{"id":29,"date":"2005-06-29T11:07:15","date_gmt":"2005-06-29T09:07:15","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/06\/29\/bidiriler-say-3\/"},"modified":"2005-06-29T11:07:15","modified_gmt":"2005-06-29T09:07:15","slug":"bidiriler-say-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/bidiriler-say-3\/","title":{"rendered":"Bidiriler \/ Say\u0131 3"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>18 Minute, 53 Second <\/div>\n\n <\/div>
MART 2004 B\u0130LD\u0130R\u0130LER\u0130<\/strong> <\/div>\n

<\/p>\n

8 MART DÜNYA EMEKÇ\u0130 KADINLAR GÜNÜ KUTLU OLSUN! <\/strong><\/div>\n
Her 8 Mart günü kad\u0131nlar hat\u0131rlan\u0131r, konu\u015fulur, tart\u0131\u015f\u0131l\u0131r; kad\u0131nlarla ilgili eylemler gündeme getirilir, eylemler yap\u0131l\u0131r. Her 8 Mart günü genelde bir tekrar\u0131 hat\u0131rlat\u0131r…<\/div>\n

<\/p>\n

Elbette tek ba\u015f\u0131na ve birebir bir tekrardan söz edilemez. Genel toplumsal mücadelenin düzeyine ba\u011fl\u0131 olarak kad\u0131n sorunu da belli bir düzey kazan\u0131r. Ulusal ve toplumsal mücadelelerin düzeyi, kad\u0131n kurtulu\u015f hareketinin geli\u015fme düzeyi ve etkisi, 8 Mart\u0131n pratik etkinlik düzeyini de belirlemektedir. <\/div>\n

<\/p>\n

Tasfiyecili\u011fin egemen oldu\u011fu, sa\u011fdan ve düzenden sert rüzgarlar\u0131n esti\u011fi, yenilgili ruh halinin, karamsarl\u0131\u011f\u0131n ve umutsuzlu\u011fun genel ya\u015fam gözeneklerine sindi\u011fi bir dönemde, 8 Mart ve Kad\u0131n Sorunu ile ilgili sözlerin içeriksiz ve yavan niteli\u011fi hemen kendisini d\u0131\u015fa vurur…<\/div>\n

<\/p>\n

Günümüzde Kürdistan’da, Kürt halk\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ülkelerde oldu\u011fu gibi… <\/div>\n

<\/p>\n

Kürt kad\u0131nlar\u0131, 8 Mart Dünya Emekçi Kad\u0131nlar Gününü kutluyor, eylemli olarak, kitlesel toplant\u0131larla… Bu toplant\u0131larda ve etkinliklerde 8 Mart ile ilgili, Kad\u0131n\u0131n özgürlü\u011fü ile ilgili y\u0131\u011f\u0131nca laf ediliyor… Ama bu etkinlikler ve toplant\u0131lar içerikten, ruhtan, umuttan yoksundur… Gerçekten “Önderli\u011fe ba\u011fl\u0131l\u0131kla” ba\u015flayan ve “Öndeli\u011fe ba\u011fl\u0131l\u0131k”la biten bu sözlerin gerçek anlamda 8 Martla, Kad\u0131n kurtulu\u015fu ile bir ili\u015fkisi olamaz.<\/div>\n

<\/p>\n

8 Mart, kad\u0131n özgürlü\u011füne ça\u011fr\u0131, kad\u0131n\u0131n ya\u015fam\u0131, gelece\u011fi ve ki\u015fili\u011fi üzerine söz ve karar sahibi olma iddias\u0131 ve mücadele kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

8 Mart, tarih boyunca ya\u015fam\u0131n d\u0131\u015f\u0131na itilen, her aç\u0131dan kulla\u015ft\u0131r\u0131lan, kölele\u015ftirilen kad\u0131n\u0131n tarih sahnesine ç\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131n, kendi tarihini yazma bilinci ve kavgas\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Peki Kürdistan kad\u0131nlar\u0131 8 Mart\u0131 böyle mi alg\u0131l\u0131yor ve ya\u015f\u0131yor?<\/div>\n

<\/p>\n

Evet, teorik olarak 8 Mart\u0131n ve içerdi\u011fi de\u011ferleri biliyor; kendi mücadelesiyle bunu say\u0131s\u0131z kez kan\u0131tlad\u0131. Ancak ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 sisteme, bir kült ve giderek dine dönü\u015fen Öcalan sitemine kar\u015f\u0131 küçücük bir söz söyleme, kendini ifade etme olana\u011f\u0131 var m\u0131? Yoksa buna özgülük denilebilir mi?Sorular\u0131 uzatmak mümkün, ancak bunlar\u0131n üzerinde dü\u015fünülmesi bile say\u0131s\u0131z gerçe\u011fi aç\u0131\u011fa ç\u0131karmaya yeterlidir…<\/div>\n

