{"id":1643,"date":"2011-11-27T17:01:14","date_gmt":"2011-11-27T16:01:14","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2011\/11\/27\/dersim-ozrunun-anlami-ve-tutarli-demokratizim\/"},"modified":"2026-02-01T01:23:55","modified_gmt":"2026-02-01T00:23:55","slug":"dersim-ozrunun-anlami-ve-tutarli-demokratizim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/dersim-ozrunun-anlami-ve-tutarli-demokratizim\/","title":{"rendered":"Dersim \u201c\u00d6zr\u00fc\u201dn\u00fcn Anlam\u0131 ve Tutarl\u0131 Demokratizim!"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>12 Minute, 7 Second <\/div>\n\n <\/div>

\n\t \n<\/p>\n

\n\t  <\/b>\"dersim2\"<\/a>M. Can YÜCE<\/b> \/ TC Ba\u015fbakan\u0131 R. T. Erdo\u011fan, Dersim Katliam\u0131 üzerine ya\u015fanan tart\u0131\u015fmalar vesilesiyle Dersim’de bir katliam\u0131n gerçekle\u015fti\u011fini, daha önce aç\u0131\u011fa ç\u0131kan baz\u0131 resmi belge ve foto\u011fraflar\u0131 göstererek söyledi ve devlet ad\u0131na özür dilenmesi gerekiyorsa, devlet ad\u0131na özür diledi\u011fini belirtti.\n<\/p>\n

\n\tBu “resmi” itiraf ve “özür”, birçok çevreyi heyecanland\u0131rd\u0131 ve önemli ölçüde abart\u0131l\u0131 destek ald\u0131. \u0130\u015fin bu boyutlar\u0131 üzerinde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 durman\u0131n çok gerekli oldu\u011funu sanm\u0131yoruz. Bizi ilgilendiren, daha çok bu aç\u0131klaman\u0131n, TC ve onun bugünkü hükümeti aç\u0131s\u0131ndan kendi tarihi ve güncel politikalar\u0131yla samimi,<\/b> tutarl\u0131 ve bütünlüklü<\/b> bir hesapla\u015fman\u0131n bir ipucu, bir i\u015fareti olup olmad\u0131\u011f\u0131 noktas\u0131d\u0131r! “Samimi,<\/b> tutarl\u0131 ve bütünlüklü hesapla\u015fma” <\/b>kavramlar\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 çizmek ve bunun, bu konuda yap\u0131lacak de\u011ferlendirme ve aç\u0131klamalar\u0131n\u0131n mihenk ta\u015f\u0131<\/b> oldu\u011funu tart\u0131\u015fmas\u0131z bir biçimde vurgulamam\u0131z gerekir! \n<\/p>\n

\n\tBa\u015fka bir noktan\u0131n alt\u0131n\u0131 çizmek durumunday\u0131z: R. T. Erdo\u011fan’\u0131n Dersim özrü samimi, tutarl\u0131 ve bütünlüklü bir politikan\u0131n bir ad\u0131m\u0131, onun bir ipucu niteli\u011finde de\u011fildir! Bu, daha çok dar, güncel ve basit taktik politika hesaplar\u0131na dayanan, daha çok da CHP’yi kendi silahlar\u0131yla vurmay\u0131 hedefleyen “\u015fark kurnazl\u0131\u011f\u0131”<\/b> niteli\u011findeki bir ad\u0131md\u0131r.\n<\/p>\n

