{"id":1504,"date":"2009-03-08T22:54:04","date_gmt":"2009-03-08T21:54:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2009\/03\/08\/bir-doenemin-tanklg-1-2\/"},"modified":"2009-03-08T22:54:04","modified_gmt":"2009-03-08T21:54:04","slug":"bir-doenemin-tanklg-1-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/bir-doenemin-tanklg-1-2\/","title":{"rendered":"Bir D\u00f6nemin Tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 -1-"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>49 Minute, 10 Second <\/div>\n\n <\/div>

K\u0131sa A\u00e7\u0131klama:<\/strong><\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131da okuyaca\u011f\u0131n\u0131z mektup ve raporlar, 1999 y\u0131l\u0131nda yaz\u0131ld\u0131. Bir d\u00f6neme tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Bu belgeler, \u0130mral\u0131 s\u00fcrecinin o g\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda de\u011ferlendirmesi ve bu s\u00fcrece al\u0131nmas\u0131 gereken tav\u0131r konusunda \u00f6nemli ve tarihsel belgeler niteli\u011findedir. Bu mektup ve de\u011ferlendirmeler, ayn\u0131 zamanda bizim duru\u015fumuzun ve bundan sonraki \u00e7izgimizin de bir bak\u0131ma \u00f6zeti niteli\u011findedir. \u00dczerinden 10 y\u0131l ge\u00e7mesine ra\u011fmen bu belgeler g\u00fcncelli\u011fini korumaktad\u0131r. Dahas\u0131 bu on y\u0131ll\u0131k s\u00fcre\u00e7, bu mektup ve raporlardaki g\u00f6r\u00fc\u015fleri, kayg\u0131lar\u0131 ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcleri tamam\u0131yla do\u011frulamaktad\u0131r. Bu belgeler incelendi\u011finde o d\u00f6nemde bu g\u00f6r\u00fc\u015fleri savunman\u0131n ve bu tutumu anlaman\u0131n tarihsel ve politik \u00f6nemi \u00e7ok iyi anla\u015f\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

<\/p>\n

S\u00f6z\u00fc daha fazla uzatmadan sizi belgelerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya b\u0131rak\u0131yoruz.<\/p>\n

Belgeleri iki b\u00f6l\u00fcm halinde yay\u0131nl\u0131yoruz. Birinci b\u00f6l\u00fcm O d\u00f6nemde Cezaevleri \u0130\u00e7 Koordinasyonunda birinci derece sorumlu olan Sabri OK\u2019a g\u00f6nderilen mektuplardan olu\u015fmaktad\u0131r. \u0130kinci b\u00f6l\u00fcm ise d\u00f6nemin PKK Ba\u015fkanl\u0131k Konseyi ve MK\u2019ne g\u00f6nderilen mektuplardan olu\u015fmaktad\u0131r. \u2013M. Can Y\u00dcCE<\/strong><\/p>\n

Mektup 1<\/span><\/strong><\/p>\n

H\u00fcseyin’e (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/h4>\n

20 Nisan tarihli notunuzu, genel talimat\u0131 ve BK’ye yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z iki raporu ald\u0131m. Bir bu\u00e7uk aya yak\u0131n Osman arkada\u015f eksenli geli\u015fmelerden haberdar olmad\u0131m. Bilgimiz salt bas\u0131na yans\u0131yan haberlerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kald\u0131. Bu s\u00fcre i\u00e7inde adeta eli kolu ba\u011fl\u0131 b\u0131rak\u0131ld\u0131m, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m tam anlam\u0131yla psikolojik i\u015fkenceydi. \u00d6nemli, kritik ve kaderimizi do\u011frudan ilgilendiren geli\u015fmeler oluyordu. Ok\u00e7uo\u011flu’nun yayd\u0131\u011f\u0131 olumsuz haber ve yorumlar can\u0131m\u0131z\u0131 s\u0131k\u0131yordu, ama bizim do\u011frudan bilgi alma olana\u011f\u0131m\u0131z olmuyordu. Oysa Avukatlarla konu\u015fmu\u015f ve anla\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. En az haftada bir birileriyle bilgi g\u00f6ndereceklerdi. Hep istedik, bekledik. Her defas\u0131nda “\u015fu g\u00fcn geliyoruz” dediler, ama hi\u00e7bir zaman gelmediler; ta ge\u00e7en hafta sonuna kadar. Hafta sonu g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fck. B\u00fct\u00fcn ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 anlatt\u0131. Son a\u00e7\u0131klamalar, bildiri ve r\u00f6portajlar\u0131 da ald\u0131k, okuduk. Sizin raporlar\u0131n\u0131z\u0131 da okuduk. Avrupa’n\u0131n g\u00f6zlemlerini ve de\u011ferlendirmelerini almaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Osman arkada\u015f\u0131n son de\u011ferlendirmelerini i\u00e7eren uzun bir yaz\u0131s\u0131 da varm\u0131\u015f, onu da g\u00f6nderecek. O yaz\u0131y\u0131 ald\u0131ktan sonra BK’ye geni\u015f bir rapor yazmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu raporun bir n\u00fcshas\u0131n\u0131 size de g\u00f6nderece\u011fim. Ancak \u015fimdilik baz\u0131 kayg\u0131lar\u0131m\u0131 ve kafamda olu\u015fan soru i\u015faretlerini size a\u00e7mak, nelerin yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi konusundaki \u00f6nerilerimi (taslak d\u00fczeyinde de olsa, hen\u00fcz tam olgunla\u015fmasa da) size sunmak istiyorum.<\/p>\n

-Ben geli\u015fmeleri ve Osman arkada\u015f \u00fczerinde uygulanmak istenen d\u00fc\u015fman politikalar\u0131n\u0131 \u00e7ok tehlikeli ve ya\u015famsal buluyorum. Bu noktada partinin de\u011ferlendirme ve tutumu belirleyici olacakt\u0131r. B\u00fct\u00fcn geli\u015fmeleri, planlar\u0131 ve Osman arkada\u015f\u0131n durumunu objektif, tam bir bilimsellikle ve politik bak\u0131\u015fla de\u011ferlendirir ve politika durumunu bu temelde belirlerse bu b\u00fct\u00fcn tehlikeyi en az yara ile atlatabiliriz. Yoksa b\u00fcy\u00fck tasfiye plan\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fc a\u00e7\u0131l\u0131r, kaos ortam\u0131 ba\u015flar. Bu noktada b\u00fcy\u00fck endi\u015felerim, kayg\u0131lar\u0131m hatta korkular\u0131m var.<\/p>\n

-Osman arkada\u015fla ilgili b\u00fct\u00fcn veri ve bilgilere sahipsiniz. BK’de a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 ayn\u0131 durumdad\u0131r. BK’nin ald\u0131\u011f\u0131 son karar\u0131 taktik a\u00e7\u0131dan do\u011fru ve gerekli buluyorum. Ancak bunun hangi durum de\u011ferlendirmesine dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyorum. Osman arkada\u015f\u0131n durumunu nas\u0131l de\u011ferlendiriyorlar, a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131 ve tutumunu nas\u0131l alg\u0131l\u0131yorlar bilmiyorum. Asl\u0131nda arkada\u015f b\u00fct\u00fcn ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 anlatt\u0131. Ancak bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka gerek\u00e7eleri yoksa bunlar bana tatmin edici gelmedi. “Yeniydi, anlad\u0131k, ama hazmedemedik” diyorlar. “Terminolojiye tak\u0131lmayal\u0131m”, “politikadan bir kopukluk yok” diyorlar. Peki, terminoloji nedir? Daha da \u00f6nemlisi “yeni terminoloji” hangi ko\u015fullarda ve zeminde dile getiriliyor. \u00d6zg\u00fcr ko\u015fullarda benzer \u015feyler s\u00f6ylemek ile esaret ko\u015fullar\u0131nda, kontrgerilla sorgusunda s\u00f6ylenenleri nas\u0131l ayn\u0131 kefeye koyabiliriz? Peki, d\u00fc\u015fman bu terminolojiyi nas\u0131l alg\u0131l\u0131yor, bundan hangi politik sonu\u00e7lar \u00e7\u0131kar\u0131yor? D\u00fcnya, d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdakiler, en \u00f6nemlisi tarih bunu nas\u0131l anlayacak ve kaydedecek? Bu terminolojinin varaca\u011f\u0131 nokta neresidir? Ya i\u00e7imizdeki sa\u011f f\u0131rsat\u00e7\u0131lar, orta s\u0131n\u0131f temsilcileri ve ba\u015fka hesaplar\u0131 olanlar; bunlar, nas\u0131l yorumlayacak? Sa\u011f, reformist, giderek i\u015fbirlik\u00e7i e\u011filimlerine dayanak noktas\u0131, referans noktas\u0131 yapmayacaklar m\u0131? \u00d6rne\u011fin, 3 Nisanda savc\u0131l\u0131\u011fa verilen ifadede (bunlar\u0131n do\u011fru oldu\u011funu s\u00f6yledi Av.) “Bildi\u011fimiz gibi PKK’nin de kurucusu benim. PKK kurulurken program\u0131n\u0131 da yapt\u0131k. O zaman K\u00fcrtlerin ba\u011f\u0131ms\u0131z bir K\u00fcrdistan kavram\u0131 da vard\u0131. Marksist temele dayal\u0131 yeni bir sistem getirecektik. Ancak de\u011fi\u015fen olaylar ve zaman bile bu program\u0131n hayali oldu\u011funu g\u00f6sterdi” deniliyor. Bu noktada terminoloji \u00f6nemli de\u011fildir diyebilir miyiz?\u00a0 Program\u0131n ne oldu\u011funu tart\u0131\u015fmaya gerek yok. Ama neden bu a\u00e7\u0131klama yap\u0131l\u0131yor? Sonu\u00e7lar\u0131 ne olacak? Yine 3 May\u0131s tarihinde yap\u0131lan “Kamuoyuna a\u00e7\u0131klamamd\u0131r” ba\u015fl\u0131kl\u0131 bildiride “d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda 2000’li y\u0131lara do\u011fru zaferi kesinle\u015fen demokratik sistemin genel kuram\u0131”ndan s\u00f6z ediliyor ve savunman\u0131n bunun \u00fczerinden geli\u015ftirilece\u011fi belirtiliyor. “Zaferi belirleyen demokratik sistemin genel kuram\u0131” ne anlama geliyor? Savunman\u0131n i\u00e7eri\u011fini de anlatt\u0131lar. B\u00fct\u00fcn bu verileri, ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 birlikte de\u011ferlendirdi\u011fimizde, bir de ko\u015fullar\u0131 ve dile getirildi\u011fi zeminleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcne getirdi\u011fimizde Osman arkada\u015f\u0131n durumunu daha bilimsel ve ele\u015ftirel bir g\u00f6zle bakmam\u0131z gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Elbette politik yakla\u015fmak da gerekir. Ben, y\u00fczeysel ve dogmatik yakla\u015fmamak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn zihinsel g\u00fcc\u00fcm\u00fc, birikimimi ve yeteneklerimi sonuna kadar zorlad\u0131m. Bu sorular\u0131 sorman\u0131n bile benim i\u00e7in tan\u0131ms\u0131z bir i\u015fkence oldu\u011funu belirtmeliyim. Ama b\u00fct\u00fcn duygular\u0131mla sava\u015farak sorunu cesaretle tart\u0131\u015fmaktan, bunu yaparken hi\u00e7bir hatal\u0131 duru\u015fa y\u00f6nelmemek gerekti\u011fi sonucuna var\u0131yorum. Hen\u00fcz Osman arkada\u015f\u0131n durumunu tam niteleyecek d\u00fczeye geldi\u011fimi sanm\u0131yorum. \u0130pu\u00e7lar\u0131 ve sorular var, bunlar\u0131n nereye kadar uzanabilece\u011fi kayg\u0131lar\u0131 var.<\/p>\n

Osman arkada\u015f en alt d\u00fczeyde TC’yi \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015fabilir. Partiye zaman kazand\u0131rabilir, b\u00fcy\u00fck \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mek i\u00e7in say\u0131s\u0131z riski g\u00f6ze alabilir. Ama bunun bedeli ne olmal\u0131, bunlar ne pahas\u0131na ger\u00e7ekle\u015fmeli? Adamlar pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131 ve bunun d\u0131\u015f\u0131nda bir ka\u00e7 yasa daha \u00e7\u0131kard\u0131lar. Hadi siz de silahlar\u0131 b\u0131rak\u0131n, demokratik zemine gelin dediler. Bizim yan\u0131t\u0131m\u0131z ne olacak?<\/p>\n

Siyasal g\u00f6r\u00fc\u015fmeler ve diyalog y\u00f6ntemiyle siyasal bir \u00e7\u00f6z\u00fcme gitmenin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011filim. Yine TC’nin bunu kabul etmesinin T\u00fcrkiye’de demokratik devrim olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ama \u015fimdi Osman arkada\u015f\u0131n \u00f6zel sava\u015f merkezindeyken bu konumda m\u0131y\u0131z? Daha da \u00f6nemlisi \u015fu: Devlet bir k\u0131l par\u00e7as\u0131n\u0131 bile al\u0131\u015f veri\u015f konusu yapt\u0131rmazken, mutlak tecrit ve kontrol alt\u0131nda tutarken, Osman arkada\u015f\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131, BK’ye, MK’ye, Avrupa \u00f6rg\u00fct\u00fcne talimat yazmas\u0131na, iletmesine izin veriyor. Neden? Benim kayg\u0131m\u0131n as\u0131l nedeni bu olgudur.<\/p>\n

Devrimci selam ve sayg\u0131lar\u0131m\u0131 g\u00f6nderiyorum…<\/p>\n

May\u0131s 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Not:<\/span><\/strong> Metinde \u201cOsman Arkada\u015f<\/strong>\u201d olarak ge\u00e7en A. \u00d6calan\u2019d\u0131r.<\/p>\n

H\u00fcseyin, Sabri OK<\/strong><\/p>\n

Y\u0131lmaz ise M. Can Y\u00dcCE\u2019dir<\/strong><\/p>\n

———————-%——————–<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n

Mektup 2<\/span><\/strong><\/p>\n

H\u00fcseyin\u2019e (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/strong><\/p>\n

Emperyalist d\u00fcnyan\u0131n tam bir “Kutsal ittifak” anlay\u0131\u015f\u0131yla 9 Ekim komplosunu ve 15 \u015eubat korsanl\u0131k hareketini ger\u00e7ekle\u015ftirdiklerini biliyoruz. Bu politikada emperyalist d\u00fcnya ile TC’nin politikalar\u0131 tam anlam\u0131yla \u00f6rt\u00fc\u015f\u00fcyor. Emperyalizm K\u00fcrdistan devrimini ve Ba\u015fkan Apo’da temsilini bulan devrimci sosyalist \u00e7izgiyi kendi d\u00fcnya sistemi ve stratejisi i\u00e7in \u00e7ok tehlikeli buldu. Onda 21. y\u00fczy\u0131lda kendisine alternatif bir \u00e7izgi bir model g\u00f6rd\u00fc. Dolay\u0131s\u0131yla onu bitirmeyi, yok etmeyi, bunlar da olmasa devrimci \u00e7izgi ve \u00f6zelli\u011finden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131 hedeflediler. Bunu \u0131srarla uygulad\u0131lar. Ayr\u0131nt\u0131lara girmiyorum. Ancak \u015fu nokta \u00e7ok ilgin\u00e7. \u00d6nderli\u011fi Kenya’da katletmek yerine sa\u011f yakalay\u0131p TC’ye teslim ettiler. Bu nokta emperyalizmin ve TC’nin planlar\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc ele veriyor. Mutlaka \u00fczerinde durmam\u0131z gerekiyor. E\u011fer katletselerdi Ba\u015fkan Apo’nun ki\u015fili\u011fi, d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc evrenselle\u015fecek, \u00e7izgisi evrensel bir me\u015fruiyet kazanacakt\u0131. Bu alternatif \u00e7izgiyi \u00f6ld\u00fcrme politikas\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fc do\u011fmas\u0131, komplonun ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Yani yengide b\u00fcy\u00fck yenilgi ya\u015famak anlam\u0131na gelirdi. O kolay ve kendileri i\u00e7in \u00e7ok tehlikeli yolu se\u00e7mediler. Bunun yerine sa\u011f yakalad\u0131lar, d\u00fcnyadan mutlak anlamda tecrit ederek bir kontrgerilla adas\u0131na hapsettiler. Bu emperyalizmin ve TC’nin Ba\u015fkan \u00fczerinde uygulamak istedikleri politikan\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc ele veriyor: K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in efsanele\u015fen birle\u015ftirici, harekete ge\u00e7irici, ulusla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve ulusal \u00f6nderlik d\u00fczeyini yakalayan Ba\u015fkan Apo’nun b\u00fct\u00fcn bu \u00f6zelliklerine son vermek, s\u0131radanla\u015ft\u0131rmak, onun \u015fahs\u0131nda PKK’yi ve devrimi \u00e7\u00f6zmek, devrimci \u00e7izgisini bitirmektir. Ba\u015fkan ayn\u0131 zamanda Partide ve Ulusal Kurtulu\u015f Devriminde bir \u015femsiyedir. Ortadan kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ideolojik ve moral a\u00e7\u0131dan ortadan kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u015femsiyesiz-\u00e7at\u0131s\u0131z kalan yap\u0131n\u0131n ve birli\u011fin da\u011f\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 hesapl\u0131yorlard\u0131 ve bunu uygulamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Parti \u00d6nderli\u011fi, Ulusal \u00f6nderlik kurumlar\u0131 Ba\u015fkan \u015fahs\u0131nda bitirilmek ve b\u00f6ylece kaos, \u00e7\u00f6z\u00fclme, da\u011f\u0131lma ve tasfiye sonu\u00e7lar\u0131 bekleniyor… Burjuva bas\u0131n\u0131na da yans\u0131d\u0131. “PKK, Apo’suz ya\u015famaya al\u0131\u015fmadan pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karmal\u0131y\u0131z” diyorlar. Bu bo\u015f bir s\u00f6z de\u011fil ve d\u00fc\u015fman\u0131n beklentilerini \u00e7ok net ortaya koyuyor. Ayn\u0131 zamanda bizim de ne yapmam\u0131z gerekti\u011fini ortaya koyuyor. D\u00fc\u015fman \u00e7ok tehlikeli oynuyor. Ba\u015fkan\u0131n \u015fahs\u0131nda Parti \u00e7izgisini, partide devrimci alamda birle\u015ftirici, \u00f6rg\u00fctleyici, b\u00fcy\u00fct\u00fcc\u00fc ve ileriye ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131 ne kadar ideolojik-politik ve moral de\u011fer varsa, hepsini tasfiye etmek ve devrimi bitirmek; birebir olmuyorsa mu\u011fl\u00e2kla\u015ft\u0131rmak istiyorlar. Bunu da Ba\u015fkan\u0131n \u015fahs\u0131nda yapmay\u0131 deniyorlar. G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi plan korkun\u00e7 ve kesin temel \u00e7izgi, de\u011ferler ve partimizin omurgas\u0131n\u0131 da\u011f\u0131tmay\u0131 ama\u00e7l\u0131yor. Sonu\u00e7ta Ba\u015fkan \u00f6nderli\u011finde yarat\u0131lan de\u011ferleri ve ulusal mevzileri, yine Ba\u015fkandan ba\u015flayarak tasfiye etmek istiyorlar.<\/p>\n

