{"id":517,"date":"2007-03-28T00:27:47","date_gmt":"2007-03-27T22:27:47","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/03\/28\/devrimci-yurtsever-genclik-durumu-goerev-ve-sorumluluklari-iv-sosyalis-soresger\/"},"modified":"2007-03-28T00:27:47","modified_gmt":"2007-03-27T22:27:47","slug":"devrimci-yurtsever-genclik-durumu-goerev-ve-sorumluluklari-iv-sosyalis-soresger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/devrimci-yurtsever-genclik-durumu-goerev-ve-sorumluluklari-iv-sosyalis-soresger\/","title":{"rendered":"DEVR\u0130MC\u0130 YURTSEVER GEN\u00c7L\u0130K, DURUMU, G\u00d6REV VE SORUMLULUKLARI – IV – \/ SOSYAL\u0130S-\u015eORE\u015eGER"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>8 Minute, 27 Second <\/div>\n\n <\/div>

\"yildiz2\"II. Gen\u00e7li\u011fin Durumu
<\/strong>Esas olarak gen\u00e7lik denilirken “\u00f6\u011frenci gen\u00e7lik” anla\u015f\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen, gen\u00e7lik ba\u015fka b\u00f6l\u00fcmleri de kapsamaktad\u0131r. \u00d6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda i\u015f\u00e7i-emek\u00e7i gen\u00e7lik, i\u015fsiz gen\u00e7lik, k\u00f6yl\u00fc gen\u00e7lik gibi gen\u00e7li\u011fin ba\u015fka b\u00f6l\u00fcmleri de var ve bunlar\u0131n ortak sorunlar\u0131 kadar, farkl\u0131 sorunlar\u0131, farkl\u0131 ilgi alanlar\u0131 da var. \u015eimdi k\u0131saca bu alt-kategorilere bakal\u0131m. <\/p>\n

<\/p>\n

a) \u0130\u015f\u00e7i-emek\u00e7i gen\u00e7lik:<\/strong> Bu gen\u00e7lik, ge\u00e7ici olarak tarlalarda mevsimlik i\u015f\u00e7i, in\u015faatlarda ge\u00e7ici i\u015f\u00e7i, \u00e7\u0131rak, kalfa, seyyar sat\u0131c\u0131, ayakkab\u0131 boyac\u0131s\u0131, otel ve lokantalarda temizlik\u00e7i, garson gibi \u00e7ok az \u00fccretle, sendikas\u0131z ve sigortas\u0131z \u00e7al\u0131\u015fan \u00f6nemli bir gen\u00e7 n\u00fcfusu kapsamaktad\u0131r. Bu gen\u00e7lik kesimi i\u00e7inde okuyan gen\u00e7ler oldu\u011fu gibi, herhangi bir mesle\u011fi olmayan, e\u011fitimsiz, ailesinin b\u00fct\u00e7esine katk\u0131da bulunmak zorunda kalan geni\u015f bir kesim var. Zorunlu g\u00f6\u00e7ertme hareketi sonucu \u015fehirlere y\u0131\u011f\u0131lan, beslenme, bar\u0131nma, i\u015f, sa\u011fl\u0131k ve di\u011fer temel sorunlarla bo\u011fu\u015fmak durumunda kalan y\u00fczbinlerce K\u00fcrdistanl\u0131 n\u00fcfus i\u00e7inde \u00e7ocuk ve gen\u00e7lerin oran\u0131 fazlad\u0131r ve bunlar, en zor, a\u011f\u0131r ve tortu i\u015flerde \u00e7ok az \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmak durumunda kalmaktad\u0131rlar. D\u00fczenli ve s\u00fcrekli bir i\u015fte, i\u015fyerinde \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n say\u0131s\u0131 son derece s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i gen\u00e7li\u011fin sorunlar\u0131 toplumsal ve ekonomik, siyasal sorunlardan farkl\u0131 de\u011fildir, ancak e\u011fitim, geleceksizlik, g\u00fcvensizlik, d\u00fczenli beslenme ve enerjilerini sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde de\u011ferlendirme sorunlar\u0131 vard\u0131r. Bu kadar a\u011f\u0131r toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel sorunlar ile ya\u015fanan ulusal sorun aras\u0131nda do\u011frudan bir ili\u015fki vard\u0131r. Esas olarak bu a\u011f\u0131r toplumsal sorunlar K\u00fcrdistan’\u0131n s\u00f6m\u00fcrge konumundan, bu ba\u011flamda uygulanan s\u00f6m\u00fcrgeci ink\u00e2r ve imha siyasetinden kaynaklanmaktad\u0131r. <\/p>\n

