{"id":181,"date":"2005-08-23T22:32:44","date_gmt":"2005-08-23T20:32:44","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/08\/23\/tuerkiyede-aydin-olmak\/"},"modified":"2005-08-23T22:32:44","modified_gmt":"2005-08-23T20:32:44","slug":"tuerkiyede-aydin-olmak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/tuerkiyede-aydin-olmak\/","title":{"rendered":"T\u00dcRK\u0130YE’DE AYDIN OLMAK"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>4 Minute, 52 Second <\/div>\n\n <\/div>
T\u00dcRK\u0130YE’DE AYDIN OLMAK
<\/strong>Bilinenin tekrarlanmas\u0131, hatta onaylanmas\u0131 T\u00fcrkiye’de genel bir \u00e7izgidir. Bunun bir \u00f6rne\u011fini daha ge\u00e7ti\u011fimiz haftalarda \u00fczerinde \u00e7ok f\u0131rt\u0131na kopar\u0131lan “ayd\u0131nlar toplant\u0131s\u0131”nda ya\u015fad\u0131k Bu toplant\u0131da T\u00fcrkiye devletinin resmi tezleri Ba\u015fbakan ve g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc “ayd\u0131nlar” taraf\u0131ndan kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 tekrarlanm\u0131\u015ft\u0131. Ancak ne yaz\u0131k ki bir\u00e7ok \u00e7evre tart\u0131\u015fmay\u0131 y\u00fcr\u00fctenlerin ehliyetsiz vas\u0131flar\u0131na ra\u011fmen \u00f6nemli a\u00e7\u0131l\u0131mlara vesile olacak ipu\u00e7lar\u0131na ula\u015fma becerisini g\u00f6sterdiler! <\/div>\n

<\/p>\n

\n
T\u00fcrkiye’deki ger\u00e7eklere neden bu kadar \u015fa\u015f\u0131 bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 elbette ki \u00e7ok \u00f6nemli bir konu. Fakat bu k\u0131sa yaz\u0131da sorunun bu boyutuna de\u011finmeyece\u011fiz. Bizim \u00fczerinde as\u0131l durmak istedi\u011fimiz bir ad, bir unvan, bir d\u00fc\u015f\u00fcncenin \u00f6nc\u00fcs\u00fc kimlikleriyle \u00f6ne \u00e7\u0131kanlar\u0131n durumudur. Ger\u00e7ek ayd\u0131n sorumlulu\u011fu ile T\u00fcrkiye’de ger\u00e7ekle\u015fenin ne oldu\u011fudur?
T\u00fcrkiye’de \u015fovenizmin bu kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc olmas\u0131nda, “devlet millet el ele” sloganlar\u0131 etraf\u0131nda h\u0131zla b\u00fct\u00fcnle\u015filmesinde “ayd\u0131nlar\u0131n” \u00e7ok \u00f6nemli sorumlulu\u011fu oldu\u011fu bir olgudur. Cumhuriyet ayd\u0131nlar\u0131 iktidardan ald\u0131klar\u0131 talimatlar do\u011frultusunda d\u00fc\u015f\u00fcnce olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. Hi\u00e7bir bilimsel veriye dayanmadan \u00fcretilen kaba saba teoriler, memur \u00e7abuklu\u011fu ile yaz\u0131lan kitaplar hep birer talimat \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin T\u00fcrk Tarih Kurumu’nun icraatlar\u0131na bir bakal\u0131m. Ge\u00e7ti\u011fimiz sene Latife Han\u0131m\u0131n g\u00fcnl\u00fcklerinin kamuoyuna a\u00e7\u0131lmas\u0131 gerekiyordu. Ancak birka\u00e7 ki\u015finin karar\u0131yla, devlet s\u0131rlar\u0131n\u0131n de\u015fifre edilmemesi gerek\u00e7esiyle bu belgelerin a\u00e7\u0131lmas\u0131 \u00f6nlendi. K\u0131sa evlili\u011finin bedelini bir \u00f6m\u00fcr boyu susturulma ve ev hapsiyle \u00f6deyen Latife Han\u0131m’\u0131n mutlaka s\u00f6yleyece\u011fi \u00e7ok \u015fey olmal\u0131yd\u0131. Ku\u015fkusuz vard\u0131 da. Mustafa Kemal’in kirli i\u015flerinin en canl\u0131 tan\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Bu nedenle de kap\u0131s\u0131n\u0131 s\u00fcrekli askerler bekledi, yaz\u0131 yazmas\u0131 dahi engellendi. Peki, T\u00fcrkiye’de bu ger\u00e7ekleri ka\u00e7 ki\u015fi biliyor? Bu karar\u0131 alanlar nas\u0131l bir etik anlay\u0131\u015fa sahiptirler? \u00d6mr\u00fcn\u00fc yasaklar zinciri i\u00e7inde ge\u00e7iren bir insan\u0131n \u00f6ld\u00fckten sonra da (yazd\u0131klar\u0131na hemen el konulmu\u015ftur) yasakl\u0131 olmaya devam ettirilmesi Orta\u00e7a\u011f uygulamalar\u0131ndan daha geridir. Bu karar\u0131 alan tozlu beyinler vicdanlar\u0131na da \u00e7oktan kilit vurmu\u015f olmal\u0131lar.<\/div>\n
<\/p>\n
Yine T\u00fcrkiye’de \u00fcniversitelerin durumuna k\u0131saca bir bakal\u0131m. \u0130stanbul \u00dcniversitesi’nin ba\u015f\u0131nda kitap \u00e7alarak akademik unvan sahibi olmu\u015f Alemdaro\u011flu oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bu ki\u015finin a\u00e7\u0131klamalar\u0131, katk\u0131lar\u0131n\u0131 hangi alanda sundu\u011funa ili\u015fkin yeterince fikir vermektedir. Alemdaro\u011flu en \u015foven, en geri a\u00e7\u0131klamalar\u0131n sahibidir. Elinde T\u00fcrk bayra\u011f\u0131yla K\u0131br\u0131s’ta, Kore’de sava\u015fan bir asker gibidir. Bu anlam\u0131yla da \u0130talyan mallar\u0131n\u0131 lin\u00e7 eden kalabal\u0131\u011f\u0131n bir \u00fcyesi gibidir. <\/div>\n

