{"id":276,"date":"2006-04-25T23:31:51","date_gmt":"2006-04-25T21:31:51","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2006\/04\/25\/geride-biraktigimiz-doenemin-kisa-bir-degerlendirmesi\/"},"modified":"2006-04-25T23:31:51","modified_gmt":"2006-04-25T21:31:51","slug":"geride-biraktigimiz-doenemin-kisa-bir-degerlendirmesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/geride-biraktigimiz-doenemin-kisa-bir-degerlendirmesi\/","title":{"rendered":"GER\u0130DE BIRAKTI\u011eIMIZ D\u00d6NEM\u0130N KISA B\u0130R DE\u011eERLEND\u0130RMES\u0130"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>20 Minute, 0 Second <\/div>\n\n <\/div>

FERHAT ÜÇOLUK<\/strong>
\"Image\"Kuzey Kürdistan ve Türkiye’de Mart ay\u0131 siyasal atasmferin \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir ay oldu. \u015eemdinli sald\u0131r\u0131s\u0131yla birlikte ya\u015fanan geli\u015fmelerle birlikte Türk burjuva siyasetinde tansiyonun  yükselmesiyle gerilimler ya\u015fand\u0131, ya\u015fan\u0131yor. \u015eemdinli iddianamesinde çete kurmakla suçlanan Orgeneral Ya\u015far Büyükan\u0131t’\u0131n üzerinden kopan f\u0131rt\u0131na genelkurmay\u0131n etraf\u0131nda ‘milli’ uzla\u015fma görüntüleriyle h\u0131z kesmi\u015fe benziyor. Düzenin tüm kurumlar\u0131 özellikle de medya, genelkurmay\u0131n itibar\u0131n\u0131n zedelenmemesi ad\u0131na yalakal\u0131kta s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n

\n
<\/p>\n
Nede olsa “ordu (lar\u0131n\u0131n) yede\u011fi yoktu”. Yüz sayfal\u0131k iddianamede alt\u0131 çizilen bölümler Kürdistan’da gerçeklerin sadece çok küçük ayr\u0131nt\u0131lar\u0131d\u0131r. Türk ordusunun y\u0131llard\u0131r Kürdistan’da yürüttü\u011fü faaliyetler bir s\u0131r de\u011fildir. “Da\u011flarda sava\u015fan, vatan koruyan” ordu vizyonu alt\u0131nda gayri me\u015fru ç\u0131kar ili\u015fkileriyle en tepedekinden en alttakine kadar pisli\u011fe bulanm\u0131\u015flard\u0131r. Kurduklar\u0131 resmi çeteler, özel sava\u015f sürecinin geli\u015fmesinde etkin görevler üstlenmi\u015ftir. Kamuoyuna yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla birkaç ayd\u0131r göstermelik operasyonlarda gözalt\u0131na al\u0131nanlar\u0131n hepsinde ya subay ya da polis ve bürokratlar ç\u0131k\u0131yor. TC devleti bütün kurumlar\u0131yla birlikte adeta tel tel dökülmekte. Çürümenin ve koku\u015fman\u0131n bariz örnekleri her geçen gün ço\u011falmaktad\u0131r. Hal böyle iken çeteleri devlet görevlisi ki\u015filerin menfi davran\u0131\u015flar\u0131yla izah etmekte devleti koruman\u0131n di\u011fer bir çe\u015fididir. Çeteleri uzak iklimlerde aramaya gerek yok. Halklar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 örgütlenen, seksen küsur y\u0131ld\u0131r süregelen büyük çete TC devletinin kendisidir.<\/div>\n

<\/p>\n

\u015eemdinli iddianamesi ekseninde dönen burjuva siyaseti Newroz’dan sonraki serh\u0131ldanlarla birlikte farkl\u0131 bir mecraya ta\u015f\u0131nd\u0131. Ayn\u0131 zamanda devlet \u015eemdinli’nin intikam\u0131n\u0131 da halk\u0131m\u0131zdan almaya çal\u0131\u015ft\u0131. Bu konuyu daha sonra detayl\u0131 biçimde ele alaca\u011f\u0131z. \u015eimdi geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z Mart ay\u0131na damgas\u0131n\u0131 vuran geli\u015fmelere de\u011finelim. <\/div>\n

<\/p>\n

Bildi\u011finiz gibi Mart ay\u0131 ulusal ve toplumsal mücadelemizde içine s\u0131\u011fd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 tarihi günler ve katliamlarla geçmi\u015fe dönük haf\u0131zalar\u0131m\u0131z\u0131n tazelendi\u011fi, kaybettiklerimize hüzünlendi\u011fimiz dü\u015fmanlar\u0131m\u0131za öfkemizin bilendi\u011fi bir süreç olma özelli\u011fi ta\u015f\u0131r. Martla birlikte sokaklar özgürle\u015fir. Devrimcilerin hesap sorma kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 en üst seviyeye ula\u015f\u0131r. \u0130çinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 faktörler Kürt ve Türk halklar\u0131n\u0131n devrim mücadelelerinin ortak de\u011ferleri olarak yolumuzu ayd\u0131nlat\u0131r. Bu günleri s\u0131ralarsak 8 Mart Dünya Emekçi Kad\u0131nlar Günü, 12 Mart Gazi Mahallesi Katliam\u0131, 16 Mart Halepçe ve Beyaz\u0131t Katliam\u0131, 21 Mart Newroz Bayram\u0131, 28 Mart Agit yolda\u015f\u0131n \u015fahadeti, 30 Mart K\u0131z\u0131ldere katliam\u0131. Mart ay\u0131 yine Kuzey Kürdistan’da Koçgiri halk ayaklanmas\u0131n\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131na da tan\u0131kl\u0131k etmi\u015ftir. <\/div>\n

