{"id":22,"date":"2005-06-28T23:29:46","date_gmt":"2005-06-28T21:29:46","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/06\/28\/kapak-say-2\/"},"modified":"2005-06-28T23:29:46","modified_gmt":"2005-06-28T21:29:46","slug":"kapak-say-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/kapak-say-2\/","title":{"rendered":"Kapak \/ say\u0131 2"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>9 Minute, 47 Second <\/div>\n\n <\/div>
CEJNA NEWROZ P\u0130ROZ BE!<\/strong> <\/div>\n
ULUSAL ÖZGÜRLÜK BAYRAMIMIZ NEWROZ, KUTLU OLSUN! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

“Newroz, dirili\u015f, direni\u015f, mücadele ve özgürlü\u011fün bayram\u0131… Newroz, zalim Dehaq’lara kar\u015f\u0131 verilen büyük mücadele süreci içinde \u015fekillenen ve Kürdün kimli\u011fi ile bütünle\u015fen, Kürdün kimli\u011fine ve onuruna kaz\u0131nan tarihsel varolu\u015f, direni\u015f ve özgür ya\u015famda \u0131srar çizgisi… Halk\u0131m\u0131za, halklar\u0131m\u0131za, tüm Ortado\u011fu halklar\u0131na kutlu olsun! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, tarihimizin derinliklerinden süzülüp gelen direni\u015f nehrinin ve özgürle\u015fme tutkusunun, 20. yüzy\u0131l\u0131n son çeyre\u011finde devrimci bir ideoloji, ça\u011fda\u015f ulusal kurtulu\u015f hareketi ve Ça\u011fda\u015f Kawa ile bulu\u015fmas\u0131yla birlikte içerdi\u011fi anlam zenginle\u015fti, yeni boyutlar kazand\u0131. Öyle ki son çeyrek yüzy\u0131lda Kürt ad\u0131 ile Newroz adeta iç içe geçti, özde\u015fle\u015fti. Bu, nedensiz de\u011fildi: <\/div>\n

<\/p>\n

Çünkü, geleneksel Newroz’la Kürtler, bir halk olarak var olu\u015flar\u0131n\u0131 gerçekle\u015ftirmi\u015f, tarih içindeki yerlerini alm\u0131\u015f ve uzun tarihsel serüvenlerinde ulusal direni\u015fi sürekli sürdürmü\u015flerdir. Ça\u011fda\u015f Newroz ile kendilerini yok etmek isteyen ça\u011fda\u015f Dehaq’lara kar\u015f\u0131 bir var olu\u015f sava\u015f\u0131 vermi\u015f ve bu sava\u015f içinde bir bak\u0131ma kendilerini yeniden yaratm\u0131\u015flard\u0131r. Bu, asl\u0131nda Newroz’un da yeniden do\u011fumu, Newroz’un yeniden üretimidir. Ku\u015fkusuz bu kendili\u011finden olmad\u0131. Say\u0131s\u0131z bedel ve mücadele kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ula\u015f\u0131lan bir zirvedir. Mazlum Do\u011fan, Zekiye Alkan, Ronahi ve Berivan ile Sema Yüce an\u0131lan zirveye t\u0131rman\u0131\u015fta bu bedelin unutulmaz simgeleridir… <\/div>\n

<\/p>\n

Kürtler son çeyrek yüzy\u0131lda Newroz’u salt geleneksel bir bayram olarak kutlamad\u0131lar, ulusla\u015fmada, ulusal kurtulu\u015fta kazand\u0131klar\u0131 yeni de\u011ferleri ve geli\u015fmeleri Newroz’a yans\u0131tt\u0131lar, Newroz’u bir kurtulu\u015f ve zafere ula\u015fma günü, bir ulusal onur günü olarak alg\u0131lad\u0131lar. Newroz’un Kürt kimli\u011fi ve onurunun ayr\u0131lmaz bir parças\u0131 olarak alg\u0131lanmas\u0131 ve ya\u015fat\u0131lmas\u0131 olgusu, Kürtlerin belle\u011fine, yüre\u011fine ve bilincine öyle bir yerle\u015fti ki, üç y\u0131ld\u0131r sistematik bir biçimde yürütülen tasfiye, devletle bütünle\u015ftirme ve bilinç-bellek-ruh katliam hareketine ra\u011fmen dipdiri, taptazedir!” (PKK-DÇS, 2002 Newroz Bildirisinden) <\/div>\n