<\/p>\n

“Önderli\u011fe ba\u011fl\u0131l\u0131k” ayinlerine dönü\u015fen kad\u0131n etkinliklerinin gerçekten özgürlükle, kad\u0131n kurtulu\u015f mücadelesiyle ne ilgisi olabilir?<\/div>\n

<\/p>\n

Özgürlük için ödenen bunca bedele ra\u011fmen Kürdistan kad\u0131nlar\u0131n\u0131n çok daha geri noktalara itilmesi, herhangi bir müritler toplu\u011fundaki bireylerden farks\u0131z bir noktaya dü\u015fürülmesi gerçekten ac\u0131d\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

8 Martlarda sayfalar dolusu laf s\u0131ralayan, toplant\u0131larda uzun uzun konu\u015fmalar yapan \u0130mral\u0131 Partisinin etkisindeki kad\u0131nlar\u0131n gözlerinde bir ya\u015fam \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131, bir umut par\u0131lt\u0131s\u0131, heyecan ve enerji \u0131\u015f\u0131lt\u0131s\u0131 görmek mümkün mü?<\/div>\n

<\/p>\n

\u0130çerikten yoksun bir “mecburi vazifeyi yerine getirmenin” ölgün duru\u015fu ve donuklu\u011fu d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir ya\u015fam ve mücadele i\u015faretine rastlamak mümkün mü?<\/div>\n

<\/p>\n

Gerçekten düzene, aileye, toplumun kölele\u015ftirici de\u011fer yarg\u0131lar\u0131na kafa tutan Kürdistan kad\u0131n\u0131n\u0131n Öcalan sistemi taraf\u0131ndan tutsak al\u0131narak çok daha geri konumlara itilmesi, bunun topluma ve kad\u0131na “özgürlük” olarak empoze edilmesi Kürdistan kad\u0131nlar\u0131 için büyük bir talihsizlik ve trajedidir. Bu trajedinin en önemli boyutu, özgürlük ad\u0131na dayat\u0131lan en kaba ve ilkel kölelik ba\u011flar\u0131n\u0131n görülmemesi, bunun özgürlük olarak alg\u0131lanmas\u0131 ve sürekli tekrarlanarak kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131lmaz ve durulmaz bir dogmaya dönü\u015ftürülmesidir.<\/div>\n

<\/p>\n

“Önderli\u011fe ba\u011fl\u0131l\u0131k” ayinleri ile 8 Mart özgürlük eylemlerini bir birine kar\u0131\u015ft\u0131ran \u0130mral\u0131 Partisinin etkisi alt\u0131ndaki kad\u0131nlar gelece\u011fi nerede ar\u0131yor, e\u011filimleri, erkek egemen sistem kar\u015f\u0131s\u0131ndaki duru\u015flar\u0131 ne? Af ve ya\u015fam dilencili\u011fi ile kad\u0131n özgürlük ve kurtulu\u015f hareketinin bir ili\u015fkisi olabilir mi? Peki, özgür kad\u0131n bu düzene s\u0131\u011fabilir mi? Bu düzende kad\u0131n özgür olabilir mi? <\/div>\n

<\/p>\n

Bu sorular yan\u0131tlanmadan özgürlükten, kad\u0131n özgürlük hareketinden söz etmek mümkün mü? Mümkün de\u011filse o zaman kad\u0131n\u0131n verili konumunu daha da a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131ran, boynundaki kölelik halkalar\u0131na yeni halkalar ekleyen Öcalan sistemine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 dinsel ayinlere dönü\u015ftürmenin, bu ayinlerin ba\u015f\u0131n\u0131 çekmenin anlam\u0131 nedir?<\/div>\n

<\/p>\n

Çok iyi biliniyor ki, “ Kad\u0131n, özgürlük özlemiyle mücadeleye kat\u0131ld\u0131. Yan\u0131lsamal\u0131 bir formülasyonla yan\u0131lsamal\u0131 bir \u0131\u015f\u0131\u011fa ba\u011fland\u0131. Öcalan "sizi ben yaratt\u0131m, ben varsam siz vars\u0131n\u0131z, ben yoksam siz de yoksunuz" biçiminde bir kültür ve psikoloji yaratt\u0131 ve kendine ba\u011flad\u0131.” Bugün bu sistemin, bu kültün en büyük kurban\u0131 yine kad\u0131n\u0131n kendisidir! <\/div>\n