<\/p>\n

Geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z Mart ay\u0131nda dikkat çeken ayr\u0131\u015fmalardan biri de 8 Mart Dünya Emekçi Kad\u0131nlar Gününde ya\u015fand\u0131. Alanlarda ayr\u0131 ayr\u0131 kutlamalar gerçekle\u015fti. <\/div>\n

<\/p>\n

1857 y\u0131l\u0131nda ABD’nin Newyork \u015fehrinde dokuma i\u015fçisi kad\u0131nlar\u0131n a\u011f\u0131r i\u015f ko\u015fullar\u0131n\u0131 protesto etmesiyle ba\u015flayan e\u015fit i\u015fe e\u015fit ücret, 10 saatlik çal\u0131\u015fma hakk\u0131, i\u015fyerinde ko\u015fullar\u0131n iyile\u015ftirilmesi talepleriyle bütünle\u015fen grevleri fabrikay\u0131 terk etmeme eylemiyle sürerken 8 Mart günü fabrika içindeki kad\u0131n i\u015fçilerle birlikte yak\u0131lm\u0131\u015f. 129 kad\u0131n i\u015fçi yak\u0131larak katledilmi\u015fti. O tarihten sonra sosyalist kad\u0131n enternasyonalinde al\u0131nan kararla 8 Mart Dünya Emekçi Kad\u0131nlar Günü ilan edilmi\u015ftir. Di\u011fer ülkelerde oldu\u011fu gibi 8 Mart Kürdistan ve Türkiye’de ezilen sömürülen, ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa maruz kad\u0131nlar\u0131n s\u0131n\u0131fsal talepleriyle bir araya gelerek kapitalizme ve sömürgecili\u011fe hay\u0131r dedi\u011fi, simgesel bir mücadele günü olarak kutlanmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130ki senedir \u0130stanbul merkezli ya\u015fanan tart\u0131\u015fmalar ve toplant\u0131larda reformist-feminist çevrelerin mitinglere erkek kat\u0131l\u0131m\u0131yla ilgili olumsuz yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ön planda tutulsa da sorunun kayna\u011f\u0131 tamamen ideolojiktir. Reformist-feminist blok devrimcilerle aralar\u0131na mesafeler koyarak sistem için kabul edilir ölçülerde kad\u0131n haklar\u0131 savunuculu\u011fu pe\u015findedir. Özellikle belirtmeliyiz ki son y\u0131llarda devrim iddias\u0131n\u0131 yitiren, mücadeleden kopan örgütler pe\u015fi s\u0131ra sivil toplumculuk çizgisinde bulu\u015fuyorlar. Devletin devrimci hareketleri etkisiz b\u0131rakma ezme konsepti derinle\u015fmi\u015ftir. Psikolojik sava\u015f araçlar\u0131 da bu konseptin önemli bir aya\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturuyor. Mücadele cephesini zay\u0131flatan parçalayan ne kadar unsur ve anlay\u0131\u015f varsa kullan\u0131lma s\u0131ralar\u0131na göre de\u011ferlendirilmektir. Genel tablo böyle iken 8 Marttaki ayr\u0131\u015fman\u0131n nedenlerini erkeklerin eylemlere gelip gelmemesiyle aç\u0131klamak da gerçekte var olan nedenleri perdelemekten ba\u015fka hiç bir \u015fey de\u011fildir. 8 Mart\u0131n emekçi yönünü yok sayarak kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 erkek-koca bask\u0131s\u0131yla s\u0131n\u0131rlayan anlay\u0131\u015flar\u0131n emekçi yoksul kad\u0131nlar\u0131n ya\u015famlar\u0131nda kal\u0131c\u0131 ne gibi çözümleri olabilir ki? S\u0131n\u0131fl\u0131 toplum tarihinin kötü miras\u0131n\u0131 devralan kapitalizm kad\u0131nlar\u0131n eme\u011fini sömürürken görece bir tak\u0131m sosyal ve hukuksal haklarda tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131r. Daha do\u011frusu üretim ili\u015fkileriyle bulu\u015fan kad\u0131n, kendisiyle ayn\u0131 kaderi payla\u015fan erkekle beraber s\u0131n\u0131fsal mücadelelerle bu statüyü kazand\u0131. Kapitalizm ataerkil toplum yap\u0131s\u0131na dayanan sistem oldu\u011fundan kad\u0131nlar çifte sömürüye maruz kalmakta. S\u0131n\u0131fsal, ulusal, cinsel bask\u0131 ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131n yok edilmesi total anlamda kapitalizmin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131yla mümkün olur.<\/div>\n