<\/p>\n

Dört-be\u015f y\u0131ld\u0131r halk\u0131m\u0131z, ba\u015fkald\u0131r\u0131, özgürlük ve zafer bayramlar\u0131 Newroz’a; son çeyrek yüzy\u0131la s\u0131\u011fd\u0131rd\u0131klar\u0131 büyük mücadeleleriyle kazand\u0131klar\u0131 bütün özellikleri ve de\u011ferleri yükledikleri ve kendi simgeleri haline getirdikleri Newroz Bayramlar\u0131na sahip ç\u0131kt\u0131; sokaklara ç\u0131karak, meydanlarda halaya durarak, özlemlerini hayk\u0131rarak, yürüyerek… Kürt halk\u0131 ulusal istemlerine, özlemlerine sahip ç\u0131kmaya çal\u0131\u015f\u0131yor, Newroz’unu kutluyor, ama son dört-be\u015f y\u0131ld\u0131r ikili, çeli\u015fkili duygular içinde, ufku belirsizle\u015fmi\u015f, mücadele ve iktidar perspektifi karart\u0131lm\u0131\u015f olarak bu süreci ya\u015f\u0131yor. Kürt halk\u0131 buruk, Kürt halk\u0131 yeniden çaresizlik duygusunun pençesine itilme kayg\u0131s\u0131 içinde… Kürt halk\u0131n\u0131n de\u011ferlendirme yetisi yok edilmeye, direni\u015fle teslimiyeti, kahramanl\u0131kla korkakl\u0131\u011f\u0131, yurtseverlikle ihaneti ay\u0131rt edemeyecek bir noktaya getirilmeye çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Yalanlarla örülü, her \u015feyin tersine çevrildi\u011fi bir sanal dünyaya çekilerek yok olu\u015fa götürülüyor. Çok yo\u011fun bir tarzda belle\u011fi silinmeye çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor… O nedenle \u015fa\u015fk\u0131n, kafas\u0131ndaki sorulara yan\u0131t bulamamaktan yorgun, dayat\u0131lan teslimiyet ve tasfiyecili\u011fin inan\u0131lmaz \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve parçalanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 içinde… “Bu kadar kahramanl\u0131k ve fedakarl\u0131klardan sonra bu büyük tasfiye ve tersine dönü\u015f olamaz” duygusu ile \u0130mral\u0131 teslimiyet ve tasfiyecili\u011finin so\u011fuk ve ac\u0131mas\u0131z gerçekli\u011finin yaratt\u0131\u011f\u0131 büyük hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015fayan ve bu ikili bir durum ve çeli\u015fki alt\u0131nda parçalanan halk\u0131m\u0131z, her \u015feye ra\u011fmen Newroz’una sahip ç\u0131kmakta, \u0130mral\u0131 Partisinden gelen sahte devrimci direni\u015fçi laf k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131na bile dört elle sar\u0131lmaktad\u0131r… <\/div>\n

<\/p>\n

Halk\u0131m\u0131z, 2004 Newroz’unu Yerel Seçimlerin arifesinde kutlamaya haz\u0131rlan\u0131yor. Bu seçim sürecinde \u0130mral\u0131 çizgisinin niteli\u011fi bir kez daha çok net bir biçimde ortaya ç\u0131kt\u0131. Kürdistan’da biten Kemalizm ve onun en sad\u0131k partileri, özel sava\u015f ayg\u0131t\u0131n\u0131n en has elemanlar\u0131 yurtsever halk\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131rt\u0131nda yeniden Kürdistan’a ta\u015f\u0131r\u0131lmak isteniyor. Belirlenen adaylara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda mücadele de\u011ferlerimizin kime, kimlere, hangi s\u0131n\u0131flara yedirilmek istendi\u011fi çok daha iyi anla\u015f\u0131l\u0131r. SHP ve Karayalç\u0131n’\u0131n kim oldu\u011funu, evi ba\u015f\u0131na geçirilen, karda k\u0131\u015fta, ya\u011fmurda sokaklara at\u0131lan yüz binler, köyleri bo\u015falt\u0131lanlar, “faili meçhul” kurbanlar\u0131n\u0131n yak\u0131nlar\u0131, zindanlara ve i\u015fkencelere mahkum edilenler, kay\u0131p yak\u0131nlar\u0131 çok iyi bilir… Ama \u015fimdi onlara kendi cellatlar\u0131na oy vermeleri, kendi s\u0131rtlar\u0131nda ta\u015f\u0131malar\u0131 ve bir yerlere getirilmeleri isteniyor. Bu, ihanette ya\u015fanan s\u0131n\u0131rs\u0131zl\u0131\u011f\u0131n bir göstergesi de\u011filse nedir? <\/div>\n