<\/p>\n

Bas\u0131n\u0131n durumu da hakeza farkl\u0131 de\u011fildir. Ge\u00e7ti\u011fimiz ay i\u00e7inde \u0130lker Ba\u015fbu\u011f’un “bas\u0131n\u0131 bilgilendirme toplant\u0131s\u0131” ard\u0131ndan b\u00fct\u00fcn k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131n\u0131n ayn\u0131 dille yazmas\u0131 gazetecilik anlay\u0131\u015f\u0131 hakk\u0131nda yeterince fikir vermeye yetmektedir.<\/div>\n

<\/p>\n

T\u00fcrkiye’de farkl\u0131 konu\u015fmak, farkl\u0131 yazmak, s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 olmak zordur. Bunun bedellerini Sabahattin Ali gibi ya ya\u015famlar\u0131yla ya da \u0130smail Be\u015fik\u00e7i gibi \u00f6mr\u00fcn\u00fc cezaeviyle \u00f6demi\u015flerdir. Bilimsel ger\u00e7eklere sayg\u0131 ve ba\u011fl\u0131l\u0131k g\u00f6sterenlerin say\u0131s\u0131, bu nedenle s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131 da \u00fclke ger\u00e7ekleriyle bar\u0131\u015f\u0131k ya\u015famay\u0131 tercih etmi\u015flerdir. Devletin resmi politikalar\u0131n\u0131n hepsini onaylamadan, ancak temel k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgilere de dokunmadan demokrat ayd\u0131n kimlikleriyle \u00f6ne \u00e7\u0131kmaktad\u0131rlar. Devletin reformlara ihtiya\u00e7 duydu\u011funu savunan bu “ayd\u0131nlar” \u00f6z\u00fcnde devlet\u00e7idir. Ve muhalefet ettikleri kaba ink\u00e2r ve ret politikalar\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kabildikleri kadar yenilik\u00e7idir. Bu ge\u00e7eklere k\u0131saca bir g\u00f6z att\u0131ktan sonra haf\u0131zalar\u0131m\u0131z\u0131 tazeleyip Ba\u015fbakanl\u0131k Toplant\u0131 salonuna d\u00f6nebiliriz. Kameralara yans\u0131yanlar hemen \u015funlard\u0131:<\/div>\n