Tam da bu noktada Ba\u015fkan\u0131n tutumu \u00f6nemli, ya\u015famsal de\u011ferde. Anlayabildi\u011fimiz kadar\u0131yla Ba\u015fkan bu imha ve \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc tasfiye plan\u0131n\u0131 uzla\u015fma tutumunu dayatarak, uzla\u015fma zeminini arayarak ve zorlayarak kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ortaya koydu\u011fu tutum, yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalar ve savunmaya yakla\u015f\u0131m\u0131 uzla\u015fman\u0131n zeminini arama ve zorlama bi\u00e7iminde somutla\u015ft\u0131. TC’nin ve emperyalizmin buna yan\u0131t\u0131 ne olur?\u00a0 Do\u011frudan veya dolayl\u0131 muhatap al\u0131p en geri noktada da olsa bir \u00e7\u00f6z\u00fcm zeminini geli\u015ftirmek mi? Yoksa kendi i\u00e7inde baz\u0131 tavizleri de i\u00e7eren bir teslimiyet mi? Bug\u00fcn hakim olan hangi olas\u0131l\u0131kt\u0131r? Belli ki dayat\u0131lan kendi i\u00e7inde baz\u0131 tavizleri de i\u00e7eren teslimiyettir, tasfiyedir. Neden bu kez pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131 \u00fczerinde bu kadar duruyorlar. Bu soru \u00fczerinde durulmaya de\u011ferdir. \u00d6rne\u011fin pi\u015fmanl\u0131k veya ’91 y\u0131l\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131lan \u015fartl\u0131 tahliye yasas\u0131 ve bir ka\u00e7 tane daha tamamlay\u0131c\u0131 yasa \u00e7\u0131kar\u0131p “haydi siz de silahlar\u0131 b\u0131rak\u0131n, devrimi tasfiye edin, HADEP’te siyasetinizi y\u00fcr\u00fct\u00fcn” denildi\u011finde Ba\u015fkan\u0131m\u0131z\u0131n tutumu ne olacak, Partinin tutumu ne olacak? Bunun saflarda ve halkta yarataca\u011f\u0131 etkiler, do\u011furaca\u011f\u0131 sonu\u00e7lar ne olacak? \u0130lan edilen 8 maddelik paketin \u00f6tesi var m\u0131? Evet, bir uzla\u015fma-bar\u0131\u015f aray\u0131\u015f\u0131 var. Ama bunun hangi stratejiye ve programa dayanarak olaca\u011f\u0131 belirsizdir.<\/p>\n

En \u00f6nemlisi bu uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131 ve uzla\u015fmay\u0131 zorlama tutumu, dayat\u0131lan korkun\u00e7 boyutlardaki d\u00fc\u015fman politikas\u0131n\u0131 durdurma, giderek \u00e7\u00f6zme g\u00fcc\u00fcne ve yetene\u011fine sahip mi? Ne kadar?<\/p>\n

Sorular \u00f6nemli. Uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 anlamak m\u00fcmk\u00fcn. Ama bunun tehlikeli y\u00f6nlerini de g\u00f6rmek zorunludur ve bu, ger\u00e7ekten do\u011frudan kaderimizi ilgilendiriyor. Mutlaka bir kar\u015f\u0131-yan\u0131t olu\u015fturulmay\u0131 gerektiriyor.<\/p>\n

Y\u00fcr\u00fct\u00fclen politika zemini, y\u00f6ntemi, ama\u00e7lar\u0131, terminolojisi \u00e7ok \u00f6nemli. \u015euna benzetebiliriz. Uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 canavar\u0131n a\u011fz\u0131ndaki bir ki\u015finin kurtulma, canavar\u0131 sakinle\u015ftirme ve sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 dengeleme \u00e7abas\u0131 olarak tan\u0131mlamak m\u00fcmk\u00fcn. Canavar\u0131n a\u011fz\u0131ndas\u0131n, yutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, oradan kurtulma sava\u015f\u0131n\u0131 veriyorsun. Tehlike bu kadar b\u00fcy\u00fck ve yak\u0131c\u0131. Peki, bu \u00e7abalar\u0131n canavar\u0131 yat\u0131\u015ft\u0131rmaya, durdurmaya yeter mi?<\/p>\n

Arkada\u015flar, ’93 Ate\u015fkes tutumunda bir devaml\u0131l\u0131k var diyorlar. Bir y\u00f6n\u00fcyle do\u011fru. Ama \u015fimdi ko\u015fullar ve zemin \u00e7ok farkl\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Bunu g\u00f6rmeden nas\u0131l b\u00f6yle bir de\u011ferlendirme yapabiliriz? D\u00fcn, Roma’ya kadar \u00f6zg\u00fcr ko\u015fullarda siyaset yap\u0131yordu. Terminoloji, at\u0131lan ad\u0131mlar\u0131n anlam\u0131 \u00e7ok farkl\u0131yd\u0131. Ama bug\u00fcn d\u00fc\u015fman\u0131n elindesin ve orada daha tart\u0131\u015fmal\u0131 bir terminoloji, en alt taleplerden olu\u015fmu\u015f bir yakla\u015f\u0131m sergiliyorsun. D\u00fc\u015fman her a\u00e7\u0131dan seni rehin tutuyor. D\u00fc\u015f\u00fcnsel ve psikolojik mekanizmalar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6r\u00fclmemi\u015f boyutlarda bir bask\u0131 ve i\u015fkence uyguluyor. Bu ko\u015fullarda bir bar\u0131\u015f aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorsun. Bunlar\u0131 g\u00f6z ard\u0131 etmemek gerekir. Bu uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde say\u0131s\u0131z tehlikeyi bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. Ortaya \u00e7\u0131kan veriler ve ipu\u00e7lar\u0131, daha bilimsel ve ele\u015ftirel bir g\u00f6zle de\u011ferlendirdi\u011fimizde, “\u00e7izgi ba\u015fkala\u015f\u0131m\u0131na m\u0131, kendi \u00e7izgimizden kopu\u015fa m\u0131 gidiyoruz” sorusunu da sordurtuyor. \u0130pu\u00e7lar\u0131 bu e\u011filimi ciddi ciddi d\u00fc\u015f\u00fcnmemizi ve \u015fimdiden ciddi \u00f6nlemler geli\u015ftirmemizi dayat\u0131yor. Bunu can al\u0131c\u0131 buluyorum. Partinin y\u00fcz y\u00fcze bulundu\u011fu en \u00f6nemli sorunlardan birinin bu oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

Uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131 taktik mi, stratejik mi, ideolojik-programatik ba\u011flant\u0131lar\u0131 ve \u00e7eli\u015fkileri nedir? Bu sorular\u0131 da yan\u0131tlamam\u0131z gerekir. Belki denilecek ki, \u00e7ok geleneksel ve dogmatik yakla\u015f\u0131m\u0131n bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr bu sorular. Ben \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Daha geni\u015f bak\u0131ml\u0131, evet. Ama eninde sonunda gelip bir ideolojik-programatik \u00e7izgiye dayanmayacak m\u0131y\u0131z? \u00d6yleyse uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00e7izgisel dayanaklar\u0131n\u0131n da sa\u011flamca a\u00e7\u0131klanmas\u0131 ve kurmas\u0131 gerekir.<\/p>\n

Ne yap\u0131lmal\u0131?<\/p>\n

1) Ba\u015fkan\u0131n durumunun bu a\u00e7\u0131dan bilimsel ve politik bir yakla\u015f\u0131mla de\u011ferlendirmek ve bu olas\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmak ve partiyi, halka da haz\u0131rl\u0131kl\u0131 k\u0131lmak gerekir.<\/p>\n

2) \u015eu andaki uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131, bunun zemini, terminolojisi ve sonu\u00e7lar\u0131yla i\u00e7inde say\u0131s\u0131z tehlikeyi bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. \u0130\u00e7inde bir\u00e7ok belirsizli\u011fi, soru i\u015faretini bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. \u0130deolojik-politik \u00e7izgide bir ba\u015fkala\u015f\u0131m\u0131n e\u011filiminin ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 da veriyor. Ba\u015fkan\u0131n mesajlar\u0131na, belirledi\u011fi politikalara bu olas\u0131l\u0131klar\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcne getirerek ihtiyatla yakla\u015fmak gerekir. Durum \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki s\u00fcre\u00e7te daha da netle\u015fir.<\/p>\n

3) Ba\u015fkan\u0131n \u015fimdiye kadar yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalar, partiye iletti\u011fi talimatlar d\u00fc\u015fman\u0131n mutlak kontrol\u00fc, bilgisi ve onay\u0131 dahilinde olmu\u015ftur. Bunun anlam\u0131 nedir? Beni en \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren ve hi\u00e7 bir olumlu ve tatmin edici yan\u0131t\u0131n\u0131 bulamad\u0131\u011f\u0131m soru budur. D\u00fc\u015fman\u0131n bir k\u0131l par\u00e7as\u0131na dahi izin vermedi\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrse, Partiyi y\u00f6netmesine olanak sunmas\u0131 ve izin vermesi; bu mesaj ve talimatlar\u0131n partiye ula\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n istenmesi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Tek bir a\u00e7\u0131klamas\u0131 var: D\u00fc\u015fman bu a\u00e7\u0131klama ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131n parti taraf\u0131ndan benimsenmesini ve politik bir tutum haline getirilmesini istiyor. E\u011fer bu sonu\u00e7 do\u011fruysa, d\u00fc\u015fman\u0131n partiyi bir ikilemle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 ve b\u0131rakmak istedi\u011fi a\u00e7\u0131k. \u0130kilem \u015fu: \u0130lki, Partiyi \u00e7ok hakim olmad\u0131\u011f\u0131 bir politikaya onay vermeye zorlamak; di\u011feri ise Ba\u015fkan\u0131 yaln\u0131z b\u0131rakma ve kendi ba\u015f\u0131na bir taktik \u00e7izgi y\u00fcr\u00fctme. Bu Ba\u015fkan ve Partinin resmi d\u00fczeyde farkl\u0131 zeminlere d\u00fc\u015fmesidir. Bu, tehlikelidir. Ama hakim olmad\u0131klar\u0131 Ba\u015fkan\u0131n uzla\u015fma aray\u0131\u015flar\u0131na t\u00fcmden ba\u011flanma da i\u00e7inde ucu a\u00e7\u0131k say\u0131s\u0131z tehlikeyi i\u00e7eren bir durma d\u00fc\u015fmek anlam\u0131na gelir. Burada Ba\u015fkan\u0131n partiye g\u00f6nderdiklerinin d\u00fc\u015fman\u0131n bilgisi ve onay\u0131ndan ge\u00e7ti\u011fini unutmayal\u0131m. Bu nokta i\u015fin can al\u0131c\u0131 noktas\u0131d\u0131r. Partiye giden mesajlar d\u00fc\u015fman\u0131n onay\u0131 ve bilgisi d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fil. D\u00fc\u015fman bunu istiyor. Engellemiyor. Salt \u0130mral\u0131’da de\u011fil, di\u011fer a\u015famalarda da engelleyici bir \u00e7abas\u0131 olmuyor. Neden? Bu noktada partiyi kim y\u00f6netecek, \u00f6nderlik iradesini ve otoritesini kim temsil edecek sorusuna gelmi\u015f bulunuyoruz. Bunun yan\u0131t\u0131n\u0131n basit olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u015eundan: Bir: Ba\u015fkan\u0131n bilinen \u00e7abalar\u0131 var. Bunlar i\u00e7inde kontrol edilmesi g\u00fc\u00e7 tehlikeli olas\u0131l\u0131klar\u0131 bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla buna t\u00fcmden evet demek, partiyi belirsizliklere s\u00fcr\u00fckleme anlam\u0131na gelebilir. \u00d6te yandan Ba\u015fkan\u0131n bilinen giri\u015fimi, t\u00fcmden reddedilirse, bu durumda Ba\u015fkan d\u00fc\u015fman kar\u015f\u0131s\u0131nda yaln\u0131zla\u015facak. Bu da her a\u00e7\u0131dan tehlikelidir. Peki, bu ikilemin sa\u011flam bir yan\u0131t\u0131 yok mu? Geli\u015fmeler biraz daha netle\u015fene kadar bunun yan\u0131t\u0131 var. Yan\u0131t\u0131 \u015fu:\u00a0 Ba\u015fkan\u0131n durumunu, ortaya \u00e7\u0131kan ger\u00e7ekleri, tehlikeleri ve tehlikeli olas\u0131l\u0131klar\u0131 bilmek, yakla\u015f\u0131mlar\u0131m\u0131z\u0131 bu de\u011ferlendirmelere oturtmak, her a\u00e7\u0131dan inisiyatifi ve y\u00f6netim g\u00fcc\u00fcn\u00fc elinde bulundurmak \u015fart! Ama bununla birlikte m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde Ba\u015fkanla paralel y\u00fcr\u00fcmeyi sonuna kadar zorlamak gerekiyor. Fakat bunun zorluklar\u0131n\u0131 da biliyoruz. Bu bi\u00e7imde kurulan denge, do\u011fas\u0131 gere\u011fi ge\u00e7ici ve g\u00f6relidir. Bu a\u00e7\u0131dan Ba\u015fkanl\u0131k Konseyi’nin ald\u0131\u011f\u0131 karalar\u0131 taktik a\u00e7\u0131dan do\u011fru buluyorum. E\u011fer bu taktik yakla\u015f\u0131m, Ba\u015fkan\u0131n durumunu ve olas\u0131 tehlikelerin do\u011fru de\u011ferlendirilmesine dayan\u0131yorsa do\u011frudur ve i\u015f g\u00f6r\u00fcr. Yok, Ba\u015fkan\u0131n \u00f6zg\u00fcr ko\u015fullarda bulundu\u011fu d\u00f6nemdeki gibi bir yakla\u015f\u0131ma dayan\u0131yorsa bu yakla\u015f\u0131m ve de\u011ferlendirmenin ucu her t\u00fcrl\u00fc tehlikeye a\u00e7\u0131k, her t\u00fcrl\u00fc olas\u0131l\u0131\u011fa haz\u0131rl\u0131ks\u0131z bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Politika duygusall\u0131kla, g\u00f6z\u00fc kapal\u0131l\u0131kla, dogmalarla yap\u0131lamaz. Bilimsel, ger\u00e7ekleri oldu\u011fu gibi kavrayan, objektif yakla\u015f\u0131mla politik yakla\u015f\u0131m \u00fczerine kurulu politikalar sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 olur. Bu ger\u00e7ekli\u011fi say\u0131s\u0131z kez hat\u0131rlamakta yarar var.<\/p>\n

4) Savunma ile ilgili ortaya \u00e7\u0131kan taslak bir\u00e7ok y\u00f6n\u00fcyle (anlayabildi\u011fim kadar) eksik g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Dava tarihi ve asr\u0131n davas\u0131. D\u00fc\u015fman bir \u00e7izgiyi, bir program\u0131, bir ideolojiyi ve bu temelde y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015f\u0131 mahk\u00fbm etmek istiyor. Dolay\u0131s\u0131yla davan\u0131n \u00f6z\u00fc \u00e7izginin ve sava\u015f\u0131n hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve me\u015fruiyetini tarih ve d\u00fcnya kar\u015f\u0131s\u0131nda savunmakt\u0131r. Daha do\u011frusu \u00e7\u00f6z\u00fcm politikalar\u0131 bu an\u0131lan eksen \u00fczerine oturtuldu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde anlam kazan\u0131r. Yoksa \u00e7izgi ve sava\u015f\u0131n hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ve me\u015fruiyetine oturmayan bir \u00e7\u00f6z\u00fcm paketi ne anlama gelir? Belki de savunma b\u00f6yle yap\u0131lacak, ama ula\u015f\u0131lan bilgilere bak\u0131l\u0131nca bu noktada belli bo\u015fluklar\u0131n oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131yor. Bu konuda kesin inisiyatif koymak gerekmiyor mu?<\/p>\n

5) Arkada\u015flar terminolojiyi pek \u00f6nemasmiyorlar gibi. Oysa terminoloji teorilerin, ideolojilerin ve politikalar\u0131n dili de\u011fil mi? D\u0131\u015far\u0131dayken Ba\u015fkan kelimeleri bazen \u00f6nemasmezdi. Hitap etti\u011fi \u00e7evreyi rahats\u0131z etmeyen bir dili ye\u011fliyordu. Ama bug\u00fcn tutsak ve her s\u00f6yledi\u011fi, her ad\u0131m\u0131, her mimi\u011fi \u00e7ok kapsaml\u0131 ideolojik, siyasal ve psikolojik \u00e7\u00f6z\u00fcmlemenin konusu yap\u0131l\u0131yor. D\u00fc\u015fman nas\u0131l yorumlayacak, tarihe nas\u0131l ge\u00e7ecek, bizimkiler nas\u0131l anlayacak, d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdakiler nas\u0131l yorumlayacak? Ya sa\u011f reformist e\u011filim ve unsurlar bu terminolojiyi kendilerini yat\u0131rma noktas\u0131 yapmayacak m\u0131? Bu anlamda terminoloji ile \u00e7izgi aras\u0131ndaki do\u011frudan ili\u015fkiyi g\u00f6z ard\u0131 etmeden dikkatli olmak zorunday\u0131z.<\/p>\n

6) BK da de\u011ferlendirmelerinde ve terminolojisinde dikkat etmelidir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00d6rne\u011fin 18 Nisan se\u00e7imleriyle ilgili yapt\u0131klar\u0131 de\u011ferlendirme, hi\u00e7 bir y\u00f6n\u00fcyle objektif de\u011fil. \u00d6zel sava\u015f partileri ve \u00e7evrelerinin bile bu kadar “iyi niyetli”\u00a0 de\u011ferlendirmeleri yok. Biz niye b\u00f6yle bir de\u011ferlendirmeye gerek duyduk, anlamakta zorluk \u00e7ekiyorum.<\/p>\n