<\/p>\n

Peki, bu kadar büyük bir paradoksu ve trajediyi ya\u015fayan Kürt kad\u0131n\u0131 ne yapmal\u0131? Kullu\u011fa devam m\u0131? Egemen ya\u015fam ve siyasetin basit bir eklentisi olmak m\u0131, “özgürlük yan\u0131lsamas\u0131n\u0131n” bitirici tutsa\u011f\u0131 olmaya devam m\u0131?.. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu sorular\u0131n yan\u0131t\u0131, son çeyrek yüzy\u0131ll\u0131k mücadele prati\u011finin çözümlenmesinde sakl\u0131d\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Ulusal, toplumsal ve cinsel olarak sömürülen, ezilen, egemenlik ve denetim alt\u0131nda tutulan kad\u0131n, “özgürlük yan\u0131lsamas\u0131n\u0131n” tutsa\u011f\u0131 Kürt kad\u0131n\u0131 ulusal, toplumsal ve cinsel sorunlar\u0131n\u0131n, kimli\u011finin eylemli bilincine ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 ölçüde, bu ba\u011flamda kendi ya\u015fam\u0131, kaderi ve gelece\u011fi üzerinde söz ve karar hakk\u0131n\u0131 kazand\u0131\u011f\u0131 ölçüde özgürle\u015fme sürecine girer; daha do\u011frusu kesintilere u\u011frayan, baltalanan, tersine çevrilen özgürle\u015fme sürecini toparlayabilir, yeniden ayaklar\u0131 üzerinde do\u011frultabilir! <\/div>\n

<\/p>\n

Bunun için Kürt kad\u0131n\u0131, öncelikle Öcalan sistemini sorgulamak ve a\u015fmak durumundad\u0131r. Örgütsel, kadrosal tasfiyeyi öngören ve devrimci de\u011ferlerden, simgelerden geriye ne kalm\u0131\u015fsa onlar\u0131n tasfiyesini hedefleyen Kongra-Gel ve onun özünü olu\u015fturan \u0130mral\u0131 çizgisiyle radikal devrimci anlamda hesapla\u015fmadan özgürlük yan\u0131lsamas\u0131ndan kurtulmak ve özgür bir kad\u0131n hareketini geli\u015ftirmek mümkün de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

Özgürlü\u011fe ça\u011fr\u0131, gelece\u011fi ve ya\u015fam\u0131 üzerinde söz ve karar sahibi olman\u0131n mücadelesi ve onun simgesel ifadesi olan 8 Mart\u0131n Kürt kad\u0131n\u0131 aç\u0131s\u0131ndan anlam\u0131 budur! Öcalan kültünden kurtulmadan, özgürce soru sormadan, tart\u0131\u015fmadan, ele\u015ftirel bir duru\u015fa sahip olmadan özgürle\u015fmek mümkün olmad\u0131\u011f\u0131na göre, öncelikle beyinlerdeki duvarlar\u0131 y\u0131kmak, ruhlara sinen kölelik tortular\u0131 silip atmak gerekiyor… <\/div>\n

<\/p>\n

Kürt kad\u0131n\u0131 için 8 Mart Emekçi Kad\u0131nlar Gününün öncelikli ve güncel anlam\u0131 budur! <\/div>\n

<\/p>\n

Özgürlük, her \u015feyden önce “Tanr\u0131lara” kafa tutmaktan geçer! <\/div>\n

<\/p>\n

8 Mart, her türden “Tanr\u0131”ya kararl\u0131 ve sürekli bir kafa tutu\u015ftur! <\/div>\n

<\/p>\n

Bu kafa tutu\u015f, ya\u015fam\u0131 ve ya\u015fam ili\u015fkilerini özgürce belirleme ilkesi bir ya\u015fam tarz\u0131na dönü\u015ftürüldü\u011fünde, 8 Mart da bir gün olmaktan ç\u0131karak sürekli bir ya\u015fam gerçekli\u011fine dönü\u015für! <\/div>\n

<\/p>\n

Bu ise, ulusal, toplumsal ve kad\u0131n devrimlerinden geçer!.. <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

8 Mart Dünya Emekçi Kad\u0131nlar Günü Kutlu Olsun! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

8 Mart 2004 <\/div>\n
Kürdistan Devrimci Sosyalistleri <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

 ————————————————————-<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

HALKIMIZA! <\/strong><\/div>\n
Sömürgeci Suriye rejimi, Güney Bat\u0131 halk\u0131m\u0131z üzerinde dünyan\u0131n gözleri önünde bir katliam ve k\u0131r\u0131m hareketi uyguluyor. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k Güney Bat\u0131 Kürdistan halk\u0131, y\u0131llar\u0131n birikimi sonucu ayakta ve sömürgeci zulme kar\u015f\u0131 direniyor, bir çok yerde serhildana duruyor!<\/div>\n

