007-04-03T22:54:42","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/04\/04\/traji-komik-oyun-qyeniq-perdelerle-oynanmaya-devam-ediyor-m-can-yuece\/"},"modified":"2007-04-04T00:54:42","modified_gmt":"2007-04-03T22:54:42","slug":"traji-komik-oyun-qyeniq-perdelerle-oynanmaya-devam-ediyor-m-can-yuece","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/traji-komik-oyun-qyeniq-perdelerle-oynanmaya-devam-ediyor-m-can-yuece\/","title":{"rendered":"TRAJ\u0130-KOM\u0130K OYUN, “YEN\u0130” PERDELERLE OYNANMAYA DEVAM ED\u0130YOR… \/ M. Can Y\u00dcCE"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>10 Minute, 7 Second <\/div>\n\n <\/div>

Bir halkla bu kadar oynan\u0131r m\u0131? Ya bir halk, kendisinin, bu oyunun bu kadar çok s\u0131radan bir figüran\u0131 haline getirilmesine izin verir mi?
Her iki soruya da geni\u015f ve derin yan\u0131tlar vermek gerekiyor. Ancak biz daha k\u0131sa ve anla\u015f\u0131l\u0131r yan\u0131tlar vermekle yetinelim. Bu noktada genel duruma bakmakta yarar var. O zaman oynanan traji-komik oyunun "yeni" perdeleri ve bu oyunun özü daha iyi anla\u015f\u0131l\u0131r. Önce devlet cephesine bakal\u0131m: <\/p>\n

<\/p>\n

Devlet soluk ald\u0131rm\u0131yor, soluk ald\u0131rmamak için bütün bast\u0131rma araçlar\u0131n\u0131 devreye sokuyor. TC, Kürt halk\u0131na, Kürt ad\u0131na ne varsa ona dört bir yandan sald\u0131r\u0131yor. DTP'ye göz açt\u0131rm\u0131yor. En s\u0131radan söz ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 kovu\u015fturma, gözalt\u0131, tutuklama ve cezaland\u0131rma bahanesi yap\u0131yor. \u015eimdiye dek yüzlerce il, ilçe örgütünü basm\u0131\u015f, yüzlerce yönetici ve üyesini gözalt\u0131na alm\u0131\u015f ve tutuklam\u0131\u015f, onlarca y\u0131la varan ceza davalar\u0131n\u0131 açt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Bask\u0131 ve sald\u0131r\u0131lar salt DTP ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil, genel bir plan\u0131n bir parças\u0131 olarak askeri operasyonlar aral\u0131ks\u0131z sürdürülüyor. "Ate\u015f kes"ti\u011fini aç\u0131klamalar\u0131na ra\u011fmen izi bulunan PKK'liler katlediliyor. Kuzey Kürdistan'a askeri y\u0131\u011f\u0131nak hep devam ediyor. Bununla Güney Kürdistan üzerinde bask\u0131 kurulmak, f\u0131rsat ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda askeri olarak müdahale etmenin askeri, siyasal ev psikolojik alt yap\u0131s\u0131 olu\u015fturulmak ve geli\u015ftirilmek isteniyor. Kerkük ve Federe Kürdistan TC'nin en önemli iç ve d\u0131\u015f politika konusu olarak canl\u0131 tutulmaya çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor… <\/p>\n

Buna kar\u015f\u0131l\u0131k "Kürt cephesi" ne yap\u0131yor? Ne yaz\u0131k Kürt halk\u0131 her \u015feyden önce ufuksuzla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131, siyasal program ve stratejik olarak silahs\u0131zland\u0131r\u0131ld\u0131, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve özgürlük bilinci tahrip edildi. Bu, dönem dönem olu\u015fturulan sahte gündemlerle kontrol edilmesi güç enerjisi bo\u015fa ak\u0131t\u0131larak yap\u0131yor. "Silahl\u0131 mücadele" ad\u0131na kan\u0131 bo\u015fa ak\u0131t\u0131l\u0131yor. Bütün bu olumsuzluklara ra\u011fmen sorunun özünden kaynaklanan devrimci dinamizmi, geçmi\u015ften bu güne kazand\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlerin itkisiyle Kürt halk\u0131 teslim al\u0131nam\u0131yor. Her \u015feye ra\u011fmen Newroz'una sahip ç\u0131k\u0131yor… Ama bu iki çelik uç, büyük bir paradoksa da i\u015faret ediyor ve bu hep tekrarlan\u0131yor. \u0130\u015fin traji-komik niteli\u011fi bu tekrarlanan paradoksun kendisinden kaynaklan\u0131yor. <\/p>\n

