{"id":1533,"date":"2009-08-14T23:49:36","date_gmt":"2009-08-14T21:49:36","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2009\/08\/14\/15-agustos-atilimi\/"},"modified":"2009-08-14T23:49:36","modified_gmt":"2009-08-14T21:49:36","slug":"15-agustos-atilimi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/15-agustos-atilimi\/","title":{"rendered":"15 A\u011eUSTOS ATILIMI…"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>5 Minute, 3 Second <\/div>\n\n <\/div>

( Yeni bir tasfiye plan\u0131n\u0131n g\u00fcndemde oldu\u011fu bu d\u00f6nemde 15 A\u011fustos Atl\u0131m\u0131n\u0131 yeniden anlamak ve \u00f6z\u00fcn\u00fc do\u011fru kavramak \u00e7ok \u00f6nemlidir! Tasfiye plan\u0131 oldu\u011fundan ku\u015fku duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z “Yol Haritas\u0131n\u0131n” 15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131na denk getirilmesi rastlant\u0131 de\u011fildir! Tersine 15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131ntan r\u00f6van\u015f alma \u00e7abas\u0131d\u0131r… Zaten y\u0131llard\u0131r, devrimci de\u011ferler ve asmbollerle devrimci bilin\u00e7 bo\u015falt\u0131lmaya, yurtsever ruhlar yok edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Bug\u00fcn de yap\u0131lan bundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Hem de 15 A\u011fustos silah\u0131 ile yine 15 A\u011fustosun devrimci \u00f6z\u00fcne vurulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor…. Peki, nedir 15 A\u011fustosun \u00f6z\u00fc, anlam\u0131 ve \u00f6nemi? Bu sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 do\u011fru bir tarzda vermek \u00e7ok \u00f6nemi… Bu sorunun anlam\u0131 iki y\u0131l \u00f6nce kaleme al\u0131nan Bildirinin kendisinde sakl\u0131.. Bu bildiriyi oldu\u011fu gibi bir kez daha yay\u0131nl\u0131yoruz… 15 A\u011fustos 2009, Sosyalist\u00ea \u015eore\u015fger<\/strong>)<\/p>\n

<\/p>\n

15 A\u011fustos, bir tarihtir, bug\u00fcn\u00fc etkilemeye devam eden bir tarih…
15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131n\u0131n \u00fczerinden y\u0131llar ge\u00e7ti. 23 y\u0131l… Neredeyse \u00e7eyrek as\u0131rl\u0131k bir s\u00fcre… O g\u00fcnden bu yana say\u0131s\u0131z olay oldu, say\u0131s\u0131z geli\u015fme ya\u015fand\u0131… 15 A\u011fustos hala tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor, etkileri, sonu\u00e7lar\u0131 bug\u00fcnk\u00fc geli\u015fmeleri etkilemeye devam ediyor…
Bu, nedensiz de\u011fildir… 15 A\u011fustos, on y\u0131llard\u0131r \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f, dahas\u0131 k\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f bir soruna ne\u015fter vurma, \u00e7\u00f6z\u00fcm yoluna sokma giri\u015fimi, at\u0131l\u0131m\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Etkilerinin ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n tarihselli\u011fi, ne\u015fter vurmak durumunda oldu\u011fu sorunun tarihselli\u011finden, b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden, k\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm haline getirilmi\u015f niteliklerinden kaynaklan\u0131yor… \u0130nk\u00e2r edilen, imha s\u00fcrecine al\u0131nan, b\u00fct\u00fcn haklar\u0131 gasp edilen bir halk\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k davas\u0131, bunu bir var olu\u015f m\u00fccadelesi olarak ba\u015flatma hareketinin deprem etkisi yaratacak kadar sars\u0131c\u0131 olmas\u0131 gayet anla\u015f\u0131l\u0131r de\u011fil mi?<\/p>\n