<\/p>\n

Kürdistan’da kad\u0131nlar\u0131n durumu daha karma\u015f\u0131k ve zordur. Feodal ya\u015fam kurallar\u0131, gelenekçi töre zihniyeti, dinsel gericilik kad\u0131n\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 alt üst etmektedir. Sömürgecilerin ülkemizde yapt\u0131klar\u0131 vah\u015fetten, yaratt\u0131klar\u0131 tahribattan en çok Kürt kad\u0131n\u0131 etkilendi. TC ordusunun ölüm timlerinin cinayetlerinde binlerce evlatlar\u0131n\u0131 kaybettiler, kaybediyorlar. Özel sava\u015f\u0131n bizzat hedefi oluyor. \u0130\u015fkenceler, tutuklamalar, hapishaneler katledilmelerle örülü ac\u0131larla y\u0131k\u0131mlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorlar. TC devleti sadece silahla, bombayla sald\u0131rm\u0131yor. Halk\u0131 yoksul i\u015fsiz ve a\u015fs\u0131z b\u0131rakan politikalarla günümüzde e\u015fi benzerine zor rastlan\u0131r zalimli\u011fi de Kürdistan halk\u0131na reva görmektedir. Büyük \u015fehirlerin varo\u015flar\u0131na göç etmek zorunda kalan milyonlarca Kürdün dram\u0131 da buralarda bitmiyor. Mevsimlik veya geçici i\u015flerde sosyal güvencelerden yoksun biçimde çal\u0131\u015fmak zorunda b\u0131rak\u0131l\u0131yorlar. Devletin terörü yoksullu\u011fun a\u011f\u0131r bask\u0131s\u0131 Kürt kad\u0131n\u0131n\u0131n hayat\u0131n\u0131 cehenneme çevirmektedir.<\/div>\n

<\/p>\n

Kürt kad\u0131n\u0131 çeyrek as\u0131rl\u0131k KUKM’le özgürlük ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k yolunda örgütlenerek sava\u015fa kitleler halinde kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Nice kahramanl\u0131\u011f\u0131, nice ba\u015far\u0131lar\u0131 halk\u0131m\u0131z\u0131n belle\u011finde silinmeyecek \u015fekilde yer edinmi\u015ftir. Kürt kad\u0131n\u0131 mücadele kararl\u0131\u011f\u0131n\u0131 büyüterek öncele\u015ferek toplumsal alanda büyük de\u011fi\u015fimleri de pozitif duru\u015fuyla besledi. Kürdistan’da tabular\u0131n k\u0131sa zaman diliminde parçalanmas\u0131 kad\u0131n\u0131n toplum kar\u015f\u0131s\u0131nda kimli\u011fini kabullendirmesiyle de alakal\u0131 bir süreçti. Kürt kad\u0131n\u0131 bu aç\u0131dan ba\u015far\u0131l\u0131 s\u0131navlar vermi\u015ftir. Gel gelelim ki bugün geçmi\u015fteki kazan\u0131mlar\u0131 tek tek yok ediliyor. Ve en kötüsü de bunun “özgürlük” yalan\u0131yla yap\u0131lmas\u0131d\u0131r. Tasfiye ve teslimiyet sald\u0131r\u0131s\u0131n\u0131n sistematik araçlar\u0131 Kürt kad\u0131n\u0131na yeni bir kölelik zinciri vurmakta. Kad\u0131n sorununa yakla\u015f\u0131m, kullan\u0131lan terminoloji, içi bo\u015f projeler Kürt kad\u0131n\u0131n\u0131 politik ve toplumsal ya\u015famda özne olmaktan uzakla\u015f\u0131yor. \u0130mral\u0131 partisi kendi teslimiyetçi çizgisini halka dayat\u0131rken duygusal temalar\u0131 sürekli kullanmaktad\u0131r. Ne yaz\u0131k ki bu yan\u0131lsaman\u0131n prangalar\u0131 Kürt kad\u0131n\u0131n iç dünyas\u0131n\u0131, duygu ve dü\u015füncelerini esaret alt\u0131na al\u0131yor, mücadeledeki misyonunu geriletiyor. Son 8 Mart dünya emekçi kad\u0131nlar gününde \u0130stanbul Kad\u0131köy meydan\u0131ndaki tabloya bakarken Kürt kad\u0131n\u0131n\u0131n konumu gere\u011fi yerinin oras\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 aç\u0131kça belirtelim. Yoksul emekçi Kürt kad\u0131n\u0131 kendisi gibi ezilen yoksul Türk kad\u0131n\u0131yla devrim kavgas\u0131nda ayn\u0131 alanda saf tutmal\u0131d\u0131r. Sömürge Kürdistan’da kad\u0131n ancak ve ancak ulusal kurtulu\u015f devrimiyle ve onu yaratacak devrimci emekçi çizgiyle bütünle\u015ferek kölelik zincirlerini parçalayabilir. Unutulmamal\u0131d\u0131r ki kad\u0131n kurtulmadan toplum, toplum kurtulmadan da kad\u0131n kurtulmaz. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu y\u0131lda 21 Mart Newroz Bayram\u0131 ülkemizin dört parças\u0131nda kutland\u0131. Kürdistan’da direni\u015fin ve isyan\u0131n alev k\u0131z\u0131l\u0131 renkleri tarihler boyu halk\u0131m\u0131z\u0131n ya\u015fam p\u0131narlar\u0131 olmu\u015f, Demirci Kawa efsanesini canl\u0131 tutan özgürlük ate\u015fi hiç sönmemi\u015ftir. Ne sömürgeci zalimlerin inkâr\u0131 ne de devrime s\u0131rt çevirmi\u015flerin dayatmalar\u0131 Newroz’un özünü bo\u015faltabilir. Kuzey Kürdistan’daki izinli Newroz kutlamalar\u0131 \u0130mral\u0131 partisinin teslimiyetçi, ideolojik yönelimlerinin bas\u0131nc\u0131 alt\u0131nda tasfiyecili\u011fin me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lmak istendi\u011fi platformlara dönü\u015ftü. Tasfiyeci cenahtaki panik havas\u0131 daha do\u011frusu çökü\u015f sendromunun belirtilerini de gözlemledik. Referandum konusundaki vaazlar\u0131n kürsülerden sürekli tekrarlat\u0131lmas\u0131 mesaj özelli\u011finin yan\u0131nda ba\u015fkaca s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131n sonucu oldu\u011funu biliyoruz. Y\u0131llard\u0131r “hizmet etmek” isteyerek onca \u015fey yapt\u0131lar. “Üniter devlete kar\u015f\u0131 olmad\u0131k”lar\u0131n\u0131 her f\u0131rsatta dile getirdiler. AB + TC Devleti + Konfederalizm bayraklar\u0131n\u0131 yan yana koyarak samimiyet s\u0131nav\u0131ndan tam not almak istediler. Acemi politikac\u0131lar gibi elde avuçta ne varsa hepsini serince orta yere inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 çok çabuk kaybettiler. Yani vaziyet yalanc\u0131 çoban ile kurdun hikâyesine benzedi. Girdikleri kulvarda düzen siyasetini kendilerinden daha ustaca yapabilecek aktörlerin varl\u0131\u011f\u0131 rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n ba\u015fl\u0131ca sebeplerindendir. D\u0131\u015flanma fobisini ya\u015famaktalar. 2006 y\u0131l\u0131 farkl\u0131 bir y\u0131l olacak demi\u015flerdi. Demek ki bu fobiyi yenmek için tasfiyecilikte yeni bulu\u015flar\u0131n alt\u0131na imza at\u0131lacak. <\/div>\n

