{"id":1595,"date":"2010-07-20T21:12:31","date_gmt":"2010-07-20T19:12:31","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2010\/07\/20\/ckmaz-doenguesue\/"},"modified":"2010-07-20T21:12:31","modified_gmt":"2010-07-20T19:12:31","slug":"ckmaz-doenguesue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/ckmaz-doenguesue\/","title":{"rendered":"\u00c7\u0131kmaz D\u00f6ng\u00fcs\u00fc\u2026"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>3 Minute, 48 Second <\/div>\n\n <\/div>

\"erdogan2-2008-05-03\"M. Can Y\u00dcCE\u00a0 \/ <\/strong>Bir k\u0131s\u0131r d\u00f6ng\u00fc, kendisini her defas\u0131nda derinle\u015ftirerek b\u00fcy\u00fcten bir \u00e7\u0131kmaz ve onun d\u00f6ng\u00fcs\u00fc; bu, TC\u2019nin kendisini ve K\u00fcrdistan politikas\u0131n\u0131 \u00f6zetliyor\u2026<\/p>\n

Ba\u015fka bir dilleri var m\u0131, olabilir mi? Ba\u015fka se\u00e7enekleri, bunun zemini var m\u0131? Ya da ne kadar?<\/p>\n

Kendini \u201creforme etme\u201d ve \u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrme olana\u011f\u0131 var m\u0131? Bu m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Ne kadar?<\/p>\n

\u201cReform\u201d ad\u0131na at\u0131lan ad\u0131mlara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bu konudaki olanak, olas\u0131l\u0131k ve zeminin hemen hemen olmad\u0131\u011f\u0131na h\u00fckmetmek bir abart\u0131 olmayacak, tersine ger\u00e7ekli\u011fin yal\u0131n bir ifadesi olacakt\u0131r. TRT 6 ve baz\u0131 \u00fcniversitelerde kurulan \u201cK\u00fcrt Dili K\u00fcrs\u00fcleri\u201dnin ad\u0131 bile tam olarak ifade edilmiyor, bu konuda resmi literat\u00fcre \u00f6zenle dikkat ediliyor\u2026 K\u00fcrtler i\u00e7in oldu\u011fu ifade edilen ad\u0131mlar\u0131n adlar\u0131ndan ba\u015flayarak resmi \u00e7izgiyi tekrarlamas\u0131, bir reform mu, yoksa reform ad\u0131na resmi \u00e7izginin ba\u015fka bir bi\u00e7imde yedirilme giri\u015fimi mi?<\/p>\n

<\/p>\n

Elbette reformlar\u0131n amac\u0131 da d\u00fczen kar\u015f\u0131t\u0131 g\u00fc\u00e7leri d\u00fczene entegre etme ve d\u00fczen kar\u015f\u0131t\u0131 yanlar\u0131n\u0131 t\u00f6rp\u00fcleme giri\u015fimidir! \u00d6yle de olsa reform, d\u00fczen i\u00e7i baz\u0131 \u201cd\u00fczeltme\u201d hareketlerini i\u00e7erir ve bu yap\u0131s\u0131yla d\u00fczen kar\u015f\u0131tlar\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine \u00e7eker\u2026 Ama bug\u00fcne kadar TC\u2019nin K\u00fcrdistan politikas\u0131nda b\u00f6yle bir giri\u015fim olmam\u0131\u015ft\u0131r. TRT 6\u2019ten sonra b\u00f6yle bir izlenim verildi; ama bunun \u00fczerinden belli bir s\u00fcre ge\u00e7mesine ra\u011fmen bu izlenimin son derece aldat\u0131c\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. An\u0131lan izlenimin, egemenler cephesindeki iktidar ve g\u00fc\u00e7 \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131yla ilgili ba\u011flar\u0131 da var; bu hi\u00e7 de \u00f6nemsiz olmamakla birlikte bu konu \u00fczerinde bu yaz\u0131m\u0131zda durmayaca\u011f\u0131z. \u201cK\u00fcrt A\u00e7\u0131l\u0131m\u0131\u201d dedikleri \u201c\u015fey\u201d, bu izlenimin her a\u00e7\u0131ndan verilmesine ve alg\u0131lanmas\u0131na vesile oldu\u2026<\/p>\n

