{"id":1509,"date":"2005-10-05T23:21:08","date_gmt":"2005-10-05T21:21:08","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/10\/05\/kuerdistan-sorunu-coezuem-dinamikleri-ve-handikaplari-2-3\/"},"modified":"2005-10-05T23:21:08","modified_gmt":"2005-10-05T21:21:08","slug":"kuerdistan-sorunu-coezuem-dinamikleri-ve-handikaplari-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/kuerdistan-sorunu-coezuem-dinamikleri-ve-handikaplari-2-3\/","title":{"rendered":"K\u00dcRD\u0130STAN SORUNU, \u00c7\u00d6Z\u00dcM D\u0130NAMIKLER\u0130 VE HAND\u0130KAPLARI -2-"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>8 Minute, 15 Second <\/div>\n\n <\/div>
M. Can Y\u00dcCE
<\/strong>Bir \u00f6nceki yaz\u0131m\u0131zda \u015fu \u00f6nemli sonu\u00e7lar\u0131 not etmi\u015ftik:
“Kuzey K\u00fcrt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n devrimci anlamda bir K\u00fcrt sorunlar\u0131 yok! Reformist anlamda K\u00fcrt sorununun da politik bir anlam\u0131 ve gelece\u011fi yok! Dolay\u0131s\u0131yla s\u0131n\u0131f olarak K\u00fcrt egemenlerinin ve siyasal e\u011filim olarak reformizmin, d\u00fczen i\u00e7i siyasetlerin, ABD veya AB’ye payanda olma \u00e7abalar\u0131n\u0131n devrimci K\u00fcrdistan topraklar\u0131nda bir etkisi ve varl\u0131\u011f\u0131 olamaz!
<\/em>K\u00fcrdistan sorunu bir devrimler sorunudur!
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

\n
K\u00fcrdistan sorunu emek\u00e7ilerin sorunudur, emek\u00e7ilerin politik olarak siyaset sahnesindeki yerlerini almas\u0131yla ger\u00e7ek ray\u0131na oturur!”
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrdistan’da bir \u00e7ok \u00e7evre ve ki\u015fi, s\u0131n\u0131f bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n modas\u0131n\u0131n ge\u00e7ti\u011finden, bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm getirmedi\u011finden ve getirmeyece\u011finden, bu yakla\u015f\u0131mlar\u0131n dar ve geri oldu\u011fundan dem vurmaktad\u0131r. S\u0131n\u0131flar \u00fcst\u00fc bir yakla\u015f\u0131m\u0131n, s\u0131n\u0131f bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan kurtulmu\u015f bir ulusal bak\u0131\u015f\u0131n ve stratejinin ulusal sorunun ger\u00e7ek \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc getirece\u011fini dile getirmektedir. Bu konuda daha ileri giden, ya\u015fanan yenilgi ve t\u00fcm olumsuzluklar\u0131 sosyalizmle a\u00e7\u0131klayanlar bile var. <\/div>\n