<\/p>\n

Öncelikle halk\u0131m\u0131z üzerinde geli\u015ftirilen katliam ve k\u0131r\u0131m hareketine kar\u015f\u0131 ba\u015fta emekçi s\u0131n\u0131flar olmak üzere bütün parçalardaki Kürt halk\u0131 sesini yükseltmeli, ulusal direni\u015f hareketini geli\u015ftirmelidir!<\/div>\n

<\/p>\n

Katliam ve k\u0131r\u0131m, zulüm ve her türlü y\u0131k\u0131m halk\u0131m\u0131z için bir kader mi?<\/div>\n

<\/p>\n

Sömürgeciler ve emperyalist sistem temsilcilerine bak\u0131l\u0131rsa bu, de\u011fi\u015fmez bir kaderdir!<\/div>\n

<\/p>\n

Öyle dü\u015fündükleri için her kritik geli\u015fme kar\u015f\u0131s\u0131nda bir araya gelir, ortak bast\u0131rma ve sindirme stratejileri çizer, günlük olarak bunu uygulama alan\u0131na sokarlar. TC, Suriye ve \u0130ran son aylarda bir akaç kez biraya gelip ortak bast\u0131rma stratejilerini gözden geçirip güncelle\u015ftirdiler. Her üç sömürgeci güç de tetikte bekliyor, her hangi bir parçada meydana gelebilecek bir k\u0131p\u0131rdanmay\u0131 ortak bast\u0131rmaya çal\u0131\u015f\u0131yor. \u015eimdi yine tetikteler, Suriye rejiminin Kürt halk\u0131n\u0131n hakl\u0131 öfkesini ve kalk\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 bast\u0131rmas\u0131n\u0131 alk\u0131\u015flamaktad\u0131rlar…<\/div>\n

<\/p>\n

ABD’nin Irak’\u0131 i\u015fgal hareketini, bunun Güney Kürtler için ortaya ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131 elveri\u015fli ko\u015fullar\u0131, olu\u015fmaya ba\u015flayan federasyonla\u015fmay\u0131 Güney Kürtlerini k\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131\u011f\u0131, sokaklara döktü\u011fü propagandas\u0131yla gerçekle\u015ftirilen katliam ve kanl\u0131 bast\u0131rma hareketini me\u015frula\u015ft\u0131rmaya çal\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. <\/div>\n

<\/p>\n

Y\u0131llard\u0131r en s\u0131radan haklardan bile yoksun b\u0131rak\u0131lan Güney Bat\u0131 Kürdistan Kürtlerinin hakl\u0131 ve me\u015fru talepleri, bu do\u011frultudaki direni\u015fleri böylece gözlerden kaç\u0131r\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. <\/div>\n

<\/p>\n

Elbette Güneyde ve Irak’taki son geli\u015fmeleri Güney Bat\u0131 Kürtlerini de etkilemekte ve ulusal istemlerini daha etkin biçimde ifade etmelerini tetiklemektedir. Ama bu etkilenmenin kendisi, sorunun kedisini ve yak\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmaya yeter mi? <\/div>\n

<\/p>\n

Büyük bir ço\u011funlu\u011fu hukuksal bir statüye sahip olmayan Güney Bat\u0131 halk\u0131m\u0131z, di\u011fer parçalardaki geli\u015fmelerden etkilendi\u011fi gibi, daha çok da Kuzeydeki ulusal kurtulu\u015f sava\u015f\u0131ndan etkilenmi\u015f, bu mücadele içinde etkin bir biçimde yer alm\u0131\u015f, çocuklar\u0131n\u0131 bu mücadeleye seferber etmi\u015f, bunun sonucu say\u0131s\u0131z bedel ödemi\u015ftir. Y\u0131llar\u0131 bulan bu mücadelenin Güney Bat\u0131 Kürtlerinde belli bir bilinç ve birikim yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlardan dolay\u0131 bütün haklar\u0131ndan yoksun b\u0131rak\u0131lan bu parçadaki halk\u0131m\u0131z\u0131n bugün küçük bir k\u0131v\u0131lc\u0131mla ayaklanmas\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r de\u011fil mi? <\/div>\n