Ancak s\u00fcrekli tart\u0131\u015fma ve ele\u015ftiri konusu olmas\u0131na ra\u011fmen, A\u00e7\u0131l\u0131m\u0131n i\u00e7eri\u011fi hakk\u0131nda tek bir s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn bile dile getirilmemi\u015f olmas\u0131 tesad\u00fcf m\u00fc, bir \u201cunutkanl\u0131k\u201d m\u0131, yoksa do\u011frudan TC\u2019nin kurulu\u015f ve var olu\u015f felsefesi, \u00e7izgisi ve bunun \u00fczerinden y\u00fckselen siyaset tipolojisiyle do\u011frudan ilintili midir?<\/p>\n

Resmi \u00e7izgi ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc a\u015fmay\u0131 g\u00f6ze almadan, bunu bir program ba\u011flam\u0131nda y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe koyma g\u00fcc\u00fc ve cesareti g\u00f6stermeden s\u00f6ylenecek s\u00f6z ve at\u0131lan ad\u0131mlar\u0131n i\u00e7inin bo\u015f kalmaya mahk\u00fbm oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu teorik ve politik olarak biliniyordu, pratik taraf\u0131ndan ise her defas\u0131nda do\u011frulan\u0131yor. Resmi \u00e7izgiyi a\u015fmay\u0131 bir program ba\u011flam\u0131nda istemek ve bunun politik \u00e7izgisini olu\u015fturmak, politik bir cesareti, asgari demokrat duru\u015fa sahip olmay\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131l\u0131yor\u2026<\/p>\n

Yap\u0131s\u0131 ve do\u011fas\u0131 geri T\u00fcrk egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n bu \u00f6zellik ve yap\u0131ya sahip olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. TC devlet yap\u0131s\u0131nda K\u00fcrt sorunu konusunda bir reform hareketini ba\u015flatmak, bir bak\u0131ma TC\u2019nin kurulu\u015f ve var olu\u015f felsefesiyle, resmi \u00e7izgiyle ciddi bir m\u00fccadeleyi, y\u0131llard\u0131r s\u00fcrekli olarak \u00fcretilen ink\u00e2rc\u0131, imhac\u0131, \u015foven \u0131rk\u00e7\u0131 ideoloji ve k\u00fclt\u00fcre kar\u015f\u0131 cepheden bir sava\u015f\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lmaktad\u0131r! Bu do\u011frultuda ciddi veya gayri ciddi bir giri\u015fim ve bir e\u011filimin i\u015fareti g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor mu?<\/p>\n

\u201cAyr\u0131lmay\u0131 da tart\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z\u201d s\u00f6z\u00fc ortaya at\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bile bu, demokratik duru\u015fun bir gere\u011fi de\u011fil, \u00fcstenci, tepeden bakan, s\u00f6m\u00fcrgeci bir yakla\u015f\u0131m\u0131n bir gere\u011finden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bu yakla\u015f\u0131mda bir halk ve ulus olarak K\u00fcrtleri ve bundan kaynaklanan haklar\u0131n\u0131 teslim etme anlay\u0131\u015f\u0131 yok, tersine bu do\u011frultuda bir ima dahi yoktur…<\/p>\n

Art\u0131k bir ger\u00e7ek \u00e7ok net ve a\u00e7\u0131k: Resmi \u00e7izgiyi, TC\u2019nin varolu\u015f felsefesini art\u0131k eskisi gibi, oras\u0131ndan buras\u0131ndan yamalayarak bile olsa, s\u00fcrd\u00fcrmenin olana\u011f\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 neredeyse her cephe taraf\u0131ndan kabul edilmektedir. Ancak bundan \u00e7\u0131k\u0131\u015f konusunda ise tam anlam\u0131yla bir a\u00e7maz\u0131 ya\u015famaktad\u0131rlar. A\u00e7maz\u0131n kendisi, TC\u2019nin kurulu\u015f \u201chik\u00e2yesinde\u201d, resmi \u00e7izginin kendisinde sakl\u0131d\u0131r! Dolay\u0131s\u0131yla tart\u0131\u015fmalar, \u201c\u00fcretken\u201d olmaktan \u00e7ok hep bir tekrar\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7miyor. Bunda \u015fa\u015f\u0131lacak bir \u015fey yok\u2026 Ancak \u201chaklar\u0131n\u0131 teslim etmemiz gerekir\u201d ki, son bir y\u0131l\u0131n tart\u0131\u015fmalar\u0131nda resmi \u00e7izi, ordu, geleneksel iktidar odaklar\u0131 da tart\u0131\u015fma konusu olmakta ve bunlar belli \u00f6l\u00e7\u00fcde y\u0131pranmaktad\u0131r. Ancak bu, resmi \u00e7izgiyi a\u015fma do\u011frultusunda olmamakta, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, kimli\u011fini kabul etme ve haklar\u0131n\u0131 tan\u0131ma \u00e7er\u00e7evesinde olmamaktad\u0131r. Daha \u00e7ok \u201cbah\u015fedilmek\u201d istenen baz\u0131 k\u0131r\u0131nt\u0131lardan \u00f6te ge\u00e7memektedir!<\/p>\n