\n\tBununla birlikte hangi politik hesaba ve hedefe dayan\u0131rsa dayans\u0131n, tarihimiz aç\u0131s\u0131ndan önemli bir a\u015famaya i\u015faret eden Dersim Katliam\u0131n\u0131n resmi düzeyde bir biçimiyle kabul edilmesi ve bundan dolay\u0131 devlet ad\u0131na “yar\u0131m a\u011f\u0131z”<\/b> özür dilenmesi, nesnel olarak<\/b>, resmi tarih ve çizgi aç\u0131s\u0131ndan bir çatlakt\u0131r, bir geri ad\u0131md\u0131r; bu çatla\u011f\u0131 geni\u015fletmenin ve buradan resmi tarih ve onun güncel uygulamalar\u0131na vurmak mümkündür. Ama buna çok abart\u0131l\u0131 anlamlar atfetmek, Dersim katliam\u0131n\u0131n dayand\u0131\u011f\u0131 TC’nin sömürgeci Kürdistan politikas\u0131n\u0131n tarihsel, politik, sosyal ve güncel çizgilerini ve kapsam\u0131n\u0131 gözlerden kaç\u0131rma çabalar\u0131na omuz vermekten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir!\n<\/p>\n

\n\tR. T. Erdo\u011fan’\u0131n Dersim özrü, kesinlikle samimi, tutarl\u0131 ve bütünlüklü bir yakla\u015f\u0131m\u0131n, TC’nin tarihiyle, onun Kürt ve Kürdistan politikas\u0131yla yüzle\u015fme ve hesapla\u015fma çizgisinin bir gere\u011fi de\u011fildir!\n<\/p>\n

\n\t\u015eu sorular\u0131n gerçek yan\u0131t\u0131 verilmeden Dersim Katliam\u0131 üzerine yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar\u0131n içi bo\u015f kalmaya mahkûmdur!\n<\/p>\n

\n\tBir:<\/b> Resmi belgelerden de çok net ve kesin bir biçimde anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 gibi, haz\u0131rl\u0131klar\u0131 y\u0131llar öncesinden ba\u015flayan, bunun için gerekli yasal, politik, askeri, idari alt yap\u0131s\u0131 haz\u0131rlanan ve pratik uygulamalar\u0131 gerçekle\u015ftirilen Dersim Katliam Hareketinin politik ve stratejik hedefi, amac\u0131 neydi?\n<\/p>\n

\n\t\u0130ki:<\/b> Bu sorunun bir devam\u0131 olarak, bu politik ve askeri hareket ile o günün tarihsel ko\u015fullar\u0131nda hangi politik hedeflere ula\u015f\u0131lmak isteniyordu?\n<\/p>\n

\n\tÜç:<\/b> Bu iki sorunun daha bütünlüklü kavranmas\u0131 aç\u0131s\u0131ndan \u015fu sorunun da net bir biçimde sorulmas\u0131 ve yan\u0131tlanmas\u0131 gerekir: Dersim Katliam Hareketi, TC’nin genel Kürdistan politikas\u0131n\u0131n neresine oturuyordu? Bu anlamda Koçgiri ile ba\u015flayan, \u015eeyh Sait ve A\u011fr\u0131 katliamlar\u0131yla devam eden ve kendi içinde “tutarl\u0131 bir bütünlük” <\/b>olu\u015fturan TC’nin Tedip ve Tenkil<\/b>, yani resmi amac\u0131 “Cumhuriyetin Uygarl\u0131k Hareketi” <\/b>olarak beyinlere i\u015flenen ve bugün de oldu\u011fu gibi devam ettirilen Kürdistan’\u0131 inkâr ve imha, her \u015feyiyle tarihten silme çizgisiyle kopmaz ba\u011flar\u0131 ve ili\u015fkileri nelerdir?\n<\/p>\n

\n\tBu temel sorulara do\u011fru ve tutarl\u0131 cevaplar vermeden Dersim ve orada gerçekle\u015ftirilen kanl\u0131 katliamlar hakk\u0131nda söylenecek her söz, içi bo\u015f ve kaba bir aldatmadan ba\u015fka bir \u015fey olmayacakt\u0131r!\n<\/p>\n