<\/p>\n

Asl\u0131nda bu \u00e7evre ve ki\u015filer, bu iddialar\u0131 dile getirirlerken s\u0131n\u0131fsal bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 dile getirdiklerinin fark\u0131ndad\u0131rlar. En az\u0131ndan kendi s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n, s\u0131n\u0131fsal \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n bilincinde olanlar\u0131n durumu budur. Dile getirdikleri d\u00fc\u015f\u00fcnceler, ortaya koyduklar\u0131 siyaset anlay\u0131\u015flar\u0131 s\u0131n\u0131f aynalar\u0131ndan yans\u0131yarak bi\u00e7im kazan\u0131yor. Bunu ulusal \u00e7\u0131karlar k\u0131l\u0131f\u0131na b\u00fcr\u00fcnd\u00fcrmeleri bu ger\u00e7e\u011fi de\u011fi\u015ftirmez. Ulusal siyasetler de eninde sonunda s\u0131n\u0131fsal bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n bir formudur. Yani s\u0131n\u0131flar ger\u00e7e\u011finden ba\u011f\u0131ms\u0131z bir ulusal siyaset, ulusal bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 yoktur. T\u00fcm zamanlar\u0131n ulusal hareketlerin tarihi bunun en somut kan\u0131t\u0131 ve do\u011frulanmas\u0131d\u0131r! Ancak ulusal bi\u00e7imler kazanan ya da o formda bi\u00e7im kazanan s\u0131n\u0131f siyasetleri saf, kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z de\u011fildir, ba\u015fka \u00f6\u011felerle, etkilerle, e\u011filimlerle bula\u015f\u0131k durmaktad\u0131r. Bir kez daha vurgulamal\u0131y\u0131z ki, ulusal siyaset ve hareket, eninde sonunda bir s\u0131n\u0131f\u0131n damgas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. S\u0131n\u0131fsalla\u015fman\u0131n ve kapitalle\u015fmenin geri ve s\u00f6m\u00fcrgeci egemenlik alt\u0131nda \u015fekilllendi\u011fi \u00fclkelerde bu ulusal forma daha \u00e7ok geleneksel veya egemen s\u0131n\u0131flar damgas\u0131n\u0131 vurmaktad\u0131rlar; yine bu, ulusalar aras\u0131 dengelerden, genel ideolojik ve politik iklimden etkilenmeden edemez! Bizden s\u0131n\u0131f bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 terk etmemizi istiyenler, asl\u0131nda, kendi s\u0131n\u0131f bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131na bo\u011fun e\u011fmemizi, en az\u0131ndan onun etkisinde bir duru\u015f sergilememizi istemektedirler! Bu konu, bir \u00e7ok boyutuyla ortaya konulmas\u0131 gereken bir konudur, ba\u015fka \u00e7al\u0131\u015fmalarda ele almay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. <\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrdistan sorununun devrimci \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc reddeden e\u011filimlerin temel kayg\u0131s\u0131, kendisini emperyalist sisteme (ba\u015fta ABD’ye, AB’ye) kabul ettirme, d\u00fczenle uzla\u015farak kimi hak k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131 veya olanaklar\u0131 kazanma kayg\u0131s\u0131ndad\u0131rlar. En genel anlamda reformist e\u011filim olarak somutla\u015fan bu \u00e7izgi, K\u00fcrt egemen ve orta s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131fsal duru\u015funu, d\u00fczen kar\u015f\u0131s\u0131ndaki konumunu ve “gelecek tasar\u0131m\u0131n\u0131” anlatmaktad\u0131r. Uzla\u015fmac\u0131 e\u011filimin radikal bir milliyet\u00e7ilik \u00fcretmekten bile aciz oldu\u011funu vurgulamakla yetinelim.<\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrdistan sorunu, niyetlerden ve tercihlerden ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak, bir devrimler ve emek\u00e7iler sorunudur. Ulusal hareket, emek\u00e7i damgas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde tutarl\u0131 bir yol izleyebilir, ba\u015far\u0131 \u015fans\u0131n\u0131 yakalayabilir. <\/div>\n

<\/p>\n

Elbette bu, ulusal kurtulu\u015fta \u015fu veya bu d\u00fczeyde \u00e7\u0131karlar\u0131 olan s\u0131n\u0131f ve tabakalar\u0131, toplumsal kategorileri, bunlar\u0131n politik temsilcilerini d\u0131\u015ftalamak, emek\u00e7ilerin kendilerini darla\u015ft\u0131rmalar\u0131 anlam\u0131na gelmiyor. Tersine bu, sa\u011flam bir damara dayal\u0131 geni\u015f tutarl\u0131 bir yurtsever cepheyi ya da ittifak \u00e7izgisini ko\u015fullamakta ve gerekli k\u0131lmaktad\u0131r. Temelde emek\u00e7ilere ve yoksullara dayanmayan, emek\u00e7ilerin tutarl\u0131 \u00e7izgisi taraf\u0131ndan y\u00f6nlendirilmeyen bir ulusal hareketin ba\u015far\u0131 \u015fans\u0131n\u0131n hemen hemen olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulamak isitiyoruz. G\u00fcneyin tersine Kuzey K\u00fcrdistan’\u0131n toplumsal ve politik ger\u00e7ekli\u011fi bunu ko\u015fullamaktad\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