Yine ayn\u0131 bildiride T\u00fcrk-K\u00fcrt \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131ndan s\u00f6z ediliyor. Verilen hava \u015fu: “E\u011fer do\u011fru yakla\u015fmazsan\u0131z T\u00fcrk-K\u00fcrt sava\u015f\u0131 \u00e7\u0131kar.” Peki, \u00e7\u0131karan kim, bu belirsiz; ama sanki biz \u00e7\u0131karacakm\u0131\u015f\u0131z izlenimi veriliyor. Bu tehlikelidir. Yar\u0131n d\u00fc\u015fman yapar, bizim bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131m\u0131zdan dolay\u0131 da bize fatura edilir. O nedenle kendimizi \u00e7ok iyi anlatmam\u0131z gerekir. T\u00fcrk-K\u00fcrt \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 bir tehdit olarak da anla\u015f\u0131l\u0131yor. Oysa bizim b\u00f6yle bir yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z yok, olamaz. \u00c7izgimiz ortadad\u0131r. Eylem anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 da \u00e7ok net ortaya koymal\u0131y\u0131z. Bug\u00fcne kadar yani ’84’ten bu yana buna dikkat etmedik. Bu nedenle hak etmedi\u011fimiz yanl\u0131\u015flarla prati\u011fimiz epey lekelendi. Bu noktada dar ve g\u00fcnl\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc. Oysa ama\u00e7 ile ara\u00e7 aras\u0131ndaki ahlaki uygunluk her zeminde g\u00f6zetilseydi, yanl\u0131\u015flara kar\u015f\u0131 net, kesin ve \u00f6d\u00fcns\u00fcz tav\u0131r al\u0131nsayd\u0131 bu kadar zorlan\u0131r m\u0131yd\u0131k?<\/p>\n

Bu son s\u00fcre\u00e7te Mavi \u00c7ar\u015f\u0131 eylemi oldu. Osman (Osman \u00d6calan kastediliyor) arkada\u015f “bizim anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131za uygun de\u011fil” diyor, bunun ard\u0131ndan “sayg\u0131 duyuyorum” diyerek bu t\u00fcr eylemlere dolayl\u0131 onay veriyor. Bunun faturas\u0131n\u0131n ne kadar a\u011f\u0131r oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. O nedenle Ba\u015fkanl\u0131k Konseyi’ndeki arkada\u015flar her s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcne bile dikkat etmek durumundad\u0131rlar. Ba\u015fkan \u00f6zg\u00fcrken belki rahat hareket ediyorduk ama \u015fimdi b\u00f6yle hareket etmek durumunda de\u011filiz. Ben, zorunlu olmad\u0131k\u00e7a BK’deki arkada\u015flar\u0131n bireysel konu\u015fmalar\u0131 yerine, bir s\u00f6zc\u00fcl\u00fck kurumu ile a\u00e7\u0131klamalarda bulunmalar\u0131n\u0131n daha iyi olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum ve \u00f6neriyorum. Bu arkada\u015flar\u0131n her a\u00e7\u0131klamas\u0131 partiyi ba\u011flad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in s\u00f6zc\u00fcl\u00fck kurumu veya kolektif imzan\u0131n kullan\u0131lmas\u0131n\u0131n daha iyi olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

20 May\u0131s 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mektup 3<\/span><\/strong><\/p>\n

Arkada\u015f, (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/strong><\/p>\n

Ge\u00e7en hafta Osman arkada\u015fla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f, de\u011ferlendirme ve \u00f6nerilerimi g\u00f6ndermi\u015ftim. Orada bir\u00e7ok noktay\u0131, soru ve kayg\u0131 bi\u00e7iminde koymu\u015ftum. Ama bug\u00fcn bu soru ve kayg\u0131lar\u0131m\u0131n yan\u0131t\u0131n\u0131n \u00e7ok daha netle\u015fti\u011fini belirtebilirim. San\u0131r\u0131m Osman arkada\u015f\u0131n 113 sayfal\u0131k (kendi el yaz\u0131s\u0131yla) savunmas\u0131n\u0131 okudunuz. Yine son g\u00f6r\u00fc\u015fme notlar\u0131na da bakm\u0131\u015fs\u0131n\u0131zd\u0131r galiba. Savunma her \u015feyi \u00e7ok net bir bi\u00e7imde ortaya koyuyor. Asl\u0131nda daha \u00f6nceki verilerle, savc\u0131l\u0131\u011fa verilen ifade, 8 maddelik paket ve di\u011fer ayr\u0131nt\u0131lar bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck olu\u015fturuyor. Korktu\u011fumuzun ba\u015f\u0131m\u0131za geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Savunmay\u0131 \u00e7ok iyi inceledim. Bir haftad\u0131r hemen hemen zaman\u0131m\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc ona veriyorum. Asl\u0131nda her \u015fey \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve net. Bu savunma denilen metin, PKK’nin ideoloji, program ve b\u00fct\u00fcn m\u00fccadele prati\u011finin ink\u00e2r\u0131, reddi ve mahk\u00fbm edili\u015fidir. Orada bize ait hi\u00e7 bir \u015fey yok. Tam tersine ret ve ink\u00e2rla birlikte, PKK’ye yeni bir ideolojik-programatik, stratejik ve taktik \u00e7izgi platformu dayat\u0131l\u0131yor. A\u00e7\u0131k ki bu bir teslimiyet ve tasfiye platformudur ve PKK’nin t\u00fcm\u00fcne, b\u00f6l\u00fcnme, par\u00e7alanma yarat\u0131lmadan kabul ettirilmek isteniyor. Osman arkada\u015f\u0131n bug\u00fcne kadar d\u0131\u015far\u0131ya d\u00f6n\u00fck g\u00f6nderdi\u011fi mesaj, talimat ve duyurular\u0131n\u0131n amac\u0131 da budur.\u00a0 (Bu noktaya nas\u0131l geldi, nedenleri vb. noktalar\u0131 \u00fczerinde \u015fimdi durmuyorum.)<\/p>\n

Osman arkada\u015f\u0131n durumu ve savunmayla ilgili daha geni\u015f de\u011ferlendirmeyi sonra yapaca\u011f\u0131m. \u015eimdi \u00e7ok kritik bir noktaya gelmi\u015f bulunuyoruz. Tam bir kav\u015fak noktas\u0131. Bu konuda BK’nin ve MK’nin alaca\u011f\u0131 tav\u0131r \u00e7ok \u00f6nemli. \u00d6ncelikle Osman arkada\u015f\u0131n durumunu \u00e7ok net olarak de\u011ferlendirmek ve tan\u0131mlamak gerekir.<\/p>\n

Ortada b\u00fcy\u00fck bir oyun ve komplo var. Ve ne yaz\u0131k, Osman arkada\u015f da buna alet ediliyor. Bu, durumu daha da vahimle\u015ftiriyor. D\u00fc\u015fman bug\u00fcne dek yarat\u0131lan t\u00fcm de\u011ferleri Osman arkada\u015f eliyle tasfiye etmek istiyor. \u00d6ncelikle partiyi b\u00fct\u00fcn\u00fcyle tasfiye s\u00fcrecine, platformuna \u00e7ekmek istiyor. Bunun kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyor. Bu olmazsa b\u00f6l\u00fcp par\u00e7alamay\u0131 ve g\u00fc\u00e7ten d\u00fc\u015f\u00fcrerek tasfiye etmek istiyor. Yarat\u0131lacak tam bir siyasal ve moral \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fle birlikte bast\u0131rmay\u0131 ve da\u011f\u0131tmay\u0131 planl\u0131yorlar. Pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131n\u0131n esas nedeni budur ve bu kadar \u0131srarl\u0131 olmalar\u0131 da bo\u015funa de\u011fildir.<\/p>\n

Bu tehlikeli oyunu bozman\u0131n olanaklar\u0131 var. \u015e\u00f6yle \u00f6zetlemek m\u00fcmk\u00fcn:<\/p>\n

1) Osman arkada\u015f\u0131n durumunu hi\u00e7 bir duygusall\u0131\u011fa kap\u0131lmadan objektif olarak de\u011ferlendirmeli ve tan\u0131mlamal\u0131y\u0131z. \u015eu anda objektif olarak parti zemininde olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. A\u00e7\u0131k bir y\u00f6nlendirme ve kontrol var. Avukatlar\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 notlarda \u015fu nokta \u00e7ok ilgin\u00e7: “\u015eimdiye kadar bana ‘\u015fu c\u00fcmleyi kullan’ denmemi\u015ftir. Zorlama yok. Asli kurucu \u00f6\u011feye dikkat edin diyorlard\u0131. Ama ’93 \u00e7izgisinin d\u00fczeyinden daha geri bir \u015fey.” Dikkat edilsin, savunman\u0131n esas temas\u0131 \u015fu hi\u00e7 bir tarihsel ve siyasal ger\u00e7ekli\u011fi olmayan “kurucu \u00f6\u011fe” hik\u00e2yesi \u00fczerine kurulmu\u015f. Ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lan 8 maddelik program da ’93 \u00e7izgisinin \u00e7ok gerisinde ve tam anlam\u0131yla yenilgi ve tasfiye belgesidir.<\/p>\n

S\u00fcbjektif olarak devletle aralar\u0131nda bir \u015fey geli\u015fti mi, geli\u015fmedi mi bilmemiz g\u00fc\u00e7. Ancak bunun \u00e7ok \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ortaya \u00e7\u0131kan objektif olgu Osman arkada\u015f\u0131n art\u0131k bizim zeminde olmad\u0131\u011f\u0131, devletin istedi\u011fi “k\u0131vama” geldi\u011fi y\u00f6n\u00fcndedir. \u015eu anda partiyi kendi bu yeni platformuna \u00e7ekmek istiyor. Hat\u0131rlan\u0131rsa H. Cemal bir yaz\u0131s\u0131nda mahkemeden \u00f6nce “k\u0131vama getirilmesi”nden s\u00f6z etmi\u015fti.<\/p>\n

Yine Avukatlar\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 notlarda “benim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm art\u0131k resmi devlet g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc haline geliyor” diyor. Do\u011fru. Savunma denilen metne bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda devletin resmi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u00e7ok net bir bi\u00e7imde konuldu\u011fu g\u00f6r\u00fclebilir. K\u0131sacas\u0131 Osman arkada\u015f\u0131n durumu ve konumu \u00e7ok net de\u011ferlendirilmeli ve tan\u0131mlanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

2) Bunun elbette politik sonu\u00e7lar\u0131 ve etkileri olacakt\u0131r. Ancak bizim \u00e7ok fazla tercih \u015fans\u0131m\u0131z yok. Bir \u00f6nceki raporumda “m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca paralel y\u00fcr\u00fcmemiz gerekir” demi\u015f ve bunun ge\u00e7ici olabilece\u011fini, zorluklar\u0131n\u0131n oldu\u011funu belirtmi\u015ftim. Yazd\u0131\u011f\u0131 savunmayla birlikte bu \u015fans\u0131m\u0131z\u0131n da ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Gelinen nokta bir kav\u015fak noktas\u0131d\u0131r. Kat\u0131 ger\u00e7eklik ya Osman arkada\u015f\u0131n “Demokratik \u00c7\u00f6z\u00fcm Platformu”na gelece\u011fiz; ya da her \u015feyimiz olan PKK’de \u0131srar edip bunu hem herkese, ba\u015fta da Osman arkada\u015fa dayataca\u011f\u0131z. Bunun orta yolu yok. \u0130deolojik-programatik, stratejik ve taktik olarak iki kar\u015f\u0131t platformu ba\u011fda\u015ft\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Partiyi ve yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferleri koruman\u0131n biricik yolu \u00e7izgide ve birlikte \u0131srard\u0131r.<\/p>\n

3) BK ve MK bu temelde acil bir de\u011ferlendirme yap\u0131p t\u00fcm partilileri \u00e7izgi devrimcili\u011finde \u0131srar ve kenetlenmeye \u00e7a\u011f\u0131rmal\u0131d\u0131r ve yo\u011fun bir i\u00e7 seferberlik ba\u015flat\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu s\u00fcre i\u00e7inde yayg\u0131n sald\u0131r\u0131 takti\u011fi yerine daha \u00f6nce ilan edilen “kontroll\u00fc sava\u015f” takti\u011fine devam edilebilir.<\/p>\n

4) Osman arkada\u015fa da kendisiyle ilgili de\u011ferlendirme iletilmeli, PKK’yi ve \u00e7izgisini savunma talimat\u0131 verilmelidir. Art\u0131k partiyi y\u00f6netme yetkisinin olmad\u0131\u011f\u0131 da belirtilmelidir.<\/p>\n

Bunlar belki Osman arkada\u015f\u0131 yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131r. D\u00fc\u015fman sald\u0131r\u0131lar\u0131na daha a\u00e7\u0131k hale getirir, durumunu \u00e7ok kritik ve tehlikeli bir noktaya getirir. Bunlar do\u011fru. Ama \u00f6te yanda, 25 y\u0131ll\u0131k m\u00fccadele ve de\u011ferleriyle partimizin kaderi ve gelece\u011fi s\u00f6z konusudur. Bunlar\u0131 yazmak \u00e7ok inan\u0131lmaz geliyor ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bir ac\u0131 veriyor. Ancak objektif olmak ve \u00e7izgiye s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131lmak zorunday\u0131z.<\/p>\n

5) Osman arkada\u015f\u0131n durumunu medyada i\u015flemek de moraller \u00fczerinde bir \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f yapabilecektir. Yeni bir “intihar eylemi dalgas\u0131” ba\u015flayabilir. Buna kar\u015f\u0131 da \u00f6nlemler almak gerekiyor.<\/p>\n

Davan\u0131n ertelenme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 var. Bu bize de zaman kazand\u0131rabilir. O nedenle hemen harekete ge\u00e7mek gerekir. Ben Avrupa ve BK’ne s\u00f6zl\u00fc olarak savunmay\u0131 bir an \u00f6nce okuyup de\u011ferlendirme yapmalar\u0131n\u0131 ve taktik geli\u015ftirmeleri gerekti\u011fi y\u00f6nde s\u00f6zl\u00fc olarak g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerimi ilettim.<\/p>\n

Sonu\u00e7, hi\u00e7 bir PKK’linin Osman arkada\u015f\u0131n savunmada belirtti\u011fi platforma d\u00fc\u015fece\u011fini sanm\u0131yorum. En net tavr\u0131 alacaklar\u0131ndan ku\u015fku duymuyorum. Ama oyun b\u00fcy\u00fck, bu oyunu bozmak ya\u015famsal sorunumuz ve bizim onur borcumuzdur. Yoksa yenilginin enkaz\u0131 alt\u0131nda soluksuz kalaca\u011f\u0131m\u0131zdan kimsenin ku\u015fkusu olmas\u0131n.<\/p>\n

Elbette \u00e7ok dikkatli, sorumlu, her t\u00fcrl\u00fc duygusall\u0131ktan ve tepkisellikten uzak, tam anlam\u0131yla militanca tav\u0131rlar tak\u0131nmak zorunday\u0131z. Bunu ba\u015faraca\u011f\u0131m\u0131za inanc\u0131m b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n

Selam ve Sayg\u0131lar\u0131mla<\/p>\n

27 May\u0131s 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

Not: Bu rapor g\u00f6nderildi, ancak arkada\u015flar\u0131n \u00f6nerisi ile yar\u0131 yoldan d\u00f6nd\u00fcr\u00fcld\u00fc. Raporda \u201cOsman arkada\u015f\u201d olarak ge\u00e7en A. \u00d6calan\u2019d\u0131r.<\/p>\n

—————————%——————–<\/p>\n

<\/p>\n


<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Mektup 4<\/span><\/strong><\/p>\n

Nedim’e (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/strong><\/p>\n

26 Haziran tarihli notunuzu, BK’nin talimatlar\u0131n\u0131, ayr\u0131ca \u0130K talimat\u0131n\u0131 ald\u0131k. Bu konularda \u00e7ok \u015fey yaz\u0131labilir. Ba\u015fkan\u0131n durumu ve BK’nin bu s\u00fcrece yakla\u015f\u0131m\u0131yla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f, de\u011ferlendirme, kayg\u0131 ve sorular\u0131m\u0131, konuya ili\u015fkin \u00f6nerilerimi i\u00e7eren geni\u015f bir rapor g\u00f6nderdim, bir n\u00fcshas\u0131n\u0131 da size g\u00f6nderdim. Bunlar\u0131 tekrarlamayaca\u011f\u0131m. BK kendi talimatlar\u0131nda “\u00f6nderlik yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n do\u011fru ve derin kavranmas\u0131 gerekti\u011fini” belirtiyor. Ayn\u0131 istek sizin yazd\u0131klar\u0131n\u0131zda da var. Bana g\u00f6re ortada \u00f6yle anla\u015f\u0131lmayacak, kavranmayacak bir durum yok. Her \u015fey son derece a\u00e7\u0131k ve nettir. Ama nedense gizemli bir havaya b\u00fcr\u00fcnd\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Belki de bizim anlama g\u00fcc\u00fcm\u00fcz s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r; yap\u0131lanlar ve s\u00f6ylenenler \u00e7ok derin oldu\u011fu i\u00e7in onu g\u00f6remiyoruz. Bu m\u00fcmk\u00fcn. Buna g\u00f6re benim bir \u00f6nerim var. Mademki Ba\u015fkan BK ve sizin taraf\u0131n\u0131zdan kavranm\u0131\u015ft\u0131r, mahkeme s\u00fcrecinde ortaya \u00e7\u0131kan tutum ve savunma derinli\u011fine kavranm\u0131\u015ft\u0131r, o halde kavrad\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 bize de anla\u015f\u0131l\u0131r, sade ve bizim anlayabilece\u011fimiz bir \u00fcslupla anlat\u0131n, biz de bu s\u0131k\u0131nt\u0131 ve kayg\u0131lardan kurtulal\u0131m! \u0130knaya kesinlikle a\u00e7\u0131\u011f\u0131z, sabit fikirlerimiz yoktur. Bu samimi bir istemdir. Tekrarl\u0131yorum: “Derinle\u015fin, anlay\u0131n, kavray\u0131n” gibi genel s\u00f6zler yerine; siz anlad\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 bize ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde yaz\u0131n… Bu birinci nokta ve istemimdir. \u0130kincisi \u015fu: Ba\u015fkan\u0131n durumunu ve tutumunu de\u011ferlendirirken esas ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00f6l\u00e7\u00fcler, ilkeler nedir; hangi bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla yakla\u015f\u0131yorsunuz? Bunun ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde anlat\u0131lmas\u0131 gerekiyor ki bizim de olay\u0131 do\u011fru ve derinlikli de\u011ferlendirme ve anlama olana\u011f\u0131m\u0131z olabilsin. Yan\u0131t olarak \u201cPKK \u00e7izgisine, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na g\u00f6re, onun temel \u00f6l\u00e7\u00fclerine, ilkelerine, ama\u00e7lar\u0131na g\u00f6re bir yakla\u015f\u0131m g\u00f6steriyor ve de\u011ferlendiriyoruz. Zaten bizim b\u00fct\u00fcn yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z budur” denilebilir. Ama PKK \u00e7izgisine g\u00f6re Ba\u015fkan\u0131n durumu de\u011ferlendirildi\u011finde “savunma” \u00e7izgisinde bize ait hi\u00e7 bir \u015feyin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck.<\/p>\n