<\/p>\n

Bu parçadaki halk\u0131m\u0131z\u0131n hakl\u0131 istemleri ve serhildana dönü\u015fen tepkisini katliamla bast\u0131ran sömürgeci Suriye devleti, belki k\u0131sa sürede “ba\u015far\u0131” kazanabilir. Ama bu “ba\u015far\u0131” geçici olmaya mahkumdur. Bu parçada da ok yaydan ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, halk\u0131m\u0131z\u0131n hakl\u0131 özgürlük istemlerini bast\u0131rmak ve yeniden küllendirmek mümkün de\u011fildir.<\/div>\n

<\/p>\n

Bu noktada Kuzeydeki ulusal kurtulu\u015f mücadelesinden do\u011frudan etkilenen Güney Bat\u0131 Kürdistan’daki halk\u0131m\u0131z\u0131n direni\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131ndaki görev ve sorumlulu\u011fumuzun alt\u0131n\u0131 bir kez daha çizmek durumunday\u0131z. Katliamlar\u0131 eylemli olarak protesto etmek, destek ve dayan\u0131\u015fma mesajlar\u0131n\u0131 yine eylemli olarak vermek gereklidir. Ancak bunlar güncel ve etkileri son derece s\u0131n\u0131rl\u0131 olan tutumlard\u0131r. Esas olan bu güncel görevleri ihmal etmeden stratejik boyutta yap\u0131lmas\u0131 gerekenlerdir. Bunun özü de \u0130mral\u0131 çizgisi taraf\u0131ndan tasfiyeye götürülen ulusal kurtulu\u015f mücadelesini devrimci emekçi çizgide toparlamak ve yeniden in\u015fa etmektir! Bunu ba\u015fard\u0131\u011f\u0131m\u0131z ölçüde sömürgeci devletlerin ortak stratejileri kar\u015f\u0131s\u0131nda gerçek anlamda bir savunma hatt\u0131n\u0131 olu\u015fturabilir, di\u011fer parçalardaki direni\u015f ve mücadelelerle ilkeli ve sonuç getirici ortak politikalar geli\u015ftirebiliriz. Son 25-30 y\u0131ll\u0131k mücadele prati\u011fi de bunu kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/div>\n

<\/p>\n

Sömürgeci Suriye devletinin katliam\u0131n\u0131 lanetlerken, Güney Bat\u0131 halk\u0131m\u0131z\u0131n hakl\u0131 direni\u015finin yan\u0131nda oldu\u011fumuzu vurgulamak istiyoruz. <\/div>\n

<\/p>\n

Özgür ve onurlu gelecek, direnen ve direni\u015finde sonuna kadar \u0131srar eden halk\u0131m\u0131z\u0131n olacakt\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

15 Mart 2004 <\/div>\n
Kürdistan Devrimci Sosyalistleri <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

———————————————-<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

CEJNA NEWROZ PÎROZ BE!.. <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

2004 NEWROZ’UNU DEVR\u0130MC\u0130 Ç\u0130ZG\u0130Y\u0130 GEL\u0130\u015eT\u0130RME VE BÜYÜTME VES\u0130LES\u0130 YAPALIM! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

2004 Newroz’unu çok önemli ve kritik bir dönemde kutluyoruz.<\/div>\n

<\/p>\n

Görev ve sorumluluklar\u0131m\u0131z, her zamankinden çok daha a\u011f\u0131r, çok daha önemli ve kritik… Bu tarihsel dönemdeki görevlerimizin üstüne bütün gücümüzle gidersek, mücadelenin gelece\u011fi aç\u0131s\u0131ndan çok önemli sonuçlar do\u011furabilece\u011fimize inan\u0131yoruz…<\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, bir direni\u015f ve direni\u015f ça\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Mazlum’un Newroz’u bir k\u0131v\u0131lc\u0131m, “Bozk\u0131r\u0131 tutu\u015fturmaya aday” bir k\u0131v\u0131lc\u0131m!<\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, teslimiyet ve ihanete kar\u015f\u0131 net ve kesin bir tutum al\u0131\u015ft\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Mazlum Do\u011fan’dan Sema Yüce’ye uzanan Newroz çizgisi bunu anlat\u0131yor!<\/div>\n