G\u00fcneydeki ulusal hareket, ba\u015f\u0131ndan beri K\u00fcrt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n iki partisi taraf\u0131ndan y\u00f6netilmektedir. Bu iki parti, genel politik ve ideolojik iklimin etkisiyle kimi d\u00f6nemler kendilerini farkl\u0131 farkl\u0131 tan\u0131mlam\u0131\u015flard\u0131r. Ama bu tan\u0131mlara ra\u011fmen onlar, belli bir s\u0131n\u0131fsal duru\u015fu ulusal bir formda bi\u00e7imlendirmi\u015f ve hep o \u00e7izgiyi s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Bug\u00fcn federe bir K\u00fcrdistan kuruluyor, bu alanda \u00f6nemli bir mesafe al\u0131nd\u0131. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n hangi s\u0131n\u0131fsal etki ve damga alt\u0131nda olursa olsun devletle\u015fmeleri en me\u015fru ve demokratik haklar\u0131d\u0131r ve bu, hi\u00e7 bir gerek\u00e7eyle g\u00f6z ard\u0131 edilemez. Bu ne kadar b\u00f6yle ise, yine bu genel ve ulusal anlamda K\u00fcrdistan’da ya\u015fayan t\u00fcm s\u0131n\u0131flar\u0131n ve gruplar\u0131n ortak paydas\u0131 konumundaysa, ayn\u0131 zamanda, bu devletle\u015fmenin ve kurulmakta olan d\u00fczenin \u00f6zde y\u00f6neten partilerin s\u0131n\u0131fsal \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda \u015fekillendi\u011fi de reddedilmez di\u011fer bir olgudur! Bu d\u00fczenin oturmas\u0131 ve istikrar kazanmas\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak s\u0131n\u0131fsal \u00e7eli\u015fkiler, i\u00e7 toplumsal m\u00fccadeleler \u00f6ne ge\u00e7ecek ve tarihi \u015fekillendirecektir! Tarihin kat\u0131 ve yak\u0131c\u0131 ger\u00e7e\u011fi budur. K\u00fcrdistan’\u0131n da bu toplumsal ve tarihsel yasan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. <\/div>\n

<\/p>\n

Evet, kurulmakta olan K\u00fcrdistan’\u0131 b\u00fct\u00fcn K\u00fcrt halk\u0131, onun her d\u00fczeydeki politik temsilcileri ve e\u011filimleri farkl\u0131 boyutlarda ve i\u00e7erikte de olsa sevin\u00e7le kar\u015f\u0131l\u0131yor. Buna ba\u011f\u0131ms\u0131z ve \u00f6zg\u00fcr K\u00fcrdistan idealinin en samimi ve en tutarl\u0131 savunucular\u0131 sosyalistler de dahildir. Ama onlar kurulmakta olan K\u00fcrdistan devletinin ve toplumsal d\u00fczeninin s\u0131n\u0131fsal karekteri hakk\u0131nda hayaller kurmazlar. Tersine bu konuda ger\u00e7ekleri emek\u00e7ilere a\u00e7\u0131klamaktan geri durmazlar; bir yanda \u00fclkenin kurulu\u015f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na kat\u0131l\u0131rlarken, bunu emek\u00e7ilerin \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda etkilemeye \u00e7aba g\u00f6sterirlerken, di\u011fer yandan emek\u00e7i \u00e7izgisi do\u011frultusunda ba\u011f\u0131ms\u0131z bir duru\u015f sergilemekten, gelecek s\u0131n\u0131f m\u00fccadelelerine haz\u0131rlanmaktan da geri durmazlar… <\/div>\n

<\/p>\n

K\u0131sacas\u0131 G\u00fcneydeki durum ve ger\u00e7ekler, s\u0131n\u0131fsal bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131, s\u0131n\u0131flar ger\u00e7e\u011fini \u00e7ok iyi bir bi\u00e7imde ortya koyuyor. Bu Kuzey i\u00e7in daha bir b\u00f6yledir! Bunu bir \u00f6nceki yaz\u0131m\u0131zda ve ba\u015fka de\u011ferlendirmelerimizde ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Ulusal kurtulu\u015f hareketinin sorunlar\u0131, dinamikleri ve potansiyelleri tart\u0131\u015f\u0131l\u0131rken mutlaka hesaba kat\u0131lmas\u0131 gereken ba\u015fka ger\u00e7ekler de var. K\u00fcrdistan sorunu, bir emek\u00e7iler sorunudur ve K\u00fcrdistan emek\u00e7ileri de yanl\u0131z de\u011fildir! <\/div>\n