<\/p>\n

Kürt halk\u0131n\u0131n ulusal kurtulu\u015f özlemiyle asmbolle\u015fen Newroz dört parçada halk\u0131m\u0131z\u0131n ortak beklentileriyle kutlan\u0131yor. Mitolojik dönemin zaman tünelinde ba\u015flang\u0131ç noktas\u0131 Asur Kral\u0131 Zalim Dehak’\u0131 öldüren Demirci Kawa’n\u0131n tutu\u015fturdu\u011fu ate\u015fe dayan\u0131r. Bildi\u011fimiz di\u011fer bayramlardan ayr\u0131lan yan\u0131 da özgürlü\u011fe susam\u0131\u015f halk\u0131m\u0131z\u0131n Newroz’u bir isyan ve direni\u015f günü olarak görmesidir. TC sömürgecili\u011fine kar\u015f\u0131 öfke patlamas\u0131na dönü\u015fen 1991 y\u0131l\u0131ndaki serh\u0131ldanlar\u0131n ç\u0131k\u0131\u015f\u0131 Newroz eylemleriyle gündeme geldi. Devlet halk\u0131m\u0131z\u0131n onurlu direni\u015fini asker postallar\u0131 alt\u0131nda ezerek sonuç almak istedi. Yüzlerce yurtsever Kürt, Newroz serh\u0131ldanlar\u0131nda katledildi. Kuzey Kürdistan’da ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015f\u0131n\u0131n çizgisi ve kazan\u0131mlar\u0131 Newrozlarda halk\u0131n sahiplenmesiyle gücüne güç katm\u0131\u015ft\u0131r. KUKM’nin halkla\u015fma evresi Newroz serh\u0131ldanlar\u0131yla pratikte kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulmu\u015ftur. Newroz ayn\u0131 zamanda Mazlum DO\u011eAN demektir. Ya\u015fama aç\u0131lan pencereden esen özgürlük rüzgâr\u0131n\u0131n esintisini yüreklerine nak\u0131\u015f nak\u0131\u015f i\u015fleyen Kürdistan sava\u015fç\u0131lar\u0131n\u0131n ölümsüzle\u015firken yaratt\u0131klar\u0131 de\u011ferlerle Newroz bütünle\u015fmi\u015ftir. <\/div>\n

