{"id":188,"date":"2005-09-03T17:34:46","date_gmt":"2005-09-03T15:34:46","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/09\/03\/sermaye-duezeninin-kuert-sorununda-tarihi-coezuemsuezluegue-h-frat\/"},"modified":"2005-09-03T17:34:46","modified_gmt":"2005-09-03T15:34:46","slug":"sermaye-duezeninin-kuert-sorununda-tarihi-coezuemsuezluegue-h-frat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/sermaye-duezeninin-kuert-sorununda-tarihi-coezuemsuezluegue-h-frat\/","title":{"rendered":"Sermaye d\u00fczeninin K\u00fcrt sorununda tarihi \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc &#8211; H. F\u0131rat"},"content":{"rendered":"<div class='booster-block booster-read-block'>\n                <div class=\"twp-read-time\">\n                \t<i class=\"booster-icon twp-clock\"><\/i> <span>Read Time:<\/span>23 Minute, 14 Second                <\/div>\n\n            <\/div><div align=\"left\">T\u00fcrkiye toplumu 6 y\u0131ll\u0131k \u0130mral\u0131 teslimiyeti s\u00fcrecinin ard\u0131ndan bug\u00fcn K\u00fcrt sorununda \u00e7ok daha geri bir noktaya savrulmu\u015f bulunmaktad\u0131r. K\u00fcrt hareketinin silahl\u0131 sava\u015f\u0131 boyunca sermaye d\u00fczeni taraf\u0131ndan toplumda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fovenizm ruhu yarat\u0131lm\u0131\u015f olsa bile, bu kendini somutta daha \u00e7ok PKK d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinden g\u00f6steriyor, o a\u015famada halklar aras\u0131 ili\u015fkileri fazlaca etkilemiyordu. Oysa bug\u00fcn ayn\u0131 \u015fovenist ruh hali kaba bir K\u00fcrt d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 boyutlar\u0131na geni\u015fleme seyri izliyor. Son zamanlar\u0131n bir dizi belirtisinden de hareketle bir\u00e7ok kimse toplumu bekleyen bir K\u00fcrt-T\u00fcrk \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 tehlikesinden s\u00f6z edebiliyor. Dahas\u0131 gerici-\u015foven \u00e7evreler bunu bir tehdit, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n hakl\u0131 istemlerini bloke etmenin, onu sindirmenin bir arac\u0131 olarak kullanmaya bile yeltenebiliyor.<\/div>\n<p> <!--more--> <\/p>\n<div>\n<div>Bu sonu\u00e7 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6steriyor ki, devletin ve PKK&#8217;nin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak \u0130mral\u0131 sonras\u0131nda izledi\u011fi \u00e7izgi, \u00e7\u00f6z\u00fcm bir yana K\u00fcrt sorununun bir par\u00e7a olsun yumu\u015fat\u0131lmas\u0131na bile hizmet etmi\u015f de\u011fildir. Bug\u00fcn K\u00fcrt sorunu her zamankinden daha fazla toplumu germektedir ve son haftalarda h\u00fck\u00fcmet cephesinden \u00f6zel kayg\u0131 ve hesaplarla yarat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan iyimser havaya ra\u011fmen ger\u00e7ekte k\u0131smi bir \u00e7\u00f6z\u00fcm i\u00e7in bile ortada hen\u00fcz herhangi bir olanak ya da y\u00f6nelim g\u00f6r\u00fcnmemektedir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Burjuva d\u00fczen ve devlet cephesi, Abdullah \u00d6calan&#8217;\u0131 teslim almakla ve b\u00f6ylece \u0130mral\u0131 \u00e7izgisi \u00fczerinden PKK&#8217;yi teslimiyet \u00e7izgisine \u00e7ekmekle, K\u00fcrt sorununun &lsquo;90&#8217;l\u0131 y\u0131llarda yaratt\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sars\u0131nt\u0131y\u0131 neredeyse kay\u0131ps\u0131z olarak geride b\u0131rakabilece\u011fini sand\u0131. Fakat bug\u00fcn t\u00fcm a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ile ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 gibi bir kez daha fena halde yan\u0131lm\u0131\u015f oldu. \u00d6te yandan, \u0130mral\u0131 teslimiyetinin mimar\u0131 Abdullah \u00d6calan, d\u00fczenle bar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmek \u00fczere K\u00fcrt hareketinin devrimci d\u00fc\u015f\u00fcnce ve de\u011ferlerle her t\u00fcrl\u00fc ba\u011f\u0131n\u0131 kopard\u0131; K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n temel ulusal istemlerini bir yana b\u0131rakarak sorunu alt k\u00fclt\u00fcrel kimlik derekesine indirdi; b\u00f6ylece K\u00fcrt sorununun sorun olmaktan \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131 ve K\u00fcrt-T\u00fcrk ili\u015fkilerinde yeni bir tarihi d\u00f6nemin \u00f6n\u00fcn\u00fcn a\u00e7\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 iddia etti. Oysa aradan ge\u00e7en alt\u0131 y\u0131l\u0131n ard\u0131ndan K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde hi\u00e7bir ilerleme kaydedilmedi, tersine sorun daha da a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131\u015f bi\u00e7imiyle g\u00fcndemin orta yerinde duruyor. T\u00fcrk ve K\u00fcrt halklar\u0131n\u0131n ili\u015fkileri ise bu ayn\u0131 d\u00f6nem i\u00e7inde daha da geli\u015fmek bir yana bug\u00fcn iki halk\u0131n tarihinde g\u00f6r\u00fclmemi\u015f t\u00fcrden tehlikelerle y\u00fcz y\u00fcze bulunuyor.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu tablo, \u0130mral\u0131 teslimiyetinin sundu\u011fu muazzam olanaklar\u0131n rehavetine kap\u0131lan burjuva d\u00fczen cephesinin oldu\u011fu kadar, teslimiyeti tarihten gelen T\u00fcrk-K\u00fcrt karde\u015fli\u011fini korumak ve daha da ileriye g\u00f6t\u00fcrmek t\u00fcr\u00fcnden pek ulvi ama\u00e7larla mazur g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fan \u0130mral\u0131 \u00e7izgisinin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iflas\u0131n\u0131 belgelemekten ba\u015fka bir anlama gelmiyor.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>B\u00fct\u00fcn bunlara daha yak\u0131ndan bakal\u0131m.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>Resmi ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc ve &lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217;<\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>PKK&#8217;nin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc silahl\u0131 ulusal m\u00fccadele &lsquo;90&#8217;l\u0131 y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131nda K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ulusal istemlere dayal\u0131 kitlesel hareketiyle birle\u015fince, T\u00fcrk burjuvazisi ve onun ad\u0131na \u00fclkeyi y\u00f6netenler, T\u00fcrkiye&#8217;deki K\u00fcrt sorununun kapsam ve derinli\u011fini de nihayet bir \u00f6l\u00e7\u00fcde fark etmi\u015f oldular. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve e\u015fitlik istemine dayal\u0131 tarihi \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131, b\u00fct\u00fcn bir Cumhuriyet d\u00f6nemine h\u00e2kim olmu\u015f ink\u00e2r ve asimilasyon politikas\u0131na vurulmu\u015f b\u00fcy\u00fck bir darbeydi. O g\u00fcne kadarki resmikabuller resmi d\u00fczeyde hala da s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lsa bile, m\u00fccadelenin g\u00fcc\u00fc ve bas\u0131nc\u0131 alt\u0131nda, toplumda t\u00fcm bunlar ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak tart\u0131\u015f\u0131l\u0131r ve sorgulan\u0131r hale geldi. Bizzat d\u00fczenin kendi i\u00e7inden bir\u00e7ok ki\u015fi ve \u00e7evre, anlam\u0131n\u0131 ve \u00f6nemini b\u00fct\u00fcn a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ile ortaya koyan K\u00fcrt sorunu ger\u00e7e\u011fini ink\u00e2r etmenin art\u0131k olanaks\u0131z hale geldi\u011fini, bundan b\u00f6yle ink\u00e2r ve ulusal eritme politikalar\u0131yla bir yere var\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve dile getirmeye ba\u015flad\u0131lar. Bu etkisini giderek resmikabuller \u00fczerinden de g\u00f6sterdi; o g\u00fcn\u00fcn y\u00f6netim zirvesinde bulunanlar, bu \u00fclkede bir &lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217; oldu\u011funu art\u0131k l\u00fctfen dile getirmek zorunda kald\u0131lar.