Bir de yazd\u0131klar\u0131n\u0131zda haz\u0131rl\u0131klardan s\u00f6z ediyorsunuz. Bence sorun bu de\u011fil art\u0131k. \u00d6nemlidir, ama sorun bu de\u011fil. Gelinen noktada devletin nas\u0131l yakla\u015faca\u011f\u0131 da pek \u00f6nemli de\u011fil. Yani devlet bu giri\u015fim ve \u00e7izgiye olumlu yakla\u015f\u0131rsa \u015f\u00f6yle yapar\u0131z gibi bir yakla\u015f\u0131m tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorun bak\u0131m\u0131ndan ikinci planda kal\u0131yor. Sorun \u015fudur: Ba\u015fkan PKK \u00e7izgisi ve program\u0131n\u0131n yanl\u0131\u015f ve hayali oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bunun yerine “Demokratik Birlik Bildirgesi”nin “yeni” \u00e7izgi ve program haline getirilmesini s\u00f6yl\u00fcyor. Israrla. Mahkemede verdi\u011fi ifadelerde, “devlet yetkililerine” yazd\u0131\u011f\u0131 dilek\u00e7elerde PKK’nin amac\u0131n\u0131 yitirdi\u011fini, i\u00e7 ve d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan kullan\u0131lmaya a\u00e7\u0131k hale geldi\u011fini, buna dur demenin, do\u011fru alana y\u00f6neltilmesi gerektirdi\u011fini belirtiyor. Yaz\u0131lanlar\u0131 ve s\u00f6ylenenleri objektif ve evrensel \u00f6l\u00e7\u00fclere g\u00f6re al\u0131rsak, durum b\u00fct\u00fcn netli\u011fiyle ortaya \u00e7\u0131kar. Devlet ad\u0131m ats\u0131n veya atmas\u0131n, bizim \u00f6n\u00fcm\u00fcze konulan \u00e7izgi ve program devletin yakla\u015f\u0131m\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak tart\u0131\u015f\u0131lmayacak m\u0131, kabul veya ret do\u011frultusunda bir karara var\u0131lmayacak m\u0131? Peki, bu “yeni” platformda PKK’nin “demokrat” olmas\u0131 istenmiyor mu, “silahl\u0131 m\u00fccadelenin”, devrimci sava\u015f\u0131n terk edilmesi gerekti\u011fi, hatta s\u00f6zl\u00fc, kimi yaz\u0131l\u0131 metinlerde bunun anlams\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmiyor mu? O zaman Demokratik Birlik Bildirgesi’ni do\u011fru olarak kabul edenler, sava\u015f\u0131 hangi ideolojik \u00e7izgi ve programatik zemin \u00fczerinde y\u00fcr\u00fctecekler? Sorun, haz\u0131rl\u0131klar\u0131ndan \u00e7ok, ideolojik-politik yol ve zemindir! Ba\u015fkan\u0131n geli\u015ftirdi\u011fi “yeni” yakla\u015f\u0131mlarla PKK \u00e7izgisinden geriye bir eser kal\u0131yor mu?<\/p>\n

Bizim ger\u00e7ekten bir program ve ideolojiye ihtiyac\u0131m\u0131z olabilir! Ama daha \u00f6nce 6. Kongre yap\u0131lmad\u0131 m\u0131? Ba\u015fkan\u0131n Kongreye sundu\u011fu 600 sayfay\u0131 bulan politik raporu var. Onu okudum. Orada buna neden de\u011finmiyor da, tam da d\u00f6rt bir yandan ku\u015fat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve tasfiye edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir d\u00f6nemde bir ideoloji ve program sorunu ortaya konuluyor? Yeri mi, zaman\u0131 m\u0131? Sonu\u00e7lar\u0131 kestirilmiyor mu? Neden? Daha say\u0131s\u0131z soru var. Ba\u015fkana g\u00f6re PKK amac\u0131n\u0131 yitirmi\u015ftir. Devlet “\u00e7\u00f6z\u00fcm”e gelmedi. PKK ne yapacak? Sava\u015faca\u011f\u0131z denilecek. Benim sorum \u015fu ve ya\u015famsald\u0131r: Hangi \u00e7izgi ve zemin \u00fczerinde? 25 y\u0131ll\u0131k PKK \u00e7izgisi \u00fczerinde mi, “Demokratik Birlik Bildirgesi” \u00fczerinde mi? \u0130kisi birbirine taban tabana z\u0131t, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve uzla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 olanaks\u0131z iki kar\u015f\u0131t \u00e7izgidir. Bir daha tekrarl\u0131yorum: Sorun ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma, ne sava\u015f kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ya da karars\u0131zl\u0131\u011f\u0131, ne hayalci olma veya olmama sorunudur. Sorun ideolojik ve programatik \u00e7izgidir. Ortada birbirine kar\u015f\u0131t iki \u00e7izgi var. Bir an \u00f6nce bu ikileme son vermek \u015fart. Yoksa d\u00fcnyalar\u0131n g\u00fcc\u00fc arkanda olur, ama yolun kalmam\u0131\u015fsa bunun bir anlam\u0131 yok. Ya devrimci PKK, ya “demokrat PKK”? Bunun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir se\u00e7enek yok. Diyeceksiniz ki biz bu ikisini birle\u015ftiririz. Bu, m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? En \u00f6nemlisi kim ad\u0131na? Ba\u015fkan zaten net koyuyor: “PKK \u00e7izgisi yanl\u0131\u015ft\u0131, hayaliydi; \u015fu anda amac\u0131n\u0131 yitirmi\u015ftir” diyor. Bu noktada \u0130K talimat\u0131n\u0131n hakk\u0131nda bir iki sorum var. \u0130K talimat\u0131nda, savunmay\u0131 “PKK ger\u00e7e\u011finin g\u00fcne, g\u00fcncele uygulanmas\u0131” olarak de\u011ferlendiriliyor. Bizim y\u00f6n\u00fcm\u00fcz\u00fc de tayin etti\u011fini belirtiyor. Bu de\u011ferlendirme \u00e7ok yanl\u0131\u015f ve arkada\u015f yap\u0131m\u0131z\u0131 yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendiriyor. Ba\u015fkan ba\u015fka diyor, ama siz ba\u015fka \u015fey yazm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Kendi ki\u015fisel g\u00f6r\u00fc\u015flerinizi bir talimatla dile getirmenizin anlam\u0131 yoktur. Ayn\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131 BK de g\u00f6steriyor. Sorun \u00e7izgi ve programla ilgili oldu\u011fu i\u00e7in bana g\u00f6re \u00e7izgi d\u0131\u015f\u0131 bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Savunma nas\u0131l oluyor da PKK ger\u00e7ekli\u011finin g\u00fcncele uygulanmas\u0131d\u0131r? Savunma ile PKK \u00e7izgisi aras\u0131nda ba\u011fda\u015fan tek bir y\u00f6n g\u00f6sterebilir misiniz? Devrimci PKK ile “demokrat PKK” birbiriyle ba\u011fda\u015f\u0131r m\u0131? S\u00f6m\u00fcrge K\u00fcrdistan ile “T\u00fcrk ulusal b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn dili ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc farkl\u0131 bir unsuru olan” K\u00fcrtleri ba\u011fda\u015ft\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? ABD’nin b\u00f6lgede “demokratik bir rol oynad\u0131\u011f\u0131” yakla\u015f\u0131m\u0131 ile YDD barbarizmini ba\u011fda\u015ft\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Sorular say\u0131s\u0131z d\u00fczeyde \u00e7o\u011falt\u0131labilir. Ger\u00e7ekler bu kadar \u00e7\u0131plak ve net iken neden bir talimatta yanl\u0131\u015f de\u011ferlendirmeler yap\u0131l\u0131yor, arkada\u015flar yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendiriliyor? En az\u0131ndan tart\u0131\u015fmal\u0131 olan bir konuda daha ihtiyatl\u0131 bir dil kullan\u0131lmal\u0131yd\u0131. Bir de bu talimat konusunda g\u00f6r\u00fc\u015flerime ba\u015fvurulmal\u0131yd\u0131. Bu kadar \u00f6nemli bir konuda bu basit kural\u0131n g\u00f6zetilmemesini, duyarl\u0131 davran\u0131lmamas\u0131n\u0131 do\u011fru bulmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 ve yad\u0131rgad\u0131\u011f\u0131m\u0131 belirtmeliyim. Di\u011fer konularda bir \u015fey demiyorum. Ama temel ideolojik-politik bir konuda g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn al\u0131nmamas\u0131, bu konunun hi\u00e7 tart\u0131\u015f\u0131lmamas\u0131 kesinlikle do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n

Di\u011fer konularda k\u0131saca belirteceklerim \u015funlar:<\/p>\n

BK’nin Sadrettin i\u00e7in yazd\u0131klar\u0131 \u00e7eli\u015fkilidir. Hem bunlar\u0131n neredeyse ayr\u0131 bir \u00f6rg\u00fct kurduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyece\u011fiz, hem de sava\u015f\u00e7\u0131 g\u00f6ndermeye devam etmelerini s\u00f6yleyece\u011fiz. Bu \u00e7ok apolitik bir durum. Siz de ayn\u0131 tutumu do\u011fru bulmu\u015fsunuz. Sava\u015f\u00e7\u0131 g\u00f6ndermeye devam etmelerini istemek, d\u0131\u015far\u0131yla ili\u015fkilerinin devam\u0131 demek, bunun da ne kadar tehlikeli oldu\u011fu biliniyor. Asl\u0131nda d\u0131\u015f ili\u015fkilerde kontrol edilen bir sekt\u00f6r haline gelmi\u015fler. Tam bir \u00e7etele\u015fme d\u00fczeyine gelmi\u015fler. Bu nedenle Bayrampa\u015fa’n\u0131n d\u0131\u015far\u0131yla hi\u00e7 bir ili\u015fkisi olmamal\u0131. Sava\u015f\u00e7\u0131 g\u00f6nderme i\u015fini de \u00dcmraniye yapar, di\u011ferleri yapar.<\/p>\n

Ba\u015fkan\u0131n tecridi ile ilgini \u015fu a\u015famada yap\u0131labilecek bir \u015fey oldu\u011funu sanm\u0131yorum. Ba\u015fkan\u0131n genel yakla\u015f\u0131m\u0131, bu konudaki tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 tutum, b\u00fct\u00fcn giri\u015fimleri bo\u015fa \u00e7\u0131karabilir, anlams\u0131zla\u015ft\u0131rabilir. Zaten mahkemedeki ilk konu\u015fmas\u0131 bu t\u00fcr \u00e7abalar\u0131 anlams\u0131zla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu nedenle, bu ama\u00e7la bu a\u015famada bir \u015feylerin yap\u0131lmas\u0131 taraftar\u0131 de\u011filim.<\/p>\n

Daha \u00f6nce yeniden d\u00fczenleme ile ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerimi g\u00f6ndermi\u015ftim. Bu konuda bir \u015fey \u00e7\u0131kmad\u0131. O sorunu da netle\u015ftirmekte yarar var.<\/p>\n

\u015eimdilik belirteceklerim bunlar. Devrimci selam ve sayg\u0131lar…<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

10 Temmuz 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

—————–%——————–<\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n


<\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Mektup 5<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Arkada\u015f, (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/strong><\/p>\n

Ger\u00e7ekten geli\u015fmeler \u00e7ok h\u0131zl\u0131, ak\u0131l almaz bir h\u0131z. Bir ka\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce size yazd\u0131klar\u0131m\u0131n art\u0131k eskidi\u011fini, yetersiz kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Uluslararas\u0131 komplo son h\u0131zla, planland\u0131\u011f\u0131 gibi h\u0131zla sona do\u011fru yol al\u0131yor. \u015eu anda komplonun final sahnesini haz\u0131rl\u0131yorlar, y\u0131l\u0131n sonuna gelmeden, yani 21. y\u00fczy\u0131la girmeden bizim i\u015fimizi t\u00fcmden bitirmek, g\u00fcndemden \u00e7\u0131karmak istiyorlar. Yeni bir y\u00fczy\u0131la, yeni bir bin y\u0131la bizim tasfiyemiz \u00fczerinden giri\u015f yapmak istiyorlar. Olas\u0131 geli\u015fmelerin tahlilinden ve \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fcnden yola \u00e7\u0131karak bunlar\u0131 s\u00f6ylemiyorum. Hay\u0131r, somut, net, hi\u00e7 bir tart\u0131\u015fmaya yer vermeyecek kadar maddi bir tasfiye plan\u0131ndan, onun final sahnesinden s\u00f6z ediyorum. Gelinen noktada \u00f6n\u00fcm\u00fczde iki net yol var. Bir: Bu tasfiye, \u00f6l\u00fcm ve onursuzca biti\u015f plan\u0131na onay vermek, kendi kendimizin, tarihimizin, varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve gelece\u011fimizin ipini \u00e7ekmek! \u0130ki: Bu, bizim elimizle ger\u00e7ekle\u015ftirilmek istenen ve d\u00fcnya tarihinde bir benzeri olmayan topyek\u00fbn tasfiye ve \u00f6l\u00fcm plan\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn olarak ve g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc, b\u00fct\u00fcn yeteneklerimizi ayakland\u0131rarak bo\u015fa \u00e7\u0131karmak; bunun i\u00e7in de tasfiye s\u00fcrecinin h\u0131z\u0131n\u0131 a\u015fan bir tempoyla harekete ge\u00e7mek.<\/p>\n

Ba\u015fkan\u0131n 7.7.1999 tarihli BK’ye yazd\u0131\u011f\u0131 talimat\u0131n\u0131 san\u0131r\u0131m okumu\u015fsunuzdur. Yine son d\u00f6nem avukatlarla yap\u0131lan g\u00f6r\u00fc\u015fme tutanaklar\u0131n\u0131 da incelemi\u015fsinizdir.<\/p>\n

\u00c7ok anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k, kayg\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131, sorular\u0131m\u0131z\u0131, korkular\u0131m\u0131z\u0131, ku\u015fkular\u0131m\u0131z\u0131 dile getirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. G\u00fcc\u00fcm\u00fcz do\u011frultusunda tehlikelinin ya\u015famsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Ama etkili olamad\u0131k. Fakat bu son talimat, kayg\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n ne kadar yerinde oldu\u011funu g\u00f6sterdi, do\u011frulad\u0131. Bug\u00fcn e\u011fer etkili bir tav\u0131r al\u0131nmazsa parti olarak bir ka\u00e7 ayl\u0131k \u00f6mr\u00fcm\u00fcz\u00fcn kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ac\u0131yla belirtiyorum.<\/p>\n

7.7.1999 tarihli talimatta b\u00fct\u00fcn temel \u00e7izgileri ve ana \u00f6\u011feleri \u00e7izilen PKK’yi topyek\u00fbn tasfiye plan\u0131na, komplonun final sahnesine birden bire gelmedik. Bunun ipu\u00e7lar\u0131 daha ilk g\u00fcnlerde ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Ama bu g\u00f6r\u00fclmedi, g\u00f6r\u00fcld\u00fcyse de etkili bir tav\u0131r geli\u015ftirilmedi. Mahkeme s\u00fcrecinde savunmalarda bu tasfiye plan\u0131n\u0131n ideolojik-politik b\u00fct\u00fcn \u00e7izgileri b\u00fct\u00fcn a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla vard\u0131. Ama bu g\u00f6r\u00fclmedi, dahas\u0131 \u201cDemokratik Cumhuriyet\u201d, \u201cbar\u0131\u015f\u201d, \u201c\u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u201d, \u201ckarde\u015flik\u201d s\u00f6zc\u00fckleri ile gizletilen ve me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bu tasfiye plan\u0131 hakk\u0131nda halk\u0131m\u0131z ve partimizin bilinci \u00e7arp\u0131t\u0131ld\u0131, belle\u011fi silinmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131; yarat\u0131lan sanal d\u00fcnyada b\u00fct\u00fcn temellerimiz ortadan kald\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Ve \u015fimdi b\u00fct\u00fcn bu bilin\u00e7 ve ruhsal operasyonunun gerekli sonucu yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131, yap\u0131n\u0131n ve halk\u0131n istenilen k\u0131vama geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f olmal\u0131lar ki tasfiyenin final sahnesini y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe koymu\u015f bulunuyorlar. Ortada korkun\u00e7 bir plan var. Bununla d\u00fcnyada e\u015fi benzeri bulunmayan bir tasfiye plan\u0131 ad\u0131m ad\u0131m ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. Biz bunu anlayacak ve buna kar\u015f\u0131 tav\u0131r geli\u015ftirecek yerde bu plan\u0131n k\u00f6pr\u00fcs\u00fc, zemini ve akt\u00f6rleri haline gelmi\u015f bulunuyoruz. Peki, anlamak zor mu? Plan \u00e7ok basit ve net! \u201cBar\u0131\u015f\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc ile bize yedirilen zehrin tad\u0131 ilk g\u00fcnden ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Ama BK inisiyatifi kapt\u0131rd\u0131. Hep sorduk: Partiyi kim y\u00f6netiyor? Yine soruyoruz: Partiyi kim y\u00f6netiyor? Soruyu daha net ortaya koyuyorum: Partiyi Genelkurmay m\u0131, biz mi y\u00f6netiyoruz? Bunun mekanizmalar\u0131 nelerdir? Ba\u015fkandan gelen t\u00fcm s\u00f6zleri, istemleri, mesaj ve talimatlar\u0131, savunma ve mahkeme s\u00fcrecini ve en son 7 Temmuz ’99 tarihli talimat\u0131n\u0131 bir sistematik i\u00e7inde inceledi\u011fimizde partiyi kimin y\u00f6netti\u011fi ve bizi nereye g\u00f6t\u00fcrmek istedi\u011fi gayet iyi anla\u015f\u0131l\u0131r: Partiyi parti y\u00f6netmiyor!<\/p>\n