<\/p>\n

2006 Newroz kutlamalar\u0131nda DTP yöneticileri al\u0131\u015f\u0131k bar\u0131\u015f nutuklar\u0131 atarken ne alaka dedirten ilginç örnekleriyle de kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. DTP’nin siyaset mimarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n hangi yap\u0131 ve kuramlarla \u015fekillenece\u011fi de netle\u015fiyor. Örneklerin ilki Çanakkale DTP \u0130l Örgütü’nün \u0131rkç\u0131 ve \u015fovenist içeri\u011fe sahip 18 Mart anma etkinliklerinde boy göstermesiyle ba\u015fl\u0131yor. Sonras\u0131nda da Newroz günü Atatürk an\u0131t\u0131na çelenk konulmas\u0131yla sonuçlan\u0131yordu. \u0130kincisi de Hakkâri’de Newroz alan\u0131nda halka da\u011f\u0131t\u0131lan Amasya Protokolü Belgeleri. Acaba belgelerde Newroz’la ilgili yaz\u0131lm\u0131\u015f kararlar vard\u0131 da biz mi okumad\u0131k? Yoksa Mustafa Kemal ve ekibinin Kürtleri nas\u0131l oyalad\u0131klar\u0131n\u0131, kand\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 m\u0131 hat\u0131rlatmaya niyetlenildi? Tabii ki de\u011fil. Newroz’la ilgili dezenformasyon bu pratiklerle s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi. Sonuncusu da Kandil’den geldi. “Atatürk de Newroz’u kutlam\u0131\u015f”. Röportaj\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ki\u015fi M. Karay\u0131lan. \u0130ddias\u0131n\u0131 ortaya atarken söylentilere rivayetlere dayanarak aç\u0131klamas\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131r. Kan\u0131tla o zaman denilse muhtemelen duymazl\u0131ktan gelecek. Çünkü yok öyle bir \u015fey. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130zinli Newroz kutlamalar\u0131 nispeten sakin geçmi\u015ftir. “Bar\u0131\u015f için hala bir \u015fans var” yaz\u0131l\u0131 pankartlar alanlarda herkesin görebilece\u011fi yerlere as\u0131lm\u0131\u015f, konser havas\u0131nda politik yan\u0131 zay\u0131f kutlamalard\u0131 bunlar. Kat\u0131l\u0131mlar\u0131n kitleselli\u011fiyle çeli\u015fen sessizlik havas\u0131 genelde bütün kutlamalara hakimdi diyebiliriz. DTP’nin geni\u015f halk kitlelerine umut veren bir siyasete sahip olamamas\u0131, politika(s\u0131zl\u0131\u011f\u0131) marjinal söylem ve unsurlarla yapmas\u0131, felaket senaryolar\u0131yla olu\u015fturulan oto-kontrolcü bask\u0131lar\u0131 da Newroz alanlar\u0131nda etkisini böylece göstermi\u015ftir. Mahalle ve asmtlerde yap\u0131lan Newroz kutlamalar\u0131 daha militan düzeyde Newroz ruhunu yans\u0131tan nitelikteydi. <\/div>\n

<\/p>\n

Son Newroz kutlamalar\u0131n\u0131n da gösterdi\u011fi gibi ülkemizde devrimci politika bo\u015flu\u011fu doldurulmad\u0131kça ulusal ve siyasal sorunlar\u0131m\u0131z sömürgecilerin lehine daha da a\u011f\u0131rla\u015facakt\u0131r. Devrimci sosyalist çal\u0131\u015fman\u0131n önemi de sürece müdahalede bir ad\u0131md\u0131r. Kürdistan’da halk\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sorunlar\u0131 gündemde tutan kapsaml\u0131 ve bütünlüklü olan, sosyal, ekonomik ve kültürel sorunlar\u0131n çözüm prati\u011fini sistemli araçlarla örgütlemeliyiz. Devrimci sosyalist kadro bilinç birikimiyle ideolojik formülasyonuyla mücadele azmiyle KUKM’ni toparlayacak, özgür ülke dü\u015fünü ve kurtulu\u015f umudunu yeniden diriltecektir. Sab\u0131rl\u0131, ufku geni\u015f olmal\u0131y\u0131z. Af dilencili\u011fi, kültürel k\u0131r\u0131nt\u0131larla s\u0131n\u0131rl\u0131 siyasete dönük mesafeli ve tepkisel duru\u015f e\u011filim boyutundad\u0131r. Devrimci sosyalist perspektiflerimizle, ayd\u0131nlatma faaliyetlerimizle aç\u0131\u011fa ç\u0131kan potansiyeli devrime kazanabiliriz. Çal\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131rman\u0131n imkân ve olanaklar\u0131 geldi\u011fimiz a\u015famada artm\u0131\u015ft\u0131r.<\/div>\n

<\/p>\n

Newroz’dan hemen sonra, 24–25 Mart tarihinde fa\u015fist Türk ordusu Mu\u015f’un \u015eenyayla bölgesinde 14 gerillan\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirdi\u011fi katliam operasyonu düzenledi. \u015eehit dü\u015fen gerillalar kimyasal silahlarla vurulmu\u015ftur. TC devleti topyekûn sava\u015f güzergâh\u0131nda sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131yor. Ve yeni katliamlar\u0131n haz\u0131rl\u0131klar\u0131 da gündemdedir. Sömürgeciler, Kürt halk\u0131n\u0131n ulusal duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, mücadele dinamizmini bast\u0131rmak, yok etmek için askeri metotlarla, siyasal linç kampanyalar\u0131yla klasik imha ve inkâr politikalar\u0131n\u0131 uygulamaya devam edeceklerdir. Bar\u0131\u015f, demokrasi gibi kavramlarla TC devletini yan yana getiren programlar\u0131n pasifikasyonu da geri tepiyor. Halk\u0131m\u0131zdaki isyan ruhu her f\u0131rsatta aç\u0131\u011fa ç\u0131kmaktad\u0131r. Gerillalar\u0131n cenazelerinde Amed sokaklar\u0131ndaki serh\u0131ldan, mücadelenin dili ve yönteminin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini ö\u011fretiyor. TC devletinin sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131na serh\u0131ldanlarla cevap veren halk\u0131m\u0131z\u0131n direni\u015fi devrimci öncüsüyle bulu\u015ftu\u011fu ko\u015fulda KUKM’nin zaferi kaç\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/div>\n