Bu noktada K\u00fcrdistan ulusal sorunu ile ya\u015fanan toplumsal sorunlar\u0131n ne kadar i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7ti\u011fini bir kez daha g\u00f6r\u00fcyoruz. B\u00f6ylece bir kez daha K\u00fcrdistan sorununun ayn\u0131 zamanda toplumsal bir sorun, bir emek\u00e7iler sorunu oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi ile y\u00fcz y\u00fcze geliyoruz. \u0130\u015f\u00e7i emek\u00e7i gen\u00e7lik, ulusal soruna ilgisiz olmad\u0131\u011f\u0131, olamayaca\u011f\u0131 gibi, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 derin ve g\u00fcnl\u00fck olarak ya\u015fam\u0131n\u0131 derinden etkileyen ekonomik toplumsal sorunlara da ilgisiz kalamaz, kalmamal\u0131d\u0131r. <\/p>\n

b) \u0130\u015fsiz gen\u00e7lik: <\/strong>Asl\u0131nda ister okuyan olsun, ister okuyamayan, e\u011fitimini s\u00fcrd\u00fcremeyen gen\u00e7lik olsun, gen\u00e7li\u011fin ezici bir \u00e7o\u011funlu\u011fu i\u015fsizdir. \u0130\u015fsizlik, zaten \u00fclkemizde en \u00f6nemli sosyo-ekonomik sorunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda gelmektedir. Bu anlamda n\u00fcfusun \u00f6nemli bir oran\u0131 i\u015fsizdir. Bu, sava\u015f, \u00f6zellikle g\u00f6\u00e7ertme hareketiyle birlikte \u00e7ok b\u00fcy\u00fck boyutlara ula\u015ft\u0131. \u0130\u015fsizlik, her t\u00fcrl\u00fc toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel, ahlaki y\u0131k\u0131m\u0131n, sorunun ve bozulman\u0131n temellerinden birini olu\u015fturmaktad\u0131r. Metropollerin varo\u015flar\u0131nda i\u015fsiz K\u00fcrt gen\u00e7lerinin en geri ve y\u00fcz k\u0131zart\u0131c\u0131 su\u00e7lara bula\u015fmalar\u0131n\u0131n en \u00f6nemli nedenlerden biri budur. Kapka\u00e7\u00e7\u0131l\u0131k, gasp, h\u0131rs\u0131zl\u0131k gibi su\u00e7lara bula\u015fanlar\u0131n say\u0131s\u0131 her ge\u00e7en g\u00fcn\u00fc biraz daha artmaktad\u0131r. Ku\u015fkusuz bunun nedeni s\u00f6m\u00fcrgeci d\u00fczendir, onun uygulad\u0131\u011f\u0131 politik, ekonomik, toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel politikalard\u0131r. Bu d\u00fczen ve politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 programatik bir tav\u0131r almadan bu sorunu k\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde \u00e7\u00f6zmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir! <\/p>\n

Bu noktada gen\u00e7lik sorunu, bizi temel devrim sorunlar\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirmektedir. \u00d6zg\u00fcn, farkl\u0131 yanlar\u0131yla birlikte gen\u00e7li\u011fin temel sorunlar\u0131 bu d\u00fczene kar\u015f\u0131dan al\u0131nacak devrimci bir duru\u015fla do\u011fru alg\u0131lanabilir, do\u011fru bir \u00e7\u00f6z\u00fcm perspektifine g\u00f6t\u00fcrebilir. <\/p>\n

