{"id":1447,"date":"2009-03-02T23:17:31","date_gmt":"2009-03-02T22:17:31","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2009\/03\/02\/ankara-barosu-baskanlgna\/"},"modified":"2009-03-02T23:17:31","modified_gmt":"2009-03-02T22:17:31","slug":"ankara-barosu-baskanlgna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/ankara-barosu-baskanlgna\/","title":{"rendered":"Ankara Barosu Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>67 Minute, 7 Second <\/div>\n\n <\/div>

\"medeni\"MEDEN\u0130 AYHAN’NIN ANKARA BAROSUNA VERD\u0130\u011e\u0130 SORGULAYAN SAVUNMASI<\/p>\n

ANKARA BAROSU SAYIN BA\u015eKANLI\u011eINA<\/p>\n

DOSYA NO : 112-2008-693\/2660<\/p>\n

YANIT VEREN : Av Medeni Ayhan<\/p>\n

KONU :31 12 2008 tarihli Ankara Barosu Y\u00f6netim Kurulunun \u00fcst yaz\u0131s\u0131 ekinde,26 10 2008 tarihli Baro Genel Kurlunda yapt\u0131\u011f\u0131m konu\u015fma metni eklenerek, hakk\u0131mda resen soru\u015fturma a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu bildirilerek, savunmam\u0131 vermem istendi\u011finden, savunma yerine ge\u00e7mek \u00fczere ele\u015ftirilerimin bildirimidir.<\/p>\n

<\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/p>\n

    \n
  • 1- \u00dcst yaz\u0131n\u0131zda resen soru\u015fturma a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ve savunmam\u0131 bildirmenizi isteyerek, ekte konu\u015fma metinimin bir suretini g\u00f6ndermenize ra\u011fmen, meslek kurallar\u0131n\u0131n hangi maddeleri nedeniyle soru\u015fturma a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ve dolay\u0131s\u0131yla hangi maddeler \u00e7er\u00e7evesinde isnatta bulundu\u011funuzu ise, belirtmemi\u015fsiniz.Politik davalar a\u00e7an savc\u0131lar\u0131n\u0131z dahi iddianamelerinde eyleme uyan, yada uymayan bir veya bir ka\u00e7a maddeye dayan\u0131rken, meslek kurallar\u0131n\u0131n hi\u00e7bir maddesine dayanmadan, savunma istedi\u011finiz g\u00f6r\u00fclmektedir.O zaman neye g\u00f6re savunma verece\u011fim? Zaten hakk\u0131mda a\u00e7\u0131lan her ceza davas\u0131 ile her Baro soru\u015fturmas\u0131nda, istisnas\u0131z kendi duru\u015f,eylem ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi me\u015fru g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmden, soru\u015fturmalar ve soru\u015fturman\u0131n dayand\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri sorgulay\u0131p ele\u015ftirerek, bir tarafa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m bilinmektedir.\u00c7e\u015fitli g\u00f6zalt\u0131lar da i\u015fkenceye maruz kal\u0131rken, 1992 y\u0131l\u0131ndan itibaren mahkemelerde yarg\u0131lan\u0131rken, cadde \u00fcst\u00fcnde kur\u015funlan\u0131rken, avukatl\u0131ktan at\u0131l\u0131p Baro dan ihra\u00e7 edilirken hi\u00e7bir geri ad\u0131m atmad\u0131m, atmamda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.Benim tutumum, soru\u015fturamaya neden olan d\u00fc\u015f\u00fcnce ve duru\u015fumu derinle\u015ftirmek y\u00f6n\u00fcnde olmaktad\u0131r.\u00d6zg\u00fcrl\u00fck; kendili\u011finden varolan,yada ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan bah\u015f edilebilen bir de\u011fer de\u011fildir, tersine emek ve bedel s\u00fcre\u00e7leriyle yarat\u0131lan en \u00f6nemli de\u011ferdir.\u00d6zg\u00fcrl\u00fck \u00f6ylesine bir de\u011ferdir ki; her an ve s\u00fcrekli yarat\u0131labildi\u011fi s\u00fcrece vard\u0131r.Yarat\u0131lma eyleminin s\u00fcreklilik kazanmad\u0131\u011f\u0131 andan itibaren ise, yoktur.Ben \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc bedel ve emekle yaratan, ve kendi \u015fahsi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bu \u015fekilde yarat\u0131rken, toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alan\u0131n\u0131 da geli\u015ftirme \u00e7abas\u0131nda olan, K\u00fcrdistanl\u0131 yurtsever devrimciyim.Ben,S\u00f6m\u00fcrge \u00fclkem K\u00fcrdistan \u0131 b\u00f6l\u00fcp payla\u015fm\u0131\u015f, b\u00f6l\u00fcc\u00fc-s\u00f6m\u00fcrgeci devletler ile fa\u015fist resmi ideolojik-politik har\u00e7lar\u0131yla hi\u00e7bir ko\u015fulda uzla\u015fmayan, hi\u00e7 bir anda kesin kopu\u015f stratejisinden taviz vermeyen K\u00fcrdistanl\u0131 yurtsever devrimciyim.Baro Sicili esas al\u0131n\u0131rsa, 20.000 avukat\u0131n Ankara Barosunda kayd\u0131 bulundu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Ancak Ankara Barosunda Medeni Ayhan d\u0131\u015f\u0131nda devrimci bir avukat bulunmamaktad\u0131r.\u00c7\u00fcnk\u00fc Baro Genel Kurullar\u0131nda yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn konu\u015fmalar\u0131 i\u00e7inde, sadece benim konu\u015fmalar\u0131m soru\u015fturmal\u0131k olmakta, ba\u015fkaca hi\u00e7bir avukata ise, siyasi nedenli olarak soru\u015fturma a\u00e7\u0131lmamaktad\u0131r.Buda geri kalan b\u00fct\u00fcn meslekta\u015flar\u0131m\u0131n devletin gerici resmi ideolojik \u00e7izgisinden kopmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve devrimci bir de\u011fer yarg\u0131 sistemlerinin bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.Tek ba\u015f\u0131ma devrimci tutumun sahibi oldu\u011fum i\u00e7in, sizlerden \u00f6d\u00fcl bekleyecek de\u011filim.B\u00fct\u00fcn devrimci tutumlar\u0131m \u00f6d\u00fcl veya konum almak i\u00e7in de\u011fil,K\u00fcrt ulusuna ve \u00fclkem K\u00fcrdistan a y\u00f6nelen a\u011f\u0131r z\u00fcl\u00fcm ve sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 durmak, bedel \u00f6deme \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 kabul etmek ve g\u00f6revimi yerine getirmek i\u00e7indir.<\/li>\n
  • 2- Baro Genel Kurullar\u0131nda, sadece benim yapt\u0131\u011f\u0131m her konu\u015fma daval\u0131k, yada soru\u015fturmal\u0131k yap\u0131lmaktad\u0131r.Yazd\u0131\u011f\u0131m makaleler gerek\u00e7e g\u00f6sterilerek,Ankara Barosu taraf\u0131ndan 1999 y\u0131ll\u0131nda avukatl\u0131k ruhsat\u0131m iptal edilerek, avukatl\u0131ktan at\u0131ld\u0131m.S\u00f6z konusu ihra\u00e7 karar\u0131 Barolar Birli\u011fi ile Adalet Bakanl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan jet h\u0131z\u0131 ile onand\u0131.T\u00fcrk devletinin yarg\u0131 erki olabildik\u00e7e politize oldu\u011fundan, ayr\u0131ca T\u00fcrk kanun mevzuat\u0131 fa\u015fist bir ideolojinin yans\u0131mas\u0131 oldu\u011fundan, gerek mahkemelerin ve gerekse Baro nun hakk\u0131mdaki kararlar\u0131n\u0131n hukuka ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu, Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesinin karalar\u0131yla ispatlad\u0131m, devletinizi tazminat \u00f6demeye mahkum ettim.Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi \u00e7o\u011fu zaman \u015fekli bir yarg\u0131lama tarz\u0131n\u0131 esas ald\u0131\u011f\u0131ndan, tam anmal\u0131yla adil yarg\u0131lama yapabilen bir mahkeme olmamakla birlikte,T\u00fcrkiye deki mahkemelerde varolan yarg\u0131lama tarz\u0131n\u0131n y\u00fcz y\u0131l ilerisinde bulundu\u011fundan, \u00f6z\u00fcnde s\u00f6z konusu uluslararas\u0131 mahkemenin karar ve \u00f6l\u00e7\u00fclerine de uymamaktas\u0131n\u0131z.\u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi ayn\u0131 ki\u015fidir ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri de ayn\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerdir, de\u011fi\u015fmemi\u015ftir. Ge\u00e7en d\u00f6nemin genel kurulunda yapt\u0131\u011f\u0131m konu\u015fma y\u00f6n\u00fcnden a\u00e7\u0131lan soru\u015fturma bitmeden, yenisi a\u00e7\u0131lmaktad\u0131r.Anayasan\u0131z\u0131n 11. 15 ve 90. maddelerini okuyabilirseniz ; devletinizin imzalad\u0131\u011f\u0131 ve meclis\u00e7e onanan her uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmenin i\u00e7 hukukun ba\u011flay\u0131c\u0131 bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu ve \u00fcstelik normlar hiyerar\u015fisinde \u00fcst norm durumunda bulundu\u011fu ,yani Anayasa ve kanunla \u00e7eli\u015fmesi halinde, s\u00f6zle\u015fmeye \u00f6ncelik verilece\u011fi tart\u0131\u015fmas\u0131z\u0131d\u0131r.S\u00f6z konusu uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmeyi uygulamakla g\u00f6revli ve yetkili mahkeme ise, Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesidir.Devletinizin yetkisini tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 bu uluslararas\u0131 mahkemenin sonu\u00e7land\u0131rm\u0131\u015f oldu\u011fu ve bizzat davac\u0131s\u0131(ba\u015fvuran\u0131) oldu\u011fum 4 ayr\u0131 davada, adil yarg\u0131lama hakk\u0131n\u0131n ihlal edildi\u011fi, cezaland\u0131rma kararlar\u0131n\u0131n demokratik bir toplumla ba\u011fda\u015fmad\u0131\u011f\u0131,\u015fiddet \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 veya bir \u0131rk\u0131n bir irk \u00fczerinde tahakk\u00fcm\u00fcn\u00fc savunan b\u00fct\u00fcn ayk\u0131r\u0131 ve \u015foke edici d\u00fc\u015f\u00fcncelerin hukuka uygun oldu\u011fu tespit edilmi\u015ftir.Ancak bu uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fme ile uluslararas\u0131 mahkemenin ba\u011flay\u0131c\u0131 karalar\u0131 sizleri ba\u011flamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, soru\u015fturma a\u00e7maya devam etmektesiniz.Bir kanun mevzuat\u0131na sahip olmak, hukuk mevzuat\u0131na sahip olmak anlam\u0131na gelmedi\u011fi gibi,kanun ad\u0131m\u0131 olmakta, hukuk adam\u0131 olmak anlam\u0131na gelmemektedir.Hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadeleleri i\u00e7in \u00f6denen a\u011f\u0131r bedeller neticesinde burjuva hukukuna ge\u00e7irilmi\u015f maddeler, yani kazan\u0131mlar bulunmaktad\u0131r.\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n m\u00fccadeleleri neticesinde yarat\u0131lan bu kazan\u0131mlar\u0131n\u0131n geldi\u011fi hukuksal \u00e7er\u00e7eveden olaylara bakarak de\u011ferlendirme yapabilen, tutum alabilen hukuk fak\u00fcltesi mezunlar\u0131na hukuk\u00e7u diyebiliyoruz..Hatta hukuk fak\u00fcltesi okumam\u0131\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen, insanl\u0131\u011f\u0131n ula\u015fabildi\u011fi bu hukuki de\u011ferler sistemi \u00fczerinden olaylara yakla\u015fan her insana da, hukuk\u00e7u denilebilece\u011fi kan\u0131s\u0131nday\u0131m.Buna kar\u015f\u0131n insanl\u0131\u011f\u0131n m\u00fccadeleleri neticesinde kazan\u0131lan s\u00f6z konusu \u00fcst de\u011ferler silsilesi \u00e7er\u00e7evesinde olaylar\u0131 de\u011ferlendirmeyenler ise, on hukuk fak\u00fcltesini bitirmi\u015f olsa, hatta fak\u00fcltelerde profes\u00f6r de olsa, en fazla s\u0131radan bir kanun adam\u0131 olabilecektir.Hatta varolan kanunlara, yani Anayasan\u0131n 11.15 ve 90. maddelerine dahi uyulmad\u0131\u011f\u0131 takdirde, kanun adam\u0131 demek bile olanaks\u0131z olacakt\u0131r.Kanunilik ve kanun adam\u0131, 19 y\u00fcz y\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda bir de\u011ferdi.\u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nemdeki devletler ve y\u00f6netimlerin \u00e7o\u011fu, kendi koyduklar\u0131 kanunlara dahi uymazd\u0131.Devletlerin yada kurumlar\u0131n\u0131n i\u015flem ve eylemlerinde kendilerini kanunlar\u0131yla dahi ba\u011fl\u0131 tutmayarak keyfi davranabilmesine 19.y\u00fczy\u0131lda rastland\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131,o tarihsel ko\u015fullarda kanuna ba\u011fl\u0131l\u0131k bir de\u011fer say\u0131l\u0131rd\u0131.21.y\u00fczy\u0131lda ise,kanunilik ve kanun adam\u0131 olmak bir de\u011fer de\u011fildir,hukuk ve hukuk adam\u0131 olmak ise,de\u011ferdir.<\/li>\n