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>&lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217;ni bu kabul edi\u015fin o a\u015famada herhangi bir politik ve pratik sonucu olmad\u0131. Zira bu &lsquo;realite&#8217;yi kabul etmi\u015f g\u00f6r\u00fcnenler onunla bundan b\u00f6yle nas\u0131l bir ili\u015fkiye girecekleri, K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zmek de\u011filse bile bir d\u00f6nem i\u00e7in hafifletmek ve b\u00f6ylece K\u00fcrtleri yat\u0131\u015ft\u0131rarak yeniden sisteme entegre etmek \u00fczere neler yapabilecekleri konusunda herhangi bir fikir, politika ve pratik tutumdan yoksundular. O g\u00fcn \u00fczerinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda 70 y\u0131l\u0131 bulmu\u015f bir kat\u0131 ink\u00e2rc\u0131 politikadan &lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217;ni kabule dayal\u0131 yeni bir politik tutuma y\u00f6nelmek elbette kolay i\u015f de\u011fildi. Eskinin yerine yeni bir \u015fey koymak de\u011filse bile s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemez hale geldi\u011fi kesinle\u015fen eskinin nas\u0131l bir revizyondan ge\u00e7irilebilece\u011fi konusunda y\u00f6netim kat\u0131nda herhangi bir a\u00e7\u0131kl\u0131k yoktu. Bu bir politikas\u0131zl\u0131k durumuydu ve o g\u00fcn i\u00e7in oldu\u011fu kadar\u0131yla t\u00fcm politika, &lsquo;b\u00f6l\u00fcc\u00fc ter\u00f6r&#8217; olarak kodlanan silahl\u0131 direni\u015fin ve ona e\u015flik eden halk hareketinin ne pahas\u0131na olursa olsun ezilmesine y\u00f6nelikti. Gerici d\u00fczen cephesi yeni silahl\u0131 K\u00fcrt ba\u015fkald\u0131r\u0131s\u0131n\u0131n mutlaka ezilmesi gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor ve \u00f6nceli\u011fin buna verilmesi konusunda birle\u015fiyordu. Bu \u00f6ncelik s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz politikas\u0131zl\u0131k durumunu da o g\u00fcn i\u00e7in b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde gizliyordu.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde Amerikal\u0131 ak\u0131l hocalar\u0131n\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc toplumsal muhalefetle y\u00fcz y\u00fcze bulunan t\u00fcm i\u015fbirlik\u00e7i rejimlere \u00f6nerdikleri &lsquo;\u00f6nce ez sonra \u00e7\u00f6z&#8217; stratejisi izleniyordu. Elbette K\u00fcrt sorunu \u00fczerine konu\u015fulacak ve g\u00fcn\u00fc geldi\u011finde &lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217;ni hesaba katan baz\u0131 d\u00fczenlemeler de yap\u0131lacakt\u0131; fakat bunun i\u00e7in \u00f6ncelikle silahl\u0131 direni\u015fin ezilmesi gerekiyordu, o g\u00fcn\u00fcn egemen mant\u0131\u011f\u0131 buydu. Bu mant\u0131\u011fa g\u00f6re, direni\u015fin g\u00fcc\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda K\u00fcrtlere herhangi bir hak verilmemeliydi; zira bu yeni ve daha ileri hak aray\u0131\u015flar\u0131 i\u00e7in politik ve moral bir dayana\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr, gelece\u011fin yeni ba\u015fkald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 haz\u0131rlard\u0131. Direnme yolunu tutarak bug\u00fcn bu kadar\u0131n\u0131 alanlar, yar\u0131n yeni direni\u015flere ba\u015fvurarak daha ilerisini istemeye ve almaya yeltenebilirlerdi. Bu nedenle verilebilece\u011fi kadar\u0131yla bir tak\u0131m k\u00fclt\u00fcrel hak k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131 ancak direni\u015f ezildikten ve dolay\u0131s\u0131yla hareket moral olarak \u00e7\u00f6kertildikten sonra verilmeli, yani yenilgiye u\u011frat\u0131lm\u0131\u015f ve teslim al\u0131nm\u0131\u015f olanlara ihsan edilmeli, b\u00f6ylece daha fazlas\u0131n\u0131 istemeye kalkarlarsa verilenlerin de geri al\u0131naca\u011f\u0131 tehdidi daha en ba\u015ftan canl\u0131 tutulmal\u0131, pe\u015finen zihinlere kaz\u0131nmal\u0131yd\u0131. \u0130lla bir politikadan s\u00f6z edilecekse, burjuva gericili\u011finin silahl\u0131 direni\u015fin s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc d\u00f6nemdeki K\u00fcrt sorunu politikas\u0131 i\u015fte buydu, bundan ibaretti.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>&lsquo;90&#8217;lar\u0131n ortas\u0131nda g\u00f6zden ge\u00e7irilen &lsquo;Milli Siyaset Belgesi&#8217;nde &lsquo;yerel k\u00fclt\u00fcrlerin tan\u0131nmas\u0131na ili\u015fkin ifadeler, g\u00fcn\u00fc geldi\u011finde ihsan edilecek hak k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131na bir \u00f6n haz\u0131rl\u0131k say\u0131labilirdi. De\u011fi\u015fik vesilelerle bas\u0131na 14 madde halinde yans\u0131yan devletin bu gizli ama ger\u00e7ek anayasas\u0131n\u0131n 8. maddesi, K\u00fcrt sorununa d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen s\u00f6zde \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 da ortaya koyuyordu ve aynen \u015f\u00f6yleydi: <em>&lsquo;Kamusal alana kaymamak ko\u015fuluyla mahalli ve k\u00fclt\u00fcrel \u00f6zelliklerin geli\u015ftirilmesine y\u00f6nelik d\u00fczenlemeler yap\u0131lmal\u0131d\u0131r.&#8217;<\/em> Buradaki <em>&lsquo;kamusal alana kaymamak ko\u015fulu&#8217;<\/em>, K\u00fcrt sorununu siyasal niteli\u011fi ile ele almay\u0131 reddetmek, dolay\u0131s\u0131yla egemen ulusun t\u00fcm siyasal ayr\u0131cal\u0131klar\u0131n\u0131 oldu\u011fu gibi korumak, tersinden de K\u00fcrtleri t\u00fcm siyasal haklardan yoksun b\u0131rakmaya devam etmek anlam\u0131na geliyordu. K\u00fcrt ulusal ger\u00e7e\u011fi salt bir yerel k\u00fclt\u00fcrel kimlikten ibaret g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ve ona ancak kamusal alan d\u0131\u015f\u0131nda kendini ifade etme \u015fans\u0131 tan\u0131n\u0131yordu.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu asl\u0131nda hi\u00e7bir \u015fey tan\u0131mamakla, hi\u00e7bir hak vermemekle ayn\u0131 anlama geliyordu. Zira ulusal haklar do\u011fas\u0131 gere\u011fi ancak t\u00fcm\u00fcyle kamusal olan bir zeminde bir anlam ta\u015f\u0131r. Bu alan\u0131 ezilen bir ulusa yasaklamak, ulusal e\u015fitsizli\u011fi ve bunun ifadesi ulusal k\u00f6leli\u011fi kurumla\u015ft\u0131rmak ve s\u00fcreklile\u015ftirmek demektir. Bundan \u00f6tesi insanlar\u0131n g\u00fcndelik ya\u015fam alan\u0131 ve ili\u015fkileriyle ilgilidir ki, bu alana bile yasaklar koymaya kalkmak ak\u0131l d\u0131\u015f\u0131d\u0131r ve bu alana serbestlik tan\u0131may\u0131 hak tan\u0131mak olarak sunmaya kalkmak \u00f6rne\u011fi az bulunur bir utanmazl\u0131kt\u0131r.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Buna ra\u011fmen burjuva devlet buna siyaset belgesinde yer vermekle ileri bir ad\u0131m att\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu ve b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmesinin her \u015feye ra\u011fmen bir mant\u0131\u011f\u0131 da vard\u0131. Sermaye cumhuriyeti Ortado\u011fu&#8217;nun en eski halklar\u0131ndan birinin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bile o g\u00fcne kadar &lsquo;kart-kurt&#8217; masallar\u0131yla ink\u00e2r etmek yolunu tutmu\u015ftu. Uzun on y\u0131llar boyunca K\u00fcrt kimli\u011fi ink\u00e2r edilmi\u015f, &lsquo;vatanda\u015f T\u00fcrk\u00e7e konu\u015f&#8217; kampanyalar\u0131yla (\u00f6teki az\u0131nl\u0131k dilleri yan\u0131nda) K\u00fcrt diline (kamusal alan bir yana) g\u00fcndelik ya\u015fam ili\u015fkileri alan\u0131nda bile sistemli bask\u0131 uygulanm\u0131\u015f ve nihayet 12 Eyl\u00fcl d\u00f6neminde K\u00fcrt dili \u00fczerindeki yasak anayasa h\u00fckm\u00fc d\u00fczeyine \u00e7\u0131kar\u0131labilmi\u015fti. &lsquo;29. isyan&#8217;\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sars\u0131nt\u0131 ortam\u0131nda art\u0131k bu utanc\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek olanaks\u0131z hale geldi\u011fi i\u00e7indir ki, &lsquo;K\u00fcrt realitesi&#8217;nin art\u0131k l\u00fctfen tan\u0131nmas\u0131, ink\u00e2rc\u0131 rejimin temsilcilerine ciddi ciddi ileriye do\u011fru at\u0131lm\u0131\u015f b\u00fcy\u00fck bir ad\u0131m olarak g\u00f6r\u00fcnebilmi\u015ftir ve halen de rejimin en liberal kalemleri bile bunu b\u00f6yle g\u00f6rebilmekte, T\u00fcrkiye&#8217;nin ger\u00e7ekte K\u00fcrt sorununda nereden nereye geldi\u011finin bir g\u00f6stergesi sayabilmektedirler.