c) K\u00f6yl\u00fc gen\u00e7lik:<\/strong> Tar\u0131m, hayvanc\u0131l\u0131k gibi \u00fcretimle u\u011fra\u015fan gen\u00e7li\u011fin say\u0131s\u0131 daha \u00f6nceki y\u0131llara g\u00f6re azalm\u0131\u015ft\u0131r. Bir yandan d\u00fcnyaya daha fazla a\u00e7\u0131lan kapitalist ili\u015fkilerle, bir yandan da 30 y\u0131la ula\u015fan ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadelesi, sava\u015f, \u00f6zel sava\u015f nedeniyle k\u0131rsal ya\u015fam ili\u015fkileri \u00f6nemli bir de\u011fi\u015fimi ve alt \u00fcst olu\u015fu ya\u015famaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131 d\u00fcnyadan kopuk, i\u00e7ine kapan\u0131k bir k\u00f6y ya\u015fam\u0131 yoktur. Tar\u0131m, hayvanc\u0131l\u0131k gibi i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015fan gen\u00e7lerin yan\u0131 s\u0131ra, \u00f6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin ailelerinin belli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc k\u00f6ylerde ya\u015famaktad\u0131r. Yine i\u015fsizlerin, mevsimlik i\u015f\u00e7ilerin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc k\u00f6ylerde ya\u015famaktad\u0131r. Metropollerde ve Avrupa’da ya\u015fayanlar\u0131n kendi k\u00f6yleriyle s\u00fcrekli bir ili\u015fkisi s\u00f6z konusudur. Bu nedenlerle k\u00f6ylerin, k\u00f6y gen\u00e7li\u011finin d\u00fcnya ile bir\u00e7ok yoldan ili\u015fkisi vard\u0131r. Eskide gerillalar\u0131n k\u0131rsal alanlardaki milisleri konumundaki gen\u00e7lerin \u00e7o\u011fu k\u00f6yl\u00fc gen\u00e7likten olu\u015fmaktayd\u0131. Ama g\u00f6\u00e7ertme politikas\u0131 sonucu k\u00f6ylerin bo\u015falt\u0131lmas\u0131, hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131 bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn korucula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 milis \u00f6rg\u00fctlenmesini de darbelemi\u015ftir. <\/p>\n

Bununla birlikte k\u0131rsal alanlarda \u00fcretimle u\u011fra\u015fan emek\u00e7i gen\u00e7li\u011fi devrimci bir program etraf\u0131nda \u00f6rg\u00fctlemek \u00f6nemlidir, ertelenmemesi gereken bir g\u00f6revdir. <\/p>\n

c) \u00d6\u011frenci gen\u00e7lik:<\/strong> \u00dczerinde esas olarak durmam\u0131z ve bir hareket bi\u00e7iminde yeniden \u00f6rg\u00fctlenmesi gereken gen\u00e7lik kesimi bu kesimdir. Bu kesimin ana eksenini ise ku\u015fkusuz, \u00fcniversite gen\u00e7li\u011fi olu\u015fturmaktad\u0131r. Orta\u00f6\u011frenim, lise gen\u00e7li\u011fi de g\u00f6z ard\u0131 edilmemelidir, ancak ilk planda \u00fcniversite gen\u00e7li\u011fi \u00fczerinde durmak gerekir. <\/p>\n

\u0130lk b\u00f6l\u00fcmde \u00f6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin ulusal kurutulu\u015f m\u00fccadelesinde oynad\u0131\u011f\u0131 rol\u00fc k\u0131saca \u00f6zetlemi\u015ftik. Gen\u00e7li\u011fin T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan devrimci m\u00fccadeleleri i\u00e7inde her zaman \u00f6nemli bir rol oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bundan b\u00f6yle de oynamaya devam edece\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131k. Bunu devlet ve d\u00fczen sahipleri de \u00e7ok iyi bildi\u011fi i\u00e7in buna kar\u015f\u0131 \u00e7e\u015fitli d\u00fczeylerde kar\u015f\u0131-devrimci ve s\u0131k\u0131 denetleyici \u00f6nlemler geli\u015ftirmi\u015flerdir. 12 Eyl\u00fcl Anayasas\u0131 ve Y\u00d6K bunun ba\u015f\u0131nda gelmektedir. Y\u00d6K’\u00fcn en temel i\u015flevleri, gen\u00e7li\u011fi kontrol alt\u0131nda tutmak, politikaya ve toplumsal olaylara ilgilenmesini \u00f6nlemek, \u00fcniversiteleri, \u00f6zerk ve bilimsel \u00e7al\u0131\u015fma olanaklar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rarak, birer k\u0131\u015fla haline getirmek bi\u00e7iminde \u00f6zetlenebilir. Ku\u015fkusuz bu kurumla\u015fma bi\u00e7imi, e\u011fitim d\u00fczeyini, \u00fcretimin niteliklerini d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi, \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnme ve ara\u015ft\u0131rma yapabilme, bilimsel ara\u015ft\u0131rma yapma olanaklar\u0131n\u0131 da ortadan kald\u0131r\u0131yor. <\/p>\n