<\/p>\n

TC devleti, \u015fehitlerini sahiplenen halk\u0131m\u0131za Amed ba\u015fta olmak üzere Adana, Batman, Van, Siirt’te alçakça sald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Katil ve provokatör devlet halk\u0131m\u0131za olan dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kusmaktad\u0131r. Genelkurmay ile AKP halk\u0131m\u0131z\u0131n katledildi\u011fi sald\u0131r\u0131lar\u0131n ba\u015f sorumlular\u0131d\u0131r. \u015eemdinli’de de\u015fifre olan generaller \u015febekesi Amed’de halk\u0131m\u0131zdan intikam almak istedi. Cenazeye kat\u0131lan halk\u0131n üzerine panzerleri sürerek, havadan sava\u015f uçaklar\u0131yla tahrik ederek, polis sürülerini müdahaleye göre konumland\u0131rarak devletin sömürgeci terör dalgas\u0131n\u0131 ba\u015flatm\u0131\u015f oldular. Kürt halk\u0131n\u0131 suçlayan anlay\u0131\u015flarda devletin terörüne hizmet etmektedir. Maalesef baz\u0131 Kürt ve solcu çevreler olaylar\u0131 yorumlarken devletin suçunu perdeleyen, dikkatleri da\u011f\u0131tan komplo teorileriyle zaman kaybetmi\u015flerdir. Geli\u015fmeleri özetlersek, sömürgeci devlet halk\u0131m\u0131za aç\u0131ktan sald\u0131rm\u0131\u015f, insanlar\u0131m\u0131z\u0131 katletmi\u015ftir. Halk\u0131m\u0131z devletin terörüne teslim olmam\u0131\u015f hakl\u0131 öfkesini günlerce çat\u0131\u015farak, direnerek ortaya koymu\u015ftur. \u0130mral\u0131 partisini pratikte a\u015fan örneklerde ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Tasfiyeci cenah\u0131n kö\u015fe ba\u015flar\u0131n\u0131 tutanlar\u0131n, ’Newroz’un bar\u0131\u015f gündemi sabote edildi, gençlerin tepkisi çok serti, (bu zatlar gülle, çiçekle ve zeytin dallar\u0131yla me\u015fgul olduklar\u0131ndan hayal k\u0131r\u0131kl\u0131klar\u0131 devam edecektir) demokratik s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmay\u0131n, vb. aç\u0131klamalar\u0131 direni\u015f kar\u015f\u0131s\u0131nda tutumlar\u0131n\u0131 yans\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130mral\u0131 partisi ya\u015fanan direni\u015fi kendini düzene kabul ettirmede kullanaca\u011f\u0131 kesindir. “Art\u0131k bar\u0131\u015f elimiz havada kalmas\u0131n” ba\u015fl\u0131kl\u0131 aç\u0131klamalar\u0131 birbirini izleyecektir. Zaten \u015fu ko\u015fulda kendilerinden al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey beklenemez. Tasfiyeciler, Marksizm’i-Leninizm’i a\u015ft\u0131klar\u0131ndan ekolojik demokratik konfederal toplum modellerinin üniter devlet yap\u0131s\u0131na zarar vermesini istemezler. Yeni paradigmalar\u0131 neyi öngörmü\u015fse, öyle bildikleri yoldan \u015fa\u015fmadan gidecekler. Kuzey Kürdistan’da sömürgeci vah\u015fet düzeninin sava\u015f halinde oldu\u011fu halk\u0131m\u0131z\u0131 kurtulu\u015fa ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011fa götürecek çizgi, devrimci emekçi çizgidir. \u0130\u015fte o zaman halk\u0131m\u0131z\u0131n kahramanca direni\u015fleri gerçek anlamda kal\u0131c\u0131 kazan\u0131mlara dönü\u015fecektir.<\/div>\n