Bu konuda son bir ek yapmakta yarar var: PKK ve \u00d6calan ile \u201cg\u00f6r\u00fc\u015f\u00fclmeli\u201d diyenler bile resmi \u00e7izgiyi a\u015fan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ve politika tasla\u011f\u0131 ortaya koymamaktad\u0131rlar. Onlar\u0131n hedefi, daha \u00e7ok \u201cPKK sorununu\u201d hal etmek, PKK\u2019yi silahs\u0131zland\u0131rarak d\u00fczene entegre etmektir. Ancak bununla birlikte bunun K\u00fcrtler i\u00e7in ne kadar \u201cikna\u201d edici olaca\u011f\u0131 konusunda ise emin de\u011fillerdir…<\/p>\n

Son bir ay i\u00e7inde \u00e7at\u0131\u015fmalar, operasyonlar yeni boyutlar kazand\u0131. TC, h\u00fck\u00fcmet ve ordusuyla \u00f6zel sava\u015f\u0131 yayg\u0131n bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcrme \u00e7abas\u0131 i\u00e7indedir. T. Erdo\u011fan\u2019\u0131n parti liderleriyle yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmeler, bu yeni d\u00f6nemi \u201cmilli mutabakat\u201d ile s\u00fcrd\u00fcrme giri\u015fimden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bu yeni d\u00f6nem kimileri taraf\u0131ndan 1993-1998 d\u00f6nemine \u201cgeri d\u00f6n\u00fc\u015f\u201d olarak tan\u0131mlanmaktad\u0131r. \u00d6zel ordu, profesyonel birlikler, G\u00fcney K\u00fcrdistan\u2019a geni\u015f \u00e7apl\u0131 i\u015fgal hareketi \u00e7abalar\u0131 \u00f6zel imha sava\u015f\u0131n\u0131 yeni bir a\u015famaya ta\u015f\u0131ma \u00e7abas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Gerilla cenazelerine yap\u0131lan vah\u015fi sald\u0131rlar, bu \u201cyeni\u201d d\u00f6nemin hangi nitelik ve boyutta oldu\u011funu, olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde g\u00f6stermektedir.<\/p>\n

Ancak \u00f6zel sava\u015f\u0131n boyutlar\u0131 hangi vah\u015fet d\u00fczeyinde olursa olsun, bu, bir \u00e7\u0131kmazd\u0131r, \u00e7\u0131kmazda \u0131srard\u0131r! K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 teslim almalar\u0131, teslim alarak TC\u2019nin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 oldu\u011fu gibi s\u00fcrd\u00fcrmeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir! G\u00fcnl\u00fck geli\u015fmeler ve bunun yans\u0131mas\u0131 olan tart\u0131\u015fmalar bunun somut kan\u0131tlar\u0131 niteli\u011findedir!<\/p>\n

20 Temmuz 2010<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M. Can Y\u00dcCE\u00a0 \/ Bir k\u0131s\u0131r d\u00f6ng\u00fc, kendisini her defas\u0131nda derinle\u015ftirerek b\u00fcy\u00fcten bir \u00e7\u0131kmaz ve onun d\u00f6ng\u00fcs\u00fc; bu, TC\u2019nin kendisini ve K\u00fcrdistan politikas\u0131n\u0131 \u00f6zetliyor\u2026 Ba\u015fka bir dilleri var m\u0131, olabilir mi? Ba\u015fka se\u00e7enekleri, bunun zemini var m\u0131? Ya da ne kadar? Kendini \u201creforme etme\u201d ve \u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrme olana\u011f\u0131 var m\u0131? Bu m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Ne kadar? […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1595","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}