<\/p>\n

Peki seçim programlar\u0131 nedir? Cumhuriyetin temel niteliklerini yenilemekten, Kürt ve Kürdistan gerçekli\u011fini inkar etmekten ba\u015fka bir \u015fey içeriyor mu? <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz’un “Ortak vatan”, “Cumhuriyetimizin kurucu üyeli\u011fi” gibi safsatalarla bir ilgisi olabilir mi? <\/div>\n

<\/p>\n

Gerçekten de ya\u015fanan yan\u0131lsamalar, kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131na, umutsuzluk ve çaresizlik duygusuna gerek yok! Mazlum, Diyarbak\u0131r karanl\u0131\u011f\u0131nda ç\u0131k\u0131\u015f k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131 olmad\u0131 m\u0131, en zor ko\u015fullarda de\u011ferlere ve gelece\u011fe sahip ç\u0131kman\u0131n yolunu göstermedi mi? Ve izleyen mücadele y\u0131llar\u0131 Kürdün kurtulu\u015f ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k yolunu çok net, kesin ve dönülmez bir biçimde kan\u0131tlamad\u0131 m\u0131? Öyleyse Mazlumlar\u0131, Semalar\u0131, Zekiyeleri, Ronahi ve Berivanlar\u0131yla gerçek anlamda devrimcile\u015fen Newrozlara sahip Kürt halk\u0131, \u0130mral\u0131 karanl\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kendini kand\u0131ramaz, umutsuzluk ve çaresizli\u011fi ya\u015fayamaz! Rant, iktidar, ikbal pe\u015finde ko\u015fanlar\u0131n pe\u015finden yürümeye devam edemez. Bu yan\u0131lsamal\u0131 durumun faturas\u0131 çok daha büyük olacakt\u0131r. Bunu bugünden kestirmek için kahin olmaya, çok “büyük siyasal deha” olmaya gerek yok! <\/div>\n

<\/p>\n

K\u0131sacas\u0131; <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve özgürlük için ba\u015fkald\u0131r\u0131d\u0131r, sürekli mücadele ve direni\u015ftir! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, teslimiyet ve ihaneti mahkum eden soylu eylem, direni\u015f ve kahramanl\u0131\u011f\u0131n ad\u0131d\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Bu nedenle \u0130mral\u0131, Newroz’un reddi ve mahkumiyeti, teslimiyet ve ihanetin teorisi, politikas\u0131 ve stratejisidir! Hiçbir demagoji ve yalan, hiçbir çarp\u0131tma bu gerçekli\u011fi de\u011fi\u015ftiremez! Kongra-Gel, seçim ittifak\u0131 ad\u0131na SHP listelerinde seçime girme ve onun üzerinden Kemalizm’i halk\u0131m\u0131z içinde diriltilemeye çal\u0131\u015fan, yasal zemindeki kazan\u0131mlar\u0131 tasfiye etmeyi hedefleyen son tasfiye operasyonu bu gerçekli\u011fin en somut göstergeleridir. <\/div>\n

<\/p>\n

“Newroz, teslimiyet ve ihanete kar\u015f\u0131 net, kesin ve ikirciksiz tav\u0131r, devrimci ulusal de\u011ferler ve çizgide kararl\u0131 ve tutarl\u0131 direni\u015f, onurlu duru\u015fta \u0131srar ve her ko\u015fulda ba\u015f\u0131 dik duru\u015ftur. Di\u011fer örnekler bir yana Mazlum DO\u011eAN’\u0131n Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda ortaya koydu\u011fu eylem, 14 Temmuz ve 15 A\u011fustoslara uzanan direni\u015f k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131, Newroz’u en yal\u0131n ve ikirciksiz bir biçimde özetlemiyor mu? O halde \u0130mral\u0131 teslimiyet, ihanet ve tasfiye çizgisi ile Newroz’u ba\u011fda\u015ft\u0131rmak tarihle, gerçeklerle oynamak, halkla alay etmek de\u011filse nedir? <\/div>\n