Bu siyasal ve hukuki kurumla\u015fman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra \u00f6teden beri uygulanmakta olan neo-liberal politikalar e\u011fitimi, \u00fcniversiteleri de kapsam\u0131 i\u00e7ine alm\u0131\u015f bulunuyor. Buna kar\u015f\u0131 \u00f6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin belli bir direni\u015fi olmas\u0131na ra\u011fmen neo-liberal sald\u0131r\u0131 politikalar\u0131 bu alanda uygulanmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu, e\u011fitimin, \u00fcniversitelerin ticarile\u015ftirilmesi, bu alanlar\u0131n birer ticari kurum haline getirilmesi anlam\u0131na geliyor. Y\u00fckseltilen har\u00e7lar, s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lan ve giderek kald\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan burslar, meslek ve i\u015f olanaklar\u0131n\u0131n son derece s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lmas\u0131 bu politikalar\u0131n bir sonucudur. E\u011fitimin ticarile\u015ftirilmesi ile gen\u00e7likte “geleceksizlik” kayg\u0131s\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir sorun haline gelmesi ayn\u0131 s\u00fcrecin iki temel etkenini olu\u015fturmaktad\u0131r. <\/p>\n

Ku\u015fkusuz neo-liberal politikalar, \u00fcniversitelerin s\u0131k\u0131y\u00f6netimi konumundaki Y\u00d6K, \u00fcniversite gen\u00e7li\u011finin en \u00f6nemli sorunlar\u0131 ve hedefleri konumundad\u0131r. Bu, ayn\u0131 zamanda akademik demokratik m\u00fccadelenin kapsam\u0131n\u0131 ve hedeflerini de anlatmaktad\u0131r. Ancak buradan bu m\u00fccadelenin kendi ba\u015f\u0131na bir anlam ifade edece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek gibi bir sonu\u00e7 \u00e7\u0131kmamal\u0131d\u0131r. Tersine Y\u00d6K de, neo-liberal politikalar da bu d\u00fczenin, iktidar\u0131n, onun i\u00e7 ve d\u0131\u015f ili\u015fkilerinin temel bir par\u00e7as\u0131 niteli\u011findedir. Yani \u00fcniversite gen\u00e7li\u011finin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 temel sorunlar, ayn\u0131 zamanda bu d\u00fczenin uygulad\u0131\u011f\u0131 temel politikalar\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla bu d\u00fczene kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleye ba\u011flanmam\u0131\u015f akademik demokratik m\u00fccadelenin devrimci bir anlam kazanmayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Yine sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 bir nitelik ve bi\u00e7im kazanmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. <\/p>\n

Ama \u00fcniversite gen\u00e7li\u011finin temel akademik demokratik sorunlar\u0131n\u0131 ve taleplerini g\u00f6rmezden gelerek bir gen\u00e7lik hareketini geli\u015ftirmek de m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir, ayn\u0131 zamanda do\u011fru da de\u011fildir. Bu ikisini do\u011fru bir perspektifle birle\u015ftirmek ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. <\/p>\n