Devletin ba\u015f\u0131ndan itibaren dayatt\u0131\u011f\u0131 mutlak teslimiyet ve tasfiyedir. Bu plan\u0131n ard\u0131nda ABD ve di\u011fer uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7ler var. Ama biz komployu b\u00fct\u00fcn boyutlar\u0131yla de\u015fifre edip halk\u0131m\u0131z\u0131, partimizi, kendimizi ayd\u0131nlatmad\u0131k, buna g\u00f6re kendimizi donat\u0131p konumland\u0131rmad\u0131k. Neden? \u015eu soru da ya\u015famsald\u0131r. 15 \u015eubattan bu yana, 1 ayl\u0131k eylemler s\u00fcrecini d\u0131\u015fta tutarsak, komployu bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 bir plan\u0131m\u0131z oldu mu, yoksa komplocular\u0131n i\u015fini kolayla\u015ft\u0131ran, ona zemin ve k\u00f6pr\u00fc olan bir tutum i\u00e7inde mi olduk? Elbette bunlar tart\u0131\u015f\u0131l\u0131r, hesaplar \u015funlar. Hi\u00e7 kimse on binlerce \u015fehidin manevi yarg\u0131 g\u00fcc\u00fcnden kurtulamaz!<\/p>\n

Ama bug\u00fcn yap\u0131lmas\u0131 gerekenler var. \u00c7ok acil olarak tav\u0131r alma, topyek\u00fbn ve mutlak tasfiye plan\u0131n son a\u015famas\u0131n\u0131, final sahnesini bo\u015fa \u00e7\u0131karma zorunlulu\u011fu var.<\/p>\n

7.7.’99 tarihli talimat\u0131 \u00e7ok a\u00e7\u0131k olmas\u0131na ra\u011fmen bunu \u00e7ok iyi kavraman\u0131n ya\u015famsal oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Plan\u0131n ana \u00e7izgileri \u00e7ok nettir:<\/p>\n

1- 1 Eyl\u00fcl 1999 tarihinde silahl\u0131 m\u00fccadeleye son verdi\u011fimiz a\u00e7\u0131klanacak.<\/p>\n

2- Bu a\u00e7\u0131klama ile birlikte Kuzey’deki b\u00fct\u00fcn gerilla birlikleri G\u00fcney K\u00fcrdistan’a, s\u0131n\u0131r\u0131n \u00f6tesine \u00e7ekilecek.<\/p>\n

3- Bu geri \u00e7ekilme i\u015flemi ola\u011fan\u00fcst\u00fc Bar\u0131\u015f Kongresini toplama ba\u011flam\u0131nda oldu\u011fu a\u00e7\u0131klanacak. G\u00fcney’de yo\u011funla\u015fan g\u00fc\u00e7lerimiz sadece me\u015fru savunma \u00e7izgisinde kalacak.<\/p>\n

4-Bar\u0131\u015f Kongresi toplanacak ve yeni bir \u00e7izgi ve program benimsenecek.<\/p>\n

5- Bu s\u00fcre\u00e7te devletteki geli\u015fmelere bak\u0131lacak. Adres olarak Mahmura Kamp\u0131 g\u00f6sterilecek. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda orada beklemenin bir amac\u0131 olmayacak.<\/p>\n

Fazla ayr\u0131nt\u0131ya girmiyorum. Emin \u00c7\u00f6la\u015fan bir yaz\u0131s\u0131nda, “Mademki Apo da\u011fdakileri indirece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Bunu ger\u00e7ekle\u015ftirme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 milyonda bir olsa da deneyelim. ‘Al sana f\u0131rsat’ diyelim. E\u011fer da\u011fdakileri indirmezse idam karar\u0131 5 dakikal\u0131k bir i\u015ftir.” anlam\u0131na gelen \u015feyler yazm\u0131\u015ft\u0131. Ba\u015fkan\u0131n avukatlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile s\u00f6yledi\u011fi \u015fu: “\u00c7\u00f6la\u015fan niye milyonda bir diyor. Ben y\u00fczde 99 ba\u015far\u0131r\u0131m.”<\/p>\n

Silahl\u0131 m\u00fccadeleye kesin bir bi\u00e7imde son verdi\u011fimizi, bunu kan\u0131tlamak i\u00e7in g\u00fc\u00e7lerimizi G\u00fcney’e \u00e7ekti\u011fimizi ve orada devletin tavr\u0131n\u0131 bekledi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnelim: Bunlar\u0131n anlam\u0131 nedir, sonu\u00e7lar\u0131 ne olacakt\u0131r? \u0130nsan d\u00fc\u015f\u00fcnmek bile istemiyor. Ama\u00e7s\u0131z, d\u00f6rt bir yandan ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015f, TC, ABD ve BM’nin insaf\u0131na kalm\u0131\u015f bir gerilla g\u00fcc\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, parti ve halkta ya\u015fanacak b\u00fcy\u00fck \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fc ve \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fc\u015f\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.\u00ad’ Hangi y\u00fcrek buna dayan\u0131r? Bu \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fc\u015f ve \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f, tarihi bir \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fc\u015f olacak, etkileri reel sosyalizmin \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcnden daha s\u0131n\u0131rl\u0131 olmayacakt\u0131r.<\/p>\n

“Bar\u0131\u015f Kongresi” ise bizim cenaze t\u00f6renimizden ba\u015fka bir anlama gelmeyecek.<\/p>\n

Ger\u00e7ekten de\u011ferlendirme yapmakta, bu plan\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 yazmakta s\u00f6zc\u00fck bulam\u0131yorum.\u00a0 Y\u00fcre\u011fim kald\u0131rm\u0131yor, vicdan\u0131m isyanlarda. Peki, ondan sonra biz ya\u015fayabilir miyiz? \u015eehitlerimizin ad\u0131n\u0131 nas\u0131l a\u011fz\u0131m\u0131za alabiliriz?<\/p>\n

Diyarbak\u0131r\u2019da ideolojik teslimiyeti ya\u015famad\u0131k. Ama\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 yitirmedik. Ama o teslimiyet ortam\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131k. Onun ruhsal i\u015fkencesini \u00e7ok derinden ya\u015fad\u0131k. D\u00fc\u015fman\u0131n i\u015fkencesi de\u011fil, o teslimiyet d\u00f6neminin ama\u00e7lar\u0131m\u0131za ters d\u00fc\u015fmenin vicdani ve ruhsal i\u015fkencesi deh\u015fetti, anlat\u0131lamaz.\u00a0 Bunu ya\u015fayanlar bilir.<\/p>\n

Bu tasfiye plan\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kacak tablo ak\u0131l almaz boyutlarda olacak. Ruhsal ve ki\u015filik par\u00e7alanmas\u0131, toplumdaki \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f tasavvur edilemez boyutlarda olacak.<\/p>\n

Evet, bunlar\u0131 sizin de en az benim kadar bildi\u011finize ve derinden ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131za inan\u0131yorum. Gelinen noktada bu plan\u0131 bozma karar\u0131 salt BK’ye b\u0131rak\u0131lamaz. Arkada\u015flara g\u00fc\u00e7 vermeliyiz. Bu bir g\u00fcven-g\u00fcvensizlik sorunu de\u011fil. B\u00f6yle bir karar\u0131 t\u00fcm halk\u0131m\u0131z, t\u00fcm partimiz vermeli. Bu herkesin hakk\u0131 ve g\u00f6revidir.<\/p>\n

Acilen yap\u0131lmas\u0131 gerekenleri bir paket bi\u00e7iminde \u00f6neriyorum.<\/p>\n

1- Silahl\u0131 m\u00fccadeleye son verme, gerillay\u0131 G\u00fcney’e \u00e7ekme, Kuzey’i bo\u015faltma plan\u0131n\u0131 t\u00fcm netli\u011fiyle reddetmek.<\/p>\n

2- Bu konuyu b\u00fct\u00fcn partiye a\u00e7mak ve partiyi uluslararas\u0131 komplonun t\u00fcm boyutlar\u0131 hakk\u0131nda bilgilendirmek, e\u011fitmek, donan\u0131ml\u0131 k\u0131lmak.<\/p>\n

3- Mahkeme s\u00fcreciyle birlikte sunulan savunma \u00e7izgisinin parti d\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131n\u0131 uygun y\u00f6ntemlerle partiye ve halka anlatmak, bu konuda g\u00fcnlerdir y\u00fcr\u00fct\u00fclen savunma lehindeki yay\u0131nlara son vermek.<\/p>\n

4-\u00a0 Partinin \u0130mral\u0131’dan y\u00f6netilmesine son vermek… Bunu uygun bir \u00fcslupla iletmek.<\/p>\n

5- Bar\u0131\u015f anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 devrim \u00e7izgisi do\u011frultusunda netle\u015ftirmek.<\/p>\n

6- Bu karma\u015f\u0131k s\u00fcre\u00e7 netle\u015fene kadar kontroll\u00fc sava\u015f takti\u011fini s\u00fcrd\u00fcrmek; topyek\u00fbn sald\u0131r\u0131 yerine a\u015famal\u0131 olarak sava\u015f\u0131 t\u0131rmand\u0131rma \u00e7izgisini s\u00fcrd\u00fcrmek.<\/p>\n

7- Ba\u015fkan\u0131n durumunu kesin bir de\u011ferlendirmeye tabi tutmak ve kesin bir karara ula\u015fmak i\u00e7in geni\u015fletilmi\u015f bir MK toplant\u0131s\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek…<\/p>\n

\u00d6nerilerimin \u00f6z\u00fc ve do\u011frultusu yeniden 6. Kongre \u00e7izgisine d\u00f6nmek, bu temelde komplo ve tasfiye plan\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karmakt\u0131r. \u00d6zellikle savunma \u00e7izgisini destekleyen a\u00e7\u0131klama ve yay\u0131nlara son vermeyi, halk\u0131 ve partiyi do\u011frular temelinde ayd\u0131nlatmay\u0131 zorunlu g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcm\u00fczle bu tasfiye plan\u0131na kar\u015f\u0131 dural\u0131m. Bizim \u0130K olarak e\u011fer tarihi sorumlulu\u011fumuzla hareket edersek bu s\u00fcreci tersine \u00e7evirmede etkili olabilece\u011fimize inan\u0131yorum. Bu g\u00fcc\u00fcm\u00fcz ve etkimiz var. Sonuna kadar parti me\u015fruiyeti temelinde kullanal\u0131m. Bu tarihsel kav\u015fakta hi\u00e7 bir bireysel kayg\u0131 ve beklentinin yeri ve anlam\u0131 olmaz. K\u0131sacas\u0131 sizden istedi\u011fim, bu plana kar\u015f\u0131 BK nezdinde a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 koyal\u0131m, tavr\u0131m\u0131z\u0131 net vurgulayal\u0131m. Bunun \u00e7ok \u015fey kurtarabilece\u011fine inan\u0131yorum.<\/p>\n

Ayr\u0131ca zindanlar\u0131n durumu iyi de\u011fil. \u00c7o\u011fu savunma \u00e7izgisine yatm\u0131\u015f gibidir. Bunda bizim pay\u0131m\u0131z \u00e7ok \u00f6nemlidir. Bu nedenle bir \u00f6nceki \u0130K talimat\u0131n\u0131 geri \u00e7ekmek, 7 Temmuz tasfiye plan\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klayan ve arkada\u015f yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7izgiye \u00e7eken yeni bir talimat\u0131 kaleme almakt\u0131r. Bu zorunluluktur. \u00c7ok h\u0131zl\u0131 davranmak gerekiyor. Tarihi rol\u00fcm\u00fcz\u00fc oynamak zorunday\u0131z.<\/p>\n

Hatta bu plandan \u00f6nce daha ba\u015fka acil tasfiye ad\u0131mlar\u0131 gelirse hi\u00e7 \u015fa\u015fmamak gerekir. O nedenle hemen harekete ge\u00e7me zaman\u0131d\u0131r.<\/p>\n

BK’ye de yazaca\u011f\u0131m. Sizin de yan\u0131t\u0131n\u0131z\u0131 acilen bekliyorum… \u0130li\u015fki kanallar\u0131m\u0131z\u0131 daha bir \u00e7o\u011faltmal\u0131 ve h\u0131zland\u0131rmal\u0131y\u0131z. Devrimci selamlar ve sayg\u0131lar<\/p>\n

12 Temmuz 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

———————–%————————<\/p>\n

<\/p>\n


<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Mektup 6<\/span><\/strong><\/p>\n

Arkada\u015flar, (Sabri OK\u2019a)<\/span><\/strong><\/p>\n

BK’ye yazd\u0131\u011f\u0131m rapora y\u00f6nelik yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z yaz\u0131n\u0131z\u0131 ald\u0131m. \u00dczerinde durmaya, anlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Bu konuda \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylenebilir. Ancak ondan sonraki geli\u015fmeler daha \u00f6nemli. Daha sonra size iki yaz\u0131 daha g\u00f6nderdim. Biri Ba\u015fkan\u0131n 7.7.’99 tarihli talimat\u0131na ili\u015fkindi. Size g\u00f6nderdi\u011fim bu raporuma bir-iki ek yaparak BK’ye g\u00f6nderdim. Avrupa \u00fczerinden. Bir f\u0131rsat do\u011fdu, bu notumu k\u0131sa tutmak durumunday\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc yeti\u015ftirmem gerekiyor. D\u00fc\u015f\u00fcncelerimi k\u0131sa ve maddeler bi\u00e7iminde yazmak istiyorum.<\/p>\n

1- Ba\u015fkan\u0131n 7.7.’99 tarihli talimat\u0131, deyim yerindeyse y\u00fcre\u011fimizi a\u011fz\u0131m\u0131za getirdi. Silahl\u0131 m\u00fccadeleyi sona erdirdi\u011fimizin a\u00e7\u0131klanmas\u0131, gerillan\u0131n G\u00fcney’e \u00e7ektirilmesi ve Bar\u0131\u015f Kongresi ile yeni bir \u00e7izginin benimsenmesi ve bu s\u00fcre\u00e7te devletteki geli\u015fmelerin beklenmesi \u00f6\u011felerini i\u00e7eren plan, hangi a\u00e7\u0131dan bak\u0131l\u0131rsa bak\u0131ls\u0131n korkun\u00e7tur. Bunun y\u0131l\u0131n sonuna kadar tamamlanmas\u0131 isteniyordu. Bu talimat\u0131n bende yaratt\u0131\u011f\u0131 ruh hali bir ka\u00e7 ayl\u0131k \u00f6mr\u00fc kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenen bir hastan\u0131n ruh halinden daha beter bir ruh haliydi. Daha \u00f6nce de kayg\u0131lar\u0131m, sorular\u0131m, korkular\u0131m ve endi\u015felerim vard\u0131; ama bu talimat b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 en \u00fcst boyuta \u00e7\u0131kard\u0131. Ne var ki, BK’nin bu talimata verdi\u011fi yan\u0131t\u0131 d\u00fcn Avrupa \u00fczerinden \u00f6\u011frendim. Bu yan\u0131t, derin bir rahatlatma yaratt\u0131; \u00f6l\u00fcm\u00fc bekleyen birinin yeniden t\u00fcmden ya\u015fama d\u00f6nmesi gibi bir duygu yaratt\u0131. Tabii bu kayg\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n s\u00fcre\u00e7ten kaynaklanan b\u00fcy\u00fck tehlikelerinin ve bunlardan kaynaklanan b\u00fcy\u00fck korkular\u0131n bitti\u011fi anlam\u0131na gelmiyor. Ama BK’nin bu karar\u0131n\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli buluyorum. (Bu konudaki duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi Avrupa \u00fczerinden ilettim.) San\u0131r\u0131m size de ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ama yine de k\u0131saca \u00f6zetleyeyim: “Ba\u015fkan\u0131n bar\u0131\u015f giri\u015fimini desteklemeyi s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyoruz. Baz\u0131 ad\u0131mlar\u0131 atmam\u0131z ancak kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 yakla\u015f\u0131mlarla, kar\u015f\u0131 taraf\u0131n ataca\u011f\u0131 ad\u0131mlarla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. 7.7.’99 tarihli talimatta belirlenen plan konusunda bizim kendi ba\u015f\u0131m\u0131za karar vermemiz m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Ancak t\u00fcm \u00f6rg\u00fct g\u00fc\u00e7lerimizin karar\u0131yla olabilir. Bu da zaman al\u0131r.” Birebir bu s\u00f6zc\u00fcklerle olmayabilir ama anlam\u0131 bu.<\/p>\n

Bu karar \u00f6nemlidir. \u015eu nedenlerle: Bir; an\u0131lan plan\u0131n kabul g\u00f6rmeyece\u011fi anlat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ki; bu yap\u0131l\u0131rken Ba\u015fkan yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lmam\u0131\u015f, destek ve deste\u011fin \u00e7er\u00e7evesi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00dc\u00e7; en \u00f6nemlisi BK inisiyatifi yeniden eline almaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bunun bundan sonraki s\u00fcre\u00e7te ya\u015famsal \u00f6nemde olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

2- Bence bizim birbirimizin kayg\u0131lar\u0131n\u0131, endi\u015felerini anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z \u00f6nemli. Benim \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131m her \u015feyimiz olan partimizin ve devrimimizin \u00fczerindeki planlar\u0131n h\u0131zla sonuca do\u011fru gitmesi, ama buna kar\u015f\u0131l\u0131k BK yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131n bunu tersine \u00e7evirebilecek yeterlilikte g\u00f6r\u00fclmemesidir. Bu, kayg\u0131larla derinle\u015fmi\u015f sorular\u0131m\u0131, ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m sonu\u00e7lar\u0131 yazd\u0131m. Belki de kimi tan\u0131mlamalar amac\u0131n\u0131 a\u015fan nitelikte olmu\u015ftur, belki de kimi noktalar\u0131 iyi ifade etmemi\u015f olabiliriz, ama \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktam, kayg\u0131lar\u0131m ve anlatmak istediklerim a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu \u00f6z yakaland\u0131ktan sonra her sorunu anlamaya d\u00f6n\u00fck, g\u00fc\u00e7 al\u0131p vermeye d\u00f6n\u00fck tart\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctebiliriz. BK’ye de yazd\u0131m. Milyon kez do\u011frulanmay\u0131 de\u011fil, yan\u0131lmay\u0131 isterim, de\u011ferlendirmelerimin, kayg\u0131lar\u0131m\u0131n yersiz \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 isterim. Bizim i\u00e7in tek belirleyici \u015fey partimiz ve m\u00fccadele de\u011ferlerimizin varl\u0131\u011f\u0131 ve gelece\u011fidir. Bu kayg\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda hangi birimizin bir kayg\u0131s\u0131 olabilir ki? PKK bizim her \u015feyimizdir, bunun d\u0131\u015f\u0131nda bir soluk al\u0131\u015f veri\u015fimiz olabilir mi? B\u00fct\u00fcn \u00e7abam, \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131m, kimi “sert” tan\u0131mlamalar\u0131m\u0131n tek nedeni budur.\u00a0 Kayg\u0131lar\u0131mda korkular\u0131mda haks\u0131z m\u0131y\u0131m? Hay\u0131r, b\u00fct\u00fcn veriler, s\u00fcrecin b\u00fct\u00fcn ayr\u0131nt\u0131lar\u0131, kayg\u0131lar\u0131m\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131yor. En son 7.7. ’99 talimat\u0131 ise bu kayg\u0131 ve korkuyu yukarda s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fim d\u00fczeye \u00e7\u0131kard\u0131.<\/p>\n