  • 3- Her konuda kanun ve kanun maddesi yapmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin herkesin donla, yada terlikle gezmek zorunda oldu\u011funu kanuni d\u00fczenleme ve yapt\u0131rama ba\u011flamak olas\u0131d\u0131r.T\u0131pk\u0131 Kemalistlerin \u015fapka kanununu \u00e7\u0131kararak, \u015fapka giyme zorunlulu\u011funu getirmesi gibi.Yada bu co\u011frafyan\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcne yapanc\u0131 olduklar\u0131ndan,bat\u0131ya kar\u015f\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi ve buna kar\u015f\u0131n do\u011fuyu kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck kompleksine kap\u0131lm\u0131\u015f olduklar\u0131ndan, yerel m\u00fczikleri a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131p yasaklayarak, bat\u0131n\u0131n klasik m\u00fczi\u011fini dinletmeyi zorunluluk haline getirmi\u015f olmalar\u0131 gibi.Yada 1925 y\u0131l\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131klar\u0131 bir genelge ile K\u00fcrt ulusunun anadili K\u00fcrt\u00e7eyi yasaklamalar\u0131 gibi.Bat\u0131 burjuvazisinin t\u00fcketim kal\u0131plar\u0131n\u0131, \u00fcstten d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeci tarzla saray malikanelerinden gelen ittihat\u00e7\u0131- Kemalistlerin yerle\u015ftirme \u00e7abas\u0131na devrimcilik demek, devrimi bilmeyen ve devrimi ya\u015famayanlar\u0131n i\u015fidir.\u00c7ok kanunun bulundu\u011fu her yerde, ya hukuk yoktur, yada az hukuk vard\u0131r.\u00c7ok kanun demek,toplumun b\u00fct\u00fcn \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alan\u0131na m\u00fcdahale etmek ve her \u015feyi merkezden belirlemek demektir.\u00c7ok kanun, az hukuk demektir.Kanunlar \u00e7o\u011fu zaman hukuka ayk\u0131r\u0131 olabilmektedir.T\u00fcrk devletinin kanun mevzuat\u0131 da k\u00f6hne, hukuka ayk\u0131r\u0131 olup, fa\u015fist resmi ideolojisi Kemalizm’in yans\u0131mas\u0131d\u0131r.Hukuk mevzuat\u0131 ve hukuk adam\u0131na ise pek rastlanmamaktad\u0131r.Hukuka,hukuk adam\u0131na ve hukuk kurumuna rastlanmamas\u0131n\u0131n temel nedeni, bu de\u011ferlerin yarat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in,kendilerini hukuk kurumu yada hukuk adam\u0131 diye yans\u0131tanlar\u0131n esasen birer kanun adam\u0131 olduklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmamas\u0131 ve s\u00f6z konusu de\u011ferleri yaratmak i\u00e7in bir m\u00fccadelelerinin olmamas\u0131d\u0131r.Hukuk adamalar\u0131, toplumun ileriye gitmesine ve zincirlerinden kurtulmas\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck edemiyorsa, yada bu t\u00fcr m\u00fccadelelerin i\u00e7inde yer alm\u0131yorsa, hukuk adam\u0131 s\u0131fat\u0131n\u0131 hak etmi\u015f de\u011fildir.Mesele sadece mevzuattaki bilgiyi y\u00fcklenmi\u015f olmak, \u00e7oluk \u00e7ocu\u011funun karn\u0131n\u0131 iyi doldurmak i\u00e7in ko\u015fturmaksa, bir bilgisayara hi\u00e7bir avukat\u0131n s\u0131rtlayamayaca\u011f\u0131 kadar mevzuat y\u00fcklemek ve \u00fcstelik bir ferarinin bagaj\u0131na koymak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.B\u00f6ylesi bir durumda, ferarinin hukuk ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131s\u0131 oldu\u011funu ve bilgisayar\u0131nda hukuk adam\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yleyemeyiz.<\/li>\n<\/ul>\n

    Hukuk; resmi ideolojinin m\u00fcyideye(yapt\u0131rma) ba\u011flanm\u0131\u015f halidir.Yani hukuk ideolojinin yans\u0131mas\u0131d\u0131r.Kemalizm’in fa\u015fizm oldu\u011funun en iyi kan\u0131t\u0131; T\u00fcrk tarih tezi ve g\u00fcne\u015f dil teorisi ile bunun yans\u0131mas\u0131 olan politik uygulamalard\u0131r.S\u00f6z konusu ideolojik politik k\u00fclt\u00fcrel \u00fcst yap\u0131n\u0131n alt yap\u0131s\u0131nda ise, kat\u0131 devlet kapitalizmi bulunmaktad\u0131r.T\u00fcrkiye deki fa\u015fizmin klasik fa\u015fizmden di\u011fer bir fark\u0131; devletin kurulu\u015fu ile birlikte, devlet kurumla\u015fmas\u0131nda ve yap\u0131s\u0131nda cisimle\u015ftirilmesidir.Bu nedenle mevcut yap\u0131 ve kurumsalla\u015fma tasfiye edilmedi\u011fi s\u00fcrece,devletin yap\u0131s\u0131nda cisimle\u015fen fa\u015fizm,s\u00fcrekli fa\u015fizm \u015feklinde devam edecektir.T\u00fcrkiye de devrimci muhalefetin y\u00fckseldi\u011fi d\u00f6nemlerde taktik olarak a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lan ve ac\u0131k olarak uygulanan a\u00e7\u0131k fa\u015fizm ve buna kar\u015f\u0131n devrimci muhalefetin y\u00fckselmedi\u011fi, yada yenildi\u011fi d\u00f6nemler de ise, \u00f6rt\u00fc alt\u0131na al\u0131narak uygulanan \u00f6rt\u00fcl\u00fc fa\u015fizm olmak \u00fczere, s\u00fcrekli fa\u015fizm bulunmaktad\u0131r.Arap Devletlerindeki Baas fa\u015fizmi ise, \u0130ttihat\u00e7\u0131-Kemalizm’in ayn\u0131s\u0131 ve daha az kurumsalla\u015fm\u0131\u015f bir bi\u00e7imidir.\u0130ran fundamentalizimi de \u0131rk\u00e7\u0131d\u0131r.S\u00f6z konusu fa\u015fizm ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131n temel kaynaklar\u0131ndan birincisi; K\u00fcrdistan n\u0131n s\u00f6m\u00fcrge olmas\u0131 ve s\u00f6m\u00fcrgeci stat\u00fckonun devam ettirilmek istenmesidir.Her s\u00f6m\u00fcrgecilik; fa\u015fizm ve devlet ter\u00f6rizmi uygulamalar\u0131 ile devam ettirilebilmektedir.Emperyalizm yada s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fin bulundu\u011fu her yerde, devlet ter\u00f6rizmi vard\u0131r. S\u00f6z konusu s\u00f6m\u00fcrgeci devletlerin K\u00fcrt yerle\u015fim birimlerinin ad\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmesi,kolektif anlamda K\u00fcrt ulusunun, ulusal varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve \u00fclkesinin tan\u0131mamas\u0131, asimilasyon politikalar\u0131 uygulamalar\u0131,g\u00f6\u00e7ertmeler yoluyla \u00fclkemiz K\u00fcrdistan \u0131 insans\u0131zla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, faili me\u00e7hul ad\u0131 alt\u0131nda zaman ve mekana yay\u0131lm\u0131\u015f soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 kontrgerillalar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yapmalar\u0131 ve yer yer toplu imhalar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmeleri s\u00f6m\u00fcrgecilik ile resmi ideolojilerden beslenen politik uygulamalard\u0131r.T\u00fcrk devletinin 4000 K\u00fcrt k\u00f6y\u00fcn\u00fc yak\u0131p bo\u015faltmas\u0131,4 milyon insan\u0131n T\u00fcrkiye metropollerine ucuz i\u015f g\u00fc\u00e7\u00fc olarak s\u00fcr\u00fcl\u00fcp asimilasyon s\u00fcrecine al\u0131nmas\u0131,125 bin faili me\u00e7hul \u00f6ld\u00fcrme yaralama ve kundaklama olay\u0131n\u0131n da devletin kontrgerillas\u0131 taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi,K\u00fcrt n\u00fcfusunun art\u0131\u015f h\u0131z\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda siyasi nedenli olarak do\u011fum kontrol hap\u0131 ve spiralin K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131na da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131,b\u00fct\u00fcn ormanlar\u0131m\u0131z\u0131n ve dolay\u0131s\u0131yla hayvan t\u00fcrlerinin yak\u0131lmas\u0131, g\u00fcncel soyk\u0131r\u0131m pratikleridir.Irak ta Saddam H\u00fcseyin nin Baas\u00e7\u0131 y\u00f6netiminin 3000 K\u00fcrt k\u00f6y\u00fcn\u00fc bo\u015faltmas\u0131 ve yakla\u015f\u0131k 3 milyon k\u00fcrd\u00fc yerinde etmesi, enfal operasyonlar\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda 100 bine yak\u0131n insan\u0131m\u0131z\u0131n katledilmesi ile Halep’\u00e7e de kimyasal silah kullan\u0131lmas\u0131 soyk\u0131r\u0131m pratikleridir.\u0130ran ve Suriye Baas y\u00f6netiminin de k\u00f6y yakma ve g\u00f6\u00e7ertme ile faili me\u00e7hul pratikleri bug\u00fcn i\u00e7in reva\u00e7tad\u0131r.Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda sa\u011fc\u0131s\u0131 solcusu ve sosyalisti ile birlikte,T\u00fcrklerin, Farslar\u0131n ve Araplar\u0131n kendi devletlerine kar\u015f\u0131 hi\u00e7bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f d\u00fczenlemezken, hata K\u00fcrt ulusunun, Ermeni nin, Asuri nin(Suryani,Keldani,Nasturi), Pontuslu Rumun ve Alevi nin haklar\u0131ndan yana, benim gibi bir ayd\u0131n veya siyaset\u00e7i bir konu\u015fma yapt\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada, hepsi birle\u015firken, Filistin deki katliama ve i\u015fgale kar\u015f\u0131 sokaklara d\u00f6k\u00fclmeleri, demokrat olduklar\u0131n\u0131n veya karde\u015fle\u015fme k\u00fclt\u00fcr\u00fcne sahip olduklar\u0131n\u0131n bir yans\u0131mas\u0131 de\u011fildir.Demokratl\u0131k ve karde\u015fle\u015fme k\u00fclt\u00fcr\u00fc, \u00f6ncelikle toplumlar\u0131n kendi devletlerinin katliamlar\u0131na,s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fine ve fa\u015fizmine kar\u015f\u0131 eylem yapmas\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kabilmektedir.T\u00fcrkler, Araplar ve Farslar, kendi devletlerinin s\u00f6m\u00fcrgeci stat\u00fckosunda \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden, bu stat\u00fcn\u00fcn devam\u0131ndan yanayken,\u0130srail in yada di\u011fer bir devletin b\u00f6lgedeki i\u015fgal ve s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fini ise, kendi ulusal \u00e7\u0131karlar\u0131na tezat g\u00f6rmediklerinden veya g\u00f6rd\u00fcklerinden dolay\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n i\u015fgaline kar\u015f\u0131 ses \u00e7\u0131karmaktad\u0131r.\u0130ttihat\u00e7\u0131l\u0131k-Kemalizim-Bas\u00e7\u0131l\u0131k ve \u0130ran Fundamantalizmi K\u00fcrdistan daki s\u00f6m\u00fcrgecilikle birlikte tasfiye edilmeksizin, Ortado\u011fu da karde\u015fle\u015fme k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn var olmas\u0131, demokratikle\u015fmesinin sa\u011flanmas\u0131, istikrar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131,hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sa\u011flanmas\u0131 olanakl\u0131 de\u011fildir.Bu da, K\u00fcrt ulusu merkezli ve di\u011fer ezilen haklar\u0131 da i\u00e7ine alan bir yeni Nevroz un varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmaktad\u0131r<\/p>\n

      \n