<\/p>\n

Apoletli burjuva medyas\u0131, kendilerinden bekledi\u011fimiz gibi misyonlar\u0131na uygun görevlerini yerine getirdiler. “Kürt, Kürdistan seslerini duyduklar\u0131nda nas\u0131l da ç\u0131ld\u0131rd\u0131klar\u0131na, deliye dönme pozlar\u0131na bir kez daha tan\u0131k olduk. “\u015eefkatli, yard\u0131msever polis, asker ve vatanperver siyasetçiler.” Öbür tarafta ‘huzur bozucular, tahrikçiler, bölücü Kürtler.’ Burjuva bas\u0131n\u0131n çizdi\u011fi senaryo a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 böyleydi. Yalan söylemekte, sansür uygulamakta adeta birbirleriyle yar\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Ne de olsa bunlar özel sava\u015f medyas\u0131. Günlerce yay\u0131nlar\u0131nda at\u0131lan ta\u015flarla ölen insanlar\u0131n oldu\u011funa inand\u0131rmaya çal\u0131\u015fmalar\u0131 benzeri yay\u0131nlar\u0131 utanmadan, s\u0131k\u0131lmadan tekrarlamalar\u0131n\u0131 unutmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hesab\u0131n\u0131 soraca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bilsinler. Amed’de, Batmanda bebek ya\u015fta çocuklar\u0131m\u0131z\u0131 ve genç, ya\u015fl\u0131 insanlar\u0131m\u0131z\u0131 katleden TC’nin katillerini ‘helal olsun polisimize’ spotlar\u0131yla alk\u0131\u015flayan, aklamaya çal\u0131\u015fan özel sava\u015f medyas\u0131n\u0131n sonu sömürgeci egemenlerinden farkl\u0131 olmayacak. Er ya da geç halk\u0131m\u0131za hesap verecekler.<\/div>\n

<\/p>\n

TC devletinin yöneticileri ile burjuva medyan\u0131n kalem\u015forlar\u0131, “Kürt gençlerin ve çocuklar\u0131n olaylarda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 günlerce polis, askerle niçin çat\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fini vb” gerekçeler öne sürerek saçma-sapan tespitlerle direni\u015fi karalamaya çal\u0131\u015ft\u0131lar. Devletin militarist kuvvetleri ve siyasal hegomanyas\u0131n\u0131n bask\u0131s\u0131n\u0131 terörünü ya\u015fam\u0131n\u0131n her döneminde iliklerine kadar hisseden halk\u0131m\u0131z onlarca kez isyan etmi\u015f, zulme direnmi\u015ftir. PKK’nin siyaset sahnesine ç\u0131k\u0131\u015f\u0131yla birlikte devrimci mücadeleyle politikle\u015fen halk\u0131m\u0131z direni\u015fini örgütlü zeminde sürdürmü\u015f serh\u0131ldanlara durmu\u015ftur. Kürdistan gençli\u011fini Türkiye’deki ya\u015f\u0131tlar\u0131yla k\u0131yaslarsak tecrübe ve birikimiyle, sava\u015fç\u0131 kimli\u011fiyle politikle\u015fmi\u015f bir gençliktir. Sava\u015f\u0131n içersinde olgunla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Kuzey Kürdistan’da gençlerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sorunlar, s\u0131k\u0131nt\u0131lar oldukça büyük ve sanc\u0131l\u0131d\u0131r. Ulusal, sosyal aç\u0131dan çözümsüzlük ilk ba\u015fta gençli\u011fi etkiliyor. Genel ifadelerle de\u011ferlendirirsek; Toplumlar\u0131n en diri en enerjik kesimi olan gençler, toplumsal ya\u015fam içersinde tav\u0131r ve davran\u0131\u015flar\u0131yla yeniyi temsil ederler. Hayata bak\u0131\u015f\u0131yla, beklentileriyle, çe\u015fitli haks\u0131zl\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda gösterdi\u011fi farkl\u0131 reflekslerle muhafazakâr tutucu dayatmalara, kurallara verdi\u011fi tepkilerle gençler, egemen zihniyetin otoritesiyle çat\u0131\u015fma halindedir. Mevcut ko\u015fullar\u0131 kabullenmeyen prati\u011fiyle süreklile\u015fen aray\u0131\u015flar\u0131 ve aidiyet olu\u015fturma çabas\u0131, gençlerin e\u011filimlerinin belirginle\u015fmeye ba\u015flamas\u0131yla niteliksel geli\u015fime dönü\u015für. Gelecekle ilgili tercihler dü\u015fünsel yo\u011funla\u015fmalar özellikle ilk denemelerle sorumluluk duymaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 bu dönemde ya\u015fan\u0131r. Bahsetti\u011fimiz sorumluluklar, tercihler tabii ki gençlerin hayat\u0131n neresinde durdu\u011fuyla da çok ilgilidir. Ezen-ezilen s\u0131n\u0131f kimli\u011fidir belirleyici olan. Burjuva gençle, i\u015fçi yoksul gencin ya\u015famdaki rolleri de s\u0131n\u0131fsal konumlar\u0131na göre \u015fekillenir. Ezenle-ezilen aras\u0131ndaki ulusal ve s\u0131n\u0131fsal sava\u015fta taraflar\u0131n dayand\u0131\u011f\u0131 dinamik güç gençliktir. Ülkemizde PKK de ilkin gençlik hareketi olarak mücadelesine ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. \u015eehitlere ve kadro yap\u0131s\u0131na bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ezici ço\u011funlu\u011fun gençler oldu\u011fu görülecektir. Sadece Kürdistan’da de\u011fil ba\u015fka ülkelerde de devrimci mücadeleler gençli\u011fin omuzlar\u0131ndad\u0131r. TC yöneticilerinin son yakla\u015f\u0131mlar\u0131na gelirsek, Amed’de, Batman’da, K\u0131z\u0131ltepe’de barikat ba\u015flar\u0131nda kur\u015funlara, tanklara inat direnenlerin büyük bölümünün genç olmas\u0131 gayet do\u011fald\u0131r. Böyle koku\u015fmu\u015f demagojilerle Kürt gençli\u011finin isyan\u0131n\u0131 gölgeleyemezsiniz!<\/div>\n