Aç\u0131kça vurgulamak durumunday\u0131z ki, mevcut yap\u0131s\u0131, çizgisi, duru\u015fu ile PKK devlet için stratejik bir sorun de\u011fildir. Tersine içi bo\u015falt\u0131lm\u0131\u015f, politik ve askeri stratejiden yoksun b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f bir silahl\u0131 varl\u0131k ve mücadele devletin, özel sava\u015f ayg\u0131t\u0131n\u0131n bulamayaca\u011f\u0131 bir bahane, bir iç ve d\u0131\u015f politika arac\u0131d\u0131r. Bu, son y\u0131llar\u0131n prati\u011fi ile say\u0131s\u0131z kez kan\u0131tlanm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n

Son günlerde büyük bir gürültüyle Öcalan'\u0131n "zehirlendi\u011fi" yönünde bir gündem yaratt\u0131lar. Bunun alt\u0131n\u0131n ne kadar bo\u015f oldu\u011fu her geçen gün biraz daha anla\u015f\u0131l\u0131yor. Öcalan'\u0131n son görü\u015fmesinde bu konuda söyledikleri ilginç ve devleti aklamaya yöneliktir. \u015eöyle diyor: "Buraya ba\u011f\u0131ms\u0131z bir sa\u011fl\u0131k heyetinin gelmesi iyi olur. Bu devleti de töhmet alt\u0131nda kalmaktan kurtar\u0131r. Burada bana kar\u015f\u0131 devletin bir yöneliminin oldu\u011funa ihtimal vermiyorum, ama daha önce de söyledim devlet içerisinde bir kli\u011fin yönelmesi olabilir. <\/strong>Bana yönelmek isteyenler var. Ba\u011f\u0131ms\u0131z bir heyetin adaya gelerek sadece toksid ile ilgili de\u011fil, kanserojen hastal\u0131klar da dâhil olmak üzere kapsaml\u0131 bir check-up yapmas\u0131 gerekir. Bu tarzda bir kontrol iyi olur. Bu devleti de töhmet alt\u0131ndan kurtar\u0131r."<\/em> <\/p>\n

Mademki devlet aklan\u0131yor ve sorumluluk bir kli\u011fe yükleniyordu. Peki, bu kadar gürültü neyin nesiydi? Newroz'un özgürlük ve direni\u015f özü, kimli\u011fi neden bo\u015falt\u0131lmak istendi? <\/p>\n

Devletin yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapmak istediler. Bir ki\u015finin ya\u015fam\u0131n\u0131n bir halk\u0131n\u0131n temel sorunlar\u0131n\u0131n önüne al\u0131nmas\u0131 kime hizmet etti, kime hizmet ediyor? Peki, bunun Kürt halk\u0131n\u0131n temel mücadelesine ve temel istemlerinin kazan\u0131lmas\u0131 çabalar\u0131na katk\u0131s\u0131 ne oldu? Halk\u0131n enerjisi bo\u015fa ak\u0131t\u0131laca\u011f\u0131na, özel sava\u015f ve stratejisine kar\u015f\u0131 do\u011fru bir programla do\u011fru hedeflere yönetilse halk\u0131m\u0131z\u0131n durumu böyle mi olurdu? <\/p>\n

TC, inkâr, imha ve özel sava\u015fta inatla \u0131srar ediyor. Peki, buna kar\u015f\u0131 siz ne diyorsunuz? DTP'nin yöneticileri ve üyeleri her gün tutuklan\u0131yor, binalar\u0131 bas\u0131l\u0131yor, psikolojik sald\u0131r\u0131 ile sindirilmeye çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Peki, siz ne yap\u0131yorsunuz, hangi politika ile kar\u015f\u0131l\u0131k vermek istiyorsunuz? Devletin sorumlu olmad\u0131\u011f\u0131 bir "sa\u011fl\u0131k sorununu" gündemle\u015ftirerek mi, halk\u0131n enerjisini bu hedefe kilitleyerek bo\u015fa harcayarak m\u0131 bu sald\u0131r\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda barikat olmaya çal\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z, bu mümkün mü? <\/p>\n

\u015eu anda etkin politika içinde olanlar\u0131n, hangi gerekçeyle olursa olsun \u0130mral\u0131 çizgisi alt\u0131nda bir \u015feyler yapmak isteyenlerin, bu sorular\u0131 sormadan, yan\u0131tlar\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fmadan özgür, ba\u015far\u0131l\u0131 ve onurlu bir duru\u015f sergilemeleri mümkün mü? <\/p>\n