    • 4- \u00d6zg\u00fcrl\u00fck;sizin gibi resmi ideolojinin paralelinde d\u00fc\u015f\u00fcnen insanlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc de\u011fildir.\u00d6zg\u00fcrl\u00fck;ba\u015fkas\u0131n\u0131n, di\u011fer bir de\u011fi\u015fle \u00f6tekinin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr.Sizler resmi ideoloji olan Kemalizm’in inkarc\u0131 milliyet\u00e7ili\u011finin yans\u0131mas\u0131 olan her konu\u015fmay\u0131 b\u00fct\u00fcn avukatlarla birlikte hu\u015fu i\u00e7inde dinlemektesiniz.Benim resmi ideolojiye ayk\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerim ise, sizleri ve di\u011fer avukatlar\u0131, hatta savc\u0131 ve mahkemeleri \u015foke etmektedir.Fakat esasen d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn \u015foke edici ve rahats\u0131z edici d\u00fc\u015f\u00fcncelere sayg\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu da sindiremedi\u011finiz i\u00e7in, hakk\u0131mda soru\u015fturma a\u00e7maktas\u0131n\u0131z.Soru\u015fturmalardan pekte rahats\u0131z de\u011filim.Soru\u015fturmaya u\u011frad\u0131\u011f\u0131mda, iyi bir \u015fey yapm\u0131\u015f oldu\u011fumu anl\u0131yorum.Hakk\u0131mda her soru\u015fturma a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sorgulama imkan\u0131 buluyorum.Benim aleyhimde a\u00e7\u0131lan her soru\u015fturma ve davay\u0131, s\u00f6z konusu davan\u0131n sahipleri aleyhinde a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir davaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyorum.Ben sorgulanmam, sorgular\u0131m…Kemalizm, Basizim ve \u0130ran fundamentalizminin \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ve s\u00f6m\u00fcrgecilikten beslenen yasak\u00e7\u0131 d\u00fczeni ile bu ideolojilerin etkisi alt\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan akademik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n hi\u00e7 birinde ise, bilimsellik yoktur.Bu inkarc\u0131 ideolojiler; bilimin, hukukun, sanat\u0131n ve edebiyat\u0131n geli\u015fmesine ket vuran, hatta bu etkinlik alanlar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fcn katili olan \u00e7izgilerdir. Varolan ko\u015fullar nedeniyle,toplanan bir kitap duydu\u011fum da, bilimsel bir de\u011fer ta\u015f\u0131yabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek durumunda kalabiliyorum<\/li>\n
    • 5- Ankara Barosunun yaz\u0131s\u0131nda, hakk\u0131mda resen soru\u015fturma a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 belirtilmekle birlikte, genel kuruldan bu yana uzun zaman ge\u00e7mesine ra\u011fmen,y\u00f6netim kurulunuz hakk\u0131mda soru\u015fturma a\u00e7mam\u0131\u015f, ancak Ankara Cumhuriyet Ba\u015fsavc\u0131l\u0131\u011f\u0131nca ceza soru\u015fturmas\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bildirilerek,y\u00f6netim kurulunuz taraf\u0131ndan da soru\u015fturma a\u00e7\u0131l\u0131p a\u00e7\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n sorulmas\u0131 \u00fczerine ise, hakk\u0131mda soru\u015fturma a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131z anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r..Bu nedenle Baro nun resen soru\u015fturma a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 esasen do\u011fru de\u011fildir, savc\u0131l\u0131k yaz\u0131s\u0131 \u00fczerine a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir soru\u015fturma s\u00f6z konusudur..Savc\u0131n\u0131n yaz\u0131s\u0131 \u00fczerine soru\u015fturma a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, savc\u0131n\u0131n talebiyle soru\u015fturma a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n s\u00f6ylenmesi do\u011fru oland\u0131r.Baro y\u00f6netim kurulu 11 ki\u015fiden olu\u015fmas\u0131na ra\u011fmen ve Anayasan\u0131n 11, 15 90. maddeleri ile 90. maddeyi eklenen son f\u0131kras\u0131 a\u00e7\u0131kken, yine Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesinin 10. ve 9. maddeleriyle, Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesinin d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyeti ile ilgili ba\u011flay\u0131c\u0131 i\u00e7tihatlar\u0131 bilinmesine ra\u011fmen, soru\u015fturma a\u00e7\u0131lmas\u0131n\u0131n anlam\u0131 nedir?Ankara Barosu bas\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131yla ifade ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yana oldu\u011funu ileri s\u00fcrerken,s\u00f6ylemi prati\u011fine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen bir Baro y\u00f6netimi, d\u00fc\u015f\u00fcncelerim nedeniyle soru\u015fturma a\u00e7m\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r.S\u00f6ylem, pratikle birle\u015fmedi\u011fi s\u00fcrece, s\u00f6ylemin hi\u00e7bir de\u011feri yoktur.Baro, bu tutumu ile bir hukuk kurumu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.Ayr\u0131ca Baro nun \u00f6zerk yap\u0131da olmad\u0131\u011f\u0131 da ispatlanm\u0131\u015f olmaktad\u0131r.\u00d6zerk yap\u0131s\u0131n\u0131 koruyan, hukuk kurumu olan, ve ger\u00e7ekte d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyetinden yana olan bir Baro; savc\u0131n\u0131n yaz\u0131s\u0131 geldi\u011finde,”Bize ayk\u0131r\u0131 gelen d\u00fc\u015f\u00fcncelerde; d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyeti ile demokratik bir toplumun zorunlu bir sonucu olarak hukuksal korunmadan yararlan\u0131r.Anayasan\u0131n 11. 15 ve 90. maddesi ile bu maddeye eklenen son f\u0131kras\u0131 yan\u0131nda, i\u00e7 hukuku ba\u011flayan ve \u00fcst norm niteli\u011finde olan Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi ve bu mahkemenin karalar\u0131n\u0131 uygulayan Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesinin ba\u011flay\u0131c\u0131 karalar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczden, soru\u015fturma a\u00e7\u0131lmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmemi\u015ftir” denilerek yan\u0131t g\u00f6ndermeliydi.E\u011fer savc\u0131 bu karara itiraz etseydi, ve Barolar Birli\u011fi de bu karar\u0131 ortadan kald\u0131rm\u0131\u015f olsayd\u0131, o zaman Baro yu ele\u015ftirmezdik.Ancak savc\u0131n\u0131n yaz\u0131s\u0131na g\u00f6re, \u00fcyesi hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnceleri nedeniyle soru\u015fturma a\u00e7an, ve yeni savc\u0131n\u0131n verece\u011fi takipsizlik karar\u0131, yada a\u00e7aca\u011f\u0131 davaya g\u00f6re soru\u015fturmay\u0131 ortadan kald\u0131ran,yahut Disiplin Kuruluna sevk eden bir Baro nun, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyetinden yana olmayaca\u011f\u0131 gibi, s\u00f6ylemi ve prati\u011fi de birbirine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fen bir devlet kurumu olaca\u011f\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131z\u0131d\u0131r. Her karar\u0131n\u0131, savc\u0131ya g\u00f6re veren bir Baro nun d\u00fc\u015f\u00fcncesi de asl\u0131nda savc\u0131n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesidir.Bu t\u00fcr bir Baronun d\u00fc\u015f\u00fcncesi dahi yoktur D\u00fc\u015f\u00fcncesi olmayan bir kurumun ise, d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn de\u011ferini bilmesi dahi olanakl\u0131 de\u011fildir.Baro \u00f6zerkse, ve bir hukuk kurumu durumundaysa, bu dilek\u00e7emi vermemeden hemen sonra, savc\u0131n\u0131n ne y\u00f6nde i\u015flem yapaca\u011f\u0131na bakmadan ve beklemeden, beni ya Disiplin Kuruluna sevk etme karar\u0131 vermeli, yada soru\u015fturma ve kovu\u015fturma a\u00e7maya yer olmad\u0131\u011f\u0131na dair karar vermelidir.Sav\u0131c\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 i\u015flemi bekleyen ve savc\u0131n\u0131n ne y\u00f6nde i\u015flem yapt\u0131\u011f\u0131na bakt\u0131ktan sonra, o y\u00f6nde karar alan bir Baro nun iradesi ve kurumsal a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 s\u0131f\u0131rd\u0131r.Baronun iradesinin, \u00f6zerkli\u011finin, kurumsal iradesinin s\u0131f\u0131r olmas\u0131 halinde, y\u00f6netimi kurulunu olu\u015fturanlar, neyi gerek\u00e7e g\u00f6sterirlerse g\u00f6stersinler,mevcut gerici devlet \u00e7ark\u0131n\u0131n ve resmi ideolojisinin gerisinden gittiklerini ispat etmi\u015f olurlar.<\/li>\n
    • 6- T\u00fcrkiye de en \u00e7a\u011fda\u015f kanunlar dahi, kemalizmin etkisindeki savc\u0131 ve hakimlerin ellerine verilse,hukuka uygun bir uygulaman\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00c7\u00fcnk\u00fc temel sorun, zihniyet,d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f kal\u0131b\u0131 ve alg\u0131lamalar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmemesi sorunudur.Uygulay\u0131c\u0131larda ki zihniyet ve alg\u0131lay\u0131\u015f ile politik d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f kal\u0131plar\u0131 de\u011fi\u015fmedi\u011finden, en \u00e7a\u011fda\u015f kanunlar dahi, Kemalist zihniyete sahip ki\u015filerin elinde k\u00f6t\u00fcr\u00fcme d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.Adalet Bakan\u0131 Cemil \u00c7i\u00e7ek, Anayasa n\u0131n 90, maddesine eklenen son f\u0131krar ile d\u00fc\u015f\u00fcnce su\u00e7unun ortadan kald\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 ve mevzuat\u0131 bu anlamda Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesinin mevzuat\u0131na uygun hale getirdiklerini, ancak zihniyetin ve uygulaman\u0131n de\u011fi\u015fmedi\u011fini s\u00f6ylemi\u015fti. Fakat ilgili Bakan n\u0131n \u00fcyesi oldu\u011fu parti ve h\u00fck\u00fcmet ile Ba\u015fbakanlar\u0131n\u0131n da zihniyeti de\u011fi\u015fmemi\u015ftir.Sevmeyen gitsin i\u00e7erikli konu\u015fmalar yapan Ba\u015fbakan\u0131 Recep Tayip Erdo\u011fan d\u0131r.T\u00fcrk devletinin Ba\u015fbakan\u0131, s\u00f6ylemlerini kontrol ederek konu\u015fma mekanizmas\u0131na pek sahip olmad\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131, s\u00f6z konusu ifadeleri a\u011fz\u0131ndan ka\u00e7\u0131rm\u0131\u015f olmakla birlikte,ger\u00e7ekte varolan gerici d\u00fc\u015f\u00fcncelerini yans\u0131tmaktad\u0131r.Ba\u015fbakan Tayip Erdo\u011fan n\u0131n, Almanya m\u00fclteci olarak giden T\u00fcrk ailelerine anadillerinde e\u011fitim yapma hakk\u0131 yasal g\u00fcvece alt\u0131na al\u0131n\u0131p on y\u0131llard\u0131r devletin kurumlar\u0131nda anadillerinde e\u011fitim yapmalar\u0131na ra\u011fmen,asimilasyon insanl\u0131k su\u00e7udur demesi, buna kar\u015f\u0131n Ba\u015fbakan\u0131 oldu\u011fu devletin ise n\u00fcfusu 30 milyon olan ulusumuzun ise,bu s\u0131radan hakk\u0131 dahi yasaklad\u0131\u011f\u0131ndan,b\u00fct\u00fcn yerle\u015fim yerlerinin ad\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdi\u011finden,K\u00fcrtlerin kendi \u00e7ocuklar\u0131na K\u00fcrt alfabesinde yer alan Q,W,X, gibi harfleri bar\u0131nd\u0131ran isimleri koyamad\u0131\u011f\u0131ndan habersiz oldu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Bu durumda, T\u00fcrk devletinin kurulu\u015fundan bu yana,K\u00fcrt ulusuna kar\u015f\u0131 insanl\u0131k su\u00e7lar\u0131n\u0131 i\u015flemeye devam etti\u011fini kabul etmelidir.T\u00fcrkiye deki b\u00fct\u00fcn s\u00f6zde de\u011fi\u015fmeler \u015feklidir,Kemalizm’in fa\u015fist-s\u00f6m\u00fcrgeci devlet duvar\u0131nda toslamaktad\u0131r.Anayasan\u0131n 90. maddesine eklenen son f\u0131kra, T\u00fcrk kanun adamlar\u0131n\u0131n ho\u015funa gitmedi\u011finden, anlamak istememektedirler..Devlet \u00e7\u0131kar\u0131na ve Kemalizm’e ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnden, uygulanmamaktad\u0131r.Mahkemelerin ve soru\u015fturma sahiplerinin tarafs\u0131z ve ba\u011f\u0131ms\u0131z olmas\u0131n\u0131n \u015fart\u0131,uygulay\u0131c\u0131lar\u0131n siyasi ve idari erki temsil edenlerin veya d\u0131\u015f y\u00f6nlendirmeler i\u00e7in u\u011fra\u015fan menfaat sahiplerinin ve mevcut \u0131rk\u00e7\u0131 ideolojik politik bas\u0131n\u00e7 ile kamuoyu bask\u0131s\u0131ndan ve daha da \u00f6nemlisi bizzat kendi \u015fahsi duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ile ideolojik e\u011filimlerinin etkisi alt\u0131nda kalmadan karar verebilmi\u015f olmalar\u0131d\u0131r.Bu etkililerin alt\u0131nda kal\u0131nmad\u0131\u011f\u0131 takdirde, T\u00fcrk devletinin \u015fu an i\u00e7in varolan kanun mevzuat\u0131 dahilinde dahi,genel kurulda yapt\u0131\u011f\u0131m konu\u015fma i\u00e7in, soru\u015fturma ve Disiplin Kovu\u015fturmas\u0131 veya ceza soru\u015fturmas\u0131 a\u00e7ma imkan\u0131 bulunmamaktad\u0131r.Ter\u00f6rle M\u00fccadele Kanunun 8\/1 maddesi kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olmakla birlikte, s\u00f6z konusu maddede su\u00e7 olarak d\u00fczenlenen eylem, halla T\u00fcrk savc\u0131lar\u0131n\u0131n, hakimlerinin ve avukatlar\u0131n\u0131n zihninde su\u00e7 olarak durmaktad\u0131r.<\/li>\n
