{"id":1517,"date":"2007-06-25T23:30:57","date_gmt":"2007-06-25T21:30:57","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2007\/06\/25\/mondros-sevr-ve-misak-i-milli-2-m-can-yuece-3\/"},"modified":"2007-06-25T23:30:57","modified_gmt":"2007-06-25T21:30:57","slug":"mondros-sevr-ve-misak-i-milli-2-m-can-yuece-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/mondros-sevr-ve-misak-i-milli-2-m-can-yuece-3\/","title":{"rendered":"MONDROS, SEVR VE M\u0130SAK-I M\u0130LL\u00ce -2 \/ M. Can Y\u00dcCE"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>7 Minute, 18 Second <\/div>\n\n <\/div>

 Bit önceki yaz\u0131m\u0131zda Mondros Mütarekesi ile Misak-\u0131 Milli aras\u0131ndaki do\u011frudan ili\u015fkiyi k\u0131saca vurgulamaya çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Misak-\u0131 Milli üzerinde biraz daha durmak ve Sevr "sendromu" hakk\u0131nda birkaç söz söylememiz gerekiyor.
20 Ocak 1920 tarihinde son Osmanl\u0131 Mebuslar Meclisi taraf\u0131ndan kabul edilen Misak-\u0131 Millinin hiçbir tarihsel, toplumsal ve ulusal me\u015fruiyeti yoktur. Kabul edilen s\u0131n\u0131rlar, Mondros Mütarekesiyle çizilen s\u0131n\u0131rlard\u0131r. Mondros, Osmanl\u0131 için, bir bak\u0131ma ölüm ferman\u0131d\u0131r! Misak-\u0131 Milli, bu ölüm ferman\u0131n\u0131n çizdi\u011fi s\u0131n\u0131rlar\u0131 devlet ve vatan s\u0131n\u0131rlar\u0131 olarak belirliyor, hem de "bölünmez bütün" olarak! Ama dayan\u0131lan ve kabul edilen Mondros iradesiyle Osmanl\u0131 topraklar\u0131n\u0131n yüzde seksen be\u015fi kaybedilmi\u015ftir. O zaman pekâlâ sahip olunan toprak bölünebiliyor, kaybedilebiliyor; bunlar\u0131n ard\u0131ndan bir iki a\u011f\u0131t yak\u0131lmakla yetiniliyordu. Peki, \u015fimdi de\u011fi\u015fen neydi? De\u011fi\u015fen çok \u015fey vard\u0131, ku\u015fkusuz! Güç dengeleri! A\u011f\u0131r ve stratejik yenilgiyle sonuçlanan bir sava\u015f! <\/p>\n

Bu ko\u015fullarda devlet, vatan, millet gibi kavramlar\u0131n içinin doldurulmas\u0131, belli bir gerçekli\u011fe dönü\u015ftürülmesi gerekiyordu. Mondros'u imzalam\u0131\u015f ve buna bo\u011fun e\u011fmek zorunda kalm\u0131\u015f bir kadronun, "aya\u011f\u0131n\u0131 yorgan\u0131na" göre uzatmas\u0131, yani somut gücüne göre davranmas\u0131 reel politik aç\u0131dan son derece anla\u015f\u0131l\u0131r bir durumdur! "Bükemedikleri bile\u011fi öpmü\u015fler", ayn\u0131 zamanda kendilerine kalan topraklar\u0131 vatan ve devlet s\u0131n\u0131rlar\u0131 olarak kabul etmek zorunda kalm\u0131\u015flard\u0131r. Bu kabul edi\u015fi, "milli ant" olarak anm\u0131\u015flard\u0131r. Bu da bo\u015funa de\u011fildir. Çünkü kabul edilen Misak-\u0131 Milli, onlar için son \u015fans olarak görülmü\u015f, bundan ötesi bir yok olu\u015f olarak alg\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu s\u0131n\u0131rlar\u0131n içinde kalan, yan\u0131 i\u015fgale u\u011framayan topraklarda ba\u015fka halklar ya\u015fam\u0131\u015f, bu topraklar binlerce y\u0131ld\u0131r onlar\u0131n ya\u015fam alan\u0131 olmu\u015f gibi gerçekler art\u0131k umurlar\u0131nda de\u011fildi. Önemli olan bir devlet ulus ve ona ait vatand\u0131r! Bu ideal için ne gerekirse o yap\u0131l\u0131rd\u0131. Zaten vatan, ulus, devlet kavramlar\u0131n\u0131n tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131, bunlarla ilgili politik projeler yeni de\u011fildi; bu konuda epey bir yol al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131: Osmanl\u0131c\u0131l\u0131k, Pan-Türkizm, Pan-\u0130slamizm ideolojileri bu çabalar\u0131n somut ürünleriydi… Sava\u015f, mutlak yenilgi, devletin da\u011f\u0131lmayla yüz yüze kalmas\u0131, tepelerinde sallanan Mondros, i\u015fte bu ko\u015fullarda kabul edilen Misak-\u0131 Milli, devlet, vatan ve ulus sorular\u0131na verilen politik bir program niteli\u011findedir. Tekrar pahas\u0131na da olsa bir kez daha vurgulayal\u0131m: <\/p>\n