\u0130nk\u00e2r, imha, s\u00f6m\u00fcrge esareti, a\u015fa\u011f\u0131lama sistemi yabanc\u0131 zora, \u015fiddete dayan\u0131yor; zor ve \u015fiddet s\u00f6m\u00fcrge egemenli\u011fin temel y\u00f6netme dili, y\u00f6neterek yok etme dili… Bu dil, b\u0131rakal\u0131m s\u0131radan bir hak talebini, soluk almay\u0131 bile olanaks\u0131z hale getiriyordu, getiriyor… Peki, bu yok etme \u015fiddetine ve zorla y\u00f6neterek imha sitemine kar\u015f\u0131 ne yap\u0131labilirdi? Kendi ulusal kimli\u011fi ile var olu\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck istemi, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n da en tart\u0131\u015fmas\u0131z demokratik, insani ve var olu\u015f hakk\u0131 de\u011fil mi? Bu hakk\u0131 istemek, evet, \u00f6ncelikle sadece istemek, dile getirmek eyleminin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 neydi? \u0130\u015fkence, bask\u0131, hapis, \u00f6l\u00fcm d\u0131\u015f\u0131nda bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 var m\u0131yd\u0131? D\u00fcn de bug\u00fcn de bunun ba\u015fka bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 var m\u0131?<\/p>\n

Ger\u00e7ekten ulusal kimlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve hatta en s\u0131radan demokratik hak taleplerinde samimi, ciddi ve tutarl\u0131 olmak i\u00e7in ne yapmak gerekiyordu? Yalvarmak, hak dilenmek, dilek\u00e7eler yazmak, “yasal demokratik m\u00fccadele stratejilerini” benimasmek, “bar\u0131\u015f” gibi kavramlar\u0131 kutsall\u0131k d\u00fczeyinde de\u011ferlendirip \u00f6n\u00fcnde secdeye durmak, dernek, “giri\u015fim” gibi “sivil inisiyatifler” geli\u015ftirmek gibi yakla\u015f\u0131mlarla \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve ulusal kimlik konusunda samimi olmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n

\u00d6ncelikle ama\u00e7 ile arac\u0131n uygunlu\u011fu konusunda samimi olmak gerekiyor. Yani, arac\u0131n amac\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirecek nitelikte, etkide ve g\u00fc\u00e7te olmas\u0131 gerekiyor. Bu da yetmiyor, bu uygunlu\u011fu pratikte ger\u00e7ekle\u015ftirmek de \u015fartt\u0131r! Do\u011fru ama\u00e7, uygun ve etkili ara\u00e7 ile bunun prati\u011fi, i\u015fte, bu \u00fc\u00e7l\u00fc b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ya\u015famlar\u0131nda ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcnd\u00fcrenler, tarihin \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7t\u0131lar, tarihe mal oldular, bundan sonra da tarih yazmaya devam edeceklerdir.<\/p>\n

15 A\u011fustos, i\u015fte, bu ger\u00e7ekli\u011fin en parlak ve simgesel ger\u00e7ekle\u015fmesidir!<\/p>\n

Ama bu \u00fc\u00e7l\u00fc b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6rmezden gelenler, “Peynir gemisini lafla y\u00fcr\u00fctece\u011fini” sananlar, tarihin bir k\u0131r\u0131nt\u0131s\u0131 dahi olamad\u0131lar, samimiyetsizlikleriyle, ciddiyetsizlikleriyle silinip gittiler…<\/p>\n

M. Hayri Durmu\u015f, Mahkeme k\u00fcrs\u00fcs\u00fcnde 14 Temmuz \u00d6l\u00fcm Orucu karar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klarken, \u00f6nemli bir noktaya vurgu yap\u0131yordu: M. Hayri Durmu\u015f, Ulusal kurtulu\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck davas\u0131nda samimi olman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fcn\u00fcn, devrimci zora, silahl\u0131 m\u00fccadele arac\u0131na bak\u0131\u015fta ve prati\u011finde d\u00fc\u011f\u00fcmlendi\u011fini vurguluyordu. O, buna, s\u00f6m\u00fcrgeci sistemin tahlilinden, d\u00fcnyam\u0131z\u0131 y\u00f6neten temel yasa olan g\u00fc\u00e7 ve \u015fiddet yasas\u0131n\u0131 derinli\u011fine kavray\u0131\u015f\u0131ndan ula\u015f\u0131yordu. 14 Temmuz ve 15 A\u011fustos bu s\u00f6zlerinin ve kavray\u0131\u015f\u0131n\u0131n en parlak kan\u0131tlanmas\u0131d\u0131rlar! 15 A\u011fustos’un 14 Temmuzun daha \u00fcst d\u00fczeyde bir uygulanmas\u0131 olmas\u0131n\u0131n bir nedeni de budur!<\/p>\n