    • 7- \u0130ttihat\u00e7\u0131-Kemalizm, T\u00fcrk toplumu ile kanun adamlar\u0131n\u0131n kafas\u0131nda may\u0131n ve karakollar kurmu\u015ftur.Bu karakollar\u0131 y\u0131kabilecek durumda da de\u011fillerdir.\u00d6rne\u011fin son Ankara Barosu genel kurlunun yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 26 10 2008 tarihindeki konu\u015fmam\u0131 bitirir bitirmez, eski Baro Ba\u015fkan\u0131 Av Sad\u0131k Erdo\u011fan n\u0131n aniden aya\u011fa kalkarak;”Medeni Ayhan n\u0131n \u00fclkenin b\u00f6l\u00fcnmez b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc aleyhinde propaganda su\u00e7unu olu\u015fturan c\u00fcmlelerinin tutanaktan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131 talep ediyorum ve konu\u015fmas\u0131n\u0131 da alk\u0131\u015fla protesto etmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum” dedi\u011fini, ve bunun \u00fczerine di\u011fer avukatlar\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi protestoya d\u00f6n\u00fck olmak \u00fczere, alk\u0131\u015flad\u0131klar\u0131 bilinmektedir.Benim K\u00fcrt ulusu ve K\u00fcrdistan demem, bug\u00fcn i\u00e7in mevcut ceza kanunda su\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f ise de, eski Baro Ba\u015fkan\u0131 Av Sad\u0131k Erdo\u011fan ve di\u011fer avukatlar\u0131n kafas\u0131nda su\u00e7 olarak devam etmektedir.Kemalizm’in kafalarda yaratt\u0131\u011f\u0131 karakollar devam etmektedir.Benden daha iyi bir karakol y\u0131k\u0131c\u0131s\u0131 g\u00f6r\u00fclmemektedir, girdi\u011fim ve bulundu\u011fum her ortamda en sert darbelerle karakollar\u0131 y\u0131kma i\u015fini \u00fcstleniyorum.B\u00fct\u00fcn Baro konu\u015fmalar\u0131ma ra\u011fmen, Kemalistlerin kafas\u0131ndaki karakollar\u0131n t\u00fcmden y\u0131k\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, ve b\u00fct\u00fcn may\u0131nlar\u0131n patlamad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re,balyozumu daha h\u0131zl\u0131 ve daha sert indirmek zorunday\u0131m.Devrimci ayd\u0131nlar olmaks\u0131z\u0131n, tarihin yarat\u0131lmas\u0131 ve ileriye ta\u015f\u0131nmas\u0131 olanakl\u0131 olmamaktad\u0131r, ancak ayn\u0131 paralelde bir paradoks olmak \u00fczere de, ayd\u0131n kesiminden daha fazla ayak ba\u011f\u0131 olan bir toplumsal birimde bulunmamaktad\u0131r.Ayd\u0131nlarla u\u011fra\u015fmak zorunda kal\u0131yorum, zaman\u0131m ile enerjimin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc almaktad\u0131rlar.Zaman vermek istemeasm de,bir a\u00e7\u0131dan kendimi mecbur g\u00f6r\u00fcyorum.2004 y\u0131l\u0131nda yap\u0131lan Ankara Barosu Genel Kurulunda ise,avukatlar topluca bulundu\u011fum konu\u015fma k\u00fcrs\u00fcs\u00fcne y\u00fcr\u00fcyerek; protesto, hakaret, tehdit ve fili sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7mi\u015fti.E\u011fer Baro bir hukuk kurumu durumunda olsayd\u0131,s\u00f6z konusu histerik lin\u00e7 eyleminde bulanan avukatlar\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc Disiplin kuruluna sevk ederek, cezaland\u0131r\u0131rd\u0131.Ancak her genel kuruldan sonra soru\u015fturmal\u0131k olan ki\u015fi sadece ben olmaktay\u0131m..Baro nun sadece y\u00fcz k\u0131zart\u0131c\u0131 ve adli eylemler nedeni ile Disiplin Kurulunu i\u015fletmesi gerekir.Oysa adli nitelikte bir eylemimiz olmad\u0131\u011f\u0131ndan, her zaman siyasi duru\u015fumuz ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz nedeniyle soru\u015fturmal\u0131k ve Disiplinlik oluyoruz.Sanat\u00e7\u0131 Ahmet Kaya,bir \u00f6d\u00fcl t\u00f6reni esnas\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmada,sadece anadili K\u00fcrt\u00e7e ile bir kaset yapaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi.S\u00f6z konusu salonda ne kadar soytar\u0131 varsa, hep birlikte \u00fczerine y\u00fcr\u00fcd\u00fc.T\u00fcrk toplumunda bu t\u00fcr durumlarda kendisini solcu-sa\u011fc\u0131 ve dinci diye tan\u0131mlayanlar aras\u0131nda pek bir tutum fark\u0131 ortaya \u00e7\u0131kmamaktad\u0131r.\u0130deolojik ve s\u0131n\u0131fsal ayr\u0131mlar silik ve \u00f6nemsizidir.Sonu\u00e7ta hepsi Kemalist ideoloji ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn bir unsurudur.Sonu\u00e7 itibariyle Ahmet Kaya, pek bir \u015fey s\u00f6ylememesine ra\u011fmen, salondakilerin \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc lin\u00e7 ve histeri paronayas\u0131 ile \u00fczerine y\u00fcr\u00fcd\u00fcler, ailesinden kopard\u0131lar, kalp krizi ge\u00e7irmesine neden olarak, hep birlikte katili oldular.En \u00e7ok sald\u0131ran ve en \u00e7ok ba\u011f\u0131ranlar ise, en soytar\u0131 olan iki yarat\u0131kt\u0131.Onlardan bir tanesi hem \u00f6n, hem arka organ\u0131n\u0131 elinden d\u00fc\u015f\u00fcrmeyerek, Bar bar gezen bir “paleyboy” du. Bu d\u00fczenin kat\u0131r\u0131yd\u0131.Di\u011feri ise, Mo\u011fol y\u00fczl\u00fc, teneke sesli, yar\u0131 ve e\u015fek yar\u0131 k\u00f6pek t\u00fcr\u00fcnden bir canl\u0131yd\u0131.\u0130\u015fin ilgin\u00e7 yan\u0131, daha sonra her iki canl\u0131n\u0131n da asker ka\u00e7a\u011f\u0131 oldu\u011fu da ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.Bu durum eski Ba\u015fbakanlar\u0131n\u0131zdan Tansu \u00c7iller in iktidar\u0131 d\u00f6neminde, sistematikle\u015fen siyasi cinayetler, devletin kontrgerillas\u0131 taraf\u0131ndan i\u015flenirken,”kur\u015fun atanda \u015fereflidir, kur\u015fun yiyende” \u015feklinde deme\u00e7 verip,o\u011flunu ise, s\u00f6z konusu serften t\u00fcmden mahrum ederek, evinin tam kar\u015f\u0131s\u0131nda ve g\u00fcvertede askerlik yapt\u0131rm\u0131\u015f olmas\u0131na da pek benzemektedir.Kemalizm’in ve ittihat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n en \u00fcst d\u00fczeyde \u015fak\u015fak\u00e7\u0131s\u0131 olarak televizyonlarda ve kitleye a\u00e7\u0131k toplant\u0131larda \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k yapanlardan hangisi, 25 y\u0131ll\u0131k sava\u015fta o\u011fluna veya karde\u015fine \u00e7at\u0131\u015fma yerlerinde askerlik yapt\u0131rm\u0131\u015f ki?Daha do\u011frusu hangisi o\u011flunu g\u00fcvenli,risksiz ve rahat yerlerde konumland\u0131rm\u0131yor ki?25 y\u0131ld\u0131r b\u00fct\u00fcn kur\u015funlar, yoksullardan Ali, Ahmet ve Mehmet efendinin \u00e7ocuklar\u0131na isabet ediyorsa, ve her zaman \u015fehitlik edebiyat\u0131 yapan Valilerden,generallerden, ba\u015fbakanlardan, bakanlardan, gazeteci yazarlardan, m\u00fcste\u015farlardan, i\u015fadamlar\u0131ndan hi\u00e7 kimsenin \u00e7ocu\u011funa isabet etmiyorsa,her halde Allah \u0131n bunlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131na \u00e7ok istedikleri \u015fehitli\u011fi lay\u0131k g\u00f6rmeyerek, haks\u0131zl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalaca\u011f\u0131z.Oysa bunlar, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n \u015fehit olmamas\u0131, ve aile olarak evlat ac\u0131s\u0131n\u0131 bizzat ya\u015famamak i\u00e7in,Allaha dahi, \u00e7ocuklar\u0131na \u015eehitlik mertebesini verme imkan\u0131n\u0131 sa\u011flamamak a\u00e7\u0131s\u0131ndan, \u00e7ocuklar\u0131na ya bedelli askerlik yapt\u0131rmakta, yada \u00e7\u00fcr\u00fck raporu ald\u0131rmakta veya g\u00fcvenli yerlerde rahat noktada askerlik yapt\u0131rabilmektedirler..\u0130ttihat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n hem kendisi, hem de devam\u0131 olan Kemalizm,ideolojik-politik-pratik uygulamalar\u0131yla, T\u00fcrklerin \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde paronaya ve histeriye yol a\u00e7arken,red ve inkar etti\u011fi di\u011fer milletler ile dinsel topluluklarda ise,silinmez travmalara yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r..\u0130ttihat\u00e7\u0131l\u0131k ve Kemalizmi tasfiye etmek, b\u00fct\u00fcn paronaya, histeri ve travmalar\u0131 da silmeye ba\u015flamak demektir.Kemalizm ile uzla\u015fmak ise, d\u00fczenin i\u015fbirlik\u00e7isi olmakt\u0131r.O zaman biz K\u00fcrdistanl\u0131lar\u0131n, \u00fclkemizdeki s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe son vererek, ba\u011f\u0131ms\u0131z devletimizi kurmam\u0131zla birlikte, Kemalzim, T\u00fcrkler a\u00e7\u0131s\u0131ndan ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k olu\u015fturan bir ihtiya\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131kacak, ve \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flama s\u00fcre\u00e7leri geli\u015febilecektir.Ter\u00f6rle M\u00fccadele Kanunun 8\/1 maddesi kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olmakla birlikte, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f kal\u0131plar\u0131 ve zihniyet de\u011fi\u015fimi ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011finden,ayn\u0131 kanun maddesi beyinlerden silinmedi\u011finden, ayn\u0131 tipik fili d\u00fczenlememesine ra\u011fmen, eski T\u00fcrk Ceza Kanununun 312\/2 maddesi (yani yeni ceza Kanunundaki 216. maddesi) \u00e7er\u00e7evesinde yarg\u0131lama ve cezaland\u0131rmalara gidilebildi\u011fi g\u00f6r\u00fclmektedir.Oysa kald\u0131r\u0131lan Ter\u00f6rle M\u00fccadele Kanunun 8\/1 maddesi, \u00fclkenin \u00fclkesi ile milliyetiyle b\u00f6l\u00fcnmez b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc su\u00e7unu d\u00fczenlerken, eski T\u00fcrk Ceza Kanununun 312\/2 maddesi (yani yeni ceza Kanunundaki 216. maddesi) ise,dil din \u0131rk ayr\u0131m\u0131na dayanarak, halk\u0131 birbirine kar\u015f\u0131 tahrik etmek fiililini d\u00fczenlemektedir.Yani iki maddedeki fiillerin birbiriyle bir ili\u015fkisi olmamas\u0131na ra\u011fmen, s\u0131rf d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f kal\u0131plar\u0131 de\u011fi\u015fmedi\u011finden, su\u00e7 olarak d\u00fczenlenmeyen eylemlerden dolay\u0131 da davalar a\u00e7\u0131lmaktad\u0131r.Hatta kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olan Ter\u00f6rle M\u00fccadele Kanunun 8\/1 maddesi \u00e7er\u00e7evesinde, ge\u00e7mi\u015fte dava konusu edilebilen baz\u0131 eylemler y\u00f6n\u00fcnden, yine hi\u00e7bir ilgisi bulunmayan ve eski T\u00fcrk Ceza Kanununda devlet ile kurumlar\u0131na hakareti d\u00fczenleyen 159. maddesi(yani yeni ceza kanunda 301 . madde ) \u00e7er\u00e7evesinde davalar a\u00e7\u0131larak, cezaland\u0131r\u0131lmalara gidilebilmektedir.Devletiniz, kuruldu\u011fu g\u00fcnden bug\u00fcne, hi\u00e7bir zaman hukuka oturmam\u0131\u015f bir devlettir.Hukuka oturmak bir tarafa, kendi fa\u015fist ve k\u00f6hne kanunlar\u0131na dahi oturmayan ve uymayan, keyfi bir devlet yap\u0131lanmas\u0131d\u0131r.Abd\u00fclhamit ten beri d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve demokratikle\u015fme adamlar\u0131n\u0131 tart\u0131\u015f\u0131larak, baz\u0131 kanunlarda \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemler itibariyle de\u011fi\u015fikli\u011fe gidilmesine ra\u011fmen, \u00f6z\u00fcnde pekte bir \u015feyin de\u011fi\u015fmedi\u011fi g\u00f6r\u00fclmektedir. S\u00f6z konusu de\u011fi\u015fiklikler, di\u011fer \u00fclkelerin ve uluslar aras\u0131 kurumlar\u0131n bask\u0131 ve ele\u015ftirilerini gidermeye y\u00f6nelik birer makyaj malzemesi oldu\u011fundan, her d\u00f6nem yap\u0131lan tek i\u015fin de, demokratikle\u015fme ad\u0131na sahtekarl\u0131k oldu\u011fu sabit olmaktad\u0131r.Sonu\u00e7 itibariyle b\u00fct\u00fcn temel \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin anas\u0131 olan d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyeti dahi T\u00fcrkiye de bulunmaktad\u0131r.T\u00fcrk devleti gibi fa\u015fist s\u00f6m\u00fcrgeci ve tekelci bir ekonomiye sahip oldu\u011fundan,bu totaliter devlet d\u00fczenine kar\u015f\u0131, \u00fcyeleriyle birlikte soka\u011fa d\u00f6k\u00fclmeyen, her zaman bask\u0131 mekanizmas\u0131 olmayan bir Baro, hukuk kurumu olmayaca\u011f\u0131 gibi, \u00f6zerk niteli\u011fini de koruyamaz.Bu durumda, Barolar\u0131n \u00fcyesi olan avukatlarda hukuk adam\u0131 olamazlar.