\n\tÇok net ve aç\u0131k bir biçimde vurgulamal\u0131y\u0131z ki, Dersim Katliam\u0131, kendi ba\u015f\u0131na, TC’nin Kürdistan politikas\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z ve onun d\u0131\u015f\u0131nda bir hareket de\u011fildir! Dersim Katliam\u0131, asl\u0131nda kökleri Osmanl\u0131 devletinin II. Mahmut ile ba\u015flayan Kürdistan’\u0131 “Merkezi \u0130dare ve Otoriteye ba\u011flama”<\/b> temel hedefiyle gerçekle\u015ftirilen “Kürdistan’\u0131 yeniden fethetme”<\/b> çizgisinin Cumhuriyet eliyle güncelle\u015ftirilmi\u015f kanl\u0131 ve bir tarihsel a\u015famaya oturan bir versiyonudur!\n<\/p>\n

\n\tBu noktada devletin resmi Kürdistan politikas\u0131 kendi içinde “tutarl\u0131, kararl\u0131 bir devaml\u0131l\u0131k”<\/b> sunmaktad\u0131r! Bu politikan\u0131n sonuçlar\u0131 da tarihin tan\u0131k oldu\u011fu fiziki, politik, kültürel ve sosyal katliam ve k\u0131r\u0131mlara yol açm\u0131\u015ft\u0131r! Kanl\u0131 tarihimizin bu temel gerçekler d\u0131\u015f\u0131nda aç\u0131klanmas\u0131, en az\u0131ndan, bu katliam\u0131n kurbanlar\u0131na büyük bir sayg\u0131s\u0131zl\u0131k, devletin bugün yine kanl\u0131 ve politik k\u0131r\u0131mla devam eden politikas\u0131na onay vermekten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir!\n<\/p>\n

\n\t\u0130ki yüz y\u0131l\u0131 a\u015fan bu kanl\u0131 k\u0131r\u0131m ve tarihten silme politikas\u0131na kar\u015f\u0131 halk\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan çe\u015fitli biçim ve düzeylerde tarihsel direni\u015flerin sergilenmesi de son derece hakl\u0131 ve me\u015fru bir hakt\u0131r! Bu me\u015fru hakk\u0131 teslim etmeyen bir yakla\u015f\u0131m\u0131n demokrat olarak tan\u0131nmas\u0131 da mümkün de\u011fildir!\n<\/p>\n

\n\tDevam ediyoruz. Dersim Katliam\u0131, TC’nin Kürdistan’\u0131 tarihten silme, her \u015feyiyle inkâr ve yok etme politikas\u0131n\u0131n bir devam\u0131 ve gere\u011fidir! Bu anlamda o günün tarihsel ko\u015fullar\u0131nda Cumhuriyetin egemenli\u011fini askeri ve politik olarak Kürdistan’a oturtman\u0131n kanl\u0131 final a\u015famas\u0131 niteli\u011findedir!<\/b>\n<\/p>\n

\n\tBilindi\u011fi gibi, 1925 \u015eeyh Sait Direni\u015finin kanl\u0131 bast\u0131r\u0131lmas\u0131 süreci, ayn\u0131 zamanda Kürdistan’\u0131n direni\u015f potansiyellerini da\u011f\u0131tma, yok etme ve k\u0131sa vadede yeniden toparlanma ve direni\u015fe geçme olanaklar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rma prati\u011fi olarak somutland\u0131. Katliamla Cumhuriyetin korkusunu bütün bir topluma yedirme ve sürgünlerle, direnme potansiyeli olan toplumsal dinamikleri da\u011f\u0131tma ve böylece Kürdistan’\u0131 örgütsüzle\u015ftirme hareketi, ayn\u0131 zamanda, Cumhuriyeti politik olarak egemen k\u0131lma hareketi olmaktad\u0131r. Bu hareketi gerçekle\u015ftirmek amac\u0131yla ç\u0131kar\u0131lan yasan\u0131n “Tahriri Sükûn Kanunu”<\/b> olarak tan\u0131mlanmas\u0131 bo\u015funa de\u011fildir, tam da yürütülen politikan\u0131n hedefini özetlemektedir!\n<\/p>\n