<\/p>\n

On kadar ayd\u0131n\u0131n hemen kar\u015f\u0131s\u0131nda h\u00fck\u00fcmet ve Ba\u015fbakanlar\u0131n dan\u0131\u015fmanlar\u0131 yerlerini alm\u0131\u015ft\u0131. Ba\u015fbakan Erdo\u011fan bak\u0131\u015flar\u0131 ve yan\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 maiyeti ile adeta devletin g\u00fcc\u00fcyle ve ihti\u015fam\u0131yla “buraday\u0131z” diyordu. On kadar “ayd\u0131n” da huzura kabul edilmenin verdi\u011fi gurur ve devlet ciddiyetinin alt\u0131nda kald\u0131klar\u0131 ezilmi\u015flikle Ba\u015fbakan\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Son derece resmi ortamda ba\u015flayan g\u00f6r\u00fc\u015fmede “ayd\u0131nlar” ad\u0131na s\u00f6z alan konu\u015fmac\u0131 kelimelerini titizlikle se\u00e7erek hatta biraz da \u00fcrkek\u00e7e baz\u0131 \u00f6nerilerini ve kayg\u0131lar\u0131n\u0131 dile getirdi. Kabul edildikleri i\u00e7in de te\u015fekk\u00fcr etmeyi ihmal etmedi. Bas\u0131na yans\u0131yan \u00f6neriler neydi? Bir kez daha bakmakta yarar var:<\/div>\n

<\/p>\n

1-Diyarbak\u0131r’da bir K\u00fcrt Enstit\u00fcs\u00fc’n\u00fcn a\u00e7\u0131lmas\u0131,<\/div>\n

<\/p>\n

2- K\u00fcrtlere yaln\u0131zca asayi\u015f tedbirleriyle yakla\u015f\u0131lmamas\u0131,<\/div>\n

<\/p>\n

3- Diyarbak\u0131r Belediyesinin de ziyaret edilmesi…<\/div>\n

<\/p>\n

Bir halk\u0131n sorunlar\u0131 i\u015fte bu \u015fekilde form\u00fcle edilmi\u015f olundu. Getirilen \u00f6nerilerin niteli\u011fi herhangi bir Ba\u015fbakanl\u0131k memur raporunu a\u015fm\u0131yordu. Buna benzer say\u0131s\u0131z rapor ve \u00f6nerinin devlete sunuldu\u011funu biliyoruz. Ayd\u0131nlar\u0131 devlet memurlar\u0131ndan ay\u0131ran temel \u00f6zellikler ba\u011f\u0131ms\u0131z kimlikleri, hi\u00e7bir otoriteye ba\u011fl\u0131 olmay\u0131\u015flar\u0131, hi\u00e7bir g\u00fcce boyun e\u011fmeden toplumsal ve siyasal sorunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretebilmeleridir. K\u00fcrt s\u00f6z\u00fcnden ve ger\u00e7e\u011finden y\u0131llarca ka\u00e7an insanlar\u0131n, sorun b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6z\u00fcne girdikten sonra, “K\u00fcrtlere bu kadar sopa da \u00e7ok oluyor, onlara i\u015f de laz\u0131m okul da” demeleri b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131s\u0131zl\u0131kt\u0131r. Yine “K\u00fcrtlerin Enstit\u00fcleri de olmal\u0131d\u0131r” demeleri de bir l\u00fctuf de\u011fildir. Ayr\u0131ca dile getirilenlerin \u00d6calan merkezli tezler (Bu da devlet taraf\u0131ndan \u00d6calan’a haz\u0131rlatt\u0131r\u0131lan s\u00f6zlerdir) oldu\u011funu da belirtmek gerek. K\u0131sacas\u0131 K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n tarihi, sosyal ve ulusal ger\u00e7eklerini g\u00f6rmeyen, devletin katliamc\u0131 ve ink\u00e2rc\u0131 politikalar\u0131n\u0131 de\u015fifre etmeyen bir yakla\u015f\u0131m, ayd\u0131n sorumlulu\u011fundan uzakt\u0131r. Bu yakla\u015f\u0131m ancak devlet dan\u0131\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ile a\u00e7\u0131klanabilir. Yine bu g\u00f6r\u00fc\u015fmenin e\u015fitler ars\u0131ndaki bir g\u00f6r\u00fc\u015fme olmad\u0131\u011f\u0131, kullan\u0131lan \u00fcslup ve getirilen \u00f6nerilerden rahatl\u0131kla anla\u015f\u0131labilir. Oysa ayd\u0131nlar ba\u011f\u0131ms\u0131z insanlard\u0131r. Onlar\u0131 harekete ge\u00e7iren ger\u00e7ekler ve ezilenlerin yarar\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Ayd\u0131nlar b\u00fct\u00fcn putlar\u0131 y\u0131kan, zorbalar\u0131 ele\u015ftiren, perdeleri kald\u0131ran olabildikleri s\u00fcrece de\u011fi\u015ftiren olabilmi\u015flerdir. Bilimin, sanat\u0131n ve edebiyat\u0131n tarihsel ser\u00fcvenine bir bakal\u0131m. Buruno ate\u015flerde yanmay\u0131 se\u00e7meseydi, Marks ve Engels’in o muhte\u015fem bilimsel ba\u015fkald\u0131r\u0131lar\u0131 olmasayd\u0131 devrimler nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015firdi? Bu \u00f6rnekler daha da \u00e7o\u011falt\u0131labilir.<\/div>\n