\u00d6te yandan bu t\u00fcr bir toplumda kendilerini hukuk\u00e7u diye nitelendirenler;ya kanun adam\u0131 olarak devleti uygulayarak, devletin arakas\u0131ndan giden ve dolay\u0131s\u0131yla daha gerici olan bir birey, yada kanun adam\u0131 dahi olmay\u0131 da becermeyerek, k\u00f6hne ve fa\u015fist kanun maddelerini uygulamalar\u0131nda daha da kat\u0131 halle getireceklerdir..O zamanda kendisini hukuk\u00e7u diye nitelendirenler, devlet ad\u0131na \u015fiddet uygulayan ki\u015fiye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.T\u00fcrk devleti gibi fa\u015fist s\u00f6m\u00fcrgeci ve emperyalist devletlerin d\u00fczeni, s\u00fcrekli bask\u0131, z\u00fcl\u00fcm ve \u015fiddet d\u00fczenidir.Bu t\u00fcr \u015fiddet d\u00fczenlerinde ise, konu\u015fma ,makale ve kitap \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda su\u00e7 i\u015flemeyebilenler, hukuk\u00e7u, bilim adam\u0131,ayd\u0131n, demokrat, sosyalist gibi nitelendirmelerin hi\u00e7 birisinin ger\u00e7ek ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131s\u0131 olamazlar.Ben, hem kendi \u015fahsi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcn, hem de ulusumun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bedel ve emek verilmeksizin yarat\u0131lma ve geli\u015ftirme olana\u011f\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nday\u0131m..Bu t\u00fcr bir d\u00fczene kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelecisi olmak i\u00e7in;bilinci en fazla geli\u015fmi\u015f insan\u0131n dahi, deli g\u00f6mle\u011fini giyerek hareket etmesi ve devleti cepheden kar\u015f\u0131s\u0131na almas\u0131 zorunludur.Ma\u015fallah, meslekta\u015flar\u0131mdan istisnalar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131rsak,hepsi birbirinden rasyoneldir..Ben ise, deli bir dahiyim.Hem deli ve hem dahi yan\u0131m nedeni ile Ankara Barosundaki meslekta\u015flar\u0131mla benze\u015fmiyorum.Hatta K\u00fcrdistan illerinde ve di\u011fer T\u00fcrk metropollerinde avukatl\u0131k yapan K\u00fcrt avukatlara da benzemiyorum.Benzetebilmeniz de olanakl\u0131 de\u011fildir.Tek ba\u015f\u0131ma oldu\u011fum yerde bile,b\u00fct\u00fcn avukatlar bir yana, b\u00fct\u00fcn T\u00fcrk ordusu \u00fczerime gelse, kendi ger\u00e7e\u011fimin taviz vermez sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131y\u0131m.Her ko\u015fulda d\u00fc\u015f\u00fcnce ve inan\u00e7 sistemimi takip ederim.Meslekta\u015f\u0131m olan sizler,ideolojik a\u00e7\u0131dan birbirinizin benzeri, kopyas\u0131 ve tekrar\u0131 durumundas\u0131n\u0131z..Duru\u015f ve anlay\u0131\u015f\u0131 itibariyle \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc olan, bir ekol ve model olarak geli\u015fen benim.Bu nedenle g\u00fcc\u00fc olan bana benzemeye \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      • 8- Genel anlamada hukuk\u00e7ulardan ve \u00f6zelde avukatlardan istisna say\u0131da devrimci \u00e7akabilmektedir.Ancak istisna say\u0131da devrimci \u00e7\u0131ksa da, \u00e7\u0131kabildi\u011finde b\u00fcy\u00fck devrimci \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.Lenin,Fidel Castro,Tor\u00e7ki,Gandi avukatt\u0131r, Marks da hukuk\u00e7udur.Sicil say\u0131s\u0131 20.000 ki\u015finin \u00fczerine \u00e7\u0131kan Ankara Barosu da, tek bir devrimci bar\u0131nd\u0131rabilmektedir.Daha do\u011frusu bar\u0131nd\u0131rmamak i\u00e7inde elinden geldi\u011fini de yapabilmi\u015f bir Baro dur.O zaman \u015funu rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliyoruz.Avukatlar,savc\u0131lar ve hakimler ile noterler, k\u0131sacas\u0131 hukuk fak\u00fcltesi mezunu k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvalar ideolojik politik anlamda gerici bir kesimi olu\u015fturur.Gericiliklerinin temel nedeni;mesleklerinin s\u0131n\u0131f atlama, yani orta burjuvaziyle ge\u00e7me imkan\u0131 sunacak nitelikte olmas\u0131 ve ideolojinin yapt\u0131r\u0131ma (m\u00fcideye) ba\u011flanm\u0131\u015f bir di\u011fer bi\u00e7imi olan resmi mevzuat i\u00e7inde s\u00fcrekli \u00e7\u00f6z\u00fcm aramaya ko\u015fulanm\u0131\u015f olmalar\u0131d\u0131r.Burjuva ideolojisini genelle\u015ftirilmekle birlikte, somutla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve kurulla d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f bir bi\u00e7imi olan kanun mevzuat\u0131 i\u00e7inde s\u00fcrekli \u00e7\u00f6z\u00fcm arayan ve ba\u015fka bir alg\u0131lay\u0131\u015f\u0131 tercih etmeyen bu meslek grubunun, d\u00fczenin de\u011ferlerinden kopmas\u0131 ise,san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kadar kolay olamad\u0131\u011f\u0131ndan, meslekta\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n ideolojik- politik \u00e7izgisi gerici olmaktad\u0131r.Ayn\u0131 nedenle d\u00fczenin ideolojik politik \u00e7izgisinden kapmay\u0131 ba\u015faran hukuk\u00e7uda, b\u00fcy\u00fck devrimci olabilmektedir.Di\u011fer a\u00e7\u0131dan gerici olup olmamak, bir tercih meselesidir,b\u00fct\u00fcn enerjisini \u00e7oluk \u00e7ocu\u011funun karn\u0131n\u0131 daha iyi doyurmak,daha iyi bir ya\u015fam olana\u011f\u0131na sahip olmak i\u00e7in harcayan b\u00fct\u00fcn meslek gruplar\u0131n\u0131n, daha do\u011frusu b\u00fct\u00fcn kesim ve s\u0131n\u0131flar\u0131n devrimcile\u015fme ihtimalinin bulunmad\u0131\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.T\u00fcrk devletinin ile toplumunun \u00f6zelinde bir de\u011ferlendirme yapacak olursak, Kemalizm’in b\u00fct\u00fcn s\u0131n\u0131f ve kesimlerin, dolay\u0131s\u0131yla kendisini sa\u011fc\u0131, solcu yada dinci olarak tan\u0131mlayanlar\u0131n beyin ile ruhunda karakollar ve may\u0131nlar olu\u015fturmu\u015ftur.K\u00fcrt ulusu ,K\u00fcrdistan \u00fclkesi,S\u00f6m\u00fcrgecilik,ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k,1915 ile sonras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen gayrim\u00fcslim soyk\u0131r\u0131mlar\u0131,genel anlamda K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131m\u0131,Alevi soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 denildi\u011finde,Kemalist beyinlerdeki karakollara balyoz indirilmi\u015f olmakta, ve ekili-dikili may\u0131nlar da patlamaya ba\u015flamaktad\u0131r.Bu patlamalar bir yandan lin\u00e7 eylemleri olarak ortaya \u00e7\u0131karmaktad\u0131r.\u00dcstelik s\u00f6z konusu olan K\u00fcrdistan sorunun,Ermeni meselesin ve Alevi probleminin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc,K\u0131br\u0131s taki emperyalist i\u015fgale son verilmesi ile hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinin sa\u011flanmas\u0131 olunca,T\u00fcrk lerin sa\u011fc\u0131s\u0131,solcusu ve dincisi aras\u0131nda bir tutum fark\u0131 kalmamakta, ayr\u0131 terminolojiler kullansalar da, ideolojileri Kemalsizim oldu\u011fundan ve mevcut stat\u00fckonun korunmas\u0131nda milletlerinin \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden,ayn\u0131 noktada birle\u015fmektedirler.T\u00fcrklerden \u00e7\u0131kma illegal sosyalist \u00f6rg\u00fctlerin cuntac\u0131 olmas\u0131n\u0131n ve kendi burjuva devlet ile ordular\u0131n\u0131n ajan yede\u011fi durumuna d\u00fc\u015fmesinin bir nedeni de budur.T\u00fcrkler de kendilerini sosyalist, yada sa\u011fc\u0131, veya dinci olarak tan\u0131mlayanlar\u0131 hep birlikte sa\u011fc\u0131d\u0131r.E\u011fer sol taraf\u0131 olmayan bir toplum aranacaksa ,\u00f6ncelikle T\u00fcrklere bak\u0131lmal\u0131d\u0131r.Bu durum; T\u00fcrk devletinin emperyalist s\u00f6m\u00fcrgeci ve fa\u015fist \u00f6zelliklerinin b\u00fcnyesinden do\u011fdu\u011fu gibi, T\u00fcrklerin tarihte maddi \u00fcretim s\u00fcrecine kat\u0131larak ya\u015famlar\u0131n\u0131 geli\u015ftirme yerine, devlet mekanizmas\u0131n\u0131n fetih\u00e7ilik ve ganimet\u00e7ili\u011fiyle varolma, ya\u015fam kurma tarihleriyle de ilgilidir.Bu tarih t\u00fcr\u00fcn\u00fcn, T\u00fcrk toplumuna kazand\u0131rm\u0131\u015f oldu\u011fu temel nitelik,genelde kendi y\u00f6netenine kar\u015f\u0131 hi\u00e7bir direni\u015f\u00e7i \u00f6zellik ta\u015f\u0131mamas\u0131 ve biat\u00e7i olmas\u0131d\u0131r.<\/li>\n