3- Savunmalar ortaya \u00e7\u0131kmadan, mahkeme a\u00e7\u0131lmadan \u00f6nce, ortaya \u00e7\u0131kan veriler ve bize ula\u015fan bilgilerden yola \u00e7\u0131karak, size endi\u015felerimi ve kayg\u0131lar\u0131m\u0131 i\u00e7eren uzun bir mektup yazd\u0131m. Siz de genel olarak kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 belirtmi\u015ftiniz. Orada “bir \u00e7izgi ba\u015fkala\u015f\u0131m\u0131na m\u0131 gidiyoruz” sorusunu sormu\u015ftum. Yine BK’nin 6 May\u0131s bildirisinde ortaya koydu\u011fu taktik yakla\u015f\u0131m\u0131 do\u011fru buldu\u011fumu ve destekledi\u011fimi, ama bunun s\u00fcrecin mutlaka do\u011fru de\u011ferlendirmesine oturmas\u0131 gerekti\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131m. S\u00fcrecin do\u011fru de\u011ferlendirilmesi konusunda bilgi yetersizli\u011fi kadar, baz\u0131 de\u011ferlendirme yaz\u0131lar\u0131nda yan\u0131lg\u0131lar\u0131n ipu\u00e7lar\u0131 da vard\u0131. Yine Savunman\u0131n nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda g\u00f6r\u00fc\u015flerimi \u00e7ok \u00f6zet iletmi\u015ftim. Daha \u00f6nce avukatlara da s\u00f6ylemi\u015ftim. Bunlar\u0131 \u015funun i\u00e7in yaz\u0131yorum. Son yaz\u0131n\u0131zda sanki getirdi\u011fim ele\u015ftirel g\u00f6r\u00fc\u015fleri yeni belirtiyorum gibi bir noktadan hareket ediyorsunuz. Oysa ba\u015f\u0131ndan beri kayg\u0131lar\u0131m\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi en geni\u015f bi\u00e7imde ve olabildi\u011fince a\u00e7\u0131k yazmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n

4- Sizi anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum, konuyla ilgili kayg\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 da kestirebiliyorum. Ama savunmayla ilgili yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z de\u011ferlendirmeye kat\u0131lm\u0131yorum. PKK \u00e7izgisi ile savunma \u00e7izgisini hi\u00e7 bir bi\u00e7imiyle ba\u011fda\u015ft\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Bunu Ba\u015fkan \u00e7ok a\u00e7\u0131k s\u00f6yl\u00fcyor: “PKK \u00e7izgisi ve program\u0131 ’70’li y\u0131llar\u0131n dogmatik s\u00f6yleminin, so\u011fuk sava\u015f y\u0131llar\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr, yanl\u0131\u015ft\u0131r, hayalidir. Bunu ’90’lar\u0131n ba\u015f\u0131nda de\u011fi\u015ftirmeliydik” diyor. \u015eimdi siz ikisini birle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz. Bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Sorun kitabi olup olmama de\u011fil. Ba\u015fkan bu savunmas\u0131n\u0131 bizim \u00f6n\u00fcm\u00fcze bir tart\u0131\u015fma platformu olarak koyuyor ve toplanacak Bar\u0131\u015f Kongresinde yeni \u00e7izgi haline getirilmesini istiyor. Dolay\u0131s\u0131yla yeni bir kongre taraf\u0131ndan kararla\u015ft\u0131r\u0131lana kadar savunma platformu bizim i\u00e7in hukuki ba\u011flay\u0131c\u0131 bir \u00e7izgi ve program de\u011fil, bir tart\u0131\u015fma platformudur. Ba\u015fkan\u0131n dedi\u011fi de bu, t\u00fcz\u00fck h\u00fck\u00fcmlerinin gere\u011fi de bu. Ama b\u00f6yle yakla\u015f\u0131lmad\u0131. \u0130ki farkl\u0131 platformu birle\u015ftirilmeye, harmanlanmaya ve teorisi yap\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Bu yanl\u0131\u015ft\u0131, bilin\u00e7leri buland\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramayacakt\u0131. Demokratik Cumhuriyet, Demokratik Birlik, bar\u0131\u015f ve karde\u015flik s\u00f6zlerine bir itiraz\u0131m yok. Ama bunlar\u0131n ideolojik-politik \u00f6z\u00fc \u00f6nemli. \u00c7izgimize g\u00f6re bunlar\u0131n yeri var; ama savunmadaki anlam\u0131 \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. K\u0131sacas\u0131 yap\u0131lmas\u0131 gereken \u015fu (BK’ye yazd\u0131\u011f\u0131m raporda da belirttim): “Ba\u015fkan\u0131m\u0131z\u0131n bar\u0131\u015f giri\u015fimlerinin, \u00e7abalar\u0131n\u0131n arkas\u0131nday\u0131z… Savunma ise yeni bir program ve \u00e7izgi \u00f6neriyor. Bunu anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz, bu konuda yetkili olan Kongremizdir.” (Savunman\u0131n tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131na girilmeyebilirdi, ama sorulan sorulara da b\u00f6yle yan\u0131t verilirdi.) Bence burada Ba\u015fkan\u0131 yaln\u0131z b\u0131rakmama tela\u015f\u0131, yakla\u015f\u0131m saptan\u0131rken aceleci davranmaya g\u00f6t\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n

Program, ideolojik \u00e7izgi talimatla empoze edilemez. Tart\u0131\u015fma s\u00fcrecinden sonra Kongre ile resmiyet kazan\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla g\u00fcndelik talimatlarda bu noktaya dikkat etmek gerekirdi. Buna dikkat edilmedi.<\/p>\n

Elbette yarat\u0131lan me\u015fruiyet karma\u015fas\u0131 hakl\u0131 olarak bu soruyu sordurtur: Hangisini esas alaca\u011f\u0131z, 25 y\u0131ll\u0131k \u00e7izgiyi mi, savunma \u00e7izgisini mi?<\/p>\n

Siz niye savunma hakk\u0131nda \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz demiyorum. Do\u011fru da olabilirsiniz. Ama tart\u0131\u015fmal\u0131 bir durumun, Kongrece kararla\u015ft\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f, bir \u00e7izgi ve program\u0131 birbirimize talimatla “uy” diyemeyiz ki. Talimat politika, taktik, eylem vb. noktalar\u0131 i\u00e7erir ve itirazlar olsa da uyulur. Bunlar biliniyor.<\/p>\n

5- Raporlar\u0131m\u0131n amac\u0131 polemik yaratmak de\u011fildir.\u00a0 Yeni bir tart\u0131\u015fma s\u00fcreci a\u00e7mak de\u011fildir. Tersine ben bizim yeni bir \u00e7izgiye ihtiyac\u0131m\u0131z\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011frulanan ve yarat\u0131c\u0131 bir tarzda uyguland\u0131\u011f\u0131nda bizi zafere g\u00f6t\u00fcrecek bir \u00e7izgimizin oldu\u011funa inan\u0131yorum. O nedenle 1900’l\u00fc y\u0131llar\u0131n tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ba\u015flatma istemi raporlar\u0131m\u0131n hi\u00e7 bir sat\u0131r\u0131nda yok. Kitabi ele\u015ftirinize de bir \u015fey demiyorum. B\u00fct\u00fcn ele\u015ftirilere de kat\u0131lsam, kat\u0131lmasam sonu\u00e7 almaya, ders \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Ama benim temelli sorular\u0131m var, kayg\u0131lar\u0131m var, anlamakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekti\u011fimi vurgulad\u0131\u011f\u0131m noktalar var. Yan\u0131tlar\u0131n\u0131z\u0131 bu noktalarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131yd\u0131n\u0131z. Daha g\u00fc\u00e7 verici olurdu. Ama onu yapacak yerde, ayr\u0131nt\u0131lara tak\u0131lm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z, bana yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z ele\u015ftiriyi kendiniz tekrarlam\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Teorik-(“kitabi”) tart\u0131\u015fma derdinde de\u011filim. \u00d6rne\u011fin Demokratik Cumhuriyet kavram\u0131n\u0131n \u00fczerinde bile durmad\u0131m. S\u00fcreci b\u00fct\u00fcn\u00fcyle, anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla, ana \u00f6\u011feleriyle ve olas\u0131 y\u00f6nlerini ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Mademki birbirimizi ikna etmekle sorumluyuz, her \u015feyden \u00f6nce yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131n bir gere\u011fidir bu, o zaman temel konularda durulmal\u0131yd\u0131.<\/p>\n

6- Ba\u015fkan\u0131n tutumunu ve savunmas\u0131n\u0131 hi\u00e7 bir zaman basit nedenlerle kar\u015f\u0131lamad\u0131m. Dahas\u0131 o y\u00f6n\u00fc \u00fczerinde hi\u00e7 durmad\u0131m bile. Somut veriler ve ortaya \u00e7\u0131kan sonu\u00e7lar \u00fczerinde durdum. Size yazd\u0131\u011f\u0131m ilk yaz\u0131da Ba\u015fkan\u0131n en zor ko\u015fullarda baz\u0131 \u015feyleri kurtarmak i\u00e7in uzla\u015fma giri\u015fiminde oldu\u011funu yazm\u0131\u015ft\u0131m. Ama bunun neyi kurtaraca\u011f\u0131 konusunda benim kayg\u0131lar\u0131m\u0131n oldu\u011funu belirtmi\u015ftim. \u015eimdi de en zor ko\u015fullarda “ne kurtarabiliriz” kayg\u0131s\u0131n\u0131n esas oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ama\u00e7 ve niyet, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00e7abalar\u0131ma ra\u011fmen, bu yakla\u015f\u0131m\u0131n, hele 7.7. ’99 tarihli talimatla Ba\u015fkan\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 bile kurtaramayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k de\u011fil mi?\u00a0 Dolay\u0131s\u0131yla bu konuda kimi hat\u0131rlatmalarda bulunman\u0131z\u0131 anlamakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekti\u011fimi belirtmeliyim.<\/p>\n

7- Yaz\u0131n\u0131zda beni \u00fczen \u015fu nokta oldu: Ele\u015ftirilerinize bir \u015fey demiyorum… Hatta daha a\u011f\u0131r ve somut ele\u015ftiriler de yap\u0131labilir. Bunlar\u0131 anlamaya ve sonu\u00e7 \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. Ama yaz\u0131n\u0131za sinen hava, vurgulanan kimi s\u00f6zc\u00fckler, “kendini esas sorumlu ve koruyan”, bizi de daha farkl\u0131 konumda g\u00f6rme izlenimi veriyor. B\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011finize inan\u0131yorum. Ama objektif olarak b\u00f6yle bir izlenim \u00e7\u0131k\u0131yor. Bunu da belirtmi\u015f olay\u0131m.<\/p>\n

8- MK \u00fcyelerine raporumun okutulmas\u0131n\u0131 istememi “e\u011filim \u00f6rg\u00fctleme” olarak de\u011ferlendirmi\u015fsiniz. Bana g\u00f6re yanl\u0131\u015f ve zorlama bir \u015feyler \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor.\u00a0 Me\u015fru bir zeminde ve me\u015fru bir hakk\u0131n i\u015fletilmesidir. Ben BK’yi ele\u015ftiriyor ve MK’nin m\u00fcdahalesini istiyorum. Raporumun \u00f6z\u00fc bu. Do\u011fru veya yanl\u0131\u015f. Yakla\u015f\u0131m\u0131m bu. MK y\u0131lda bir ola\u011fan toplan\u0131yor. T\u00fcz\u00fc\u011fe g\u00f6re ola\u011fan\u00fcst\u00fc toplanabilmesi i\u00e7in ya Genel Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n istemi gerekir; ya da MK \u00fcye tam say\u0131s\u0131n\u0131n \u00fc\u00e7te ikisi (95 t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcne g\u00f6re bu oran \u00fc\u00e7te birdi; 6. Kongrede bu oran \u00fc\u00e7te ikiye \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. \u0130lk f\u0131rsatta size Kongrede yap\u0131lan de\u011fi\u015fiklikleri, t\u00fcz\u00fck ve program\u0131 g\u00f6ndeririz.) Peki, bu \u00fc\u00e7te iki say\u0131ya ula\u015fmak i\u00e7in yap\u0131lacak bir yol var m\u0131? Diyeceksiniz ki yine “kitabi”? Kural bu, biz de onu i\u015fletmenizi istiyoruz. Bunun yad\u0131rganacak bir yan\u0131 yok, hele ba\u015fka bir anlam \u00e7\u0131karmaya hi\u00e7 gerek yok. O zaman birbirimizi anlamakta zorlan\u0131r\u0131z.<\/p>\n

9- G\u00fcnl\u00fckteki yaz\u0131larda dikkat etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Daha da duyarl\u0131 olurum. BK’nin politikas\u0131 -son tutumu daha net ve sevindirici- elbette hepimiz i\u00e7in ba\u011flay\u0131c\u0131d\u0131r. O temelde hareket ederiz. Ele\u015ftirilerimiz olsa da, bunu da kendi zeminlerinde dile getiriyoruz. \u015eu iki noktay\u0131 birbirinden ay\u0131rmam\u0131z gerekir. \u00c7izgi ve program sorunlar\u0131 talimatlarla belirlenemez; politikalar talimat konusudur. Savunma \u00e7izgisi,\u00a0 bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan bir tart\u0131\u015fma platformudur. Hangimiz nas\u0131l alg\u0131larsak alg\u0131layal\u0131m i\u015fin \u00f6z\u00fc ve kural\u0131 budur. Bu noktada talimatlarda, yaz\u0131lacak de\u011ferlendirme yaz\u0131lar\u0131nda bu ayr\u0131ma dikkat etmek, en \u00f6nemlisi bilin\u00e7leri bulan\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 \u00e7abalardan uzak durmak gerekir.<\/p>\n

Evet, bar\u0131\u015f politikas\u0131n\u0131 destekleyelim. Ama bunun dayand\u0131\u011f\u0131 resmi \u00e7izgi programdaki \u00e7izgidir. Bas\u0131n ve yay\u0131n organlar\u0131na da bu temelde \u00e7eki d\u00fczen vermekte yarar vard\u0131r.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak umar\u0131m ve diliyorum ki, birbirimizi anlamak i\u00e7in daha \u00e7ok \u00e7aba g\u00f6steririz. \u00d6rne\u011fin, “zaman\u0131m\u0131z yok, gerek de yok” gibi yakla\u015f\u0131mlar\u0131 do\u011fru bulmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Birbirimizi ikna etmek i\u00e7in zaman bir sorun olabilir mi? Elbette bo\u015f zaman \u00f6ld\u00fcrelim demiyorum… Anlams\u0131z polemikler yapal\u0131m da demiyorum. Kesinlikle hay\u0131r… Sorular, kayg\u0131lar, korkular ve anla\u015f\u0131lmayan say\u0131s\u0131z nokta var; i\u015fte ikna edilmemiz gereken noktalar bunlard\u0131r.<\/p>\n

K\u0131sa tutacakt\u0131m, yine uzad\u0131. Durumlar\u0131m\u0131z genel olarak iyi. Devrimci selam ve sayg\u0131lar\u0131m\u0131 sunuyorum.<\/p>\n

19 Temmuz 1999<\/p>\n

Y\u0131lmaz (M. Can Y\u00dcCE)<\/span><\/strong><\/p>\n

———————————-%————————–<\/p>\n


<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Mektup 7<\/span><\/strong><\/p>\n

Sabri Arkada\u015f,<\/strong><\/p>\n

19 Ekim tarihli tehdit, hakaret dolu, en s\u0131radan sayg\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fclerini bile zorlayan yaz\u0131n\u0131z\u0131 ald\u0131m. Orada, nereden size ula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyorum, say\u0131s\u0131z yalan-yanl\u0131\u015f “bilgi” \u00fczerine de\u011ferlendirme yapm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Bunlar \u00fczerinde uzun uzad\u0131ya durmayaca\u011f\u0131m. Ancak kimin “yolda\u015fl\u0131k hukukunu” \u00e7i\u011fnedi\u011fi konusuna de\u011finece\u011fim. \u015eu anda kimin partiden, de\u011ferlerden koptu\u011funa, kimin parti me\u015fruiyetine ve disiplinine ters d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcne dair bir ka\u00e7 s\u00f6z s\u00f6ylemeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m. \u00d6ncelikle \u015funu vurgulamal\u0131y\u0131m: Hangi s\u0131n\u0131fa ait olursa olsun her siyasetin bir ahlak\u0131 var. Hele devrimci siyasetin mutlaka devrimci bir ahlaka oturdu\u011fu kesindir. Bunun \u00f6ncelikli ko\u015fulu, iddialar\u0131, su\u00e7lamalar\u0131 mutlaka belli dayanaklara, kan\u0131tlara ve temele oturtma zorunlulu\u011fudur. “G\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcm, a\u011fz\u0131ma geleni s\u00f6ylerim, hi\u00e7 bir kan\u0131tlama gere\u011fini duymadan akla hayale gelmeyecek su\u00e7lamalarda bulunurum ve b\u00f6ylece sonu\u00e7 al\u0131r\u0131m” yakla\u015f\u0131m\u0131, b\u0131rakal\u0131m devrimci ahlak\u0131, en s\u0131radan ahlak\u0131 bile ayaklar alt\u0131na almakt\u0131r. \u015eimdi, yap\u0131lan as\u0131ls\u0131z su\u00e7lamalara bak\u0131n, tamamen yalan ve iftiraya dayal\u0131 karalamalara bak\u0131n! Bunlar\u0131n ahlaki bir a\u00e7\u0131klamas\u0131 var m\u0131? \u015eehitlerin ad\u0131 ard\u0131na s\u0131\u011f\u0131narak ak\u0131l almaz su\u00e7lamalarda bulunmak, hangi mant\u0131\u011f\u0131n, hangi ahlak\u0131n, hangi vicdan\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr? Bu karalama kampanyas\u0131n\u0131n kendisi, y\u00f6ntemleri, ara\u00e7lar\u0131 bile Demokratik Cumhuriyet (DC) \u00e7izgisinin onun savunucular\u0131n\u0131 hangi noktaya kadar getirdi\u011fini \u00e7ok net olarak g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Bunlar\u0131 \u015funun i\u00e7in belirtiyorum: Ba\u015fkalar\u0131na “ahlak, terbiye” dersi vermeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n \u00f6nce aynaya bakmalar\u0131n\u0131 sal\u0131k veririm, kendi i\u00e7inde tutarl\u0131, herkese ve her zeminde ayn\u0131 \u015feyleri savunmalar\u0131n\u0131 belirtmek isterim.<\/p>\n