Hemen vurgulamam\u0131z gerekiyor ki, K\u00fcrdistan gen\u00e7li\u011fi \u00fczerinde uygulanan e\u011fitim sistemi, her d\u00fczeyde ve her a\u015famada, s\u00f6m\u00fcrgeci e\u011fitim sistemidir. Asimilasyonu, T\u00fcrkle\u015fmeyi ve her a\u00e7\u0131dan kendi ger\u00e7ekli\u011finden koparmay\u0131, yabanc\u0131la\u015fmay\u0131 esas alan bir e\u011fitim sistemidir. Dolays\u0131yla bu e\u011fitim sistemini stratejik olarak reddetmek, buna kar\u015f\u0131 cepheden ilkesel bir tav\u0131r almak ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r, bu, yurtseverli\u011fin olmazsa olmaz bir gere\u011fidir. K\u00fcrt dili, e\u011fitim dili olarak kullan\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 gibi, herhangi bir bi\u00e7imde kullan\u0131lmas\u0131na da izin verilmemektedir. S\u00f6m\u00fcrgeci sistem s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc s\u00fcrece e\u011fitimin bu temel niteli\u011fi de\u011fi\u015fmez. Bu ancak devrimci bir perspektif temelinde devrimci iktidar ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k m\u00fccadelesiyle \u00e7\u00f6z\u00fclebilir. S\u00f6m\u00fcrgeci e\u011fitim sisteminin bu niteli\u011fine ra\u011fmen K\u00fcrdistan gen\u00e7li\u011fi bu e\u011fitim kurumlar\u0131nda okumaktad\u0131r, bu da nesnel bir ger\u00e7ekliktir. Dolays\u0131yla e\u011fitim sisteminin bu temel yap\u0131s\u0131n\u0131 hi\u00e7bir zaman unutmadan e\u011fitim s\u00fcrecinde bulunan gen\u00e7li\u011fin g\u00fcncel sorunlar\u0131na devrimci bir perspektifle bakmak zorunludur. <\/p>\n

T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan’daki \u00dcniversitelerde okuyan \u00e7ok say\u0131da K\u00fcrdistanl\u0131 gen\u00e7 var. Bu gen\u00e7lik, kendilerini do\u011frudan ilgilendiren har\u00e7lar, burslar, Y\u00d6K bask\u0131s\u0131, \u00fcniversitelerin ticarile\u015ftirilmesi ve geleceksizlik kayg\u0131s\u0131 gibi sorunlara kay\u0131ts\u0131z kalabilir mi, bunu do\u011frudan politik m\u00fccadele gerek\u00e7esiyle g\u00f6rmezden gelebilir mi, yine kendi yan\u0131 ba\u015f\u0131nda g\u00f6sterilen direni\u015flere seyirci kalabilir mi? <\/p>\n

Yan\u0131t\u0131m\u0131z “hay\u0131r” ise o zaman, \u00f6\u011frenci gen\u00e7lik bu konuda kendisini her a\u00e7\u0131dan donan\u0131ml\u0131 k\u0131lmak durumundad\u0131r. \u00d6nce bilin\u00e7 d\u00fczeyinde, bununla birlikte \u00f6rg\u00fctlenme ve eylemsellik alanlar\u0131nda bunu yapmak durumundad\u0131r. <\/p>\n

III. Devrimci yurtsever gen\u00e7li\u011fin g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131<\/strong> <\/p>\n

Devrimci yurtsever gen\u00e7li\u011fin g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131, \u00f6ncelikle kendisinin i\u00e7inde bulundu\u011fu durumunun do\u011fru kavray\u0131\u015f\u0131 ile ba\u015flar. Bu kavray\u0131\u015f devrimci bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 temelinde oldu\u011funda g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131 do\u011fru kavramak da olanakl\u0131 hale gelebilir. Bu noktada iki temel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. <\/p>\n

Biri,<\/strong> gen\u00e7li\u011fin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcncel sorunlar\u0131, akademik demokratik sorunlar\u0131, yani Y\u00d6K’ten kaynaklanan sorunlar\u0131, e\u011fitimin ticarile\u015ftirilmesi, har\u00e7lar, burs, bar\u0131nma, geleceksizlik kayg\u0131s\u0131 gibi sorunlara kay\u0131ts\u0131z kalmadan, tersine bunlar\u0131n \u00f6nemini ve bunlar u\u011fruna m\u00fccadeleyi \u00f6nemseyen, ama bu m\u00fccadeleyi genel devrimci program m\u00fccadelesine ba\u011flayan, her ko\u015fulda ve noktada bu kopmaz ba\u011f\u0131 g\u00f6zeten bir m\u00fccadele perspektifidir. Bu, devrimci bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 vurgulamaktad\u0131r. <\/p>\n