      • 9- L\u00fcbnan sorunu ile ilgili konferanslar yapacak kadar d\u00fcnya sorunlar\u0131na ilgi g\u00f6steren bir Ankara Barosu nun, burnuna girmi\u015f K\u00fcrdistan Sorunu konusunda ise, hi\u00e7bir toplant\u0131 ve hi\u00e7bir a\u00e7\u0131klama yapmamas\u0131n\u0131n, ve yine di\u011fer Barolar\u0131n da ayn\u0131 durumda olmas\u0131n\u0131n temel nedeni, resmi ideoloji Kemalizm’in inkarc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve devlet \u00e7\u0131karc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.Yine Baro nun, K\u0131br\u0131s sorunu \u00fczerine \u00e7ok say\u0131da panel ve konferans yaparak, bro\u015f\u00fcr bast\u0131rmas\u0131n\u0131n ve buna kar\u015f\u0131n K\u00fcrdistan sorununu ise, en s\u0131radan tart\u0131\u015fman\u0131n dahi d\u0131\u015f\u0131nda tutamaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n nedeni de, Kemalizm ve devlet inkarc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve \u00e7\u0131karc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.\u0130lk \u00e7a\u011fdan beri K\u0131br\u0131s \u0131n yerli hakl\u0131 Rumlar iken,16, y\u00fczy\u0131ldan \u00f6nce ise, T\u00fcrklerin, K\u0131br\u0131s \u0131 uzaktan dahi g\u00f6rmedikleri bilinmektedir.Osmanl\u0131 dan sonraki T\u00fcrk devletinin ilk yay\u0131lmac\u0131 prati\u011fi K\u0131br\u0131s \u0131n i\u015fgalidir. \u0130\u015fgal sonras\u0131nda K\u0131br\u0131s ta 50 bin ki\u015fi i\u00e7in federasyon dahi kabul edilmeyip, ba\u011f\u0131ms\u0131z devlet talep edilirken, sadece T\u00fcrkiye nin s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fi alt\u0131ndaki Kuzey K\u00fcrdistan n\u0131n 30 milyon n\u00fcfusu ve k\u0131rka yak\u0131n ayaklanmas\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, hi\u00e7bir hakk\u0131n reva g\u00f6r\u00fclmeyesi ve hatta hi\u00e7bir Baronun bu uluslararas\u0131 meseleyi tart\u0131\u015fmak istemesinin nedeni de, her yere sinmi\u015f Kemalist gericiliktir.Bu Baro, Ermeni meselesi diye nitelendirdi\u011fi(benim ise gayri M\u00fcslimlerin soyk\u0131r\u0131m\u0131 dedi\u011fim) s\u00fcrece ili\u015fkin olarak ta, devletin resmi tezlerine g\u00f6re kitap bast\u0131rm\u0131\u015f bir Baro dur.Bunu bir faaliyet olarak raporlar\u0131nda belirtikleri i\u00e7in,2004 y\u0131l\u0131ndaki kongrede tek ba\u015f\u0131ma buna muhalefet ettim, tarihsel ger\u00e7eklikleri en net \u015fekilde ortaya koydum.Bunun yananda, K\u00fcrdistan sorununu ve ba\u011f\u0131ms\u0131z devlet kurma hakk\u0131n\u0131 ortaya koyup savundum.Bu tutum ve anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131 ortaya koyunca, dinci, sa\u011fc\u0131 ve s\u00f6zde sosyalist Kemalistlerin beynindeki karakollar balyoz yemi\u015f oldu, karakollar\u0131n\u0131n yan\u0131 ba\u015f\u0131nda dizili may\u0131nlar patlamaya ba\u015flad\u0131.Bu nedenle lin\u00e7 sald\u0131r\u0131s\u0131 ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131m.Ben Kemalistlerin kafas\u0131ndaki karakollar\u0131 y\u0131kan ve may\u0131nlar\u0131 patlat\u0131p etkisiz halle getirme s\u00fcrecine sokan, yada may\u0131nlardan ar\u0131nd\u0131ran bir hukuk\u00e7uyum.Tek ve yaln\u0131z olmak, benim bir talebim olmamakla birlikte, \u015fikayet\u00e7i de de\u011filim.Benim gibi adamalar\u0131n \u00e7evresinde milyonlar\u0131n oldu\u011fu d\u00f6nemlerde dahi,\u00f6z\u00fcnde yaln\u0131z olacaklar\u0131 kesindir.Tek ba\u015f\u0131na do\u011frular\u0131 savunmak, insan\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcltmez,oldu\u011fundan fazla b\u00fcy\u00fct\u00fcr.Bu tutumum nedeniyle, tek ba\u015f\u0131ma da olsam,Baronuzun i\u00e7inde ayr\u0131 bir Baro ya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcm.Her kongrede ben bir taraftay\u0131m,Baro ya kay\u0131tl\u0131 di\u011fer avukatlar,yani dinci Kemalistler, s\u00f6zde “sosyalist ” \u00f6zde Kemalistler ve sa\u011fc\u0131 Kemalistler di\u011fer taraftad\u0131r.2006 y\u0131l\u0131ndaki kongrede ise,bu \u00fc\u00e7 grubun ortak oyu ile Ermeni soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 kabul eden Fransa y\u0131 k\u0131namak \u00fczere, bir yaz\u0131n\u0131n Baro ad\u0131na g\u00f6nderilmesi i\u00e7in karar al\u0131nd\u0131.Bu karar\u0131 alma s\u00fcrecinde yine tek ba\u015f\u0131ma muhalefet ettim.\u00c7\u00fcnk\u00fc Fransa da kabul edilmi\u015f soyk\u0131r\u0131m yasas\u0131, Almanya daki Yahudi soyk\u0131r\u0131m\u0131 sonras\u0131nda kabul edilen Holocaust yasas\u0131n\u0131n bir benzeridir.Bu t\u00fcr kanunlar d\u00fc\u015f\u00fcnce su\u00e7unun bir istisnas\u0131d\u0131r,b\u00fcy\u00fck \u015fiddet ve k\u0131yamlar\u0131 te\u015fhir etmek, yenilerinin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mek \u00fczere yap\u0131lan kanunlar oldu\u011fundan, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyetini engellememektedir.Fransa n\u0131n kabul etti\u011fi kanunla d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ifade h\u00fcrriyetini ihlal etti\u011fini ileri s\u00fcrerek, kongresinde k\u0131nama yaz\u0131s\u0131 g\u00f6ndermek i\u00e7in karar ald\u0131ran bir Baro nun, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz nedeniyle hakk\u0131m\u0131zda s\u00fcrekli soru\u015fturma a\u00e7mas\u0131n\u0131n ve ge\u00e7mi\u015fte de s\u0131rf d\u00fc\u015f\u00fcncelerim nedeniyle beni Baro dan ihra\u00e7 etmesinin de,Baronun ne kadar d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnden yana oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r.Yani Baro Genel Kurulunda b\u00fct\u00fcn avukatlar\u0131n oyu kar\u015f\u0131s\u0131nda, sadece benim muhalif oyum \u00fczerine oy \u00e7oklu\u011fu ile al\u0131nan kararla, d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc korumak gerek\u00e7e g\u00f6sterilse de, varolan soru\u015fturmalar\u0131n\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn savunucusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ve s\u00f6yleminiz ile prati\u011finizin uyu\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlamaktad\u0131r.2008 y\u0131l\u0131ndaki kongre de de Av. Metin Bayar \u0131n, Frankfurt Kitap Fuar\u0131na kat\u0131lan G\u00fcney K\u00fcrdistan Federasyonun Temsilcilerinin stantlar\u0131na K\u00fcrt bayra\u011f\u0131 ve K\u00fcrdistan haritas\u0131 asmas\u0131n\u0131n k\u0131nanmas\u0131 i\u00e7in karar al\u0131nmas\u0131n\u0131 \u00f6nermesi \u00fczerine,kar\u015f\u0131 konu\u015fma yapmama nedeniyle, bir daha soru\u015fturma a\u00e7m\u0131\u015f bulunmaktas\u0131n\u0131z.Kar\u015f\u0131 konu\u015fmamda legal ve illegal T\u00fcrk solculu\u011funun cuntac\u0131 ve gerici yan\u0131n\u0131, ordunun ve dolay\u0131s\u0131yla devletin i\u015fbirlik\u00e7isi olu\u015funu ortaya koyarken, Ergenekon dan yana tutumunu da \u00e7e\u015fitli olgularla a\u00e7\u0131klad\u0131m.Yine K\u00fcrt ulusunun ba\u011f\u0131ms\u0131z devletini kurma hakk\u0131n\u0131 da bir daha ortaya koyup savundum. Elbette K\u00fcrt ve K\u00fcrdistani bir inan\u00e7 olan ve T\u00fcrklerle hi\u00e7bir ili\u015fkisi bulunmayan, yani K\u00fcrtlerin ulusal dini Mitra ve Zerde\u015ftili\u011fin(Zerd\u00fc\u015ftl\u00fc\u011f\u00fcn) kendisi ve devam\u0131 olan Alevili\u011fin-Alevilerin soyk\u0131r\u0131ma u\u011fram\u0131\u015fl\u0131klar\u0131n\u0131 da ortaya koydum.Dinler kar\u015f\u0131 \u015fek\u00fcller yakla\u015f\u0131m i\u00e7inde olmayanlar\u0131n, Alevili\u011fi ayr\u0131 bir din olarak kabul etmeyenlerin, ve dolay\u0131s\u0131yla cem evlerini ibadethane kabul etmeyenlerin, demokrat ve hukuk\u00e7u olmayacaklar\u0131n\u0131 ortaya koydum.Bu durumda Ankara Barosunda Alevi,K\u00fcrt, Ermeni,Rum,Asuri yahut genel anlamda sosyalist bireyler yok mu?, sorusu sorulabilir.Bu soruya yan\u0131t\u0131m; \u015feklen varolmakla birlikte, \u00f6z\u00fcnde yoktur\/bulunmamaktad\u0131r, g\u00f6r\u00fclmemektedir.\u00c7\u00fcnk\u00fc kendi sorunlar\u0131na sahip \u00e7\u0131kmamaktad\u0131rlar.Yada sorunlar\u0131 kendilerine konu etmemektedirler.<\/li>\n<\/ul>\n
          \n
        • 10- Kendisini Hikmet K\u0131v\u0131lc\u0131ml\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesinin takip\u00e7isi ve sosyalist olarak nitelendiren, Kurtulu\u015f partisinin \u00fcyesi olan ve \u00c7a\u011fda\u015f Hukuk\u00e7ular Derne\u011fi(Daha do\u011frusu \u00c7a\u011fda\u015f Grup ) ad\u0131na konu\u015fma yapan d\u00f6rt ki\u015fiden biri olan Av Metin Bayar;” Arkada\u015flar herhalde hepimiz Kemalist iz ,hepimiz Kemalizm’de anla\u015f\u0131yoruz.Bu anlamda bir sorun yok.Avrupa da K\u00fcrt haritas\u0131 ve bayra\u011f\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131.T\u00fcrkiye yi b\u00f6len haritalar\u0131n as\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bas\u0131na yans\u0131d\u0131, bizde bu kongrede bir karar alarak, buna tepki g\u00f6sterelim.Baro tepki g\u00f6stermeli” diyince, avukatlar\u0131n ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-gerici d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ok\u015fanm\u0131\u015f olmaktad\u0131r.\u00dcstelik bu t\u00fcr bir konu\u015fma hukuka da uygun say\u0131lmaktad\u0131r.Bu konu\u015fmada T\u00fcrk\u00fcn sa\u011fc\u0131s\u0131 solcusu ve s\u00f6zde sosyalistleri birle\u015fmi\u015f olmaktad\u0131r.Soyk\u0131r\u0131ma u\u011frayan b\u00fct\u00fcn haklar\u0131n vicdan\u0131 ve dili olarak Medeni Ayhan k\u00fcrs\u00fcye gelip,”T\u00fcrk solu, T\u00fcrk sa\u011f\u0131d\u0131r.T\u00fcrk solu sosyalist de\u011fil, orducu-Kemalist-cuntac\u0131 ve sonu\u00e7 itibariye gericidir.Ergenekon diye isimlendirilen \u00f6rg\u00fct,de\u011fi\u015fik ad ve birimlerle devam etmek \u00fczere \u0130ttihatt\u0131 Terakki nin katliam ve istihbarat \u00f6rg\u00fct\u00fc olan Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa dan beri i\u00e7sel olarak vard\u0131r.Muharip,Halaskar,Seferberlik Tetkik Kurulu,T\u00fcrk \u0130ntikam Tugay\u0131, T\u00fcrk Mukavemet Tugay\u0131,Jit,Jitem,Hizbullah ve Ergenekon gibi \u00e7ok say\u0131da ad kullanarak, de\u011fi\u015fik birimlerde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015ftir.Susurluk \u00e7etesi,Y\u00fcksek ova \u00e7etesi,\u015eemdinli \u00e7etesi,Atabeyler \u00c7etesi,Sauna \u00c7etesi gibi adland\u0131rmalar bas\u0131n\u0131n adland\u0131rmas\u0131d\u0131r,yakaland\u0131klar\u0131 yere g\u00f6re yap\u0131lan bir isimlendirme olsa da,asl\u0131nda bunlarda T\u00fcrk kontrgerillas\u0131 ile ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r.Bu t\u00fcr adlarla isimlendirilen eylem birimleri de,T\u00fcrk devletinin kontrgerilla \u00f6rg\u00fctlenmesinin unsurlar\u0131d\u0131r.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131,Gladiyo ile birlikte ve ayn\u0131 ama\u00e7la kurulmu\u015f bir \u00f6rg\u00fctlenme de\u011fildir,i\u00e7sel olarak hep vard\u0131, devletin kurulu\u015fundan \u00f6nce ve \u0130ttihat \u0131- Terakkiden beri vard\u0131r.Ancak her d\u00f6nem ba\u015fat g\u00fc\u00e7 haline gelen emperyalist \u00f6nderlikle i\u015fbirlik\u00e7i ili\u015fki kurduklar\u0131ndan,her d\u00f6nem ba\u015fka bir emperyalist g\u00fc\u00e7 taraf\u0131ndan kullan\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. T\u00fcrk kontrgerilla \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn Amerika ve Nato taraf\u0131ndan kom\u00fcnizmle m\u00fccadele etmesi i\u00e7in \u00e7e\u015fitli devletlerde kurdu\u011fu Gladiyo \u00f6rg\u00fct\u00fc ile bir ilgisi bulunmamaktad\u0131r.Di\u011fer \u00fclkelerde(\u00f6rne\u011fin \u0130talya da) Gladiyo \u00f6rg\u00fctlenmesi tasfiye edilmesine ra\u011fmen,T\u00fcrkiye deki \u00e7eteci devletin devam etmesi de,T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n i\u00e7sel oldu\u011funu ve devletin kurulu\u015fundan beri, hatta kurulu\u015fundan \u00f6nce var oldu\u011funu g\u00f6stermektedir.T\u00fcrk devletinin kontrgerillas\u0131 birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n kayb\u0131ndan sonra,ellerinde kalan bug\u00fcnk\u00fc topraklardan kayb etmemek,Kemalizim ve ordu iktidar\u0131n\u0131 s\u00fcreklile\u015ftirmek g\u00f6revine sahip olup,bunun i\u00e7in her d\u00f6nem olanak sunan emperyalist devletlerin i\u015fbirlik\u00e7isi olmaktad\u0131r.Bu durumda bir emperyalist kiklikle i\u015fbirlik\u00e7i ili\u015fkiye girerken,ister istemez alternatif di\u011fer emperyalist kikli\u011fe ise kar\u015f\u0131 olur.Bu durum nedeniyle bunlar\u0131n anti emperyalist olabildi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek aptalcad\u0131r.Devletin bu kontrgerillas\u0131 \u00d6zel kuvvetler komutanl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r.