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu ger\u00e7eklerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda &lsquo;Milli Siyaset Belgesi&#8217;nin s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz h\u00fckm\u00fc K\u00fcrtlere tan\u0131nacak haklar\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 de\u011fil, ger\u00e7ekte hi\u00e7bir hakk\u0131n tan\u0131nmayaca\u011f\u0131na ili\u015fkin bir h\u00fckm\u00fc tan\u0131ml\u0131yor. <em>&lsquo;Kamusal alana kaymamak ko\u015fuluyla mahalli ve k\u00fclt\u00fcrel \u00f6zelliklerin geli\u015ftirilmesine y\u00f6nelik d\u00fczenlemeler yap\u0131lmal\u0131d\u0131r&#8217; <\/em>h\u00fckm\u00fc, i\u015fin asl\u0131nda, insanlar\u0131n (tek tek bireylerin!) kendilerini K\u00fcrt olarak g\u00f6rmesinin kabullenilmesi, 12 Eyl\u00fcl&#8217;\u00fcn utan\u00e7 verici dil yasaklar\u0131n\u0131n kamusal alan d\u0131\u015f\u0131nda sorun olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131, ama &lsquo;kamusal alan&#8217; s\u00f6z konusu oldu\u011funda K\u00fcrt kimli\u011fine (ve bu kimlikten do\u011fan t\u00fcm haklara) ili\u015fkin yasaklar\u0131n oldu\u011fu gibi s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi anlam\u0131na geliyordu. Bu, K\u00fcrt sorununun t\u00fcm kapsam ve boyutlar\u0131yla sorun olarak kalmaya devam etmesi demekti. Bu bir arpa boyu yol ilerlemek bile de\u011fildi. \u0130nk\u00e2rc\u0131 rejime kar\u015f\u0131 silahl\u0131 olarak ba\u015fkald\u0131rm\u0131\u015f ve bunu milyonlar\u0131n deste\u011fi ve asmpatisi ile yapm\u0131\u015f bir halk\u0131 kendi ad\u0131yla anmak zorunda kalman\u0131n ilerlemeyle ne ilgisi olabilir ki&#8217; (Devletin gizli ama ger\u00e7ek anayasas\u0131n\u0131n <em>&lsquo;kamusal alana kaymamak&#8217;<\/em> ko\u015fulu, \u00f6rne\u011fin anadilde e\u011fitim hakk\u0131 konusunda g\u00f6sterilen o b\u00fcy\u00fck gerici direnci, bunu bir istem olarak ifade eden E\u011fitim-Sen gibi kurulu\u015flara kar\u015f\u0131 g\u00f6sterilen o b\u00fcy\u00fck tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc de a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r. T\u00fcm kar\u015f\u0131 dirence ve s\u00f6z\u00fcm ona AB demokrasisine ra\u011fmen E\u011fitim-Sen&#8217;in kapat\u0131lmas\u0131 karar\u0131, h\u00e2lihaz\u0131rda bu &lsquo;milli&#8217; politikada ne denli kararl\u0131 olundu\u011funun da bir g\u00f6stergesi say\u0131lmal\u0131d\u0131r.)<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Halen de y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan &lsquo;Milli Siyaset Belgesi&#8217;nin <em>&lsquo;kamusal alana kaymamak&#8217;<\/em> ko\u015fulu, d\u00fczenin ve devletin K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc do\u011frultusunda herhangi bir politik a\u00e7\u0131l\u0131m yapmaktan kesin olarak uzak oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r. Bu kat\u0131 gerici tutum, burjuva d\u00fczeni ve devletinin o g\u00fcn oldu\u011fu gibi bug\u00fcn de K\u00fcrt sorununda \u00e7uvallamas\u0131n\u0131n, \u0130mral\u0131 teslimiyeti ile birlikte elde edilen muazzam tarihi f\u0131rsata ra\u011fmen bug\u00fcn yeniden ve \u00fcstelik daha da b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f ve boyutlanm\u0131\u015f \u015fekliyle K\u00fcrt sorunu kayas\u0131na toslamas\u0131n\u0131n da a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 vermektedir bize.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>K\u00fcrt sorununda reform yapma yeteneksizli\u011fi<br \/><\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Burjuva gericili\u011fi K\u00fcrt silahl\u0131 direni\u015fini cepheden ezemedi, fakat elde etmeyi umdu\u011fu ko\u015fullara buna ra\u011fmen umulmad\u0131k bir zamanda ve bi\u00e7imde kavu\u015ftu. Abdullah \u00d6calan&#8217;\u0131n ABD-\u0130srail taraf\u0131ndan T\u00fcrkiye&#8217;ye teslim edilmesi ve bunun \u0130mral\u0131 teslimiyetiyle sonu\u00e7lanmas\u0131, T\u00fcrk burjuvazisini silahl\u0131 direni\u015fi ezmek yoluyla elde edebilece\u011fini umdu\u011fundan \u00e7ok daha elveri\u015fli bir politik ve moral durumla y\u00fcz y\u00fcze b\u0131rakt\u0131. \u0130mral\u0131 duru\u015fmalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc \u00fcnl\u00fc \u0130mral\u0131 savunmalar\u0131, K\u00fcrt hareketini ideolojik planda devrimci d\u00fc\u015f\u00fcnce ve politik tutumdan k\u00f6kl\u00fc bir bi\u00e7imde koparmakla kalmad\u0131, K\u00fcrt halk hareketinin o g\u00fcne kadarki politik ve moral de\u011ferlerine de b\u00fcy\u00fck bir darbe oldu. K\u00fcrt hareketi b\u00fcy\u00fck bir d\u00fc\u015f\u00fcnsel karga\u015fa ve moral y\u0131k\u0131mla y\u00fcz y\u00fcze kald\u0131. S\u00fcrecin yeni seyri konusunda tam bir belirsizlik i\u00e7inde sonu belirsiz bir bekleyi\u015fe girdi. Bu, y\u0131llar\u0131 bulan bir bekleyi\u015f i\u00e7inde \u00e7\u00f6z\u00fclme ve \u00e7\u00fcr\u00fcme s\u00fcreci idi.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>B\u00fct\u00fcn bunlar tersinden burjuva d\u00fczen cephesine b\u00fcy\u00fck bir moral \u00fcst\u00fcnl\u00fck ve \u00f6zg\u00fcven kazand\u0131rd\u0131. K\u00fcrtlerin &lsquo;29. isyan\u0131&#8217; da herhangi bir pazarl\u0131k durumu yarat\u0131lmadan ve dolay\u0131s\u0131yla bu yolla bir taviz vermek zorunda kal\u0131nmaks\u0131z\u0131n yenilgiye u\u011frat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. D\u00fczen cephesinde 70 y\u0131ll\u0131k ink\u00e2r\u0131n &lsquo;90&#8217;l\u0131 ilk y\u0131llara egemen ezikli\u011finin yerini, &lsquo;90&#8217;l\u0131 y\u0131llar\u0131n sonunda &lsquo;ter\u00f6r&#8217;\u00fc boyun e\u011fmek zorunda b\u0131rakan muzaffer bir devlet havas\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131. T\u00fcrk ordusu d\u00fcnyada bir gerilla hareketini yenilgiye u\u011fratan &lsquo;ilk ve tek ordu&#8217; olarak sunuluyor, yenilmez devlet imaj\u0131na bu yolla taze kan ta\u015f\u0131n\u0131yordu. (Bu moral \u00fcst\u00fcnl\u00fck durumu burjuva gericili\u011finin devrimci muhalefeti t\u00fcmden ezme konusunda ayr\u0131ca cesaretlendirdi ve h\u00fccre sald\u0131r\u0131s\u0131 \u00fczerinden kendini g\u00f6steren toplu katliam operasyonlar\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131rd\u0131.)<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Fakat i\u015fte k\u0131smi ba\u015far\u0131n\u0131n diyalekti\u011fi denilen durumun aya\u011fa dolanmas\u0131 \u00f6rne\u011fi burada bir kez daha kendini g\u00f6sterdi. K\u00fcrt sorununu &lsquo;b\u00f6l\u00fcc\u00fc ter\u00f6r&#8217; ideolojik s\u00f6ylemine indirgeyerek bununla uzun y\u0131llar kitleleri aldatanlar, bu ideolojik s\u00f6ylemin tuza\u011f\u0131na kendileri de d\u00fc\u015ft\u00fcler. PKK&#8217;nin \u0130mral\u0131 \u00fczerinden teslimiyete zorlanm\u0131\u015f olmas\u0131n\u0131, K\u00fcrt sorununu bir kez daha g\u00f6rmezlikten gelmenin, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve e\u015fitlik istemine dayal\u0131 &lsquo;29. isyan&#8217;\u0131 siyasal a\u00e7\u0131dan neredeyse s\u0131f\u0131r kay\u0131pla geride b\u0131rakman\u0131n bulunmaz olana\u011f\u0131 sayd\u0131lar. Oysa K\u00fcrt sorununun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131kla kabul ederek s\u0131n\u0131rl\u0131 baz\u0131 reformlarla K\u00fcrtlerin direni\u015f d\u00f6neminde alabildi\u011fine uyar\u0131lm\u0131\u015f ulusal duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde yat\u0131\u015ft\u0131rabilir, bu arada buna \u0130mral\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131mlar\u0131 \u00fczerinden kendini fazlas\u0131yla haz\u0131rlam\u0131\u015f K\u00fcrt hareketini terbiye edip sisteme entegre edebilirlerdi. Kat\u0131 bir ink\u00e2rc\u0131l\u0131k mayas\u0131 ile yo\u011frulmu\u015f gerici burjuva d\u00fczeni bunlar\u0131 yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu esneklikten ve yetenekten yoksun oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015f bulunuyor.