<\/p>\n

AKP hükümeti, katliam sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131n sorumlusudur. Genelkurmay\u0131n istedi\u011fi \u015fekilde hareket etmektedir. Daha önce AB’ye uyum ad\u0131na ‘demokratikle\u015fme safsatalar\u0131yla’ makyaj yasalar ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f, düzenlemeler yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130mral\u0131 partisi de bu süreç boyunca hükümeti desteklemi\u015f, diplomatik alanda yard\u0131mc\u0131 olmu\u015ftu. “Genel aff\u0131 da kabullendirdik mi bu i\u015f tamam diyorlard\u0131”. Tasfiyecilerin bo\u015f hayalleri sözde vatanda\u015fl\u0131k tan\u0131m\u0131yla ve \u015eemdinli’yle birlikte tuzla buz oldu. TC devleti. Kürdistan sorununa yakla\u015f\u0131mda b\u0131rak\u0131n ilerlemeyi, eski statükolar\u0131n bile gerisindedir. \u015eimdi de rafa kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 söylenen TMY (terörle mücadele yasas\u0131) tasar\u0131s\u0131 AKP taraf\u0131ndan yasala\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor. Olmad\u0131k yak\u0131\u015ft\u0131rmalarla AKP’ye de\u011fer biçenlerin, fa\u015fist Tayyip’in takkiyelerine umut ba\u011flayanlar\u0131n ‘yol haritalar\u0131’ iflas etmi\u015ftir. “Mutfakta pi\u015fecek yemekle de durumu idare edemezler.” Ö\u011fretici oldu\u011fundan bir örnek verelim. DTP e\u015fba\u015fkan\u0131 Ahmet Türk, kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 TV program\u0131nda son olaylar\u0131 ve sorunlar\u0131 konu\u015fmak için “ba\u015fbakanla görü\u015fme yapmak istiyorum” diyor. Ve bir gün sonra hükümetin adalet bakan\u0131 bu talebe \u015föyle cevap veriyor, “bizimle randevu istemeden önce PKK’yi terör örgütü olarak aç\u0131k biçimde kabul edeceksiniz, âmâyla, fakatla olmaz.” Dayatmadan anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi AKP’nin format\u0131, mant\u0131\u011f\u0131 alenen bellidir. Bu ‘dev\u015firmelerin’ mantalitesinden ba\u015fkaca bir \u015fey ç\u0131kmaz. Sonras\u0131nda fa\u015fist Tayyip’in tahammül s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015fan tehditleri gündeme gelmi\u015ftir. “Kad\u0131n da olsa çocuk da olsa gereken yap\u0131lacakt\u0131r.” Tayyip Kürt halk\u0131na nas\u0131l yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 göstermi\u015f oldu. Bir halk\u0131 terörist ilan eden ba\u015fbakan herhalde sadece TC ye özgü bir durumdur. Çocuklar\u0131m\u0131z\u0131n katledildi\u011fi devlet terörünün sorumlusu ordu ve Tayyip Erdo\u011fan’\u0131n partisi AKP’dir.<\/div>\n

<\/p>\n

TC devleti, yeni bir sald\u0131r\u0131 dalgas\u0131yla Kürt halk\u0131n\u0131 ve devrimci demokratik muhalefeti susturmak istiyor. Son yasal düzenlemeler neye haz\u0131rland\u0131klar\u0131n\u0131 gösteriyor. TMY ve askeri operasyon giri\u015fimleri önümüzdeki sürecin zorlu geçece\u011finin i\u015faretidir. \u0130\u015fçi s\u0131n\u0131f\u0131 ve ezilen halklar\u0131n Birlik, Dayan\u0131\u015fma, Mücadele Günü 1 May\u0131s, alanlarda fa\u015fist teröre, \u015fovenist sald\u0131rganl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 halklar\u0131n ortak mücadele kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kutlanmal\u0131d\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Devletin sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 durdurmak için halklar\u0131n mücadele barikat\u0131n\u0131 örelim!<\/div>\n

<\/p>\n

 <\/div>\n

<\/p>\n

                                                                                       <\/div>\n
\n
<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FERHAT ÜÇOLUKKuzey Kürdistan ve Türkiye’de Mart ay\u0131 siyasal atasmferin \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir ay oldu. \u015eemdinli sald\u0131r\u0131s\u0131yla birlikte ya\u015fanan geli\u015fmelerle birlikte Türk burjuva siyasetinde tansiyonun  yükselmesiyle gerilimler ya\u015fand\u0131, ya\u015fan\u0131yor. \u015eemdinli iddianamesinde çete kurmakla suçlanan Orgeneral Ya\u015far Büyükan\u0131t’\u0131n üzerinden kopan f\u0131rt\u0131na genelkurmay\u0131n etraf\u0131nda ‘milli’ uzla\u015fma görüntüleriyle h\u0131z kesmi\u015fe benziyor. Düzenin tüm kurumlar\u0131 özellikle de medya, genelkurmay\u0131n itibar\u0131n\u0131n zedelenmemesi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}