Bu program reel politik ko\u015fullar\u0131n bir sonucudur; ama ayn\u0131 zamanda özü sömürgeci ve yay\u0131lmac\u0131 Osmanl\u0131n\u0131n bir devam\u0131d\u0131r, tabii zorunluluklarla k\u0131rp\u0131lm\u0131\u015f budanm\u0131\u015f bir devam\u0131d\u0131r! <\/p>\n

\u015eu soru önemli: 30 Ekimde kaybedilen Suriye, Filistin, Basra ve di\u011ferleri neden, "bölünmez vatan\u0131n birer parças\u0131" olarak kabul edilmedi de, Do\u011fu Kürdistan d\u0131\u015f\u0131ndaki Kürdistan topraklar\u0131 Misak-\u0131 Milli'nin "bölünmez parçalar\u0131" olarak kabul ediliyor? O günkü ko\u015fullarda güç ili\u015fkileri ve dengeleri d\u0131\u015f\u0131nda bu sorunun bir yan\u0131t\u0131 var m\u0131? Ku\u015fkusuz güçleri yetseydi, kaybedilen topraklar\u0131n tümünü geri isteyecek ve bunun için sava\u015facaklard\u0131, ama buna o ko\u015fullarda ne güçleri ne de soluklar\u0131 yeterdi. Bunu çok iyi bildikleri için "gücümün yetti\u011fi kadar benimdir" ilkesini esas almak zorunda kalm\u0131\u015flard\u0131r. Yani sömürgeci ve fetihçi yap\u0131lar\u0131nda bir de\u011fi\u015fim yok, tersine bunun yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f olarak devam\u0131 söz konusudur! <\/p>\n

Bugün ruhunu satm\u0131\u015f birileri ç\u0131k\u0131p Güney Kürdistan'\u0131n, Musul ve Kerkük'ün de Misak-\u0131 Milli içinde oldu\u011funu söylüyor, söylerken TC'nin buralar üzerindeki hak iddialar\u0131n\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rmaya çal\u0131\u015f\u0131yor. Peki, öyle olsa bile bu, ne anlam ifade eder ki? Misak-\u0131 Milli "Tanr\u0131 buyru\u011fu" mu? Misak-\u0131 Milliyi yazanlar, yenilgi ve teslimiyet belgesi olan Mondros'u temel alan, Osmanl\u0131n\u0131n son kal\u0131nt\u0131lar\u0131 üzerinde vatan yaratmay\u0131 hedefleyen sömürgeci Osmanl\u0131n\u0131n Mebuslar\u0131, Kap\u0131kullar\u0131 de\u011fil mi? Yine bu belgenin tarihsel, halklar\u0131n iradeleri ve istemleri aç\u0131s\u0131ndan hiçbir me\u015fruiyeti ve geçerlili\u011fi var m\u0131? Sonra elveri\u015fli iç ve d\u0131\u015f ko\u015fullar\u0131 de\u011ferlendiren bu Kap\u0131kullar\u0131, genel olarak Misak-\u0131 Milli üzerinde TC'yi kurmu\u015flar ve bunun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 Lozan'da uluslararas\u0131 dengelere de kabul ettirmi\u015flerdir. Peki, bütün bunlar\u0131n Kürt halk\u0131 ve Kürdistan aç\u0131s\u0131ndan bir me\u015fruiyeti ve geçerlili\u011fi var m\u0131? Ku\u015fkusuz yok! Ancak \u0130mral\u0131 ve sözcüleri öyle dü\u015fünüyor. Ne var ki ya\u015fam\u0131n kat\u0131 gerçekleri, her gün kendilerini yalanlam\u0131yor mu? <\/p>\n