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>70 y\u0131ll\u0131k bir kat\u0131 ulusal ink\u00e2r ve eritme politikas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan K\u00fcrt sorunu kar\u015f\u0131lar\u0131na t\u00fcm kapsam\u0131yla \u00e7\u0131km\u0131\u015f, toplumun o g\u00fcne kadarki t\u00fcm dengelerini sarsm\u0131\u015f ve kendilerini kirli sava\u015fla sorunun \u00f6n\u00fcn\u00fc almaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n \u00f6tesinde i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lamaz bir \u00e7aresizlik ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla y\u00fcz y\u00fcze b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. \u0130mral\u0131 teslimiyeti bulunmaz bir tanr\u0131 nimeti gibi bunun \u00fczerine geldi. Sermaye devleti ve d\u00fczeni hi\u00e7bir bi\u00e7imde hak etmedi\u011fi bir moral ve politik \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etti; b\u00f6ylece de k\u0131smi iyile\u015ftirmelerle K\u00fcrt sorununu bloke etmek, bu arada K\u00fcrt hareketini sisteme entegre ederek sorun olmaktan \u00e7\u0131karmak potansiyel olana\u011f\u0131na kavu\u015ftu. Oysa burjuva d\u00fczen ad\u0131na devleti y\u00f6netenler hemencecik bu beklenmedik kolay ba\u015far\u0131n\u0131n rehavetine kap\u0131ld\u0131lar ve bir kez daha ger\u00e7ek siyasal kapsam\u0131yla K\u00fcrt sorununu yok sayma hafifli\u011fi sergilediler. AB makyajlar\u0131 kapsam\u0131nda ve bireysel k\u00fclt\u00fcrel haklar s\u0131n\u0131rlar\u0131nda bu sorunun a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 savu\u015fturabileceklerini sand\u0131lar. \u00dcstelik bunca hafifli\u011fi K\u00fcrt sorununun b\u00f6lge \u00e7ap\u0131nda kendini g\u00fcndemin \u00f6n s\u0131ras\u0131na \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ve G\u00fcney K\u00fcrdistan \u00fczerinden fiili devlet \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir s\u0131rada ortaya koydular. Sonu\u00e7 K\u00fcrt sorununu b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f ve yeni boyutlar kazanm\u0131\u015f haliyle kar\u015f\u0131lar\u0131nda bulmak oldu. Ve h\u00e2lihaz\u0131rda, ge\u00e7mi\u015f d\u00f6nemin &lsquo;ter\u00f6re kar\u015f\u0131 m\u00fccadele&#8217; arg\u00fcman\u0131yla kirli sava\u015f\u0131 yeniden t\u0131rmand\u0131rmak d\u0131\u015f\u0131nda herhangi bir politik \u00e7\u00f6z\u00fcm yakla\u015f\u0131m\u0131 ve inisiyatifinden yoksun durumdad\u0131rlar. Bu K\u00fcrt sorunu \u00fczerinden ger\u00e7ek bir siyasal iflas durumudur.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>Her seferinde a\u011f\u0131rla\u015farak yeniden g\u00fcndeme gelen sorun<\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>T\u00fcrk burjuvazisi ve devleti bu yan\u0131lg\u0131y\u0131 ilk kez ya\u015fam\u0131yor, onun tarihinde bu t\u00fcrden yan\u0131lg\u0131lar giderek bir zincir olu\u015fturuyor. Dersim isyan\u0131yla birlikte Cumhuriyeti izleyen ilk K\u00fcrt isyanlar\u0131 serisini kanl\u0131 operasyonlarla ezerek sona erdiren gerici burjuvazi, b\u00f6ylece K\u00fcrt sorununu kendi tarz\u0131nda \u00e7\u00f6zd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sanm\u0131\u015ft\u0131. O g\u00fcne kadarki isyanlar\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekmi\u015f K\u00fcrt burjuva-feodal s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131 terbiye ederek kendine entegre etmede g\u00f6sterdi\u011fi kolay ba\u015far\u0131 ile yenilmi\u015f K\u00fcrt toplumuna dayat\u0131lan kapsaml\u0131 asimilasyon politikas\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcrdeki sonu\u00e7lar\u0131, bunu bir s\u00fcre i\u00e7in do\u011frular gibiydi de. Fakat yan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamas\u0131 i\u00e7in kabaca 20&ndash;25 y\u0131ll\u0131k bir zaman dilimi yetti. T\u00fcrkiye&#8217;de &lsquo;60&#8217;l\u0131 y\u0131llar yeni temeller \u00fczerinde kendini g\u00f6steren ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 bug\u00fcn hala ya\u015famakta oldu\u011fumuz bir K\u00fcrt ulusal uyan\u0131\u015f\u0131na sahne oldu. Ulusal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve e\u015fitlik davas\u0131 bu kez alt s\u0131n\u0131flar b\u00fcnyesinde mayalan\u0131yor, temsilcili\u011fini ise ge\u00e7mi\u015ften farkl\u0131 ve bu yeni sosyal tabanla uyumlu olarak ilerici-devrimci ak\u0131mlar yap\u0131yordu. Bu sosyal a\u00e7\u0131dan oldu\u011fu kadar ideolojik-politik a\u00e7\u0131dan da modern temellere dayal\u0131 yeni t\u00fcrden dinamik bir K\u00fcrt hareketi demekti ve ge\u00e7mi\u015f K\u00fcrt hareketleriyle k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir ilerlemenin ifadesiydi. Tam da ayn\u0131 nedenle ink\u00e2rc\u0131 burjuva d\u00fczeninin yeni boyutlarda ve daha derin k\u00f6klere sahip bir K\u00fcrt sorunu ve hareketi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalmas\u0131 demekti.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Gerici burjuvazi K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n bu yeni uyan\u0131\u015f\u0131n\u0131 daha 12 Mart darbesi \u00f6ncesinde bask\u0131, ter\u00f6r ve sindirme operasyonlar\u0131yla kar\u015f\u0131lad\u0131. \u0130nk\u00e2r politikas\u0131ndan taviz vermedi ve asimilasyon politikalar\u0131na yeni bir h\u0131z verdi. Ard\u0131ndan 12 Mart askeri fa\u015fist darbesiyle sosyal muhalefeti ve ileri-devrimci hareketi ezerek, b\u00f6ylece yeni filizlenmekte olan devrimci hareketle birlikte K\u00fcrt ulusal uyan\u0131\u015f\u0131n\u0131n da \u00fcstesinden geldi\u011fini sand\u0131. Yan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesi i\u00e7in bu kez birka\u00e7 y\u0131ldan fazla beklemek gerekmedi. &lsquo;70&#8217;li y\u0131llar\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131 devrimci harekette oldu\u011fu kadar K\u00fcrt hareketinde de o g\u00fcne dek g\u00f6r\u00fclmemi\u015f boyutlarda bir kitlesel patlama oldu. K\u00fcrt ulusal bilinci ve bunun \u00fcr\u00fcn\u00fc olan hareket, \u00f6zellikle \u00f6\u011frenciler ile \u015fehir k\u00fc\u00e7\u00fck-burjuvazisinin ayd\u0131nlanm\u0131\u015f kesimleri aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 kazand\u0131. \u00c7ok say\u0131da ilerici-devrimci K\u00fcrt ak\u0131m\u0131 bu sosyal zeminde ye\u015ferip boy verdi. Bu 12 Mart&#8217;ta daha filiz halindeyken ezilen hareketin \u00f6nceki d\u00f6nemle k\u0131yaslanamaz boyutlarda kendini yeniden g\u00f6stermesi anlam\u0131na geliyordu.