<\/p>\n

S\u00f6m\u00fcrgeci politikalar\u0131n bir sonucu olarak K\u00fcrdistan pazar\u0131 T\u00fcrkiye’ye ba\u011flan\u0131rken, bu ulusal imha stratejisi temelinde yap\u0131l\u0131rken, ayn\u0131 zamanda, K\u00fcrdistan’\u0131n i\u00e7 toplumsal dengeleri de da\u011f\u0131t\u0131ld\u0131. K\u0131smen 1950’lerde ba\u015flayan bu s\u00fcre\u00e7, 1960’lardan itibarek h\u0131z ve yo\u011funluk kazand\u0131. K\u00fcrdistan’da k\u0131r kent dengesinin bozulmas\u0131 sonucu T\u00fcrkiye metropollerine artan bir tempoyla n\u00fcfus akmaya ba\u015flad\u0131. 1980’lere kadar T\u00fcrkiye metropollerinde hat\u0131r\u0131 sa\u0131l\u0131r bir emek\u00e7i K\u00fcrt n\u00fcfusu birikti. Bu emek\u00e7iler en a\u011f\u0131r, en tortu ve en ucuz i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda kald\u0131lar. 1990’larla birlikte \u00f6zle sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak bo\u015falt\u0131lan binlerce k\u00f6y sakinleri kitlesel olarak T\u00fcrkiye b\u00fcy\u00fck kentlerine s\u00fcr\u00fcld\u00fc. Bu, g\u00f6\u00e7ertmeye dayal\u0131 n\u00fcfus hareketi K\u00fcrdistan’daki toplumsal yap\u0131y\u0131 \u00e7\u00f6zerek de\u011fi\u015ftirdi\u011fi gibi T\u00fcrkiye metropollerinde K\u00fcrt-emek\u00e7i sorununa yeni boyutlar getirdi. G\u00f6\u00e7ertilen ve metropollerde bar\u0131nma, sa\u011fl\u0131k, en asgari ge\u00e7im, i\u015f sorunlar\u0131 ile bo\u011fu\u015fmak durumunda olan ve milyonlarla ifade edilen bu K\u00fcrt emek\u00e7ilerinin sorunlar\u0131 kategorik olarak iki ba\u015fl\u0131k alt\u0131nda toplanabilir. Birincisi,<\/strong> K\u00fcrt olmaktan kaynaklanan sorunlar, bunlar, en genel anlamda ulusal sorun olarak tan\u0131mlanabilir. \u0130kincisi,<\/strong> yoksulluk, i\u015fsizlik, konutsuzluk, en asgari ge\u00e7im sorunlar\u0131ndan kaynaklanan ve en genel anlamda ekonomik ve sosyal sorunlar olarak de\u011ferlendirilebilir. Bu kategorik sorunlar k\u00fcmesi, bir birini do\u011frudan ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak etkilemektedir. Metropollerde ya\u015fayan K\u00fcrtlerin ezici \u00e7o\u011funlu\u011fu emek\u00e7idir, esnaf, orta \u00e7apl\u0131 t\u00fcccar olanlar da vard\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fck bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ise b\u00fcy\u00fck sermaye sahibidir ki, bunlar d\u00fczenle b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde i\u00e7i\u00e7e ge\u00e7mi\u015ftir. Emek\u00e7iler de kendi i\u00e7inde bellirli tabakla\u015fmay\u0131 ya\u015famaktad\u0131r. Belli i\u015f yerlerinde \u00e7al\u0131\u015fanlardan i\u015fsizlere uzanan bir tabakala\u015fmad\u0131r bu. Ama genelde toplumsal sorunlar\u0131, ekonomik s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 ortakt\u0131r, ulusal-s\u00f6m\u00fcrgeci bask\u0131n\u0131n da en a\u011f\u0131r\u0131n\u0131 yine emek\u00e7iler ya\u015famaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla buradaki emek\u00e7iler hem ulusal soruna, hem de emek sorunlar\u0131na duyarl\u0131 olmak durumundad\u0131r. Ancak bunun siyasete yans\u0131mas\u0131 d\u00fcz, bire bir ve indirgemeci bir tarzda olmuyor. Bu noktada devlet politikalar\u0131n\u0131n, d\u00fczen partilerinin, farkl\u0131 \u00e7\u0131kar ve ili\u015fkilerinin tarihsel ve g\u00fcncel seyri emek\u00e7ilerin g\u00fcncel politik davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve e\u011filimini etkiliyor. \u00d6zel sava\u015f, \u015foven \u0131rk\u00e7\u0131 politikalar\u0131, bunlar\u0131n halk \u00fczerindeki y\u0131k\u0131c\u0131 etkisi, bunun yaratt\u0131\u011f\u0131 temelli g\u00fcvensizlikler, genel olarak T\u00fcrkiye devrimci hareketinin etkisizli\u011fi ve bu alanda \u00fczerine d\u00fc\u015fen g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131n\u0131 yapmamas\u0131, PKK’nin g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu 1990’l\u0131 y\u0131llarda “Metropol K\u00fcrtlerine” sadece “lojistik destek g\u00fcc\u00fc” olarak yakla\u015fmas\u0131 ve bunun ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 k\u00fclt\u00fcr ve al\u0131\u015fkanl\u0131klar, her biri geni\u015f\u00e7e tahlil edilmeyi gerektiren bu karma\u015f\u0131k etkenlerin birle\u015fik sonucu olarak yukarda vurgulamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z Metropol K\u00fcrt emek\u00e7ilerinin ulusal devrim ve emek\u00e7i sorunlar\u0131n\u0131n do\u011fru devrimci ideolojik ve politik konulu\u015fu karma\u015f\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bu karma\u015f\u0131kl\u0131k a\u015f\u0131lmadan ulusal hareketin dinamiklerini, olanak ve potansiyellerini do\u011fru alg\u0131lamak da m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