Di\u011feri,<\/strong> devrimci iktidar perspektifini \u0131skalayan, akademik demokratik m\u00fccadeleyi her \u015feyin merkezine koyan, b\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131n bu m\u00fccadeleyle \u00e7\u00f6z\u00fclebilece\u011fini varsayan perspektiftir. Bu, en yumu\u015fak yorumla reformist anlay\u0131\u015f olarak tan\u0131mlan\u0131r. <\/p>\n

\u00d6\u011frenci gen\u00e7lik m\u00fccadelesinin bu iki eksen etraf\u0131nda \u015fekillenmesi, birlik, ittifak \u00e7abalar\u0131n\u0131n buna g\u00f6re \u015fekillenmesi do\u011fal ve anla\u015f\u0131l\u0131rd\u0131r. <\/p>\n

Bu genel yakla\u015f\u0131m \u00e7er\u00e7evesinde devrimci yurtsever gen\u00e7li\u011fin nerede durdu\u011fu, durmak durumunda olmas\u0131 gerekti\u011fi sorusu yan\u0131t\u0131n\u0131 bulmu\u015f oluyor. <\/p>\n

“Anadilde e\u011fitim”<\/strong> talebi, devrimci bir ulusal kurtulu\u015f program\u0131na ba\u011flanmadan, bu u\u011furda soluklu, inat\u00e7\u0131 ve \u00f6d\u00fcns\u00fcz bir m\u00fccadele verilmeden ger\u00e7ekle\u015ftirilemez. Daha da \u00f6nemlisi s\u00f6m\u00fcrgeci e\u011fitim sisteminin t\u00fcm\u00fcne, daha do\u011frusu s\u00f6m\u00fcrgeci sistemin kendisine kar\u015f\u0131 net ve kesin bir stratejik ret tutumu almadan, anadilde e\u011fitim talebi, salt bu haliyle bir anlam kazanabilir mi? Evet, belki de kazanabilir, ama bu, i\u00e7i bo\u015f reformist bir talepten \u00f6te bir anlam ifade kazanamaz! S\u00f6m\u00fcrgeci sistemi, onun e\u011fitim sistemini de\u015fifre etmek, bu konuda devrimci bir bilin\u00e7 kazand\u0131rmak i\u00e7in bir “propaganda ve ajitasyon slogan\u0131” olarak Anadilde e\u011fitim talebi ileri s\u00fcr\u00fclebilir, ancak bu talebin i\u00e7ini belirtilen ba\u011flamda doldurmak durumunday\u0131z. <\/p>\n

\u00d6\u011frenci gen\u00e7lik, Y\u00d6K’\u00fc, e\u011fitimin ticarile\u015ftirilmesini, har\u00e7lar, burs, bar\u0131nma ve buna benzer sorunlara kar\u015f\u0131 demokratik bir m\u00fccadele program\u0131na sahip olmak durumundad\u0131rlar. Bu sorunlar \u00f6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n\u0131, gelece\u011fini ilgilendirmektedir, buna kay\u0131ts\u0131z kal\u0131namaz. Bu talepler i\u00e7in verilen direni\u015flere de kay\u0131ts\u0131z kalamaz. Ancak yukarda da vurgulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bu m\u00fccadeleyi kendi ba\u015f\u0131na, her \u015feyin merkezine koyan bir m\u00fccadele olarak de\u011fil, devrimci yurtsever m\u00fccadelenin genel programatik ba\u011flam\u0131na oturtan bir m\u00fccadele olarak alg\u0131lamak gerekiyor. <\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu akademik demokratik m\u00fccadele yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n belli bir \u00f6rg\u00fctlenmeyi gerektirdi\u011fi \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00d6\u011frenci gen\u00e7lik hareketi genel olarak T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan’daki her siyasal e\u011filim, grup ve partinin yans\u0131malar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. BU anlamda par\u00e7al\u0131d\u0131r. Bu do\u011fald\u0131r, bundan ba\u015fka t\u00fcrl\u00fcs\u00fcn\u00fc beklemek ham hayal olur. E\u011filimlerin farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 gruplar d\u00fczeyinde \u00f6rg\u00fctsel farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve bu anlamda par\u00e7al\u0131l\u0131\u011f\u0131 da yans\u0131tmaktad\u0131r. Ama akademik demokratik m\u00fccadelede ba\u015far\u0131 birle\u015fik bir m\u00fccadeleyi, buna kar\u015f\u0131l\u0131k d\u00fc\u015fecek birle\u015fik bir \u00f6rg\u00fctlenmeyi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lmaktad\u0131r. <\/p>\n