<\/p>\n

2004 Newroz’unu çok kritik bir dönemde kutuluyoruz. <\/div>\n

<\/p>\n

Güney Kürdistan’da ABD i\u015fgali temelinde Irak devletinin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131, Kürtler aç\u0131s\u0131ndan federasyonla\u015fma olanaklar\u0131n\u0131 ve f\u0131rsat\u0131n\u0131 do\u011furdu. Güneydeki Kürtler ve onlar\u0131n egemen partileri bu olanak ve f\u0131rsatlar\u0131 sonuna kadar kullanma e\u011filiminde ve karar\u0131nda görünüyorlar. \u0130mzalanan “Geçici Anayasa” metni önemli ölçüde bunun göstergesi niteli\u011finde. Ancak buna ra\u011fmen federasyonla\u015fma, Kürtlerin güç ve iktidar konumlar\u0131 henüz ciddi bir tehdit ve tehlike alt\u0131ndad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu tehdit ve tehlike büyüktür. Irak ve Güney üzerinde say\u0131s\u0131z bölgesel ve uluslararas\u0131 güç çat\u0131\u015f\u0131yor, say\u0131s\u0131z yöntem ve araçla bu yap\u0131l\u0131yor. Irak’\u0131n ve Güneyin yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131lmas\u0131 sürecinde say\u0131s\u0131z güç ve denge i\u015fin içine kar\u0131\u015f\u0131yor… Bu karma\u015f\u0131k ve çeli\u015fik boyutlara sahip süreçte KDP ve YNK, ABD ekseninde en geni\u015f haklar\u0131 kazanmaya, bunu siyasal ve hukuksal güvencelere ba\u011flamaya çal\u0131\u015f\u0131yor. Mevcut durumu kritik bir f\u0131rsat olarak de\u011ferlendiriyor ve azami düzeyde yararlanmaya çal\u0131\u015f\u0131yorlar. Bu, anla\u015f\u0131l\u0131rd\u0131r. Ancak kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulunduklar\u0131 tehdit de bütün \u015fiddetiyle varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sürdürüyor… Eksen, ABD’nin ekseni ve sonucu belirleyecek olan da ABD’nin dünya ve bölge stratejisi ve bu ba\u011flamda gözetmek durumunda kald\u0131\u011f\u0131 güç dengeleridir. Ya ABD, Arap devletlerinin ve TC’nin “duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131” gözetir ve iki taraf aras\u0131nda bir tercih yapmak durumunda kal\u0131rsa ne olacak?<\/div>\n

<\/p>\n

“Bizim” Kürtler bu soruyu kendilerine soruyorlar m\u0131? <\/div>\n

<\/p>\n

Soru sormak, yan\u0131t\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak ve olu\u015fturmak içindir! <\/div>\n

<\/p>\n

ABD, Arap devletlerinin ve TC’nin, ba\u015fka dengelerin duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 gözetir ve tercihini onlardan yana kullan\u0131rsa, Güney Kürtlerinin ortaya ç\u0131kabilecek tehlikeye kar\u015f\u0131 bir önlemleri, stratejileri var m\u0131? <\/div>\n

<\/p>\n

Ortaya ç\u0131kan verilerden ortada bir önlem ve strateji gözükmüyor! Son tahlilde bütün geleceklerini ve kaderlerini ABD’nin stratejik tercihlerine ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. \u0130ki ucu aç\u0131k bir durumla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Güneyde Kürtler mevcut federasyonla\u015fma düzeyini koruyabilme \u015fans\u0131 oldu\u011fu gibi, mevcut kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 yeni bir “Cezayir Anla\u015fmas\u0131” ile yitirebilirler de…<\/div>\n

<\/p>\n

Bu olas\u0131l\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda ne yap\u0131labilir? <\/div>\n

<\/p>\n

Güneyde halk inisiyatifini ve iktidarla\u015fmas\u0131n\u0131 geli\u015ftirecek bir yakla\u015f\u0131m ve çal\u0131\u015fma içinde olmak; Kuzeyde ise ulusal kurtulu\u015f mücadelesini ve olanaklar\u0131n\u0131 toparlayacak ve yeniden ayaklar\u0131 üzerinde yükseltecek bir çaba içinde olmak gerekir! Bu iki görev de ancak ba\u011f\u0131ms\u0131z bir çizgi, emekçi inisiyatifi ba\u011flam\u0131nda gerçekle\u015febilir!<\/div>\n

<\/p>\n

E\u011fer Kuzeyde ulusal kurtulu\u015f mücadelesi \u0130mral\u0131 tasfiyecili\u011fine tabi tutulmasayd\u0131, bu, Güneydeki dengeler ve geli\u015fmeler üzerinde daha solukland\u0131r\u0131c\u0131 etkide bulunabilirdi. En az\u0131ndan TC, bu kadar rahat ve pervas\u0131z davranma gücünü ve olana\u011f\u0131n\u0131 bulamazd\u0131… Dolay\u0131s\u0131yla Kuzeydeki ulusal kurtulu\u015f mücadelesini toparlamak ve yeniden günlük politikaya dayatmak Güzey aç\u0131s\u0131ndan da solukland\u0131r\u0131c\u0131 bir i\u015flev görecektir!<\/div>\n