<\/p>\n

(…) <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, bir direni\u015f gelene\u011fi ve çizgisidir. <\/div>\n

<\/p>\n

Ça\u011fda\u015f Newroz, Mazlum DO\u011eAN ile yeni bir boyut kazanan, ba\u015fka bir ifadeyle PKK’nin devrimci emekçi çizgisiyle bulu\u015fan Newroz, ulusal oldu\u011fu kadar emekçi bir damar\u0131 da anlatmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Kürt sorunu özünde bir emekçi sorunudur. <\/div>\n

<\/p>\n

1970’lerde böyle oldu\u011fu gibi, bugün bu daha fazla böyledir. Bu son çeyrek yüzy\u0131lda ulusal kurtulu\u015fta s\u0131n\u0131flar\u0131n konumlar\u0131 ve duru\u015flar\u0131, çizgileri de tart\u0131\u015fmaya götürmeyecek kadar netle\u015fmi\u015ftir. Özellikle Kuzey Kürdistan’da Kürt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n gerçek anlamda bir Kürt sorunlar\u0131, özgürlük sorunlar\u0131 yoktur. Bugün \u0130mral\u0131’da somutla\u015fan teslimiyet ve ihanet platformu, özünde Kürt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n tarihsel ihanet çizgilerinin en çürümü\u015f ve yozla\u015fm\u0131\u015f biçimidir. <\/div>\n

<\/p>\n

Yine son çeyrek yüzy\u0131l\u0131n mücadele tarihi kan\u0131tlad\u0131 ki, Kürdistan sorunu devrimcidir; Kürdistan sorunu bir devrim sorunudur!” (Ayn\u0131 Bildiriden) <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, direni\u015f, zulme ba\u015fkald\u0131r\u0131, özgür ve ba\u011f\u0131ms\u0131z ya\u015famda sonuna kadar \u0131srar, inat, özveri, zafer için kahramanl\u0131klar destan\u0131d\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Tarihsel Newroz, Demirci Kawa’n\u0131n kahramanl\u0131k eylemi böyle oldu\u011fu gibi, ça\u011fda\u015f Newroz’da da bu öz derinle\u015ferek, büyüyerek devam etti. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130\u015fte Ça\u011fda\u015f Kawa Mazlum, Newroz’a eklenen devrimci emekçi bir halka, Ça\u011fda\u015f Newroz’un doru\u011fudur! <\/div>\n

<\/p>\n

Ça\u011fda\u015f dü\u015fman, Asur’u aratm\u0131yordu. 12 Eylül fa\u015fizmi Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131na ulusal imhay\u0131 dayatm\u0131\u015f ve bu konuda büyük bir yol kat etmi\u015fti. Teslimiyet ve kay\u0131ts\u0131zl\u0131k, ihanete ve yok olu\u015fa götürüyordu. Tam bu noktada büyük bir kahramanl\u0131k eylemiyle teslimiyete, ihanete ve TC’nin ulusal imha politikas\u0131na bir direni\u015f ça\u011fr\u0131s\u0131, bir mücadele k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131 olmak gerekiyordu. MAZLUM, bunu gerçekle\u015ftirdi, direni\u015f k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131, devrimci mücadele ça\u011fr\u0131s\u0131 oldu. Bu ça\u011fr\u0131, DÖRTLER’le büyüdü, 14 Temmuz Büyük Ölüm Orucu Eylemi ile doru\u011fa ç\u0131kt\u0131. 15 A\u011fustos an\u0131lan bu ça\u011fr\u0131 ve k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131n ulusal kurtulu\u015f sava\u015f\u0131na dönü\u015ftürülmesidir! <\/div>\n