\n\tTC’nin bu Kürdistan’\u0131 özel sömürgele\u015ftirme, daha do\u011fru bir ifadeyle tarihten silme hareketi sistematik bir biçimde devam etti, A\u011fr\u0131 Direni\u015finin ezilmesiyle ba\u015fka bir a\u015famaya getirildi. 1930’lara gelindi\u011finde Kürdistan’da fethedilmedik tek bir Dersim kalm\u0131\u015ft\u0131. Dersim’in “fethi”,<\/b> Kürdistan’\u0131n askeri aç\u0131dan yeniden i\u015fgalinin tamamlanmas\u0131, politik egemenli\u011finin ana çat\u0131s\u0131n\u0131n kurulmas\u0131 anlam\u0131na gelecekti. Bundan dolay\u0131 bu a\u015fama, TC aç\u0131s\u0131ndan tarihi önemdeydi, yasal, askeri, idari ve politik haz\u0131rl\u0131klar\u0131na y\u0131llar öncesinden ba\u015flad\u0131. Bunun ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 için \u0130smail Be\u015fikçi Hoca’n\u0131n “Tunceli Kanunu ve Dersîm Jenosidi”<\/b> adl\u0131 kitab\u0131na bak\u0131labilir.\n<\/p>\n

\n\tDersim’de on binlerce insan\u0131m\u0131z\u0131n hunharca katledilmesi, binlercesinin sürgün edilmesi, çocuklar\u0131n\u0131n kendi katillerine “evlatl\u0131k”<\/b> olarak da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131, sadece tarihsel bir trajedi de\u011fil, ayn\u0131 zamanda, yukarda özetlenen kanl\u0131 politikan\u0131n bir gere\u011fidir ve bu, amaç ile araç aras\u0131ndaki “tutarl\u0131”<\/b> ili\u015fkinin bir yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Katliamdan sonra yap\u0131lanlar, etkin, yo\u011fun ve yayg\u0131n bir Türkle\u015ftirme politikas\u0131n\u0131n gerçekle\u015ftirilmesi, bunun için “Yat\u0131l\u0131 Bölge Okullar\u0131n\u0131n” aç\u0131lmas\u0131, “Tunç El” politikas\u0131n\u0131n nihai amac\u0131na ula\u015fabilmesi için yap\u0131lan çal\u0131\u015fmalard\u0131r!\n<\/p>\n

\n\tDolay\u0131s\u0131yla TC’nin Kürdistan politikas\u0131 ve onun Dersim boyutu bir bütünlük içinde görülüp kabul edilmeden, bunlar\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 bütün aç\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve samimiyetiyle tart\u0131\u015f\u0131lmadan hiçbir politik, hukuki sonucu olmayan bir özrün bir anlam\u0131 olmayacakt\u0131r…\n<\/p>\n

\n\tBurada di\u011fer önemli bir nokta da \u015fudur, asl\u0131nda de\u011findik, ama tekrar vurgulamakta yarar var: Dersim Tedip ve Tenkil hareketi, kendi ba\u015f\u0131na, TC’nin Kürdistan politikas\u0131ndan ayr\u0131 bir hareket de\u011fildir; bu, devletin bütünlüklü, kendi içinde “iç tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131” <\/b>olan Kürdistan politikas\u0131n\u0131n ürünüdür!\n<\/p>\n

\n\tBu politika, ayn\u0131 zamanda TC’nin kurulu\u015f felsefesinin de temellerinden biridir. TC’nin varl\u0131\u011f\u0131, politik, idari, hukuki ve kültürel yap\u0131lanmas\u0131, despotik-askeri, anti demokratik yap\u0131s\u0131n\u0131n özü, bu politikadan kaynaklanmaktad\u0131r.\n<\/p>\n