<\/p>\n

Kuzeydeki mücadele, Güney Bat\u0131 Kürdistan’daki geli\u015fmeleri daha yak\u0131ndan etkilemektedir. Kami\u015flo’daki olaylar, hemen ard\u0131ndan meydana gelen serhildanlar ve Suriye devletinin katliam, bast\u0131rma ve kitlesel sindirme hareketi kutlamakta oldu\u011fumuz Newroz’u daha kritik k\u0131lan etkenlerden biridir. Ku\u015fkusuz Kürtlerin ulusal istemleri do\u011frultusundaki duru\u015flar\u0131, kitlesel tepkileri ve buna kar\u015f\u0131 Suriye devletinin bast\u0131rma hareketi bu parçadaki Kürt sorununa ve genelde Kürdistan sorununa yeni boyutlar getirme e\u011filiminde görünüyor. Güney ve Güney Bat\u0131 Kürdistan sorunu bölgesel ve uluslararas\u0131 platformlarda daha çok tart\u0131\u015f\u0131lacak, sömürgeci devletler ortak bast\u0131rma stratejilerini yeni ö\u011felerle zenginle\u015ftirmeye, farkl\u0131 taktikleri, özel sava\u015f yöntemlerini devreye sokmaya çal\u0131\u015facaklard\u0131r. Ku\u015fkusuz buna devrimci yurtseverlerin kay\u0131ts\u0131z kalmalar\u0131 dü\u015fünülemez!<\/div>\n

<\/p>\n

Kuzeyde de önemli geli\u015fmeler ya\u015fan\u0131yor. \u0130mral\u0131 Partisi cephesinde tasfiye çizgisinin bir sonucu olarak k\u0131r\u0131lmalar, bölünme ve çözülmeler ya\u015fanmaktad\u0131r. Bu süreç daha da derinle\u015fme e\u011filimindedir. \u0130mral\u0131 tasfiyecili\u011finin mant\u0131ki sonucu bundan ba\u015fkas\u0131 olamazd\u0131! Kongra-Gel içindeki kanatlar, birbirlerini “liberal-bozguncu” ve “muhafazakar” olarak tan\u0131mlamaktad\u0131rlar. Bu iki kanada da Öcalan müdahale etti. A. Öcalan’\u0131n bu müdahalesi sonuç verebilir mi? Her iki “kanat” da \u0130mral\u0131 çizgisine ve Öcalan’a ba\u011fl\u0131 olduklar\u0131n\u0131 döne döne vurgulamaktad\u0131rlar. Asl\u0131nda her iki “kanat” da \u0130mral\u0131 çizgisinin ürünüdür ve her iki kanad\u0131 da harekete geçiren temel etken ya\u015fam ve gelecek kayg\u0131s\u0131d\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Ayn\u0131 tasfiyecilik yasal zeminde de geli\u015fmekte ve derinle\u015fmektedir. Yasal zeminde y\u0131llard\u0131r gerçek yurtseverler, emekçiler ve onlar\u0131n temsilcileri yönetim kademelerinden tasfiye edildi. \u0130mral\u0131 teslimiyetiyle birlikte gerçek anlamda bir Kürt sorunu olmayan Kürt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n temsilcileri, mücadelede hiç de\u011fer yaratmayan unsurlar yasal partinin iplerini tümden ellerine geçirdiler. Ku\u015fkusuz bu unsurlar\u0131n kendi s\u0131n\u0131flar\u0131 ad\u0131na da olsa ba\u011f\u0131ms\u0131z, “onurlu” bir duru\u015flar\u0131 yoktur. Ama kimi k\u0131r\u0131nt\u0131lar kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda düzen içinde daha rahat yer alabileceklerini ve ç\u0131karlar\u0131n\u0131 büyütebileceklerini dü\u015fünüyorlar. Bu nedenle mücadelenin gerçek yükünü ta\u015f\u0131yan, de\u011ferler yaratan emekçileri ve yurtseverleri tasfiye ediyorlard\u0131. <\/div>\n

<\/p>\n

28 Mart seçimlerinde seçilen adaylar\u0131n durumu, oynanan ayak oyunlar\u0131 bu tespitlerimizin en kestirme kan\u0131t\u0131n\u0131 sunmaktad\u0131r. Adaylar\u0131n kayg\u0131lar\u0131nda, DEHAP yöneticilerinin yakla\u015f\u0131mlar\u0131nda ulusal mücadelenin en s\u0131radan bir ayr\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 görmek mümkün mü? SHP ile yap\u0131lan “Demokratik Güçbirli\u011fi” ise, \u0130mral\u0131 tasfiyecili\u011finin yasal zemini ve Kürt halk\u0131n\u0131 tümden devletin denetimine alma operasyonundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/div>\n