<\/p>\n

Peki, Öcalan’\u0131n \u0130mral\u0131’da, “basit ve kolay” olarak de\u011ferlendirdi\u011fi, daha ileri giderek “yetersiz bilinç, anormal duygular ve iradenin sonucu eylemler” olarak mahkum etti\u011fi bu büyük eylemler olmasayd\u0131, daha sonraki görkemli direni\u015fler, sömürgeci statüyü Kürdün bilincinde ve ruhunda parçalayan serh\u0131ldanlar, ‘90’lar\u0131n Newroz’u gerçekle\u015febilir miydi? <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz devrimcidir! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz Mazlumdur! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, Zekiyeler, Ronahiler, Berivanlar, Semalard\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz, 1990’larda ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, özgürlü\u011fü ve gerçek halk iktidar\u0131n\u0131 hedefleyen, devrimci Kürdü yaratan serh\u0131ldanlard\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Devrimci Newroz’umuza sahip ç\u0131kal\u0131m! Bu, her \u015feyden önce Newroz’un devrimci direni\u015fçi, ulusal kurtulu\u015fçu ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131kç\u0131 özünü bo\u015faltan, ba\u015fka bir tür Nevruzla\u015ft\u0131rma operasyonu olan \u0130mral\u0131 çizgisine kar\u015f\u0131 etkili tav\u0131rdan geçer! \u0130mral\u0131 çizgisini reddetmeden, \u0130mral\u0131 Partisini te\u015fhir ve tecrit etmeden Newroz’a sahip ç\u0131kmak mümkün de\u011fildir! TC’nin Newroz’u Nevruzla\u015ft\u0131rma çabalar\u0131n\u0131 bo\u015fa ç\u0131karman\u0131n yolu da \u0130mral\u0131 çizgisini a\u015fmaktan, tasfiye etmekten geçer! <\/div>\n

<\/p>\n

Newroz’a sahip ç\u0131kman\u0131n güncel anlam\u0131, 28 Mart Yerel seçimlerinde teslimiyet ve ihanet platformu olan, Kürt egemen ve orta s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n, devletle bulu\u015fma, devletle bütünle\u015fme, devleti ve Kemalizm’i Kürdistan’a ta\u015f\u0131ma projesi olan “Demokratik Güçbirli\u011fi”ne net ve ikirciksiz tav\u0131r almaktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

“Demokratik Güçbirli\u011fi” ve temsilcilerinin Kürt ve Kürt de\u011ferlere ili\u015fkin a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ç\u0131kan her söz sahtedir, içi bo\u015f ve büyük bir aldatmacad\u0131r. Bu sahtelikleri ve aldatmacay\u0131 bo\u015fa ç\u0131karmak, kendi de\u011ferlerimize sahip ç\u0131kman\u0131n, en ba\u015fta da Newroz \u015eehitlerine sayg\u0131n\u0131n kaç\u0131n\u0131lmaz bir gere\u011fidir! <\/div>\n

<\/p>\n

Güncel Newroz’un anlam\u0131 bundan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir! <\/div>\n

<\/p>\n

  <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

CEJNA NEWROZA ME P\u0130ROZ BE! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

B\u0130J\u0130 NEWROZ! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

KAHROLSUN SÖMÜRGEC\u0130L\u0130K, FA\u015e\u0130ZM VE EMPERYAL\u0130ZM’ <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

KAHROLSUN TESL\u0130M\u0130YET VE TASF\u0130YEC\u0130L\u0130K! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

YA\u015eASIN KUKM’N\u0130 TOPARLAMA VE YEN\u0130DEN \u0130N\u015eA MÜCADELEM\u0130Z! <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

  <\/strong>  <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

CEJNA NEWROZ P\u0130ROZ BE! ULUSAL ÖZGÜRLÜK BAYRAMIMIZ NEWROZ, KUTLU OLSUN! “Newroz, dirili\u015f, direni\u015f, mücadele ve özgürlü\u011fün bayram\u0131… Newroz, zalim Dehaq’lara kar\u015f\u0131 verilen büyük mücadele süreci içinde \u015fekillenen ve Kürdün kimli\u011fi ile bütünle\u015fen, Kürdün kimli\u011fine ve onuruna kaz\u0131nan tarihsel varolu\u015f, direni\u015f ve özgür ya\u015famda \u0131srar çizgisi… Halk\u0131m\u0131za, halklar\u0131m\u0131za, tüm Ortado\u011fu halklar\u0131na kutlu olsun!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-22","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-son"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}