Misak-\u0131 Millinin kabul edili\u015finin üzerinden yakla\u015f\u0131k 8 ay gibi bir süre geçtikten sonra Osmanl\u0131 devlet yetkilileriyle emperyalist devletler aras\u0131nda bir antla\u015fma yap\u0131l\u0131r. Hiçbir hükmü gerçekle\u015fmeyen bu antla\u015fma, ünlü Sevr'den ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir. Bu antla\u015fma, daha sonra bir sendroma, bir psikolojik sava\u015fa konu yap\u0131l\u0131r. Sevr'e göre Ermenistan ve Kürdistan tan\u0131mlar\u0131 yap\u0131l\u0131r ve Ermenistan'a daha geni\u015f, Kürdistan'a ise daha s\u0131n\u0131rl\u0131 ve birçok kayda ba\u011flanm\u0131\u015f özerklikler öngörülür. Asl\u0131nda Sevr, Mondros Mütarekesinin özüne uygundur. Orada arta kalan Osmanl\u0131 topraklar\u0131n\u0131n i\u015fgal edilebilece\u011fi öngörülmektedir. Ama emperyalist devletler de Sava\u015f yorgunudur, kazançlar\u0131n\u0131 koruma ve güvence alt\u0131na alma, uygun olursa bunlar\u0131 biraz daha geni\u015fletme çabas\u0131 içindedirler. Bir de kendi aralar\u0131nda da çeli\u015fkilidirler, bu çeli\u015fkiler de hareket alanlar\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rland\u0131rmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Sevr'in ard\u0131nda güçlü ve yapt\u0131r\u0131mc\u0131 bir irade hemen hemen yoktur. Zaten ölü do\u011fmas\u0131 da bundand\u0131r! <\/p>\n

E\u011fer bu antla\u015fman\u0131n hükümleri gerçekle\u015fseydi, hatta bir ad\u0131m daha ileri giderek söyleyecek olursak, yani özerk de\u011fil de manda yönetimleri alt\u0131nda Ermenistan ve Kürdistan kurulsayd\u0131 ne olurdu? Bu "kayb\u0131n" %85'lik toprak kayb\u0131ndan farkl\u0131 bir anlam\u0131 olabilir miydi? Suriye ve Irak manda devletlerinin yan\u0131nda bir de manda Kürdistan ve Ermenistan kurulsayd\u0131, bunlar aras\u0131nda bir fark olur muydu? Peki, bugün dövünen, ç\u0131lg\u0131na dönen \u0131rkç\u0131-\u015foven milliyetçiler, o günden bu yana neden Suriye, Filistin, Yemen, Balkanlar için bir sözünüz yok? Asl\u0131nda var, ama bunun politik hiçbir de\u011feri yok! Ama Sevr'i a\u011fz\u0131n\u0131za pelesenk ediyorsunuz! Neden? Çünkü burada önemli olan bir paçavradan öte bir anlam\u0131 olmayan Sevr de\u011fil, sömürge egemenli\u011fi alt\u0131nda tutulan Kürdistan sorunu gibi canl\u0131, dinamik ve her gün kendisini \u015fiddetle dayatan bir sorunun kendisidir. Kürdistan'\u0131 yitirmekten korkuyorsunuz. <\/p>\n

K\u0131sacas\u0131, TC ve onun her soydan ve renkten sözcüleri, i\u015fgal, zorbal\u0131k ve haks\u0131zl\u0131k üzerine kurduklar\u0131 devlet-uluslar\u0131n\u0131n, "Vatan"lar\u0131n\u0131n parçalanmas\u0131ndan korkuyorlar. Korkular\u0131n\u0131 yalanlar ve hurafelerle örtmeye çal\u0131\u015f\u0131yorlar. "Bizim" hainler de onlara kat\u0131l\u0131yor, ama bu hizmetlerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda a\u015fa\u011f\u0131lanmaktan kurtulam\u0131yorlar! Bu da sömürge ki\u015fili\u011finin traji-komik durumunu anlat\u0131yor! <\/p>\n

                                                                                       25 Haziran 2007 <\/p>\n

                                                                                        <\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Bit önceki yaz\u0131m\u0131zda Mondros Mütarekesi ile Misak-\u0131 Milli aras\u0131ndaki do\u011frudan ili\u015fkiyi k\u0131saca vurgulamaya çal\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Misak-\u0131 Milli üzerinde biraz daha durmak ve Sevr "sendromu" hakk\u0131nda birkaç söz söylememiz gerekiyor. 20 Ocak 1920 tarihinde son Osmanl\u0131 Mebuslar Meclisi taraf\u0131ndan kabul edilen Misak-\u0131 Millinin hiçbir tarihsel, toplumsal ve ulusal me\u015fruiyeti yoktur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c35-oenerdiklerimiz"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1517\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}