\u00d6zel Kuvvetler komutanl\u0131\u011f\u0131 ise, \u00d6zel Harp Dairesine ba\u011fl\u0131d\u0131r.Buna kar\u015f\u0131n \u00d6zel Harp dairesi Orduya ba\u011fl\u0131d\u0131r.Bunlar T\u00fcrk devletinin kurulu\u015fundan beri, se\u00e7imleri kim kazan\u0131rsa kazans\u0131n, her zaman iktidardad\u0131r ve devletin ge\u00e7ek sahibidir.Bunlar, devletin temel konulardaki ulusal ve uluslar aras\u0131 siyasetini saptamakta ve uygulanmak \u00fczere h\u00fck\u00fcmetlerin \u00f6n\u00fcne koymaktad\u0131r.H\u00fck\u00fcmetler ise, bunlara teslim olmakta ve teslim olmad\u0131\u011f\u0131nda ise, darbeye maruz b\u0131rak\u0131lmaktad\u0131rlar.T\u00fcrk ordusu, emperyalizmin deste\u011fi ile b\u00fct\u00fcn darbelerini yapt\u0131\u011f\u0131ndan,Amerika ve Avrupa n\u0131n art\u0131k darbeyi desteklememesi \u00fczerine, darbe yapmak istemesine ra\u011fmen, yapamamaktad\u0131r.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131; \u0130ran,Suriye Hamas,Hizbullah, Elkaide, \u015eengay devletleri(Rusya ba\u015fta olmak \u00fczere \u00c7in) ile birlikte bir eksen olu\u015fturarak, Ortado\u011fu daki stat\u00fcko ve s\u0131n\u0131rlar\u0131n aynen devam ettirebilece\u011fi sonucuna vard\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131, 2002 y\u0131l\u0131ndan itibaren ABD m\u00fcttefikli\u011finden, Rusya -\u00c7in-\u0130ran-Suriye eksenine kaymaya ba\u015flad\u0131.Ortado\u011fu merkezli asgari d\u00fczeyi bir b\u00f6lgesel sava\u015fa veya azami d\u00fczeyi 3.d\u00fcnya sava\u015f\u0131 olabilecek uluslararas\u0131 sava\u015fa bu safla\u015fma temelinde kat\u0131lmay\u0131 esas ald\u0131lar.Bu nedenle de Amerika n\u0131n bunlar\u0131n tasfiyesine y\u00f6neldi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bunlar(T\u00fcrk kontrgerillas\u0131), K\u00fcrdistan n\u0131n d\u00f6rt taraf\u0131nda da K\u00fcrtlere d\u00fc\u015fman fa\u015fist bir gruptur.S\u00f6m\u00fcrgeci ve gerici \u0130ran ve Suriye rejimlerinin ayakta kalmas\u0131n\u0131,T\u00fcrkiye nin ayakta kalmas\u0131 i\u00e7in zorunlu g\u00f6rmektedirler.Aksi takdirde \u00fc\u00e7 par\u00e7ada da K\u00fcrdistan n\u0131n otaya \u00e7\u0131k\u0131p \u00f6zg\u00fcrle\u015ferek iktidarla\u015faca\u011f\u0131n\u0131 ve kendi denetimleri alt\u0131ndaki K\u00fcrtleri kontrol edemez durma d\u00fc\u015feceklerini \u00f6ng\u00f6rmektedirler.Bu nedenle s\u00f6m\u00fcrgeci devletleri ayakta tutmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fma ve ili\u015fki geli\u015ftirirken,Fedaral Iraktaki K\u00fcrdistan B\u00f6lgesinin istikrars\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015f yapmaktad\u0131rlar.Amerika n\u0131n baz\u0131 T\u00fcrk askerlerinin kafas\u0131na \u00e7uval ge\u00e7irme eylemi, s\u00f6z konusu istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rmaya d\u00f6n\u00fck \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015fa bir yan\u0131t\u0131d\u0131r.Suriye ve \u0130ran istihbaratlar\u0131n\u0131n ve \u00f6zel kuvvetlerinin \u00e7e\u015fitli bombalamalarla Irak \u0131n K\u00fcrdistan Federal y\u00f6netim b\u00f6lgesini \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015fla istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc a\u00e7\u0131kt\u0131r.Bazen kendi \u00f6zel k\u00fcvetleriyle ve bazen paravan milliyet\u00e7i ve dinci \u00f6rg\u00fctlerin militanlar\u0131n\u0131 kullanarak, \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015f ve istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rma eylemi yapmaktad\u0131rlar.\u015eengal de K\u00fcrt Ezidilerine y\u00f6nelen toplu katliam ve bombalamalar bu iki \u00fclke taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131..Ama\u00e7 istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rma ve Suriye nin kontrol etti\u011fi topraklar\u0131n s\u0131n\u0131r\u0131nda bulunan bu alan\u0131 K\u00fcrtlerden temizleyip insans\u0131zla\u015ft\u0131rma ve Araplar\u0131 hakim k\u0131larak, bir tampon b\u00f6lge olu\u015fturmakt\u0131r.Kerk\u00fck’te ki bombalamalar da \u0130ran ve T\u00fcrkiye kontrgerillas\u0131n\u0131n eylemleridir.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131 Dan\u0131\u015ftay’daki katliamdan anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi,kitleleri yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendirmek,provokasyon ve i\u00e7 \u00e7at\u0131\u015fma ile istikrars\u0131zl\u0131k yaratarak ordunun m\u00fcdahale ko\u015fullar\u0131n\u0131 olu\u015fturmak i\u00e7in, kendi devletinin s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde kendi Kemalistlerini katledebilmektedir.Bayrak a\u015fa\u011f\u0131 ge\u00e7inirken, var\u0131lmas\u0131 gereken ama\u00e7 i\u00e7in Mersin de kendi bayra\u011f\u0131n\u0131 \u00e7i\u011fneyebilmektedirler.Ancak kilik egemenli\u011fi ve \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 ad\u0131na, yada kontrgerillac\u0131 tarzlar\u0131n\u0131 kabul etmeyen adalet g\u00f6revlilerini ortadan kald\u0131rmak veya kendilerini finanse edecek uyu\u015fturucu trafi\u011fini iyi y\u00f6netmek, \u00e7o\u011funlukla da Kemalist \u00e7izgiden sapanlara ya\u015fam hakk\u0131 vermemek i\u00e7in, i\u00e7 katliamlarda da bulunmaktad\u0131rlar.1996 y\u0131l\u0131nda Siterka Rizgari Dergisinde yazd\u0131\u011f\u0131m,”Kar\u015f\u0131 Devrimci Sava\u015f, Tasfiyeci ve Komplocudur” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131mda; kontrgerilla \u00e7izgisini uygulamayan ve bar\u0131\u015f ile \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcrecinin geli\u015ftirilmesinden yana olan ekipten olup,Mardin de 1995 te alay komutan\u0131 Albay R\u0131dvan \u00d6zden in,Dersim de 1994 y\u0131l\u0131nda alay komutan\u0131 albay Kaz\u0131m \u00c7illio\u011flu nun intihar etti\u011fi s\u00f6ylenerek,Diyarbak\u0131r da Orgeneral Bahtiyar Ayd\u0131n n\u0131n kanas suikast silah\u0131yla,Ankara da u\u00e7a\u011f\u0131na suikast yap\u0131lan orgeneral E\u015fref Bitlis in,cumhurba\u015fkan\u0131 k\u00f6\u015fk\u00fcnde zehirlenen Turgut \u00d6zal \u0131n,trafik kazas\u0131yla ortadan kald\u0131r\u0131lan ve \u00d6zal \u0131n prensi olan,K\u00fcrt sorunu konusunda kendisiyle ayn\u0131 paralelde d\u00fc\u015f\u00fcnen ve yazd\u0131\u011f\u0131 K\u00fcrt sorunu raporu nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclmez raporu tepki \u00e7eken Adnan Kahveci nin,Adana da1991 y\u0131l\u0131nda jandarma b\u00f6lge komutan\u0131 Temel Cing\u00f6z \u00fcn \u00e7apraz ate\u015fle,korgeneral Hulusi Say\u0131n n\u0131n,Diyarbak\u0131r Emniyet M\u00fcd\u00fcr\u00fc Gafar Okan n\u0131n,Ankara DGM savc\u0131lar\u0131ndan olup hukuk\u00e7u olmaya \u00e7al\u0131\u015fan ve \u00f6\u011frencileri sal\u0131vermesi neden ile tepki \u00e7eken, evinde \u00f6l\u00fc bulunan Kemal Ayhan n\u0131n,Sabanc\u0131 ve Ko\u00e7 ailesinin sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnden yana a\u00e7\u0131klamalar\u0131 ve haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 rapor sebebiyle \u0130stanbul da \u00d6zdemir Sabanc\u0131 n\u0131n devletin kontrgerillas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc,Mustafa Duyar \u0131n ba\u015ftan beri devlet ajan\u0131 oldu\u011funu yazm\u0131\u015ft\u0131m.Buna kar\u015f\u0131n Ko\u00e7 un ise, mezar\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131larak uyar\u0131 g\u00f6nderildi\u011fini yazm\u0131\u015ft\u0131m.Yine ayn\u0131 yaz\u0131mda 1992 y\u0131l\u0131nda binba\u015f\u0131 Cem Ersever in ise,kontrac\u0131 kanat i\u00e7inde klik \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 sonras\u0131nda i\u00e7inde bulundu\u011fu yap\u0131n\u0131n baz\u0131 ili\u015fkilerini de\u015fifre etmesi nedeni ile \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yazm\u0131\u015ft\u0131m.Ben bunlar\u0131 1996 da yazarken,anlat\u0131mlar\u0131m insanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan daha soyuttu,bug\u00fcn ise daha somuttur.Eklenmesi gereken \u00f6nemli bir olgu ise,Diyarbak\u0131r da orgeneral Bahtiyar Ayd\u0131n n\u0131n,T\u00fcrk kontrgerillas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcrken,ayn\u0131 s\u00fcre\u00e7te sevilen, K\u00fcrtler i\u00e7indeki pop\u00fclaritesi en \u00fcst noktaya \u00e7\u0131kan ve Apo nun tehlikeli rakip g\u00f6rebilece\u011fi Dr Baran n\u0131n, Bahtiyar Ayd\u0131n ile telsiz g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n, PKK ve lideri taraf\u0131ndan s\u00f6ylenmesi ve intihar etti\u011fi iddia edilerek, ya\u015fam\u0131na kendisinin son vermi\u015f olmas\u0131 nedeniyle \u015fehit say\u0131mlamayaca\u011f\u0131n\u0131n da, \u00f6rg\u00fct taraf\u0131ndan karara ba\u011flanmas\u0131d\u0131r.<\/li>\n
        • 11- AKP nin orducu-Kemalist ve cuntac\u0131larla \u00e7eli\u015fkisi, girmi\u015f oldu\u011fu iktidar m\u00fccadelesinden kaynaklanmaktad\u0131r.Cumhuriyet \u00fczerine bir kavga bulunmamaktad\u0131r.AKP kendisinden daha gerici olanlarla \u00e7at\u0131\u015fmaktad\u0131r AKP nin Orduya teslim olmas\u0131 halinde, daha gerici ko\u015fullar ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r.Bu nedenle kontrgerillay\u0131 ister Amerika, ister bu g\u00fcc\u00fcn yard\u0131m ve deste\u011fiyle AKP ortaya \u00e7\u0131kars\u0131n, bunlar\u0131n t\u00fcmden ortaya \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p tasfiyesi i\u00e7in bask\u0131 mekanizmas\u0131 olmal\u0131d\u0131r.Ancak Amerika ve AKP nin Fethulah\u00e7\u0131 bir kontrgerilla olu\u015fturmas\u0131na kar\u015f\u0131da, bask\u0131 mekanizmas\u0131 olu\u015fturmal\u0131d\u0131r.Yine AKP nin sadece kendisine y\u00f6nelik haz\u0131rlanan darbeyi soru\u015fturmakla s\u0131n\u0131rl\u0131, yada Amerika n\u0131n sadece kontrgerilladan \u015eengay devletleriyle ili\u015fkiye giren killi\u011fi tasfiye edip,de\u015fifre olmayanlarla ayn\u0131 yap\u0131y\u0131 devam ettirmesine kar\u015f\u0131da olmak zorunday\u0131z.\u00d6te yandan AKP nin korkak s\u0131n\u0131fsal karakteri nedeniyle Orduyla uzla\u015fmas\u0131 veya teslim olmas\u0131 da ihtimal dahilindedir.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n eylem yapan Hareket Dairesi de\u011fil,Plan ve Teori Dairesi bir \u00f6l\u00e7\u00fcde yakalanabilmi\u015ftir.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n Hareket Dairesinin b\u00fct\u00fcn \u00fcyeleriyle birlikte de\u015fifre edilip,yarg\u0131lama ve cezaland\u0131r\u0131lmalar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirilmeden,AKP teslim olmak ve uzla\u015fma i\u00e7ine girmek zorunda kalacakt\u0131r.Bu durumda AKP de orduyla birlikte,Rusya-Cin-\u0130ran-Suriye-Hamas- Hizbullah-El kaide eksenli birli\u011fe kat\u0131lacakt\u0131r.Bunun i\u00e7in K\u00fcrdistan daki b\u00fct\u00fcn faili me\u00e7hullerin talimat vereni ve eylemlere kat\u0131lanlar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131,cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekmektedir.\u015eu an itibariyle de\u015fifresi bir \u00f6l\u00e7\u00fcde yap\u0131lan; kontrgerillan\u0131n plan ve teori dairesidir.Harekat dairesi ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmaks\u0131z\u0131n,faali me\u00e7hul siyasi devlet cinayetleri ayd\u0131nlanamaz.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, ba\u011f\u0131ms\u0131z\u0131m diyenler,yada ba\u011f\u0131ms\u0131z durmal\u0131 diye sal\u0131k verenler,bu kirli yap\u0131lanman\u0131n ekme\u011fine ya\u011f s\u00fcrmektedir.<\/li>\n