Burada bir iki c\u00fcmle ile 14 Temmuz’dan da s\u00f6z etmemiz gerekiyor: 14 Temmuz teslimiyet ve ihanete kar\u015f\u0131 kararl\u0131 bir duru\u015f, s\u00f6m\u00fcrgeci ink\u00e2r ve imha sitemine kar\u015f\u0131 bir meydan okumayd\u0131! Sadece bu kadar m\u0131? Hay\u0131r! 14 Temmuz, sadece bir kar\u015f\u0131 koyu\u015f ve direni\u015f de\u011fil, ayn\u0131 zamanda, bir ya\u015fam projesi ve politik bir program\u0131n uygulama kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131yd\u0131; zaten kar\u015f\u0131 koyu\u015f ve direni\u015fi belirleyen, kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n her zerresini \u015fekillendiren bu ya\u015fam projesi ve politik program\u0131n kendisiydi! Bu program, ba\u011f\u0131ms\u0131z, \u00f6zg\u00fcr, demokrat, birle\u015fik ve giderek sosyalist bir K\u00fcrdistan idealinin somut ifadesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi!<\/p>\n

Asl\u0131nda 15 A\u011fustos, ama\u00e7 ile ara\u00e7 aras\u0131ndaki ili\u015fki sorusunun somut ve eylemsel bir yan\u0131t\u0131d\u0131r! \u201870’li y\u0131llar\u0131n bu en \u00f6nemli tart\u0131\u015fma konusu, 15 A\u011fustos ile yan\u0131t\u0131n\u0131 bulmu\u015ftu. Ancak daha sonraki teslimiyet ve tasfiyecilik \u00e7izgileri, her \u015feyi tersine \u00e7evirdikleri gibi, bu konuda da “eski” tart\u0131\u015fmalar\u0131 g\u00fcndeme getirdiler. Biz de bu tart\u0131\u015fmalar\u0131 yeniden yapmak durumunda kal\u0131yoruz.<\/p>\n

15 A\u011fustos, sadece bir zor ve \u015fiddet hareketi mi? Yaln\u0131z K\u00fcrdistan’\u0131n iki k\u00fc\u00e7\u00fck kasabas\u0131n\u0131n bask\u0131n\u0131 m\u0131d\u0131r? Onu karakterize eden bu mu?<\/p>\n

Bir y\u00f6ntem ve arac\u0131 anlamland\u0131ran, ona i\u00e7erilen politik program\u0131n kendisidir! Bu program, bir halk\u0131n ulusal kurtulu\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, kendi kaderini \u00f6zg\u00fcrce belirleme hakk\u0131 program\u0131d\u0131r! Bu program\u0131, sadece s\u00f6z d\u00fczeyinde a\u00e7\u0131klamak bile zindan, i\u015fkence, \u00f6l\u00fcm ile kar\u015f\u0131lan\u0131yorsa, bu hakl\u0131 programda samimi olman\u0131n yolu nereden ge\u00e7erdi?<\/p>\n

A\u00e7\u0131k ki, ya s\u00f6z\u00fcn\u00fczde samimi ve tutarl\u0131 olacaks\u0131n\u0131z ve s\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fcn gere\u011fini yapars\u0131n\u0131z! Ya da samimiyetsizli\u011finizle bir kenara itilirsiniz! Bunun d\u0131\u015f\u0131nda ahlaki bir davran\u0131\u015f olabilir mi?<\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla 15 A\u011fustos’u salt bir silahl\u0131 eylem olarak de\u011ferlendirmek, eksik ve yanl\u0131\u015f, onun dayand\u0131\u011f\u0131 politik program\u0131 g\u00f6rmezden gelmek olur! Ayn\u0131 zamanda bu, yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 geli\u015fmeleri g\u00f6z ard\u0131 etmek anlam\u0131na gelir!<\/p>\n