Belli ki, DTP'nin yöneticileri, "devletten fazla bir \u015fey istemiyoruz, istedi\u011fimiz baz\u0131 kültürel haklar ve devlet için zorlay\u0131c\u0131 olmayan kimlik tan\u0131m\u0131d\u0131r. Bir de Kürt egemen ve orta s\u0131n\u0131flar\u0131 olarak bu düzenden politik ve ekonomik bak\u0131mdan belli bir pay almak, bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda bir halk\u0131n deste\u011fini devletin arkas\u0131na koymak gibi bir çizgiye sahibiz"<\/strong> rahatl\u0131\u011f\u0131yla davranmaktad\u0131rlar, devletin kendilerini yeterince anlamad\u0131\u011f\u0131 dü\u015füncesindedirler… Oysa devlet duru\u015fuyla en geri ve teslimiyetçi tarzda da olsa hiçbir Kürt kimli\u011fine ve onun ad\u0131na siyaset yap\u0131lmas\u0131na izin vermeyece\u011fini her f\u0131rsata dile getiriyor, bunu "askeri ve psikolojik harekâtlar\u0131" ile her f\u0131rsatta kan\u0131tl\u0131yor. <\/p>\n

Burada sorumluluk gerçek yurtseverlere dü\u015füyor. Kendinize sorman\u0131z gerekiyor: Nereye gidiyoruz, nas\u0131l bir duru\u015f içindeyiz, politikam\u0131z, yolumuz ne? Bu çizgi ve pratik duru\u015fla devleti geriletmemiz mümkün mü? Daha da önemlisi bu çizgiyle en s\u0131radan bir hak kazanmak, siyasette bir a\u011f\u0131rl\u0131k, uluslararas\u0131 düzlemde sayg\u0131n bir yer edinmek mümkün mü? <\/p>\n

2004 y\u0131l\u0131n\u0131n ortalar\u0131nda "silahlar\u0131 yeniden ate\u015flediler". Bunun \u0130mral\u0131 merkezli oldu\u011funu say\u0131s\u0131z kez yazd\u0131k. Yeniden ba\u015flat\u0131lan çat\u0131\u015fma sürecinin Genelkurmay\u0131n iç ve d\u0131\u015f politika ihtiyaçlar\u0131na oturdu\u011funu da… Yine bu çat\u0131\u015fma sürecinde "Kürt taraf\u0131n\u0131n" bir politik program ve askeri stratejiden yoksun oldu\u011funu, salt bu nedenle bu çat\u0131\u015fma sürecinde her kayb\u0131n anlams\u0131z oldu\u011funu, bunun sorumlulu\u011funun a\u011f\u0131r oldu\u011funu vurgulad\u0131k. Sonra bir süre önce "ate\u015fkes" ilan ettiler. Ama bunun ancak bahara kadar devam edebilece\u011fini belirttiler. Baharda Türkiye'de iç ve d\u0131\u015f politika hareketlenecek, gerilim artacak, iç hesapla\u015fmalar yeni bir a\u015famaya gelecek ve k\u0131l\u0131çlar çekilerek iktidar\u0131n kritik ve asmbolik mevzileri korunacak veya el de\u011fi\u015ftirecek… K\u0131l\u0131ç çeken taraflardan birinin Genelkurmay oldu\u011fu biliniyor… Bu noktada \u0130mral\u0131 cephesinde "ate\u015fkesin anlam\u0131n\u0131 yitirdi\u011fi" de\u011ferlendirmeleri yükseldi. Peki, silahlar neden ve hangi amaç için patlat\u0131lacakt\u0131, daha do\u011frusu var olan silahlar ve silahl\u0131 adamlar\u0131n anlam\u0131 neydi? Yan\u0131t belliydi, ama Öcalan bunu son görü\u015fmesinde yeniden dile getirdi. Ona göre silahlar yine olacakt\u0131, ama bunlar, "ulusal kurtulu\u015f mücadelesinin bir arac\u0131"<\/em> olmayacakt\u0131. Halk\u0131n can güvenli\u011fini koruyacakt\u0131! Söylenenleri birlikte okuyal\u0131m: <\/p>\n

"Ne demek silah b\u0131rak\u0131n! Ben halk\u0131n can güvenli\u011fini koruculara m\u0131 b\u0131rakaca\u011f\u0131m! Bizim mücadelemizde silah, ulusal kurtulu\u015f mücadelesinin bir arac\u0131 de\u011fildir. Bunu Türkiye halk\u0131n\u0131n da bilmesi gerekir. Bizim mücadelemiz kurtulu\u015f sava\u015f\u0131 gibi silahl\u0131 bir mücadele de\u011fildir. Bizim mücadelemiz felsefik, zihinsel anlamda özgürlük mücadelesidir.<\/strong> Her zaman silah olacakt\u0131r ama bu kendi can güvenliklerini ve halk\u0131n can güvenli\u011fini korumak içindir. Bunlar Türkiye'ye kar\u015f\u0131 güçler de\u011fil, öz savunma güçleridir. Öz savunma güçleri her yerde vard\u0131r. Bunlar halk\u0131n güvenli\u011fini korurlar. Silahlar Kürt kimli\u011finin, Kürt kültürünün korunmas\u0131nda, geli\u015fmesinde bir teminatt\u0131r. Bölgeye 500 bin asker y\u0131\u011fm\u0131\u015flar, o halde sen silah\u0131n\u0131 b\u0131rak, b\u0131rakabilir misin? B\u0131rak\u0131rsan seni bitirirler. Onuru ve \u015ferefi olan sonuna kadar direnir."<\/em> (31 Mart 2007 tarihli Görü\u015fme Notlar\u0131ndan) <\/p>\n