<\/p>\n

Bütün bu geli\u015fmeler, Kuzeyde devrimci yurtsever de\u011ferlerin ve potansiyelin nas\u0131l bir tasfiye tehlikesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011funu gösteriyor. Asl\u0131nda son çeyrek yüzy\u0131ll\u0131k mücadelenin ortaya ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131 de\u011ferler, devrimci dinamizm ve potansiyel \u0130mral\u0131 sürecinin büyük tasfiye sürecine ra\u011fmen ve say\u0131s\u0131z tahribata ra\u011fmen varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sürdürüyor. Bütün tasfiyeci planlar, taktikler ve operasyonlar da bu potansiyel, de\u011ferler ve dinamikler üzerinde oynan\u0131yor…<\/div>\n

<\/p>\n

Bu Newroz’da emekçi halk\u0131m\u0131z, devrimci de\u011ferlerimizin gerçek sahipleri alanlara dökülecek, kendi istemlerinin ve birikimlerinin içsel dürtüleriyle… Tasfiyecilerin, emek ve de\u011fer gaspç\u0131lar\u0131n\u0131n yan\u0131lt\u0131c\u0131 propagandalar\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 yan\u0131lsamal\u0131 havan\u0131n a\u011f\u0131r etkisi alt\u0131nda… K\u0131saca tasfiyecili\u011fe ve çok yönlü tahribatlar\u0131na ra\u011fmen Kürdistan halk\u0131, emekçiler ve yoksullar bir bo\u015fluk içinde, bir aray\u0131\u015f içinde… Umudu, gelece\u011fi ve kendisine ait olan\u0131 bulma aray\u0131\u015f\u0131d\u0131r bu. Bu umuda ve kendisine ait olan\u0131 bulma aray\u0131\u015f\u0131na ancak devrimci emekçi bir çizgi yan\u0131t verebilir! Bu çizgi de Mazlum Do\u011fan’dan Sema Yüce’ye uzanan Newroz çizgisinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir!<\/div>\n

<\/p>\n

Mazlum Do\u011fan, çakt\u0131\u011f\u0131 k\u0131v\u0131lc\u0131mla sadece 12 Eylül karanl\u0131\u011f\u0131na, teslimiyet ve ihanete kar\u015f\u0131 net bir duru\u015fu i\u015faret etmekle kalmad\u0131, ayn\u0131 zamanda Kürdistan ulusal kurtulu\u015f mücadelesinin emekçilerin devrimci inisiyatifi, devrimci sosyalistlerin yol gösterici çizgileriyle ba\u015far\u0131ya ula\u015fabilece\u011fini gösterdi. Bu, ulusal kurtulu\u015fun devrimci emekçi yorumundan, Newroz’un emekçi özünden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi.<\/div>\n

<\/p>\n

\u0130çinde geçmekte oldu\u011fumuz tarihsel dönem, Newroz’u Mazlum Do\u011fanca alg\u0131lamam\u0131z\u0131 ve kutlamam\u0131z\u0131 dayat\u0131yor. Güncel görevler devrimci ulusal kurtulu\u015f çabalar\u0131n\u0131 büyütmeyi, daha etkili ve sonucu al\u0131c\u0131 k\u0131lmay\u0131 dayat\u0131yor.<\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, bir direni\u015f ve direni\u015f ça\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Mazlum’un Newroz’u bir k\u0131v\u0131lc\u0131m, “Bozk\u0131r\u0131 tutu\u015fturmaya aday” bir k\u0131v\u0131lc\u0131md\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, teslimiyet ve ihanete kar\u015f\u0131 net ve kesin bir tutum al\u0131\u015ft\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Biz, bu ça\u011fr\u0131 ve duru\u015fu kuvvetlice vurgulamay\u0131 bir görev biliyoruz…<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Cejna Newroz Pîroz be! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

Biji Newroz! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

Ya\u015fas\u0131n Ulusal Kurtulu\u015f Mücadelesini Toparlama ve Yeniden \u0130n\u015fa Mücadelemiz! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

17 Mart 2004 <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

Sosyalîstên \u015eore\u015fgerên Kurdistan-Sosyalîstê Xeleskarê Kurdistani <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

(Kürdistan Devrimci Sosyalistleri) <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MART 2004 B\u0130LD\u0130R\u0130LER\u0130<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-29","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-son"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}