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Burjuva gericili\u011finin &lsquo;70&#8217;l\u0131 y\u0131llardaki b\u00fcy\u00fck sosyal uyan\u0131\u015fa ve devrimci y\u00fckseli\u015fe yan\u0131t\u0131 12 Eyl\u00fcl askeri fa\u015fist darbesi oldu. Darbecilerin daha ba\u015ftan en \u00f6nemli tespiti, 12 Mart&#8217;\u0131n eksik bir operasyon olarak kald\u0131\u011f\u0131, bu kez ezme ve bast\u0131rma harek\u00e2t\u0131n\u0131n sorunun k\u00f6k\u00fcn\u00fc kaz\u0131mak boyutlar\u0131yla ele al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fi idi. Devrimci hareketin oldu\u011fu kadar K\u00fcrt hareketinin de&#8230; Fakat birincisinde \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde sa\u011flanan ba\u015far\u0131n\u0131n ikincisinde sa\u011flanamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, tam tersine K\u00fcrt hareketinin b\u00fcy\u00fck tarihi patlamas\u0131n\u0131 tam da bu d\u00f6nemde yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. K\u00fcrt sorunu politik planda ayd\u0131nlanm\u0131\u015f \u00f6nc\u00fc kesimlerle s\u0131n\u0131rl\u0131 bir sorun olmaktan \u00e7\u0131kt\u0131, halk\u0131n geni\u015f katmanlar\u0131n\u0131 sarsan, uyand\u0131ran ve giderek kucaklayan, b\u00f6ylece de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc dayatan bir sorun haline geldi ve t\u00fcm toplumun g\u00fcndemine oturdu. Kural de\u011fi\u015fmemi\u015f, sorunun a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ve etkisi kendini \u00f6nceleyen d\u00f6nemi bir kez daha a\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Sonras\u0131n\u0131 \u00f6nden \u00f6zetlemi\u015f bulunuyoruz. \u0130mral\u0131 teslimiyeti, bunun d\u00fczen cephesinde yaratt\u0131\u011f\u0131 rehavet ve sorunu bir kez daha yok sayma hafifli\u011fi ve nihayet, bug\u00fcn bir kez daha \u00f6n plana \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve bu kez a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn d\u00f6nemleri a\u015fm\u0131\u015f bir K\u00fcrt sorunu ger\u00e7ekli\u011fi.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Sonu\u00e7 olarak bug\u00fcn gelinen yerde, T\u00fcrk burjuvazisi ve onun ad\u0131na \u00fclkeyi y\u00f6netenler, bir kez daha K\u00fcrt sorununu hafife alm\u0131\u015f olman\u0131n g\u00f6\u011f\u00fcslenmesi zor sonu\u00e7lar\u0131yla y\u00fcz y\u00fcze kalm\u0131\u015f durumdalar.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>ABD-\u0130srail ikilisinin K\u00fcrt politikas\u0131 ve T\u00fcrkiye&#8217;ye yans\u0131malar\u0131<\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Sorun gelinen yerde daha da a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r; zira genelle\u015ferek b\u00f6lgesel bir sorun haline gelmi\u015ftir ve bu arada G\u00fcney K\u00fcrdistan \u00fczerinden fiili devlet \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Bu son geli\u015fmenin t\u00fcm K\u00fcrtlerde b\u00fcy\u00fck bir heyecan ve \u00f6zg\u00fcven yaratt\u0131\u011f\u0131, onlar\u0131n ulusal \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ula\u015fma ve kendi kaderine egemen olma umutlar\u0131n\u0131 kam\u00e7\u0131lad\u0131\u011f\u0131 bilinmektedir. \u0130mral\u0131 teslimiyetine ve bunun K\u00fcrt hareketinde yaratt\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck kan kayb\u0131na ra\u011fmen sorunun T\u00fcrkiye&#8217;nin g\u00fcndemine daha da a\u011f\u0131rla\u015fm\u0131\u015f haliyle girmesinin gerisinde de temelde bu etken vard\u0131r. <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Buna Ortado\u011fu halklar\u0131na kar\u015f\u0131 T\u00fcrk devleti ile stratejik bir mihver kuran ABD-\u0130srail ikilisinin T\u00fcrk burjuvazisinin aleyhine i\u015fleyen K\u00fcrt politikalar\u0131n\u0131 da eklemek gerek. Bu ikilinin izledi\u011fi politika olmasayd\u0131 t\u00fcm tarihsel birikimine ra\u011fmen G\u00fcney K\u00fcrtlerinin bug\u00fcnk\u00fc fiili devletle\u015fmeyi ba\u015faramayacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemeye gerek yok herhalde. Dahas\u0131 var; bu ayn\u0131 ikili kendi emperyalist ve Siyonist hesaplar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde \u0130ran ve Suriye K\u00fcrtlerine de hamilik yapmakta, onlar\u0131 bulunduklar\u0131 \u00fclke rejimlerine kar\u015f\u0131 sistemli bi\u00e7imde k\u0131\u015fk\u0131rtmaktad\u0131rlar. Bu tutum, T\u00fcrk devletinin bu ayn\u0131 \u00fclke rejimleriyle K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 kurdu\u011fu geleneksel ittifak\u0131 ve i\u015fbirli\u011fi politikas\u0131n\u0131 da zora sokmaktad\u0131r. Zira ABD emperyalizmi, bu \u00fclkelere yapaca\u011f\u0131 sald\u0131r\u0131 ve m\u00fcdahaleler i\u00e7in T\u00fcrk devletinden destek ve kat\u0131l\u0131m beklemekte, bunu sorunlu olan ikili ili\u015fkileri yeniden yoluna koyman\u0131n s\u0131nay\u0131c\u0131 ko\u015fulu olarak dayatmaktad\u0131r. <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu vesileyle \u015funu da ekleyelim; bug\u00fcne kadar K\u00fcrt sorununun b\u00f6lgesel d\u00fczeydeki par\u00e7al\u0131 yap\u0131s\u0131, sorunla y\u00fcz y\u00fcze kom\u015fu devletlerin gerici i\u015fbirli\u011fini kolayla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcndeki en temel engellerden biri durumundayd\u0131. Bug\u00fcn ve hi\u00e7 de\u011filse \u015fimdilik, ayn\u0131 etken bu kez tersinden i\u015fliyor. K\u00fcrt sorununun bu par\u00e7al\u0131 yap\u0131s\u0131, K\u00fcrt hareketinin t\u00fcm par\u00e7alarda g\u00fc\u00e7 kazanmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor, her bir par\u00e7ada al\u0131nan mesafe ya da elde edilen mevziler t\u00fcm \u00f6teki par\u00e7alar\u0131 dolays\u0131z olarak etkiliyor ve cesaretlendiriyor. <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Ger\u00e7ekte T\u00fcrkiye&#8217;nin gerici burjuva rejimiyle K\u00fcrt sorunu da dahil esasa ili\u015fkin bir sorunu olmayan ABD-\u0130srail ikilisi, \u00f6teki par\u00e7alardaki K\u00fcrt sorununu kendi politik hesaplar\u0131 i\u00e7in kullanma yoluna giderek, b\u00f6ylece T\u00fcrkiye&#8217;deki K\u00fcrt sorununu da dolayl\u0131 bi\u00e7imde uyarm\u0131\u015f, K\u00fcrt hareketinin direnme ve manevra alan\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmi\u015f oluyorlar. G\u00fcney K\u00fcrdistan&#8217;daki geli\u015fmelerin T\u00fcrkiye&#8217;de bu denli sorun edilmesi, bu geli\u015fme \u00fczerinden yar\u0131na d\u00f6n\u00fck korkular\u0131n dile getirilmesi de bunu g\u00f6stermektedir. Burada en \u00f6nemli nokta, Amerikan emperyalizmine g\u00f6bekten ba\u011fl\u0131 olan ve ABD ile ili\u015fkilerinde Siyonist lobinin deste\u011fine kesin bi\u00e7imde ba\u011f\u0131ml\u0131 bulunan T\u00fcrk burjuvazisinin ve devletinin, ABD-\u0130srail ikilisinin \u00f6teki \u00fc\u00e7 \u00fclke \u00fczerinden izledi\u011fi K\u00fcrt politikas\u0131na kar\u015f\u0131 bir \u015fey yapacak durumda olmamas\u0131d\u0131r.<\/div>\n<p>{asmpagebreak}<\/p>\n<div><strong>K\u00fcrt sorunu \u00fczerinden g\u00fcncel iktidar kap\u0131\u015fmas\u0131 <\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Buradan K\u00fcrt sorunu \u00fczerinden alevlenen son tart\u0131\u015fmalara ge\u00e7ebiliriz. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe bak\u0131l\u0131rsa daha d\u00fcne kadar K\u00fcrt sorununu yok sayan, onu daha birka\u00e7 ay \u00f6nce ba\u015fbakan\u0131n a\u011fz\u0131ndan &lsquo;sanal&#8217; bir sorun olarak niteleyen, ayn\u0131 ba\u015fbakan\u0131n a\u011fz\u0131ndan &lsquo;d\u00fc\u015f\u00fcnmezseniz b\u00f6yle bir sorun da olmaz&#8217; diyebilen bir h\u00fck\u00fcmet ve onun bu ayn\u0131 ba\u015fbakan\u0131, bug\u00fcn K\u00fcrt sorununda kimilerine g\u00f6re tarihi say\u0131labilecek ad\u0131mlar atmaya haz\u0131rlan\u0131yor. Daha ba\u015ftan bunun yaln\u0131zca bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc, dolay\u0131s\u0131yla \u00f6mr\u00fc son derece k\u0131sa olmaya mahk\u00fbm bir aldatmaca oldu\u011funu belirtelim. Bu h\u00fck\u00fcmetin K\u00fcrt sorununu ne anlayacak kapasitesi ve ne de onu \u00e7\u00f6zecek, \u00e7\u00f6zmek bir yana ge\u00e7ici olarak hafifletecek g\u00fcc\u00fc, iradesi ve yetene\u011fi var.