Öcalan ellerindeki silahlar\u0131n tan\u0131m\u0131n\u0131 ve i\u015flevini çok aç\u0131kl\u0131kla yap\u0131yor: "Bizim mücadelemizde silah, ulusal kurtulu\u015f mücadelesinin bir arac\u0131 de\u011fildir. Bunu Türkiye halk\u0131n\u0131n da bilmesi gerekir. Bizim mücadelemiz kurtulu\u015f sava\u015f\u0131 gibi silahl\u0131 bir mücadele de\u011fildir. Bizim mücadelemiz felsefik, zihinsel anlamda özgürlük mücadelesidir."<\/em><\/strong> Silah\u0131n her zaman olaca\u011f\u0131n\u0131, ama bunun halk\u0131n can güvenli\u011fi için olaca\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. \u0130\u015fte tam da burada her zaman yapt\u0131\u011f\u0131 büyük bir çarp\u0131tmay\u0131 bir kez daha yap\u0131yor. Hangi halk\u0131n can güvenli\u011fini korudunuz, koruculara kar\u015f\u0131 hangi halk\u0131n, kimin güvenli\u011fini korumaktan söz ediyorsunuz? Korucular\u0131 besleyen, örgütleyen ve silahl\u0131 bir güç olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sürdüren devletten ba\u015fkas\u0131 m\u0131? Devlete kar\u015f\u0131 stratejik bir duru\u015funuz var m\u0131? Yok, daha önce söylenenler bir yana, "Bizim mücadelemiz kurtulu\u015f sava\u015f\u0131 gibi silahl\u0131 bir mücadele de\u011fildir"<\/em><\/strong> demekle böyle bir stratejik duru\u015fun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 zaten hiçbir tart\u0131\u015fmaya yer b\u0131rakmayacak kadar aç\u0131kça belirtmi\u015f oluyorsunuz. Ama \u0130mral\u0131 çizgisindeki yay\u0131n organlar\u0131, "silah, özgürlü\u011fün teminat\u0131" gibi içi bo\u015f ve gerçe\u011fi yans\u0131tmayan man\u015fetler atarken herhangi bir s\u0131k\u0131lma belirtisi göstermiyorlar. Dahas\u0131 böylece devrimci dinamizmi hangi yalanlarla vurmak istediklerini, tasfiyecilikte devrimci de\u011ferleri kullanman\u0131n en temel unsur oldu\u011funu bir kez daha itiraf etmekten geri durmuyorlar… <\/p>\n

Aç\u0131k ki, \u0130mral\u0131 partisinin elindeki silahlar\u0131n Kürt halk\u0131 aç\u0131s\u0131ndan bir anlam\u0131 yoktur. Asl\u0131nda bu silahlar\u0131 say\u0131s\u0131z kez teslim etmek istediler, ama ellerinde alan olmad\u0131. Dahas\u0131 Özel sava\u015f ayg\u0131t\u0131 taraf\u0131ndan bu silahlar\u0131n bir iç ve d\u0131\u015f politika arac\u0131 olarak kullan\u0131lmak istendi\u011fi bir s\u0131r de\u011fildir. Dolays\u0131s\u0131yla bu süreçte ya\u015fam\u0131n\u0131 yitiren her gencimizin kan\u0131nda Öcalan ve onun \u015fa\u015fmaz uygulay\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n elleri vard\u0131r. Traji-komik oyunun kurban\u0131 ve figüran\u0131 olanlar öncelikle bunu görmek ve nereye götürülmek istendiklerini bilmek durumundad\u0131rlar! Yoksa yar\u0131n çok geç olabilir… <\/p>\n

                                                                                            3 Nisan 2007 <\/p>\n

                                                                                        <\/strong> <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bir halkla bu kadar oynan\u0131r m\u0131? Ya bir halk, kendisinin, bu oyunun bu kadar çok s\u0131radan bir figüran\u0131 haline getirilmesine izin verir mi? Her iki soruya da geni\u015f ve derin yan\u0131tlar vermek gerekiyor. Ancak biz daha k\u0131sa ve anla\u015f\u0131l\u0131r yan\u0131tlar vermekle yetinelim. Bu noktada genel duruma bakmakta yarar var. O zaman oynanan traji-komik oyunun "yeni" […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}