Bilindi\u011fi gibi TC halklar\u0131n inkar\u0131 ve imha siyeseti \u00fczerine kuruldu; e\u011fitim, k\u00fclt\u00fcr ve politik kurumla\u015fmas\u0131 bu ger\u00e7eklikle yo\u011furuldu. Bu nedenle tarihsel olarak \u0131rk\u00e7\u0131 \u015fovenizm g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr, etkilidir, geni\u015f y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Bu genel \u00e7izgi olarak b\u00f6yledir, bir de sava\u015fla birlikte \u00f6zel ayg\u0131t\u0131n kampanyalar bi\u00e7iminde geli\u015ftirdi\u011fi, k\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131\u011f\u0131 \u0131rk\u00e7\u0131 \u015foven dalgalar var. \u00d6zel sava\u015f ayg\u0131t\u0131n\u0131n geli\u015ftirdi\u011fi bu sistematik kampanyalar\u0131n \u00fc\u00e7 amac\u0131 var. Bir,<\/strong> K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerinde politik ve psikolojik bask\u0131 kurarak onu sindirmek, bast\u0131rmak ve teslim almak; iki,<\/strong> T\u00fcrkiye halk\u0131n\u0131 \u0131rk\u00e7\u0131 \u015foven ideoloji ile denetim alt\u0131ndan tutarak sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal m\u00fccadele \u00e7izgisinden uzak tutmak, \u00f6zel sava\u015f uygulamalar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda toplumun deste\u011fini s\u00fcrekl\u00fc arkas\u0131nda tutmak; \u00fc\u00e7,<\/strong> di\u011ferlerinin uzant\u0131s\u0131 ve sonucu durumundad\u0131r. K\u00fcrt ve T\u00fcrk emek\u00e7ilerinin ortak, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 toplumsal m\u00fccadele birlikteliklerinin alt\u0131n\u0131 dinamitlemek!<\/div>\n

<\/p>\n

Genel tabloya bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda emek\u00e7iler aras\u0131ndaki g\u00fcven mesafesinin her g\u00fcn biraz daha a\u00e7\u0131lmaya do\u011fru gitti\u011fi g\u00f6\u00fcr\u00fclecektir. Bunun a\u015f\u0131lmas\u0131 toplumsal m\u00fccadeleler zemininde devrimci enternasyonalist \u00e7izgilerin etkinli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu e\u011filim ve olas\u0131l\u0131k bug\u00fcn g\u00fc\u00e7s\u00fcz olmakla birlikte geli\u015fme dinami\u011fine ve potansiyeline sahiptir. <\/div>\n