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu elbette mevcut tart\u0131\u015fman\u0131n yapay oldu\u011fu anlam\u0131na gelmiyor, tersine bu tart\u0131\u015fmay\u0131 g\u00fcndeme getiren \u00f6nemli siyasal nedenler var. Fakat K\u00fcrt sorunu burada, bu tart\u0131\u015fman\u0131n kayna\u011f\u0131 de\u011fil yaln\u0131zca malzemesi durumunda. Tart\u0131\u015fman\u0131n kayna\u011f\u0131nda, egemen s\u0131n\u0131f b\u00fcnyesindeki b\u00f6l\u00fcnme ve bunun \u00fcr\u00fcn\u00fc iktidar \u00e7eki\u015fmesi var. Burjuvazi i\u00e7indeki s\u00f6z konusu b\u00f6l\u00fcnmenin anlam\u0131, s\u0131n\u0131rlar\u0131 ve \u015fu d\u00f6nemki yans\u0131malar\u0131 \u00fczerinde burada ayr\u0131ca duramay\u0131z, bu konumuzu fazlas\u0131yla da\u011f\u0131t\u0131r. Ekim&#8217;in Ocak 2004 tarihli 233. say\u0131s\u0131n\u0131n <em>&lsquo;G\u00fcncel Durum ve Devrimci G\u00f6revler&#8217;<\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 ba\u015fyaz\u0131s\u0131n\u0131n ara bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc bu konuda derli toplu bir fikir veriyor ve biz onu burada bu de\u011ferlendirmeye ek olarak yay\u0131nlamakla yetiniyoruz (&lsquo;<em>Siyasal cephede &lsquo;istikrar&#8217; m\u0131?<\/em>&#8216; ba\u015fl\u0131kl\u0131 bu ara b\u00f6l\u00fcm\u00fc, i\u00e7eri\u011fini daha iyi anlatt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in biz burada <em>&lsquo;Burjuvazi \u0130\u00e7indeki B\u00f6l\u00fcnmenin Anlam\u0131 ve S\u0131n\u0131rlar\u0131&#8217;<\/em> ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile sunuyoruz).<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Konuya ge\u00e7iyoruz. K\u00fcrt sorununun bu \u00e7apta yeniden tart\u0131\u015fma g\u00fcndemine gelmesinin ve d\u00fczen i\u00e7indeki g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya sermesinin gerisinde PKK&#8217;nin yeniden ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 silahl\u0131 eylemler bulundu\u011funu iddia etmek, g\u00f6r\u00fcnt\u00fcy\u00fc kullanarak ger\u00e7ek durumu perdelemekten ba\u015fka bir anlama gelmez. Bu eylemler 2004 Haziran\u0131&#8217;nda ba\u015flad\u0131 ve o g\u00fcnden bug\u00fcne aral\u0131ks\u0131z olarak s\u00fcr\u00fcyor. B\u00fct\u00fcn bu d\u00f6nem boyunca h\u00fck\u00fcmet bug\u00fcnk\u00fc t\u00fcrden bir \u00e7\u0131k\u0131\u015fa ihtiya\u00e7 duymak bir yana, daha birka\u00e7 ay \u00f6nce bizzat ba\u015fbakan\u0131n a\u011fz\u0131ndan K\u00fcrt sorununun sanal bir sorun oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131. Demek ki \u00fc\u00e7 ayda bu denli keskin bir d\u00f6n\u00fc\u015f yap\u0131p T\u00fcrkiye&#8217;de bir &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217; bulundu\u011funu a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in ciddi daha ba\u015fka nedenler olmal\u0131.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Demirel bir s\u00fcre \u00f6nce bas\u0131na verdi\u011fi bir deme\u00e7te, T\u00fcrkiye&#8217;yi yak\u0131n g\u00fcnlerde bekleyen \u00fc\u00e7 \u00f6nemli geli\u015fme bulundu\u011funu ve bunlardan birinin de ordunun &lsquo;ter\u00f6r\u00fc gerek\u00e7e g\u00f6stererek&#8217; yetki isteminde bulunmas\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015fti. Ger\u00e7ekten de bu s\u00f6zlerden k\u0131sa bir s\u00fcre sonra bu t\u00fcrden bir istem g\u00fcndeme geldi. Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131&#8217;n\u0131n Afganistan&#8217;dan d\u00f6nen birlikleri kar\u015f\u0131lama t\u00f6reninde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fma, medya taraf\u0131ndan &lsquo;ordudan yetki istemi&#8217; ba\u015fl\u0131klar\u0131yla man\u015fete \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. Bunun ard\u0131ndan ordunun yeni yetki isteminin kapsam\u0131 ve buna y\u00f6nelik somut haz\u0131rl\u0131klar, h\u00fck\u00fcmete iletilen talepler vb. geldi. Bunu ise k\u0131sa bir bocalaman\u0131n ard\u0131ndan ba\u015fbakan\u0131n &lsquo;demokrasiden taviz vermeden&#8217; &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;nu \u00e7\u00f6zmeye y\u00f6nelik s\u00f6zde tarihi a\u00e7\u0131klamalar\u0131 izledi.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu tablo olup bitenlerin \u00f6z\u00fcn\u00fc ve anlam\u0131n\u0131 yeterli a\u00e7\u0131kl\u0131kta ortaya koymaktad\u0131r. Ordu PKK eylemlerindeki t\u0131rman\u0131\u015f\u0131 yeni yetki isteminin, dolay\u0131s\u0131yla siyasal ya\u015fama etkin bir m\u00fcdahalenin (ki bunun dolays\u0131z anlam\u0131 AKP h\u00fck\u00fcmetini gitgide daha fazla geri plana itmek olacakt\u0131) me\u015fru bir ad\u0131m\u0131 olarak de\u011ferlendirmek istemi\u015ftir. H\u00fck\u00fcmet ise buna, &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;nu tan\u0131ma, bunu baz\u0131 &lsquo;demokratik a\u00e7\u0131l\u0131mlar&#8217;la birle\u015ftirme ve b\u00f6ylece orduya siyasal ya\u015famda yeni d\u00fczeyde bir etki alan\u0131 kazand\u0131racak d\u00fczenlemelere gerek kalmaks\u0131z\u0131n &lsquo;ter\u00f6rdeki t\u0131rman\u0131\u015f\u0131&#8217; bloke etme \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131yla yan\u0131t vermi\u015ftir. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz iktidar \u00e7eki\u015fmesinin h\u00e2lihaz\u0131rdaki tablosu budur ve bu alandaki m\u00fccadele hen\u00fcz yeni ba\u015flam\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Tabloyu yerli yerine oturtabilmek ve olup biteni tam olarak anlayabilmek i\u00e7in AB ve ABD fakt\u00f6rlerini de hesaba katmak gerekmektedir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>AB fakt\u00f6r\u00fc 3 Ekim \u00fczerinden kendini g\u00f6steriyor ve bu alandaki sorunlar\u0131n kritik halkas\u0131n\u0131 K\u0131br\u0131s olu\u015fturuyor. H\u00fck\u00fcmet K\u0131br\u0131s konusunda AB&#8217;nin istemlerini kar\u015f\u0131lar ve buna ra\u011fmen 3 Ekim&#8217;de tam \u00fcyelik i\u00e7in tarih alamazsa, bu kendisine di\u015f bileyenler cephesinden &lsquo;K\u0131br\u0131s&#8217;\u0131 satan&#8217; h\u00fck\u00fcmet olarak su\u00e7lanmaya ve \u015fiddetli bir kar\u015f\u0131 sald\u0131r\u0131ya neden olacakt\u0131r. \u00d6te yandan, &lsquo;K\u0131br\u0131s&#8217;\u0131n sat\u0131\u015f\u0131&#8217;na ra\u011fmen h\u00fck\u00fcmetin T\u00fcrkiye i\u00e7in AB&#8217;den bir tarih almak \u015fans\u0131 yoktur. T\u00fcrkiye&#8217;nin \u00fcyeli\u011fi sorunu ger\u00e7ekte AB b\u00fcnyesinde kapanm\u0131\u015f bir konudur, ama buna ra\u011fmen Avrupal\u0131 emperyalistler buna y\u00f6nelik vaatler ve umutlar \u00fczerinden T\u00fcrkiye&#8217;yi idare edip durmay\u0131 \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun bulmaktad\u0131rlar. Muhtemeldir ki 3 Ekim&#8217;de de diplomatik d\u00fczenbazl\u0131\u011f\u0131n incelikleri kullan\u0131larak yeni bir oyalamaca, yani sorunu yeni bir s\u00fcrece yayarak s\u00fcr\u00fcnd\u00fcrme form\u00fcl\u00fc de bulunacakt\u0131r. Ne var ki \u00fcyeli\u011fin gerektirdi\u011fi sonu gelmez tavizlerden dolay\u0131 AB&#8217;yi zaten kerhen destekleyen d\u00fczen kesimleri bu aldatmacalar\u0131n art\u0131k bir son bulmas\u0131 gerekti\u011fini de d\u00fc\u015f\u00fcnmekte, bunu K\u00fcrt sorunu ve K\u0131br\u0131s gibi konular\u0131n yan\u0131 s\u0131ra i\u00e7 siyasal ya\u015famda daha rahat hareket edebilmenin de \u00f6nemli bir olana\u011f\u0131 saymaktad\u0131rlar. H\u00fck\u00fcmetin ordunun yetki istemine \u00f6zellikle \u015fu s\u0131ra direnmesinin gerisinde ayn\u0131 zamanda bu var. Zira bu istemin kar\u015f\u0131lanmas\u0131 Kopenhag kriterleri kapsam\u0131nda yap\u0131lan makyaj\u0131n bir yana b\u0131rak\u0131lmas\u0131 anlam\u0131na gelir ve bu AB \u015feflerinin elinde 3 Ekim&#8217;i daha ba\u015ftan zora sokacak bir bahane olur.