\n\tBu nedenle Dersim katliam\u0131yla hesapla\u015fmaya ba\u015flamak demek, bir bak\u0131ma, TC’nin kanl\u0131 tarihi ve onun güncel yüzüyle hesapla\u015fmak demektir.\n<\/p>\n

\n\tÖncelikle bu katliam\u0131n niçin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, bunun hangi politik ve stratejik çizgiye oturdu\u011fu gerçe\u011fi, bu çizginin TC’nin kurumsal varl\u0131\u011f\u0131 ve kimli\u011fi, temel nitelikleriyle ili\u015fkisinin tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 ve dürüstçe ortaya konulmas\u0131 gerekir!\n<\/p>\n

\n\tÇok aç\u0131k ki, ortada “münferit”,<\/b> devletin politikas\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z, salt parti ve ki\u015filere ait bir politika ve uygulama yok. Ortada var olan çizgi ve katliamc\u0131 uygulama bir devlet uygulamas\u0131d\u0131r.\n<\/p>\n

\n\tKökleri Osmanl\u0131’ya uzanan, Ermeni soyk\u0131r\u0131m\u0131ndan geçen, onlarca y\u0131ld\u0131r Kürdistan’\u0131 ba\u015ftan sona kana boyayan bir devlet politikas\u0131 var ve bu politikan\u0131n arka plan\u0131 ayd\u0131nlat\u0131lmadan, parti ve ki\u015filerin rolleri bu ba\u011flama oturtulmadan söylenecek her sözün demagojiden öte bir anlam\u0131 olmayacakt\u0131r.\n<\/p>\n

\n\tBu ba\u011flamda bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda R. T. Erdo\u011fan’\u0131n Dersim katliam\u0131 ile ilgili özrü, nas\u0131l bir politik anlam ifade ediyor? Bu özrün tarihsel, politik ve hukuksal bir anlam\u0131 ve sonuçlar\u0131, bunun devam\u0131 niteli\u011finde ad\u0131mlar, uygulamalar olacak m\u0131?\n<\/p>\n

\n\tBu sorulara tatmin edici, tutarl\u0131 yan\u0131t verilecek mi? Yoksa CHP’nin ve onun lideri Kemal K\u0131l\u0131çdaro\u011flu’nun sefaleti üzerinde oynanan bir manipülasyonun figüran\u0131 m\u0131 olunacak?\n<\/p>\n

\n\tErdo\u011fan gerçekten Dersim özründe samimi mi? O zaman bu katliam hareketinin bütün tarihsel ve politik arka plan\u0131n\u0131 ortaya koysun, i\u015fe de “Tunceli Kanunu”<\/b> ile ba\u015flas\u0131n! Ma\u011faralara s\u0131\u011f\u0131nmak durumunda kalan yediden yetmi\u015fe Dersimlilerin neden zehirli gazlarla katledildiklerini aç\u0131klas\u0131n?\n<\/p>\n

\n\tBu ak\u0131l almaz katliamlar, yoksa sadist bir parti ve yöneticilerinin kendi kirli ruhlar\u0131n\u0131 tatmin etmek için mi gerçekle\u015ftirildi?\n<\/p>\n

\n\tBu katliamlara neden olan politikalar aç\u0131klan\u0131p mahkûm edilmeden ve bu politika ve sonuçlar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131racak ad\u0131mlar at\u0131lmadan söylenecek her söz sadece bir demagoji olarak de\u011fil, çirkin bir “suiistimal” malzemesi olarak da kalacak ve an\u0131lacakt\u0131r!\n<\/p>\n