Kendi ad\u0131m\u0131za her zaman devrimci siyaseti devrimci ahlaka oturttuk, devrimci siyasal ahlaka oturmayan hi\u00e7 bir ara\u00e7 ve y\u00f6ntemi kullanmad\u0131k. Bu nedenle “amaca ula\u015fmak i\u00e7in her \u015fey mubaht\u0131r” anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 reddettik. Bundan b\u00f6yle de bu ilkeli yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131za sad\u0131k kalaca\u011f\u0131z. Bireysel planda yap\u0131lan temelsiz su\u00e7lamalara yan\u0131t verme, sorunu bireyselle\u015ftirip savunmaya ge\u00e7me gibi bir sorunumuz ve niyetimiz yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fu anda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z durum ki\u015fisel de\u011fil, ki\u015filikleri a\u015fan, tarihsel bir olgudur. Bireylerin tavr\u0131 ancak bu ba\u011flamda anlam kazan\u0131r.<\/p>\n

Bu noktada sorunu \u00e7ok basitle\u015ftirdi\u011finiz, dar ve bireysel bir soruna indirgedi\u011finiz \u00e7ok a\u00e7\u0131k. \u00d6ncelikle aram\u0131zdaki tart\u0131\u015fma, yaz\u0131\u015fma trafi\u011fine de\u011finmek istiyorum. Benim size yazd\u0131klar\u0131m, sizin g\u00f6nderdikleriniz ortadad\u0131r ve belgelidir. Bir\u00e7ok yaz\u0131 g\u00f6nderdi\u011finizden s\u00f6z ediyorsunuz, benim ise yan\u0131t vermedi\u011fimi yaz\u0131yorsunuz. Bu do\u011fru de\u011fil. Kiminle\/kimlerle g\u00f6nderdiniz, bunlar\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131n, her \u015fey daha iyi anla\u015f\u0131l\u0131r. Bu konudaki s\u00fcreci k\u0131saca \u00f6zetleyeyim: May\u0131s\u0131n ba\u015f\u0131nda size uzun bir yaz\u0131 g\u00f6ndermi\u015ftim. Bu yaz\u0131da kayg\u0131lar\u0131m\u0131 belirtmi\u015ftim. Siz de “genel olarak” kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 belirten k\u0131sa bir yan\u0131t vermi\u015ftiniz. Ard\u0131ndan Savunma ile ilgili BK’ye yazd\u0131\u011f\u0131m raporu ve ona ek k\u00fc\u00e7\u00fck bir not g\u00f6ndermi\u015ftim. Siz buna kar\u015f\u0131l\u0131k olarak BK’den gelen bir not ve g\u00f6r\u00fc\u015flerinizi k\u0131sa bir not bi\u00e7iminde iletmi\u015ftiniz. Mahkeme s\u00fcrecinde benim yine “tarihsel darbe” olarak nitelendirdi\u011fim s\u00fcre\u00e7 hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015flerimi k\u0131saca iletmi\u015ftim. Ard\u0131ndan BK ve MK’ye uzun bir rapor yazm\u0131\u015f ve bir n\u00fcshas\u0131n\u0131 da size g\u00f6ndermi\u015ftim. Sizin yan\u0131t\u0131n\u0131z ba\u015ftan savma, ayr\u0131nt\u0131lara tak\u0131lan, temel sorulara ise yan\u0131t vermeyen t\u00fcrdendi. Bu ara yine \u0130K talimat\u0131na ve bu konudaki y\u00f6nteme ili\u015fkin ele\u015ftirilerimi i\u00e7eren bir not daha size g\u00f6ndermi\u015ftim. Yan\u0131t almam\u0131\u015ft\u0131m. Daha sonra Ba\u015fkan\u0131n 7 Temmuz tarihli talimat\u0131na ili\u015fkin g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerimi i\u00e7eren bir yaz\u0131 g\u00f6ndermi\u015ftim, art\u0131k sizden yan\u0131t gelmedi. Bundan sonra yan\u0131n\u0131za gelen arkada\u015fla birlikte bir not g\u00f6ndermi\u015ftim. O ara Avrupa’dan bize silah b\u0131rakma \u00f6nerisinin BK taraf\u0131ndan diplomatik bir dille reddedildi\u011fi bi\u00e7iminde bir haber gelmi\u015fti, bunun yaratt\u0131\u011f\u0131 rahatlamay\u0131 ve sevinci sizinle de payla\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Bu tarihten sonra Eyl\u00fcl ay\u0131n\u0131n ilk haftas\u0131na kadar ne yaz\u0131l\u0131, ne de s\u00f6zl\u00fc tek bir bilgi, haber almad\u0131k. Do\u011fal olarak bekledik. Eyl\u00fcl ay\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda Sadrettin’in durumunu, onlar\u0131n Konferans ve se\u00e7im durumunu i\u00e7eren raporu ve sizin ek bir notunuzu ald\u0131k. Tam bir hafta sonra ise \u0130. D\u00fcndar ve A. Af\u015far\u2019lar\u0131n getirdi\u011fi g\u00f6revden alma ve yeni g\u00f6revlendirmeye ili\u015fkin talimatlar\u0131 geldi. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda MK\u2019nin, BK’nin bizimle ilgili ne s\u00f6zl\u00fc, ne de yaz\u0131l\u0131 bir talimat\u0131 gelmedi. Ama \u015fimdi siz bol bol yaz\u0131, talimat, not g\u00f6nderdi\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsunuz. Eyl\u00fcl ay\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda gelenlerin i\u00e7inde Temmuzda BK’nin benim ad\u0131ma yazd\u0131\u011f\u0131 k\u0131sa bir not da vard\u0131. Ama yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 tarihten tam iki ay sonra elime ge\u00e7ti. Sizin yazd\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131n \u00fczerinden de iki ay\u0131 ge\u00e7mi\u015fti.<\/p>\n

\u015eunu \u00e7ok a\u00e7\u0131k vurguluyorum: Ben her konuda size s\u0131k s\u0131k yazd\u0131m. Hem de olanca a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla. Hi\u00e7 bir kayg\u0131 ta\u015f\u0131madan ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcmse rahatl\u0131kla yazd\u0131m. Ama siz b\u00f6yle mi davrand\u0131n\u0131z? \u015eimdi “yaz\u0131\u015fmalar\u0131, tart\u0131\u015fmalar\u0131 kesti” diyorsunuz. Bunu do\u011fru bulmuyorum, kabul etmiyorum. G\u00f6nderdi\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsunuz. Ama kontrol etmiyorsunuz. \u015eimdi ara\u015ft\u0131rmak -ve e\u011fer g\u00f6ndermi\u015fseniz bunlar\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131n- bu, sizin g\u00f6reviniz. Tekrarl\u0131yorum: Sizin Temmuz ve A\u011fustos ay\u0131nda hi\u00e7bir yaz\u0131l\u0131 ve s\u00f6zl\u00fc bilginiz, notunuz, talimat\u0131n\u0131z gelmemi\u015ftir. En son Eyl\u00fcl\u00fcn ba\u015f\u0131nda 2 ay gecikmeli bir paket ve bir de g\u00f6revden almalara ili\u015fkin bir yaz\u0131, ayr\u0131ca sadece genele ili\u015fkin bir talimat gelmi\u015fti.\u00a0 Onun da son yar\u0131s\u0131 gelmi\u015f, di\u011fer yar\u0131s\u0131 da bir bayanda kalm\u0131\u015ft\u0131. \u0130stememize ra\u011fmen getirilmedi.<\/p>\n

Durum bu. Tart\u0131\u015fan biz, soru soran, bu konuda mutlaka bir \u015feyler yap\u0131lmas\u0131n\u0131 isteyen biz. Ama siz \u015fimdi bu konuda bizi su\u00e7luyorsunuz.<\/p>\n

Yine yolda\u015fl\u0131k hukukundan s\u00f6z ediyorsunuz, ama bunu \u00e7i\u011fneyenin kim oldu\u011funu, t\u00fcz\u00fck h\u00fck\u00fcmlerini kimin ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, somut uygulamadan yola \u00e7\u0131karak vurgulayay\u0131m: Savunma metni ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra bu konudaki g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerimi raporla\u015ft\u0131rd\u0131m ve BK’ye g\u00f6nderdim. BK’nin Avrupa \u00fczerinden verdi\u011fi yan\u0131t, “biz sa\u011flam\u0131z, kayg\u0131lanmay\u0131n, g\u00fcvenin” bi\u00e7iminde oldu. Yaz\u0131l\u0131 yan\u0131t\u0131 ise biliyorsunuz, ayn\u0131 i\u00e7erikte idi. Elbette bu yan\u0131t ciddi olmaktan uzakt\u0131, oyalamaya d\u00f6n\u00fck oldu\u011fu bug\u00fcn daha iyi anla\u015f\u0131l\u0131yor. Bizim ciddi ele\u015ftirilerimiz, sorular\u0131m\u0131z, kayg\u0131lar\u0131m\u0131z var. Buna kar\u015f\u0131 “yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131”, duygular\u0131m\u0131za hitap eden bir yan\u0131t al\u0131yoruz. Ard\u0131ndan MK ve BK’ye uzun bir rapor g\u00f6nderiyoruz. Bir hafta sonra ise “silahl\u0131 m\u00fccadeleye son verme ve silahl\u0131 g\u00fc\u00e7leri s\u0131n\u0131rlar\u0131n \u00f6tesine \u00e7\u0131karma” tutumunu i\u00e7eren 7 Temmuz tarihli talimata y\u00f6nelik bir rapor g\u00f6nderdik. Tam da bu d\u00f6nemde Avrupa \u00fczerinden bize g\u00f6nderilen bir haberle kand\u0131r\u0131ld\u0131k. (Bu konudaki d\u00fc\u015f\u00fcnce ve duygular\u0131m\u0131z\u0131 size de g\u00f6ndermi\u015ftik.) Denilen \u015fuydu: “BK, Ba\u015fkana ‘silahlar\u0131n b\u0131rak\u0131lmas\u0131 konusu ciddi bir karar konusudur. Biz bunu kendi ba\u015f\u0131m\u0131za alamay\u0131z, kadrolarla g\u00f6r\u00fc\u015fmemiz gerekir. Bu da zaman al\u0131r.’ Oysa BK’nin Ba\u015fkana g\u00f6nderdi\u011fi yan\u0131t, “g\u00f6r\u00fc\u015flerinize kat\u0131l\u0131yoruz, ama bunu Merkez karar\u0131 haline getirmemiz gerekir. Bunu yak\u0131nda yapar\u0131z” bi\u00e7imindedir. Kelimeler belki bire bir b\u00f6yle de\u011fil, ama yan\u0131t\u0131n \u00f6z\u00fc bu.<\/p>\n

Dikkat edin: Burada resmen aldat\u0131l\u0131yoruz, bizimle oynan\u0131yor. Bunu hangi mant\u0131\u011fa, ahlaka ve yolda\u015fl\u0131k hukukuna s\u0131\u011fd\u0131\u011f\u0131na siz karar verin. Temmuz ay\u0131nda yaz\u0131lar\u0131m kesiliyor. Ama hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6yleme, sorma gere\u011fi bile duyulmuyor. Eme\u011fe, insana, yolda\u015fa sayg\u0131 bu mu? Daha da \u00f6nemlisi, biz MK\u2019ye rapor g\u00f6nderiyoruz. Bu, bizim haktan \u00f6te g\u00f6revimiz, karar s\u00fcre\u00e7lerine b\u00f6yle kat\u0131l\u0131yoruz. Raporun i\u00e7eri\u011fini be\u011fenmeyebilirsiniz, yanl\u0131\u015f g\u00f6rebilirsiniz. Ama tart\u0131\u015fmadan, sormadan mahk\u00fbm etmek ve bununla birlikte b\u00fct\u00fcn g\u00f6revleri dondurmak hangi mant\u0131\u011fa, t\u00fcz\u00fck h\u00fck\u00fcmlerine, eme\u011fe ve yolda\u015fl\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131na s\u0131\u011far? D\u00fc\u015f\u00fcncenin, \u00f6nerinin su\u00e7u mu olur? Haydi diyelim var diyorsunuz, peki niye t\u00fcz\u00fck h\u00fck\u00fcmleri i\u015fletilmiyor? Benden savunmam al\u0131nm\u0131yor? \u0130\u015fte “yarg\u0131s\u0131z infaz” buna demezler mi? Yap\u0131lan t\u00fcz\u00fck ihlali, en s\u0131radan yolda\u015fl\u0131k hukukunu ayaklar alt\u0131na almak de\u011fil mi? Dahas\u0131 bu konuda karar bile g\u00f6nderilmiyor, ama alttan alta te\u015fhir kampanyas\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131yor. A\u011fustos ay\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda BK imzal\u0131 Avrupa \u00f6rg\u00fct\u00fcne g\u00f6nderilen bir talimatta benim, Atmaca’n\u0131n, \u00c7ad\u0131rc\u0131’n\u0131n adlar\u0131 belirtilerek te\u015fhir kampanyas\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131. 20 A\u011fustos tarihinde Duran Kalkan, DHP Konferans\u0131na d\u00f6n\u00fck yapt\u0131\u011f\u0131 telefon konu\u015fmas\u0131nda ak\u0131l almaz, a\u00e7\u0131k\u00e7a iftiralarda bulunuyor. Benim ’82’de itiraf\u00e7\u0131 oldu\u011fum iftiras\u0131nda bulunacak kadar kendini kaybediyor. Sonradan da \u00d6zg\u00fcr Politika’ya verdi\u011fi deme\u00e7te bizi kastederek tart\u0131\u015fmaktan ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan, yolda\u015fl\u0131k hak, hukukunu g\u00f6zetmedi\u011fimizden dem vuracak kadar pi\u015fkin davran\u0131yor. Asl\u0131nda 20 A\u011fustosta yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fma tam bir ibret vesikas\u0131d\u0131r. Onu bulup okuman\u0131z\u0131, nas\u0131l bir kin ve \u00f6fkeyle yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz. Peki, neden bu kin ve \u00f6fke?<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 ya\u015fananlar\u0131n k\u0131sa bir \u00f6zetini yapmak i\u00e7in yazd\u0131m. Kimin yolda\u015fl\u0131k ahlak\u0131 ve hukukunu \u00e7i\u011fnedi\u011fini vurgulamak i\u00e7indir.<\/p>\n

Burada ya\u015fananlar hakk\u0131nda da bir iki \u015fey s\u00f6ylemeliyim. \u00dc\u00e7 ki\u015finin (\u00d6mer, M. Bidav, M. Korkmaz) ciddi bir provokasyona yol a\u00e7acak bir darbeci giri\u015fimleri oldu. Burada kalmalar\u0131 durumunda denetleyemeyece\u011fimiz olaylar olabilirdi. Bu nedenle ba\u015fka cezaevlerine g\u00f6t\u00fcr\u00fclmelerini uygun g\u00f6rd\u00fck. \u0130dare b\u00f6l\u00fcm\u00fcne g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fckten sonra, idareye bu arkada\u015flar\u0131n istedikleri cezaevine sevk edilmeleri istendi. \u0130darenin oynayabilece\u011fi oyunlar\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ildi. Bu konuda denetim sa\u011fland\u0131. Bu geli\u015fme \u00fczerine bir iki g\u00fcn sonra bir grup arkada\u015f, “biz de gitmek istiyoruz” dediler. Saatlerce u\u011fra\u015fmam\u0131za ra\u011fmen m\u00fc\u015fahede b\u00f6l\u00fcm\u00fcne ge\u00e7tiler. \u015eunu \u00e7ok net vurgulamal\u0131y\u0131m ki, bu ilk gruptakiler mevcut durumu f\u0131rsat bilen, y\u0131llard\u0131r ailelerine yak\u0131n olmak i\u00e7in sevk isteyen, ama bu istemi reddedilen, devrim diye bir sorunlar\u0131 kalmayan, devrimle ayr\u0131\u015fmay\u0131 \u00f6nceden ya\u015fam\u0131\u015f ki\u015filerdir. M\u00fc\u015fahedeye gittikten sonra da her ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lad\u0131k, var olan param\u0131z\u0131 onlarla payla\u015ft\u0131k. Daha sonra gidenler de kendi istekleriyle m\u00fc\u015fahedeye gitmi\u015flerdi. Bu konuda yap\u0131lmas\u0131 gerekenin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve vicdanen rahat oldu\u011fumuzu \u00e7ok kesin bir bi\u00e7imde vurgulamal\u0131y\u0131m. Ama ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yalanlar\u0131, \u00e7arp\u0131tmalar\u0131 ise bizi ilgilendirmiyor. S\u00f6z konusu bayanlar\u0131 tan\u0131yoruz. 8 ki\u015filik grubun gelip teslim olaca\u011f\u0131 haberi TV\u2019de verilirken bunlar arkada\u015flar\u0131 tahrik ediyor, a\u00e7\u0131k laf atmalardan her t\u00fcrl\u00fc provokatif davran\u0131\u015fa kadar bir\u00e7ok davran\u0131\u015f sergiliyorlar. Ciddi bir olumsuzluk olmamas\u0131 i\u00e7in bu 4 ki\u015fi ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcme al\u0131nd\u0131. Temsilci arkada\u015f her ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lad\u0131. Barikat s\u00fcrecinde gelmek istememelerine, bayan gardiyanlarla olumsuz bir ili\u015fki i\u00e7inde olmalar\u0131na ra\u011fmen arkada\u015flar\u0131n yan\u0131na al\u0131nd\u0131lar. Barikat s\u00fcrecinde arkada\u015flar\u0131n yan\u0131nda kald\u0131lar. K\u0131sacas\u0131 size bu konuda ula\u015ft\u0131r\u0131lan bilgi ve haberler belli ki do\u011fru de\u011fil.<\/p>\n