<\/p>\n

Metropollerdeki K\u00fcrt emek\u00e7ilerinin \u00e7\u0131kar\u0131, kendini darla\u015ft\u0131rmak, tecrit etmek de\u011fildir. Tersine onlar\u0131n ulusal ve toplumsal \u00e7\u0131kar\u0131, di\u011fer emek\u00e7i karde\u015fleriyle g\u00fcnl\u00fck m\u00fccadelede ortak bir bir duru\u015fu sergilemekte d\u00fc\u011f\u00fcmlenmektedir. Bu, \u00f6zel sava\u015f\u0131n \u0131rk\u00e7\u0131 \u015foven politikalar\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karmada \u00f6nemli bir barikat i\u015flevini yerine getirece\u011fi gibi, ulusal kurtulu\u015f hareketini tecrit etme politikalar\u0131n\u0131 darbeleme ve daha sa\u011flam m\u00fcttefikler bulma aray\u0131\u015flar\u0131na da belli bir yan\u0131t verecektir. Bunun \u00e7ok kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz, ama bu zorlu se\u00e7ene\u011fi geli\u015ftirmekten ba\u015fka bir \u00e7are de yoktur. Metropollerde milyonlarca K\u00fcrt emek\u00e7isinin toplumsal \u00e7\u0131kar\u0131 ile T\u00fcrk emek\u00e7ilerinin \u00e7\u0131kar\u0131 i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015ftir. Bu, g\u00f6r\u00fcls\u00fcn veya g\u00f6r\u00fclmesin, kabul edilsin veya edilmesin, objektif bir olgudur! Ger\u00e7ekte devrimde ve toplumsal m\u00fccadellerde samimi olanlar bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmezden gelemezler. K\u00fcrt egemenleri, orta s\u0131n\u0131f temsilcileri, onlar\u0131n reformist temsilcileri d\u00fczen i\u00e7inde k\u0131r\u0131nt\u0131 elde etmek i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131rken, bunu millliyet\u00e7ilik ad\u0131na yapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerlerken, sonu\u00e7ta TC ile onun egemenleri, tekelci sermayesi ile en hafif deyimle “uzla\u015fma” \u00e7izgisi i\u00e7inde de\u011filler midir, K\u00fcrt emek\u00e7ilerini de buna ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yorlar m\u0131? Onlar\u0131n bu s\u0131n\u0131f tavr\u0131n\u0131n modas\u0131 ge\u00e7miyor da, emek\u00e7ilerin ulusal ve toplumsal \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 dile getirmenin, bu \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n ideolojik-stratejik ifadelerinin modas\u0131 ge\u00e7mi\u015f oluyor! <\/div>\n

<\/p>\n

Bu, kendi siyaset anlay\u0131\u015f\u0131 do\u011frultusunda dayat\u0131lan kaba bir manip\u00fclasyondan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir!<\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n T\u00fcrk egemen s\u0131n\u0131flar\u0131yla \u00fczla\u015fma ve teslimiyet\u00e7i politik \u00e7izgisine kar\u015f\u0131, K\u00fcrdistan emek\u00e7ilerinin T\u00fcrk ve di\u011fer halklardan emek\u00e7ilerle devrimci ve enternasyonalist ortak m\u00fccadelesini savunmak, ger\u00e7ek yurtseverli\u011fin de bir gere\u011fidir. <\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrdistan sorunu, ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 nesnel boyutlar nedeniyle kendi dar ulusal s\u0131n\u0131rlar\u0131na hapsolmayacak kadar uluslararas\u0131 boyutlar\u0131 olan bir sorundur! (Bu boyutlar ve ili\u015fkiler ba\u015fka yaz\u0131larda incelenecek ve tart\u0131\u015f\u0131lacakt\u0131r) T\u00fcrkiye metropollerine ta\u015fan milyonlarca K\u00fcrt emek\u00e7i ger\u00e7e\u011fi, an\u0131lan bu boyutlardan sadece biridir! Bu, ulusal imha stratejisinin bir sonucu olu\u015fturulan ve halen de devam eden bir ger\u00e7ekliktir! Bu silah\u0131 tersine \u00e7evirmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr! Ama bu silah\u0131 tersine \u00e7evirecek \u00e7izgi ve g\u00fc\u00e7, devrimci \u00e7izgi ve emek\u00e7ilerden ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir!<\/div>\n

<\/p>\n

5 Ekim 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/div>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M. Can Y\u00dcCE Bir \u00f6nceki yaz\u0131m\u0131zda \u015fu \u00f6nemli sonu\u00e7lar\u0131 not etmi\u015ftik: “Kuzey K\u00fcrt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n devrimci anlamda bir K\u00fcrt sorunlar\u0131 yok! Reformist anlamda K\u00fcrt sorununun da politik bir anlam\u0131 ve gelece\u011fi yok! Dolay\u0131s\u0131yla s\u0131n\u0131f olarak K\u00fcrt egemenlerinin ve siyasal e\u011filim olarak reformizmin, d\u00fczen i\u00e7i siyasetlerin, ABD veya AB’ye payanda olma \u00e7abalar\u0131n\u0131n devrimci K\u00fcrdistan topraklar\u0131nda bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c35-oenerdiklerimiz"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}