\n\t\u0130lginç bir noktaya dikkat etmek isteriz: Cumhuriyetin Kürdistan’\u0131 yeniden fethetme hareketi (1925-1940), ayn\u0131 zamanda tek \u015fef, tek parti diktas\u0131n\u0131n kurumla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131yla at ba\u015f\u0131 gider; “Do\u011fu’da e\u015fk\u0131yay\u0131 tedip ve tenkil harekât\u0131”<\/b>, Tek \u015eef ve tek Parti diktas\u0131 için bir bahane yap\u0131l\u0131r. Takriri Sükûn Kanunlar\u0131, Tunceli kanunu, S\u0131k\u0131yönetimler, \u0130stiklal Mahkemeleri, bir de bu amaç için kullan\u0131l\u0131r ve korku, Cumhuriyet diktas\u0131n\u0131n temel dayana\u011f\u0131 haline getirilir…\n<\/p>\n

\n\tBugün de AKP hükümeti, Terör kanunlar\u0131yla, Özel mahkemelerle ve etkin bir psikolojik sava\u015fla hem Kürtlerin en me\u015fru taleplerini bast\u0131r\u0131yor, hem de kendi iktidar\u0131n\u0131n temellerini ve dayanaklar\u0131n\u0131 güçlendiriyor. Dersim özrü, böyle bir süreçte, öteden beri yürüttü\u011fü iç iktidar sava\u015f\u0131n\u0131 güçlendirme ve bunun dayanaklar\u0131n\u0131 geni\u015fletme, “geleneksel iktidar odaklar\u0131n\u0131”<\/b> geriletme, kimi uygulamalarla onlar üzerinde bask\u0131 kurarak iktidar mevzilerini koruma ve büyütme hesab\u0131na oturmuyor mu?\n<\/p>\n

\n\tDün TC devleti, Dersim’i bütün Kürdistan üzerinde merkezi otoritesini oturtmak için, bugün bütün \u015fiddetiyle varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sürdüren inkâr ve imhay\u0131 temel alan sömürgeci sistemini kurumla\u015ft\u0131rmak için katletti. Onlara göre gelinen noktada Dersim art\u0131k son durak, son kale olarak kalm\u0131\u015ft\u0131, onun ezilmesi, herkese ders olacakt\u0131, dahas\u0131 Cumhuriyetin uygarl\u0131k hareketinin önü tümden düzlenecek ve aç\u0131lacakt\u0131!\n<\/p>\n

\n\tDersim katliam\u0131 ile Dersim’e ve bütün Kürdistan’a “ölüm sessizli\u011fi”<\/b> egemen k\u0131l\u0131nmak istendi; belli ölçüde ve görece de olsa bunda “ba\u015far\u0131l\u0131”<\/b> oldu!\n<\/p>\n

\n\tBugün bu katliamla ilgili yap\u0131lan “Özür dileme”<\/b> aç\u0131klamas\u0131n\u0131n samimiyeti ve tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131, her \u015feyden önce bu katliama yol açan politikan\u0131n bütünlüklü, tutarl\u0131 ve samimi ele\u015ftirisi, reddi ve mahkûmiyetinden geçer!\n<\/p>\n

\n\tTutarl\u0131 demokratizmin yolu da buradan geçer!\n<\/p>\n

\n\t                                                                                                        27 Kas\u0131m 2011\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tmehmetcanyuece@hotmail.com<\/a>\n<\/p>\n

\n\t                                                                                                        <\/b><\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    M. Can YÜCE \/ TC Ba\u015fbakan\u0131 R. T. Erdo\u011fan, Dersim Katliam\u0131 üzerine ya\u015fanan tart\u0131\u015fmalar vesilesiyle Dersim’de bir katliam\u0131n gerçekle\u015fti\u011fini, daha önce aç\u0131\u011fa ç\u0131kan baz\u0131 resmi belge ve foto\u011fraflar\u0131 göstererek söyledi ve devlet ad\u0131na özür dilenmesi gerekiyorsa, devlet ad\u0131na özür diledi\u011fini belirtti. Bu “resmi” itiraf ve “özür”, birçok çevreyi heyecanland\u0131rd\u0131 ve önemli ölçüde abart\u0131l\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1643"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1701,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1643\/revisions\/1701"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}