<\/p>\n

Geli\u015fme herkesin sorunudur. Bilen ve g\u00f6ren i\u00e7in bu daha da bir b\u00f6yledir. \u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda insanlar giderek bir uzmanl\u0131k alan\u0131n esiri haline getiriliyor. Bir fizik\u00e7inin d\u00fcnyas\u0131 yaln\u0131zca labratuvar\u0131 de\u011fildir. Bir bilgisayar programc\u0131s\u0131 “ben yaln\u0131z bilgisayar ile ilgilenirim” diyemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar ve bulgular her ge\u00e7en g\u00fcn toplumlar\u0131 daha fazla ilgilendirir, bilimde ve teknolojideki geli\u015fmeler egemenlerin politikalar\u0131 i\u00e7in daha fazla kullan\u0131l\u0131r hale geliyor. T\u00fcrkiye’de yazan ve \u00e7izenler toplumsal sorunlarla u\u011fra\u015fmay\u0131 gereksiz, hatta kendileri d\u0131\u015f\u0131nda g\u00f6rmektedirler. Biraz ilgi g\u00f6steren de l\u00fctufta bulundu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmektedir. Ayd\u0131n her olay ve olgu aras\u0131nda ba\u011flant\u0131 kurmay\u0131 ba\u015farand\u0131r. Eme\u011finin sonu\u00e7lar\u0131na yabanc\u0131la\u015fmayan, herkes i\u00e7in beyin ve y\u00fcrek olmas\u0131n\u0131 bilendir. Ayd\u0131n \u00e7evresinde olup bitenlere seyirci kalamaz. Egemenlerin politikalar\u0131n\u0131n onaylay\u0131c\u0131s\u0131 olamaz. Bu konuda elbette \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylenebilir. <\/div>\n

<\/p>\n

T\u00fcrkiye’de hasret duydu\u011fumuz \u00e7ok \u015feyden birisinin de ayd\u0131nlar oldu\u011funu biliyoruz. Devlet memurlar\u0131n\u0131n yeterince \u00e7ok oldu\u011funu da. Resmi unvanlar\u0131n, c\u00fcppelerin ard\u0131na s\u0131\u011f\u0131nanlar, orta\u00e7a\u011f kiliselerinin papazlar\u0131 gibi hi\u00e7bir iz b\u0131rakmayacakt\u0131r. Sorgulayan ve ac\u0131lar\u0131 hi\u00e7e sayan ayd\u0131nlara olan \u00f6zlemimizi bir kez daha dile getiriyoruz.<\/div>\n

<\/p>\n

23 A\u011fustos 2005<\/div>\n

<\/p>\n

Sema Sultan
<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00dcRK\u0130YE’DE AYDIN OLMAKBilinenin tekrarlanmas\u0131, hatta onaylanmas\u0131 T\u00fcrkiye’de genel bir \u00e7izgidir. Bunun bir \u00f6rne\u011fini daha ge\u00e7ti\u011fimiz haftalarda \u00fczerinde \u00e7ok f\u0131rt\u0131na kopar\u0131lan “ayd\u0131nlar toplant\u0131s\u0131”nda ya\u015fad\u0131k Bu toplant\u0131da T\u00fcrkiye devletinin resmi tezleri Ba\u015fbakan ve g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc “ayd\u0131nlar” taraf\u0131ndan kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 tekrarlanm\u0131\u015ft\u0131. Ancak ne yaz\u0131k ki bir\u00e7ok \u00e7evre tart\u0131\u015fmay\u0131 y\u00fcr\u00fctenlerin ehliyetsiz vas\u0131flar\u0131na ra\u011fmen \u00f6nemli a\u00e7\u0131l\u0131mlara vesile olacak ipu\u00e7lar\u0131na ula\u015fma becerisini g\u00f6sterdiler!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tye"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=181"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}