Bu genel yakla\u015f\u0131mdan \u00e7\u0131kan sonu\u00e7 \u015fudur: Devrimci yurtsever gen\u00e7lik, bulundu\u011fu alanlarda ve giderek t\u00fcm gen\u00e7lik alan\u0131nda merkezi ve yerel \u00f6rg\u00fctlenmesini geli\u015ftirmek durumundad\u0131r. Ama bu, kendini darla\u015ft\u0131rmak, s\u0131n\u0131rland\u0131rmak de\u011fildir. Tersine di\u011fer e\u011filim ve gruplarla birle\u015fik bir m\u00fccadele ve \u00f6rg\u00fctlenme i\u00e7in bu \u00f6nemli bir kald\u0131ra\u00e7 olabilecektir. Devrimci yurtsever gen\u00e7li\u011fin daha etkin bir kat\u0131l\u0131m\u0131 i\u00e7in bu gereklidir. <\/p>\n

\u00d6rg\u00fctlenme ve m\u00fccadele bi\u00e7imleri ku\u015fkusuz bu yaz\u0131m\u0131z\u0131n kapsam\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r. Bunlar tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131 ve tart\u0131\u015fman\u0131n sonu\u00e7lar\u0131 toplanarak devrimci bir senteze gidilmelidir. Biz burada \u00e7ok genel ve ilkesel bir \u00e7er\u00e7eve ortaya koymakla yetiniyoruz. <\/p>\n

A\u00e7\u0131k ki devrimci yurtsever gen\u00e7lik, bir yandan kendi \u00f6zg\u00fcn sorun ve talepleri i\u00e7in m\u00fccadele ederken, bunun \u00f6rg\u00fctsel bi\u00e7imlerini geli\u015ftirirken, bir yandan da genel devrimci yurtsever g\u00f6revlerini, buna kat\u0131l\u0131m\u0131n d\u00fczey ve bi\u00e7imlerini d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve pratikte ger\u00e7ekle\u015ftirmek durumundad\u0131r. Bu perspektifle yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda her alanda oynamas\u0131 gereken devrimci rol\u00fcn\u00fc oynayaca\u011f\u0131ndan ku\u015fku yok! <\/p>\n

Bitti…<\/em> <\/p>\n

27 Mart 2007 <\/p>\n

SOSYAL\u0130S-\u015eORE\u015eGER<\/strong> <\/p>\n

(K\u00fcrdistan Devrimci Sosyalistleri) <\/strong> <\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

II. Gen\u00e7li\u011fin Durumu Esas olarak gen\u00e7lik denilirken “\u00f6\u011frenci gen\u00e7lik” anla\u015f\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen, gen\u00e7lik ba\u015fka b\u00f6l\u00fcmleri de kapsamaktad\u0131r. \u00d6\u011frenci gen\u00e7li\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda i\u015f\u00e7i-emek\u00e7i gen\u00e7lik, i\u015fsiz gen\u00e7lik, k\u00f6yl\u00fc gen\u00e7lik gibi gen\u00e7li\u011fin ba\u015fka b\u00f6l\u00fcmleri de var ve bunlar\u0131n ortak sorunlar\u0131 kadar, farkl\u0131 sorunlar\u0131, farkl\u0131 ilgi alanlar\u0131 da var. \u015eimdi k\u0131saca bu alt-kategorilere bakal\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sabit"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/517\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}