Bug\u00fcn 15 A\u011fustos miras\u0131n\u0131, b\u00fcy\u00fck bir pervas\u0131zl\u0131kla yiyip t\u00fcketenler, yine 15 A\u011fustos’un “anlam ve \u00f6neminden” dem vuruyorlar… Sormak gerekiyor: Sizin 15 A\u011fustos ile bir ba\u011f\u0131n\u0131z, bir politik ve y\u00fcrek ili\u015fkiniz kald\u0131 m\u0131?<\/p>\n

2004’ten bu yana “Sava\u015f” verdiklerini s\u00f6yleyerek bu soruyu yan\u0131tlayabilirler. 2004 yaz aylar\u0131ndan bu yana bir \u00e7at\u0131\u015fma s\u00fcrecinin s\u00fcregeldi\u011fi ink\u00e2r edilemez bir olgudur. Peki, bu \u00e7at\u0131\u015fma s\u00fcrecini 15 A\u011fustos’un devam\u0131 olarak de\u011ferlendirmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n

Kesinlikle hay\u0131r! \u015eiddet, silahl\u0131 m\u00fccadele kendi ba\u015f\u0131na bir \u015fey de\u011fildir. Onu anlamland\u0131ran politik programd\u0131r. Peki, 2004’ten bu yana s\u00fcren \u00e7at\u0131\u015fma s\u00fcrecinin politik bir program\u0131, dayand\u0131\u011f\u0131 bir askeri strateji var m\u0131? Bu soruya yan\u0131t\u0131 olan biri var m\u0131? Bu sorular\u0131n yan\u0131t\u0131n\u0131 bir\u00e7ok yaz\u0131m\u0131zda geni\u015f\u00e7e a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in tekrar etme gere\u011fini duymuyoruz. Ancak \u015funu bir kez daha vurgulamak gerekir: Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve kendi kaderini \u00f6zg\u00fcrce belirleme hedefine d\u00f6n\u00fck olmayan \u015fiddet eylemleri cinayetten ba\u015fka bir anlam ifade etmez! \u00d6ncelikle K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n bunu do\u011fru kavramas\u0131 ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n temel istemleri i\u00e7in hi\u00e7bir anlam\u0131 olmayan bu \u00e7at\u0131\u015fma s\u00fcrecinin sorumlular\u0131n\u0131n yakas\u0131na yap\u0131\u015fmas\u0131 bir zorunluluktur!<\/p>\n

15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131 halk\u0131m\u0131za kutlu olsun!<\/strong><\/p>\n

15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131n\u0131n derslerini bilince \u00e7\u0131karal\u0131m, KUKM’ni toparlama ve yeniden in\u015fa g\u00f6revlerimize y\u00fcklenelim!<\/strong><\/p>\n

14 A\u011fustos 2007 <\/p>\n

Sosyalist- \u015eore\u015fger<\/strong><\/p>\n

(K\u00fcrdistan Devrimci Sosyalistleri)<\/strong><\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

( Yeni bir tasfiye plan\u0131n\u0131n g\u00fcndemde oldu\u011fu bu d\u00f6nemde 15 A\u011fustos Atl\u0131m\u0131n\u0131 yeniden anlamak ve \u00f6z\u00fcn\u00fc do\u011fru kavramak \u00e7ok \u00f6nemlidir! Tasfiye plan\u0131 oldu\u011fundan ku\u015fku duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z “Yol Haritas\u0131n\u0131n” 15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131na denk getirilmesi rastlant\u0131 de\u011fildir! Tersine 15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131ntan r\u00f6van\u015f alma \u00e7abas\u0131d\u0131r… Zaten y\u0131llard\u0131r, devrimci de\u011ferler ve asmbollerle devrimci bilin\u00e7 bo\u015falt\u0131lmaya, yurtsever ruhlar yok edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-1533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}