\u00d6te yandan “yok \u015fu alanda, \u015fu zindanda bizi destekleyenler var” bi\u00e7imindeki laflar kuru s\u0131k\u0131 yalan ve dedikodulard\u0131r. Bunlar\u0131 ciddiye bile almam. Burada s\u00fcreci destekleyip ayr\u0131lanlar yan yana geldiklerinde dedikodu ve \u00e7eki\u015ftirmeden ba\u015fka bir \u015fey yapm\u0131yorlard\u0131. Daha yan\u0131m\u0131zdayken bile say\u0131s\u0131z yalan \u00fcrettiler, bunlar\u0131 arkada\u015flar\u0131n y\u00fcz\u00fcne de s\u00f6yledik, kan\u0131tlar\u0131yla ortaya koyduk. Ne yaz\u0131k bizim insan ger\u00e7ekli\u011fimiz bu. Yan\u0131m\u0131zda Ba\u015fkana hakaret edildi\u011fi bi\u00e7imindeki dedikodulara yan\u0131t bile verme gere\u011fini duymuyorum.<\/p>\n

Kimi konulara bu bi\u00e7imde k\u0131sa yan\u0131tlar getirdikten sonra esas konunun \u00f6z\u00fcne gelmek istiyorum. Sorun hi\u00e7bir zaman bireysel bir sorun de\u011fil. Ki\u015filiklerimizi a\u015fan, ki\u015filiklerimizin \u015fu veya bu \u00f6zellikleriyle a\u00e7\u0131klanamayacak bir sorundur. Yine sorun hemen yak\u0131n gelecekte ne kadar politik g\u00fc\u00e7 oluruz, ne kadar silahl\u0131 g\u00fc\u00e7le m\u00fccadeleyi yeniden g\u00fc\u00e7lendiririz sorunu da de\u011fildir. Sorunu ki\u015fisel haks\u0131zl\u0131klara bir tepki, ki\u015fisel kayg\u0131larla a\u00e7\u0131klamak en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131 olur. Sorun bu kadar basit, dar de\u011fil. Sorun b\u00fcy\u00fck. K\u00fcrdistan tarihinin en \u00f6nemli olay\u0131d\u0131r; hatta T\u00fcrkiye ve b\u00f6lge tarihini etkileyecek bir s\u00fcre\u00e7tir. Evet, ortada tarihi bir su\u00e7 var, 25 y\u0131ll\u0131k \u00e7izgimizi, devrimimizi ve b\u00fct\u00fcn kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 s\u0131f\u0131rlayan, tasfiye eden bir \u00e7izgi ve s\u00fcre\u00e7 var. \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn sorun, bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131n\u0131lmas\u0131 gereken tav\u0131rd\u0131r, al\u0131nmas\u0131 gereken duru\u015ftur.<\/p>\n

Asl\u0131nda olup bitenlere, s\u00f6ylenenlere ve yap\u0131lanlara biraz ele\u015ftirel bakan herkes bu ger\u00e7ekli\u011fi g\u00f6rmekte ve anlamakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmez. Bunun i\u00e7in \u00f6yle derinlikli bir ideolojik-politik birikime de gerek yok. Az \u00e7ok anlama yetene\u011fi olan g\u00f6r\u00fcr. Siz ise hala kaybedilen bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia ediyorsunuz. Ger\u00e7ekten bu s\u00f6ylediklerinize inan\u0131yor musunuz? Savunmalarla 25 y\u0131ll\u0131k \u00e7izgimiz terk edildi, onun yerine burjuva liberal bile denilemeyecek ve bizim ink\u00e2r\u0131m\u0131z ve mahk\u00fbmiyetimiz olan Demokratik Cumhuriyet \u00e7izgisi getirildi. Ama\u00e7s\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131k, programs\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131k. Hayallerimiz yok edildi. “T\u00fcrkiye’ye demokrasi, K\u00fcrtlere k\u00fclt\u00fcrel haklar”, i\u015fte DC \u00e7izgisinin azami program\u0131. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, ideolojik, programatik tasfiye ve PKK’den k\u00f6kten bir kopu\u015f ve tersine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr. Dolay\u0131s\u0131yla DC’yi PKK’nin bir sa\u011f veya sol yorumu, PKK \u00e7izgisinin yenilenmi\u015f bir bi\u00e7imi ve devam\u0131, onun herhangi bir versiyonu olarak de\u011ferlendirmek kesinlikle m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. DC \u00e7izgisi, bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan tersine bir d\u00f6n\u00fc\u015f ve d\u00fczen ve devletle b\u00fct\u00fcnle\u015fme hareketidir.(Ba\u015fkan 2. savunmas\u0131nda bunu \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve net ortaya koyuyor.)<\/p>\n

Kopu\u015f ve tersine d\u00f6n\u00fc\u015f, salt ideolojik ve politik \u00e7izgide olmad\u0131. Ayn\u0131 zamanda 25 y\u0131ll\u0131k m\u00fccadele prati\u011fi, kazan\u0131mlar\u0131 ink\u00e2r edildi, dahas\u0131 mahk\u00fbm edildi. Ama \u00e7ok ilgin\u00e7 bug\u00fcn DC \u00e7izgisi (daha do\u011frusu PKK’nin tasfiyesi) yarat\u0131lan de\u011ferler ve kazan\u0131mlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile hayata ge\u00e7iriliyor. Daha sonra stratejiden vazge\u00e7ildi, b\u00fct\u00fcn \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n esas\u0131 ve oda\u011f\u0131 olan gerillay\u0131 tasfiye karar\u0131 al\u0131nd\u0131. Bug\u00fcn uygulan\u0131yor.<\/p>\n

Bunun yerine “yasal demokratik” m\u00fccadele stratejisi kabul edildi. Koca bir devrim tasfiye edildi, koca bir parti ve gerilla g\u00fc\u00e7leri tasfiye ediliyor. Halk\u0131n bilinci ve belle\u011fi siliniyor, sanal bir d\u00fcnya i\u00e7ine al\u0131narak aldat\u0131l\u0131yor. Geriye ise sadece \u00f6z\u00fc bo\u015falt\u0131lm\u0131\u015f bir g\u00f6vde kal\u0131yor. Bu y\u00fcz bini a\u015fan “yasad\u0131\u015f\u0131 konumda” olan kadro anlam\u0131na geliyor. Sorun bu g\u00f6vdeyi TC ve d\u00fczenle b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmekte d\u00fc\u011f\u00fcmleniyor. “Bar\u0131\u015f” \u00e7abalar\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fc ve d\u00fc\u011f\u00fcm noktas\u0131 da bu. Af, bu da olmuyorsa ceza indirimi ve o da olmuyorsa, kapsam\u0131 geni\u015fletilmi\u015f pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131, \u015fimdiki politikan\u0131n \u00f6z\u00fc ve kendisi de\u011fil mi? E\u011fer parti i\u00e7inden tepkiler gelmeseydi \u015fimdi herkese pi\u015fmanl\u0131k dilek\u00e7esi vermesi i\u00e7in talimat \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olmayacak m\u0131yd\u0131? Bunun kan\u0131t\u0131 Ba\u015fkan\u0131n 5 Eyl\u00fcl ve 3 Ekim tarihli mektuplar\u0131d\u0131r. \u0130ki grup teslim edildi. Ama\u00e7 nedir? Kendini ve geli\u015ftirilen “d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm” konusundaki samimiyeti devlete kan\u0131tlamak i\u00e7in de\u011fil mi?<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 benden daha iyi bildi\u011finizden zerre kadar ku\u015fkum yok. Ama sorun bilip bilmemenin \u00f6tesinde PKK’lilik bilinci ve tarihsel sorumlulu\u011fu ile hareket etmektir. Sizin deyiminizle “sadakatle ba\u011fl\u0131l\u0131k” sizin yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi de\u011fildir. PKK’deki ba\u011fl\u0131l\u0131k ideolojiktir, programatiktir, stratejiktir ve bunlar\u0131n belirledi\u011fi ve bi\u00e7imlendirdi\u011fi ruhsal bir duru\u015ftur. PKK’deki ba\u011fl\u0131l\u0131k, kesinlikle feodal, mistik, minnettarl\u0131k, kar\u015f\u0131l\u0131k bekleme gibi ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ama\u00e7 ve m\u00fccadele i\u00e7inde do\u011fan de\u011ferler ortakl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Bu nedenle ger\u00e7ek ba\u011fl\u0131l\u0131k \u00e7izgiye ba\u011fl\u0131l\u0131k ve her t\u00fcrl\u00fc ki\u015fisel duygu, kayg\u0131 ve beklentiyi a\u015fan pratik-politik bir \u00e7aba i\u00e7inde olmakt\u0131r.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu olup biten ve ger\u00e7ekle\u015fenlerden sonra partiden kopan kim, partiyi terk eden kim, tersine d\u00f6nen kim, de\u011ferleri ve kutsal yolda\u015fl\u0131k ba\u011flar\u0131m\u0131z\u0131 dinamitleyen kim? Partiden kopan DC \u00e7izgisidir. Partiye ait ne varsa hepsini terk eden ve \u00f6z\u00fcn\u00fc bo\u015faltan DC \u00e7izgisidir. Ger\u00e7ekten bir s\u00f6ylediklerinize ve yapt\u0131klar\u0131n\u0131za bak\u0131n, \u00f6l\u00e7\u00fc kald\u0131 m\u0131, s\u0131n\u0131r kald\u0131 m\u0131? Kavramlar\u0131n, de\u011ferlerin bir anlam\u0131 kald\u0131 m\u0131? D\u00fc\u015fman kimdir, dost kimdir, dost ve d\u00fc\u015fmana ne yap\u0131l\u0131r? Bu basit bir iki konuda s\u00f6yleyebilece\u011finiz bir s\u00f6z var m\u0131? Bol bol s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011finiz DC’nin anlam\u0131 nedir, K\u00fcrtler bunda nas\u0131l temsil edilecek, haklar\u0131 ne olacak? Bir iktidar perspektifiniz kald\u0131 m\u0131? Bu sorulara yan\u0131t\u0131n\u0131z yok. O halde nas\u0131l bizi PKK’yi terk etmekle, hatta ihanetle su\u00e7luyorsunuz? Ger\u00e7ekten ihanet nedir ve neye g\u00f6re, hangi \u00f6l\u00e7\u00fcler ve esaslara g\u00f6re? Uzatmak istemiyorum. PKK’yi, her \u015feyi bitiriyorsunuz, bize de “batacaksak birlikte batal\u0131m” \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 yap\u0131yorsunuz. Bunun devrimci ilke ve inan\u00e7lar\u0131m\u0131zla bir ili\u015fkisi var m\u0131? Biz partiden bunu mu \u00f6\u011frendik? “Tek ba\u015f\u0131na kalsan da bu davay\u0131 savunmal\u0131 ve sonuna kadar g\u00f6t\u00fcrmelisin”, i\u015fte bizim partiden \u00f6\u011frendi\u011fimiz budur.<\/p>\n

Evet, partiden kopan, onu terk eden ve bunu tarihi bir tasfiye hareketiyle yapan sizsiniz. Bunun sorunlulu\u011funun alt\u0131ndan nas\u0131l kalkacaks\u0131n\u0131z? Bizi tehdit etmeden \u00f6nce bunu d\u00fc\u015f\u00fcnmeniz gerekir. Yar\u0131n geriye kalan parti ad\u0131n\u0131 da b\u0131rakacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n

Peki, biz ne yapt\u0131k, ne yap\u0131yoruz? Biz ilk g\u00fcn hangi s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc verdiksek onun eriyiz, onun s\u00fcrd\u00fcr\u00fcc\u00fcs\u00fcy\u00fcz. Devrimin ve partinin tasfiyesiyle ayn\u0131 zamanda b\u00fcy\u00fck bir inan\u00e7 ve umut y\u0131k\u0131m\u0131n\u0131n, k\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirildi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u0130\u015fte biz bu umudun bir tohum d\u00fczeyinde de olsa, tek bir y\u00fcrekte de olsa temsil edilmesini ve yar\u0131na ta\u015f\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyoruz. Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6z\u00fc budur. 25 y\u0131ll\u0131k \u00e7izgi ve de\u011ferlerin bir umut olarak yar\u0131na ta\u015f\u0131nmas\u0131 misyonu, bir ki\u015fide de temsil edilse tarihsel ba\u015far\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte bizim anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z budur. “4 ki\u015fi mi her \u015feyi yeniden yapacak”, “da\u011fa ka\u00e7 adam \u00e7\u0131karacaks\u0131n\u0131z”, “siz mi ba\u015faracaks\u0131n\u0131z?”, “tek ki\u015fi kal\u0131rs\u0131n” ya da “marjinal bir grup bile olamazs\u0131n\u0131z” gibi, kusura bakmay\u0131n, “bakkal hesab\u0131na” dayanan yakla\u015f\u0131mlarla yap\u0131lanlar\u0131 kavramak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

Dikkat edilsin, parti ideolojik, programatik, stratejik ve her d\u00fczeyde k\u00f6kl\u00fc bir “d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme” tabi tutuluyor, ama bu, hi\u00e7bir y\u00f6n\u00fcyle tart\u0131\u015f\u0131lmad\u0131, tart\u0131\u015fanlar ise bast\u0131r\u0131ld\u0131, susturuldu, te\u015fhir ve tecrit edildi. Siyasal ahlak ve resmiyet a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirildi\u011finde halk\u0131m\u0131z\u0131n tarihini ve kaderini, partimizin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, bizim her \u015feyimizi ilgilendiren, hatta belirleyen bir konuda s\u00f6z hakk\u0131 bile tan\u0131nm\u0131yor. Hani demokrasi en b\u00fcy\u00fck erdemdi ve “yeni” \u00e7izginin neredeyse “dini” haline getiriliyor. Peki, kendi d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm s\u00fcrecinde en s\u0131radan demokratik tart\u0131\u015fmay\u0131 bile yasaklayan bir anlay\u0131\u015f ve y\u00f6netimin demokratiklik iddias\u0131n\u0131n bir anlam\u0131 olabilir mi? Devlete en s\u0131radan bir ele\u015ftiriyi bile yapmayan, tersine engin bir ho\u015fg\u00f6r\u00fc ile yakla\u015fan, hatta devlet y\u00f6netiminde olmayan \u00f6zellikleri kendisine yak\u0131\u015ft\u0131ran bir anlay\u0131\u015f\u0131n, kendisine y\u00f6nelik bir ele\u015ftiriyi “provokasyon”, “ihanet”, “komploculuk” olarak su\u00e7lamas\u0131, hem de hi\u00e7bir kan\u0131tlama gere\u011fini duymadan bunu yapmas\u0131 hangi demokratik \u00f6l\u00e7\u00fcyle, hatta hangi insani de\u011ferle ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131labilir?<\/p>\n

Daha da \u00f6nemlisi: Parti merkezi organlar\u0131 yetkileri olmayan bir yetkiyi kullanarak t\u00fcz\u00fck su\u00e7u i\u015flediler, yetki gasp\u0131n\u0131 yaparak partimizi tasfiye s\u00fcrecine ald\u0131lar, Program\u0131 de\u011fi\u015ftirme yetkisi Kongrenindir. Bu yetki kullan\u0131ld\u0131. \u015eimdi ola\u011fan\u00fcst\u00fc kongre ne yapacak? \u015eimdiye kadar yap\u0131lanlara resmiyet k\u0131l\u0131f\u0131n\u0131 ge\u00e7irecek ve bir de PKK i\u00e7in cenaze t\u00f6reni i\u015flevini g\u00f6recek. Ba\u015fka bir \u015fey yapabilir mi? Ger\u00e7eklik bu olmas\u0131na ra\u011fmen, “Kongreye kapsaml\u0131 haz\u0131rlan\u0131p kat\u0131labilirdin” demenin bir anlam\u0131 var m\u0131? Birbirimizi niye kand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz? Ba\u015fkalar\u0131n\u0131 aptal yerine koyman\u0131n siyasal ahlakla hi\u00e7bir ili\u015fkisi yok!<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak, biz yolumuza devam ediyoruz. Bu do\u011frulanan bir yoldur. Biz s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn eriyiz. Bu, tasfiye enkaz\u0131n\u0131n alt\u0131nda kal\u0131p soluksuz kalmama, ilkelerimiz ve inan\u00e7lar\u0131m\u0131z temelinde ya\u015fama ve 25 y\u0131l\u0131k de\u011ferleri, \u00e7izgiyi bir umut olarak yar\u0131nlara ta\u015f\u0131ma tutumu ve prati\u011fidir. PKK’lilik budur, PKK’ye ba\u011fl\u0131l\u0131k bundan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir. PKK’lilik sorumlulu\u011funuzu yerine getirmiyorsan\u0131z bile bu iddiada olanlara sayg\u0131 g\u00f6sterin.\u00ad’ Ben DC \u00e7izgisiyle PKK’den kopanlar\u0131n bu kopu\u015flar\u0131n\u0131n ge\u00e7ici olaca\u011f\u0131n\u0131 umut ediyorum; dolay\u0131s\u0131yla ge\u00e7ici yol ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n en k\u0131sa s\u00fcrede sona ererek PKK \u00e7izgisinde bulu\u015faca\u011f\u0131m\u0131za inan\u0131yorum. PKK \u00e7izgisinde yeniden bulu\u015fmak dileklerimle devrimci selam ve sayg\u0131lar\u0131m\u0131 g\u00f6nderiyorum.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

7 Kas\u0131m 1999<\/p>\n

Can<\/span><\/strong><\/p>\n

———————————–%————————–<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Yazar\u0131n haberi, onay\u0131 olmadan yukar\u0131daki belgeleri kopyalamak, oldu\u011fu gibi ba\u015fka bir site veya yay\u0131n organ\u0131nda yay\u0131nlamak yasakt\u0131r. Ancak aktif link vererek k\u0131sa k\u0131sa al\u0131nt\u0131lar yapmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr!<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u0131sa A\u00e7\u0131klama: A\u015fa\u011f\u0131da okuyaca\u011f\u0131n\u0131z mektup ve raporlar, 1999 y\u0131l\u0131nda yaz\u0131ld\u0131. Bir d\u00f6neme tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Bu belgeler, \u0130mral\u0131 s\u00fcrecinin o g\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda de\u011ferlendirmesi ve bu s\u00fcrece al\u0131nmas\u0131 gereken tav\u0131r konusunda \u00f6nemli ve tarihsel belgeler niteli\u011findedir. Bu mektup ve de\u011ferlendirmeler, ayn\u0131 zamanda bizim duru\u015fumuzun ve bundan sonraki \u00e7izgimizin de bir bak\u0131ma \u00f6zeti niteli\u011findedir. \u00dczerinden 10 y\u0131l ge\u00e7mesine […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c35-oenerdiklerimiz"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1504\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}