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Salt K\u00fcrt sorunu \u00fczerinde al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda daha da \u00f6nemli olan ABD fakt\u00f6r\u00fcne ge\u00e7iyoruz. ABD G\u00fcney K\u00fcrdistan&#8217;daki fiili devletle\u015fmenin hamisidir ve Irak i\u015fgalinde i\u015fler gitgide daha \u00e7ok sarpa sard\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde K\u00fcrt b\u00f6lgesi ABD i\u00e7in \u015fimdiden d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen s\u0131\u011f\u0131nakt\u0131r. ABD bir taraftan t\u00fcm Irak&#8217;ta kontrol kurmak i\u00e7in var g\u00fcc\u00fcyle \u00e7abalamakta, ama \u00f6te taraftan K\u00fcrt b\u00f6lgesine zorunlu bir geri \u00e7ekili\u015fe de bug\u00fcnden kendini haz\u0131rlamaktad\u0131r. Bu ihtimalin ger\u00e7ekle\u015fmesi, G\u00fcney K\u00fcrdistan&#8217;da ba\u011f\u0131ms\u0131z bir K\u00fcrt devleti demektir. Amerikal\u0131 ak\u0131l hocalar\u0131 ve T\u00fcrkiye&#8217;deki Amerikanc\u0131lar, bu durumda T\u00fcrkiye ile yeni K\u00fcrt devletinin m\u00fcttefik olmas\u0131 gerekti\u011fini bir d\u00f6nemdir i\u015fleyip durmaktad\u0131rlar. Do\u011fald\u0131r ki b\u00f6yle bir geli\u015fme, T\u00fcrkiye&#8217;deki K\u00fcrt sorununda belli ad\u0131mlar at\u0131lmaks\u0131z\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Ba\u015f\u0131ndan beri s\u0131rt\u0131n\u0131 ABD emperyalizmine dayam\u0131\u015f AKP h\u00fck\u00fcmeti, i\u00e7erde s\u0131k\u0131\u015ft\u0131k\u00e7a ABD deste\u011fine daha \u00e7ok ihtiya\u00e7 duymakta ve ayn\u0131 nedenle ABD politikalar\u0131na da daha \u00e7ok angaje olmaktad\u0131r. Bir\u00e7ok belirti &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;na ad koymaya y\u00f6nelik son \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n da bu kapsamda oldu\u011funu g\u00f6steriyor. K\u00fcrt sorunu gibi h\u00fck\u00fcmetler g\u00f6t\u00fcren, gerekti\u011finde cumhurba\u015fkan\u0131 ya\u015fam\u0131na bile mal olabilen son derece hassas bir sorunda belirgin bir ABD deste\u011fi ve \u00f6zendirmesi olmasa, AKP h\u00fck\u00fcmetinin bu konuda belirlenmi\u015f &lsquo;milli&#8217; politikan\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclecek \u015fey de\u011fildir. Her \u015feyleriyle amerikanc\u0131 olan \u00e7evrelerin bu son \u00e7\u0131k\u0131\u015fa t\u00fcm y\u00fcrekleriyle destek vermesi, \u00f6te yandan ger\u00e7ekte kendileri de sicilli amerikanc\u0131lar olduklar\u0131 halde \u00f6zellikle G\u00fcney&#8217;deki K\u00fcrt devleti ve T\u00fcrkiye&#8217;deki K\u00fcrt sorunu \u00fczerinden ABD ile sorunlu olan geleneksel gerici-\u015foven \u00e7evrelerin ise koro halinde ayn\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015fa cephe almas\u0131 da bunu do\u011fruluyor. Bu b\u00f6yleyse e\u011fer, yak\u0131n d\u00f6nemde \u0130ncirlik \u00dcss\u00fc&#8217;n\u00fcn kullan\u0131m\u0131 ve bununla ba\u011flant\u0131l\u0131 \u00e7ok daha kapsaml\u0131 (ama bug\u00fcn i\u00e7in gizli) ad\u0131mlar \u00fczerinden ABD ile ili\u015fkilerde inisiyatifi generallere kapt\u0131ran h\u00fck\u00fcmetin, son K\u00fcrt \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131yla ayn\u0131 ili\u015fkilerde yeni bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck alan\u0131 elde etti\u011fini s\u00f6yleyebiliriz.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>H\u00fck\u00fcmetin yapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zde tarihi \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n nereye varaca\u011f\u0131, bu \u00e7\u0131k\u0131\u015fa yol a\u00e7an iktidar \u00e7eki\u015fmesinin nas\u0131l sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131 sorular\u0131 \u00fczerinde geni\u015f\u00e7e durulabilir. Fakat bizi burada konunun K\u00fcrt sorunuyla ba\u011f\u0131 ilgilendirmektedir ve k\u0131sa yan\u0131t\u0131m\u0131z\u0131 bu s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutaca\u011f\u0131z.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>Son tart\u0131\u015fmalar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda burjuva d\u00fczeni ve K\u00fcrt sorunu<\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div>\u00dc\u00e7 y\u0131ll\u0131k h\u00fck\u00fcmeti d\u00f6neminde K\u00fcrt sorununun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kategorik olarak reddeden ve daha \u00fc\u00e7 ay \u00f6nce bir d\u0131\u015f gezide onu sanal bir sorun olarak niteleyen Ba\u015fbakan Tayyip Erdo\u011fan, ayd\u0131nlarla g\u00f6r\u00fc\u015fmesinin ard\u0131ndan adeta hidayete erip T\u00fcrkiye&#8217;de bir &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217; bulundu\u011funu t\u00fcm d\u00fcnyaya bir anda ilan etti. Bunu siyasal \u00e7evrelerde ve medyada hala da h\u0131z kesmeyen bir &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217; tart\u0131\u015fmas\u0131 izledi. Bu tart\u0131\u015fman\u0131n olmas\u0131 bir\u00e7ok bak\u0131mdan ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 ve yararl\u0131 olmu\u015ftur. T\u00fcm kanatlar\u0131yla burjuva d\u00fczeninin ger\u00e7ekte K\u00fcrt sorununda herhangi bir \u00e7\u00f6z\u00fcm perspektifinden yoksun oldu\u011funun a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131, bu yararlar\u0131n ba\u015f\u0131nda gelmektedir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>&lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;nun varl\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin ba\u015fbakan a\u00e7\u0131klamas\u0131 t\u00fcm d\u00fczen cephesini, \u00f6zellikle de medyadaki d\u00fczen kalemlerini b\u00f6yle bir sorunun olup olmad\u0131\u011f\u0131 temelinde ikiye b\u00f6lm\u00fc\u015f durumda. Bu ger\u00e7ekten de i\u00e7i bo\u015f bir varl\u0131k-yokluk tart\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. Yok diyenler i\u00e7in sorun kolay; &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217; yok ter\u00f6r sorunu var, o halde her yola ba\u015fvurularak ve her t\u00fcrl\u00fc tedbir al\u0131narak ter\u00f6r\u00fcn ba\u015f\u0131 ezilmeli, diyor bu kategoride yer alanlar. Oysa &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217; var diyenlerin i\u015fi bu kadar kolay de\u011fil. Zira bunlar ter\u00f6r\u00fcn tavizsiz bir tutumla ezilmesi gerekti\u011fi konusunda \u00f6tekilerle ayn\u0131 fikirde olduklar\u0131 halde, g\u00fcya varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ettikleri sorun konusunda di\u015fe dokunur herhangi bir \u015fey s\u00f6yleyebilecek durumda de\u011filler. K\u00fcrt sorununu siyasal i\u00e7eri\u011fi ile tan\u0131mlamak ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne de bu \u00e7er\u00e7evede yakla\u015fmak tutumuna kenar\u0131ndan k\u00f6\u015fesinden bile dokunacak g\u00fc\u00e7 ve cesareti g\u00f6steremiyorlar. Yaln\u0131zca sorunun bir ter\u00f6r sorunu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, salt ter\u00f6re kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ile bir yere gidilemeyece\u011fini, soruna demokratik a\u00e7\u0131l\u0131mlarla \u00e7\u00f6z\u00fcm bulunmas\u0131 gerekti\u011fini, en soyut ve kuru bi\u00e7imde geveleyip duruyorlar. Ama bu t\u00fcrden bir geveleme ger\u00e7ekte bu soruna ili\u015fkin hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6ylememek, s\u00f6yleyememekle ayn\u0131 anlama gelmektedir. Son tart\u0131\u015fmalar\u0131n tabak gibi ortaya serdi\u011fi bu a\u00e7\u0131k olgu, t\u00fcm kanatlar\u0131yla burjuva d\u00fczeninin K\u00fcrt sorununu tam kapsam\u0131yla alg\u0131lama, ortaya koyma ve \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerme tutumundan ne denli uzak oldu\u011funu g\u00f6stermektedir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Daha da dikkate de\u011fer olan\u0131, h\u00fck\u00fcmet partisi d\u0131\u015f\u0131ndaki t\u00fcm \u00f6teki d\u00fczen partileri ile etkili siyasal odaklar\u0131n &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;nun varl\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin kuru bir s\u00f6ylemi bile ihanet saymalar\u0131d\u0131r. Bu \u00e7evreler elbette bu \u00fclkede koca bir K\u00fcrt sorunu bulundu\u011fu ger\u00e7e\u011finin herkes kadar bilincindedirler. Sorun buradan de\u011fil, fakat bu ger\u00e7e\u011fin siyasal d\u00fczlemde a\u00e7\u0131k\u00e7a kabul edilmesinden, dolay\u0131s\u0131yla bu kabul\u00fcn getirece\u011fi ta\u015f\u0131nmas\u0131 g\u00fc\u00e7 sorumluluklardan \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu \u00e7evreler hakl\u0131 olarak bir sorunun varl\u0131\u011f\u0131ndan s\u00f6z etmenin onun bir \u00e7\u00f6z\u00fcm gerektirdi\u011fini de kabul etmek anlam\u0131na geldi\u011fini s\u00f6ylemekte, b\u00f6yle bir y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckten kurtulmak i\u00e7in de bug\u00fcne kadarki deve ku\u015fu politikas\u0131n\u0131n aynen s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi gerekti\u011fini savunmaktad\u0131rlar. Ortado\u011fu&#8217;nun g\u00fcndemine oturmu\u015f ve tayin edici b\u00f6l\u00fcm\u00fc T\u00fcrkiye&#8217;de bulunan bir soruna b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle burjuva gericili\u011finin yakla\u015f\u0131m\u0131 i\u015fte bu. Bu, \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn &lsquo;milli&#8217; politika olarak benimsenip s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>H\u00fck\u00fcmetin sorunun kabul\u00fcne y\u00f6nelik \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 da hi\u00e7bir bi\u00e7imde bu \u00e7izgiden bir kopu\u015f olarak g\u00f6r\u00fclmemelidir. H\u00fck\u00fcmet bununla kendine ge\u00e7ici bir manevra alan\u0131 yaratmaya y\u00f6nelmi\u015ftir, o kadar. Ayn\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n ayn\u0131 anda &lsquo;tek devlet, tek millet, tek bayrak&#8217; s\u00f6ylemiyle birle\u015ftirilmesi ve b\u00f6l\u00fcc\u00fc ter\u00f6re kar\u015f\u0131 m\u00fccadelenin ayn\u0131 kararl\u0131l\u0131kla s\u00fcrd\u00fcr\u00fclece\u011finin vurgulanmas\u0131 da bunu g\u00f6stermektedir. Daha en ba\u015ftan o g\u00fcne kadarki &lsquo;milli&#8217; s\u00f6ylemlerle \u00e7er\u00e7evelenmi\u015f bir &lsquo;sorun&#8217; kabul\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek i\u00e7in k\u00e2hin olmak gerekmez. Kald\u0131 ki arkas\u0131nda Amerikan deste\u011fi olsa bile, h\u00fck\u00fcmet bu konuda istese de devletin resmi politikas\u0131n\u0131 a\u015famaz. T\u00fcrkiye&#8217;nin Amerikanc\u0131 rejiminin ABD&#8217;ye kar\u015f\u0131 diren\u00e7 g\u00f6sterebilece\u011fi sorunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda K\u00fcrt sorunu gelmektedir. Ve onun bu alandaki diren\u00e7 kapasitesini, hi\u00e7bir bi\u00e7imde G\u00fcney K\u00fcrdistan&#8217;la ilgili &lsquo;k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgiler&#8217;inin kolay y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131 ile kar\u0131\u015ft\u0131rmamak gerekir.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu konuda bir ba\u015fka \u00f6nemli nokta daha var. T\u00fcrkiye gericili\u011fi K\u00fcrtleri yat\u0131\u015ft\u0131racak bir tak\u0131m tavizleri verece\u011fi en uygun tarihi f\u0131rsat\u0131 \u0130mral\u0131 s\u00fcrecinde kaybettikten sonra, kalk\u0131p PKK&#8217;nin yeniden silahl\u0131 m\u00fccadeleye ba\u015fvurdu\u011fu bir d\u00f6nemde b\u00f6yle tavizler istese de veremez (zira bunlar sonu\u00e7ta nas\u0131l sunulursa sunulsunlar, direni\u015fin g\u00fcc\u00fcyle kopar\u0131l\u0131p al\u0131nm\u0131\u015f haklar olarak g\u00f6r\u00fcnecektir herkese). Verirse e\u011fer, bunun g\u00fc\u00e7lendirip cesaretlendirece\u011fi yeni istemlerin \u00f6n\u00fcn\u00fc alamaz.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>H\u00fck\u00fcmetle birlikte &lsquo;K\u00fcrt sorunu&#8217;nun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul edenler de dahil t\u00fcm d\u00fczen \u00e7evrelerinin &lsquo;PKK&#8217;nin muhatap al\u0131nmas\u0131&#8217;na kesin bir bi\u00e7imde kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmalar\u0131 olgusu da s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz bu handikab\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6steriyor. Ne de olsa b\u00f6yle bir muhatap al\u0131\u015f, direni\u015fle hak alma ger\u00e7e\u011finin de kabul\u00fc anlam\u0131na gelir. \u015eoven ya da s\u00f6zde liberal kanatlar\u0131yla t\u00fcm d\u00fczen cephesi bu konuda ger\u00e7ekte ayn\u0131 hassasiyeti payla\u015fmaktad\u0131r. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki K\u00fcrt sorununda en liberal yakla\u015f\u0131m\u0131n temsilcileri gibi g\u00f6r\u00fcnenler dahi PKK \u015fahs\u0131nda ter\u00f6r\u00fcn mutlak bi\u00e7imde k\u0131nanmas\u0131 gerekti\u011fini savunmaktad\u0131rlar ve bunu legal K\u00fcrt \u00e7evrelerine dayatmaktad\u0131rlar. PKK&#8217;nin bug\u00fcn d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc durum ne olursa olsun bu t\u00fcrden bir k\u0131nama, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n &lsquo;90&#8217;l\u0131 y\u0131llara damgas\u0131n\u0131 vuran ulusal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin k\u0131nanmas\u0131 ile ayn\u0131 anlama gelmektedir. Bu k\u0131namay\u0131 isteyenler de t\u00fcm\u00fcyle bunun bilincindedirler.<\/div>\n<p><\/p>\n<div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>(Devam edecek&#8230;)<\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/www.kizilbayrak.com\/\">www.kizilbayrak.com<\/a> sitesinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r&#8230;<\/div>\n<\/div>\n        <div class=\"booster-block booster-reactions-block\">\n            <div class=\"twp-reactions-icons\">\n                \n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-1\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/happy.svg\" alt=\"Happy\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Happy                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                        \n                                                <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-2\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/sad.svg\" alt=\"Sad\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Sad                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-3\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/excited.svg\" alt=\"Excited\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Excited                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-6\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/sleepy.svg\" alt=\"Sleepy\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Sleepy                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                        \n                                                <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-4\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/angry.svg\" alt=\"Angry\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">Angry<\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                        \n                    <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-5\" post-id=\"188\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/surprise.svg\" alt=\"Surprise\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">Surprise<\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n            <\/div>\n        <\/div>\n\n    \n<div class=\"twitter-share\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?via=SerhatArarat1\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00fcrkiye toplumu 6 y\u0131ll\u0131k \u0130mral\u0131 teslimiyeti s\u00fcrecinin ard\u0131ndan bug\u00fcn K\u00fcrt sorununda \u00e7ok daha geri bir noktaya savrulmu\u015f bulunmaktad\u0131r. K\u00fcrt hareketinin silahl\u0131 sava\u015f\u0131 boyunca sermaye d\u00fczeni taraf\u0131ndan toplumda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fovenizm ruhu yarat\u0131lm\u0131\u015f olsa bile, bu kendini somutta daha \u00e7ok PKK d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinden g\u00f6steriyor, o a\u015famada halklar aras\u0131 ili\u015fkileri fazlaca etkilemiyordu. Oysa bug\u00fcn ayn\u0131 \u015fovenist ruh [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}