        • 12- B\u00fct\u00fcn bildiri ve yaz\u0131lar\u0131nda;” neo liberal AKP gericidir” diye ele\u015ftiri yapan \u00c7a\u011fda\u015f Avukatlar Gurubunun, bildirilerinin hi\u00e7bir c\u00fcmlesinde benim adland\u0131rmamama g\u00f6re,Devletin kontrgerillas\u0131na, yada g\u00fcncel ad\u0131yla Ergenekon a tek bir s\u00f6z s\u00f6ylememi\u015f olmas\u0131,\u00f6rg\u00fctsel ortakl\u0131k i\u00e7inde olmalar\u0131na ra\u011fmen,\u00f6z\u00fcnde ideolojik ortakl\u0131ktan(yani ideolojik d\u00fczeyde ittihat\u00e7\u0131 Kemalist-orducu olmalar\u0131ndan) kaynaklanmaktad\u0131r.T\u00fcrk kontrgerilas\u0131n\u0131n ideolojik politik \u00e7izgisi;ittihat\u00e7\u0131l\u0131k-kemalizim dir.T\u00fcrk Devletinin tek partisi olan ordunun, s\u00fcreklile\u015fen iktidar\u0131n\u0131 devam ettirme ayg\u0131t\u0131 kontrgerillad\u0131r..Kendisini solcu diye niteleyenlerde bu iktidar\u0131 savunmakta ve bir anlamda ordu cuntas\u0131ndan yana oldu\u011funu yans\u0131tmaktad\u0131r.\u00c7a\u011fda\u015f Avukatlar Grubu ad\u0131na konu\u015fanlardan Av Metin Bayar \u0131n konu\u015fmas\u0131, Kemalist-ittihat\u00e7\u0131- orducular\u0131n gericili\u011fini g\u00f6stermektedir..Bu bireylerin hem sosyalizm m\u00fccadelesi veriyoruz demesi, hem de hepimiz Kemalist’iz demesi, \u00e7arp\u0131k d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerini, k\u00f6t\u00fcr\u00fcm anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve resmi ideoloji ile kirlenmi\u015f politik g\u00f6r\u00fc\u015flerini ortaya koymaktad\u0131r.T\u00fcrkiye solculu\u011funda kendilerini sosyalist tan\u0131mlayanlar\u0131n, \u0130stanbul da Ergenekon operasyonunda yakalananlara destek mitingi d\u00fczenlemesi de, T\u00fcrkiye solculu\u011funun Marksist bir damar\u0131 bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ve burjuva devlet ve ordusunun ajan\u0131 oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r.G\u00fcney K\u00fcrdistan Federe B\u00f6lgesinin Frankfurt Kitap fuar\u0131ndaki stantlar\u0131nda a\u00e7t\u0131klara K\u00fcrt bayra\u011f\u0131 ve K\u00fcrdistan haritas\u0131,Abdurahman Pa\u015fa n\u0131n 1806 daki ayaklanmas\u0131 dahi esas al\u0131nd\u0131nda dahi; K\u00fcrt ulusunun 200 y\u0131ldan uzun bir s\u00fcredir varolan ulus projesini g\u00f6sterir..K\u00fcrt ulusunun kendi topraklar\u0131 \u00fczerinde ulusal devletini kuruma hakk\u0131 vard\u0131r.Ergenekon olarak adland\u0131r\u0131lan, asl\u0131nda T\u00fcrk kontrgerillas\u0131d\u0131r,i\u00e7sel bir yap\u0131d\u0131r,yukar\u0131da da belirtti\u011fimiz gibi, her d\u00f6nem y\u00fckselen emperyalist g\u00fcc\u00fcn kuca\u011f\u0131na oturmu\u015f bir i\u015fbirlik\u00e7i killiktir.Birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131nda Almanya n\u0131n kuca\u011f\u0131na oturdular, bu nedenle ordular\u0131n\u0131n komutas\u0131n\u0131 dahi Alman generallere verdiler,tarihte ender g\u00f6r\u00fclecek bi\u00e7imde Rusya ya sava\u015f bile ilan etmeden korsan bir tarzda k\u0131y\u0131lar\u0131n\u0131 bombalad\u0131lar.Polonya \u00fczerinden Alman ilerleyi\u015fini devam etmesi i\u00e7in,\u0130ngilizlere kar\u015f\u0131 kanal cephesini,buna kar\u015f\u0131 Rusya ya kar\u015f\u0131 Kafkaslar da Sar\u0131kam\u0131\u015f harekat\u0131na ba\u015flad\u0131lar.Yenilence de \u0130ngiliz ve Frans\u0131z lar\u0131n harita ve konseptlerini kabul edip onlar\u0131n birer i\u015fbirlik\u00e7isi oldular. 1950 den itibaren ise yeni y\u00fckselen g\u00fc\u00e7\u00fcn yani Amerikan n\u0131n i\u015fbirlik\u00e7isi oldular.Amerika di\u011fer \u00fclkelerde oldu\u011fu gibi,yeni bir kontrgerilla \u00f6rg\u00fct\u00fc kurmad\u0131,Osmanl\u0131 dan beri i\u00e7sel olarak varolan T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131 kuca\u011f\u0131na alarak d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc ve kullanmaya ba\u015flad\u0131.2002 y\u0131l\u0131ndan itibaren de Rusya ve Cin nin \u00f6nderlik etti\u011fi \u015eengal emperyalist pakt\u0131,\u0130ran ve Suriye ile i\u015fbirli\u011fine girmeye ba\u015flad\u0131lar.Bunun \u00fczerine,\u0131rmaktan ge\u00e7erken at(m\u00fcttefik) de\u011fi\u015ftirilmez diyen Amerika, bunlar\u0131 tasfiye etmeye y\u00f6neldi.\u0130ttihat ve Terakki ve \u00f6zel \u00f6rg\u00fct\u00fc Te\u015fkilat\u0131 ile Cumhuriyetin ilk d\u00f6neminde bu kontrgerilla \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn simge bireyleri Ku\u015f\u00e7uba\u015f\u0131 E\u015fref,Yakup Cemil, Topal Osman , \u0130psiz Recep,Yahya Kahya,\u00c7erkez Ahmet,Sakall\u0131 Arnavut H\u00fcseyin,Arap H\u00fcseyin vs gibileridir.Yak\u0131n d\u00f6nemde asmbolle\u015fen isimler ise, ye\u015fil kod adl\u0131 Mahmut Y\u0131ld\u0131r\u0131m, Veli K\u00fc\u00e7\u00fck,\u0130brahim \u015eahin, Cem Ersever,Abdullah \u00c7atl\u0131 gibileridir.Ancak bunlar\u0131n \u00fcst kademesinde istihbarat kurumlar\u0131ndan \u00fcst d\u00fczey b\u00fcrokratlar,emniyetten \u00fcst d\u00fczey y\u00f6neticiler, ordudan \u00fcst d\u00fczey komutan ve orgeneraller ile \u00fcst noktadaki siyaset\u00e7iler yan\u0131nda, mafya unsurlar\u0131 bulunmaktad\u0131r.Daha alt kademedekiler ise, issiz vas\u0131fs\u0131z siviller ile s\u0131rdan asker ve polis yan\u0131nda, istihbarat\u00e7\u0131lardan olabilmektedir.T\u00fcrk devletinin kontrgerillas\u0131 ahtapot tarz\u0131 \u00f6rg\u00fctlenmeye sahiptir, sa\u011fc\u0131-solcu -dinci olmak \u00fczere her t\u00fcrl\u00fc \u00f6rg\u00fctlenmeyi kontrol etmek i\u00e7in, ayn\u0131 Kemalist ideoloji ve iktidara hizmet etmek kayd\u0131yla, de\u011fi\u015fik terminolojiler kullanan adam ve unsurlar\u0131yla kendisini her alana yans\u0131t\u0131r\/yans\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.Bu nedenle, farkl\u0131 yer ve ideolojiler de duruyorlarm\u0131\u015f gibi g\u00f6z\u00fckmeleri yan\u0131ltmamal\u0131d\u0131r<\/li>\n
        • 13- T\u00fcrk devletinin kurulu\u015fundan bu yana var olan kontrgerillas\u0131na dair bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerim yan\u0131nda,K\u00fcrtlere ,Ermenilere, Alevilere, Asurilere, Pontuslu Rumlara, Ezidilere gerek inan\u00e7lar\u0131 ve gerekse ulusal aidiyetleri nedeniyle y\u00f6nelen soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 ortaya koyup te\u015fhir etmem, K\u0131br\u0131s taki i\u015fgalin emperyalist yay\u0131lma politikas\u0131n\u0131n sonucu oldu\u011funu belirtmem,K\u00fcrt ulusunun \u00fclkesi K\u00fcrdistan da ba\u011f\u0131ms\u0131z devletini kurmas\u0131n\u0131 savunmam, Alevili\u011fin K\u00fcrt ve K\u00fcrdistani bir inan\u00e7 oldu\u011funu, T\u00fcrkler ve \u0130slamla hi\u00e7bir ili\u015fkilerinin bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, tersine b\u00fcy\u00fcc\u00fcl\u00fck dini olan \u015eamanizim den Abbasi halifesine biat edip \u0130slam a ge\u00e7en T\u00fcrklerin, \u0130slam ad\u0131na yapt\u0131klar\u0131 i\u015fgal sonucunda, K\u00fcrt Alevilerin Horasan dan katlim ve g\u00f6\u00e7ertemeye tabi tutuldu\u011funu,Cem evlerinin ibadethaneleri oldu\u011funu, Alevilik,Kakailik(yarisani), Mazdekilik,Ezidilik,Dirzilik(Durzilik)le birlikte, K\u00fcrt ulusal dini Zerde\u015ftili\u011fin devam\u0131 oldu\u011funu, Zerde\u015ftili\u011fin kayna\u011f\u0131nda da Mitra inanc\u0131 bulundu\u011funu ortaya koymu\u015f olmam, hakk\u0131mdaki b\u00fct\u00fcn soru\u015fturmalar\u0131n temel nedenleridir.Ben bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi ortaya koydu\u011fumda, soru\u015fturmalara maruz kal\u0131yorum,buna kar\u015f\u0131n bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerimin tersini ifade edenler ise,hu\u015fu i\u00e7inde dinlenmekte ve hi\u00e7bir soru\u015fturmaya u\u011framamaktad\u0131r.Bu durumda, gayri M\u00fcslim soyk\u0131r\u0131m\u0131 b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya taraf\u0131ndan bilinen bir olgu olmas\u0131na ra\u011fmen,tarih\u00e7iler ara\u015ft\u0131r\u0131p tart\u0131\u015f\u0131n diyen T\u00fcrk devletinin bu s\u00f6yleminde de samimi olmad\u0131\u011f\u0131 soyk\u0131r\u0131m\u0131n ger\u00e7ek oldu\u011funu savunan benim gibi ayd\u0131n,hukuk\u00e7u ve tarih ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131na a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 dava ve soru\u015fturmalardan anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Ankara Barosu Y\u00f6netim Kuruluna bir \u00f6nerim var:.Ben bu \u00e7er\u00e7evedeki g\u00f6r\u00fc\u015flerimi savunmak \u00fczere ve Baronuza kay\u0131tl\u0131 di\u011fer b\u00fct\u00fcn avukatlarda resmi tezleri savunmak \u00fczere, hakla a\u00e7\u0131k bir konferansta, yada temsili bir duru\u015fmada tart\u0131\u015fal\u0131m.Ben Birle\u015fmi\u015f Milletlerin Zulme Kar\u015f\u0131 Direni\u015f Hakk\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi, Uluslar\u0131n Kendi Kaderini Tayin Hakk\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi,S\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe Kar\u015f\u0131 Birle\u015fmi\u015f Milletler S\u00f6zle\u015fmesi,Siyasal ve Ki\u015fisel Haklar Uluslararas\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi,Birle\u015fmi\u015f Milletlerin Soyk\u0131r\u0131m Su\u00e7unun \u00d6nlenmesi Uluslararas\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi,Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi ve \u0130nsan Haklar\u0131 Bildirgesi gibi uluslararas\u0131 hukuk metinlerine dayanaca\u011f\u0131m.Di\u011fer avukatlarda istedikleri mevzuata dayans\u0131n.E\u011fer hukuki de\u011fil de, ideolojik politik ve tarihsel \u00e7er\u00e7evede bir tart\u0131\u015fma isteniyorsa, o vakit d\u0131\u015fardan Kemalist ve \u0130ttihat\u00e7\u0131 ayd\u0131nlarla siyaset\u00e7ileri de kar\u015f\u0131ma gelmesini kabul ediyorum.\u00d6rne\u011fin ailesi Frans\u0131z i\u015fbirlik\u00e7isi olan bir Sabatay d\u00f6nmesi olmakla birlikte,Kendisini T\u00fcrk diye yutturmaya \u00e7al\u0131\u015farak Sebatayc\u0131lara sald\u0131r\u0131lar\u0131 temelinde devlete “iyi k\u00f6y korucusuyum dercesine iyi Sabatayim” diyen orducu Kemalist-ittihat\u00e7\u0131-cuntac\u0131-dezenformasyoncu-spek\u00fclasyoncu-populist-ke\u015fif kolu Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck,orducu-Cuntac\u0131-kemalist-d\u00f6nme Do\u011fu Perin\u00e7ek,orducu-cuntac\u0131-Kemalist ittihat\u00e7\u0131 Mihri Belli,orducu-Cuntac\u0131-Kemalist-\u0130ttihat\u00e7\u0131-ordunun emir kulu Srap Kuray,orducu-cuntac\u0131-Kemalist-ittihat\u00e7\u0131 Teslim T\u00f6re gibi ayd\u0131nlar\u0131n\u0131z\u0131 getirebilirsiniz.Liste bunlarla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmamal\u0131d\u0131r.Bu ayd\u0131nlar d\u0131\u015f\u0131nda legal ve illegal s\u00f6zde T\u00fcrk solculu\u011funun lider kadrosundan da katabilece\u011finiz her ki\u015fiyi getirebilirsiniz.Zaten bunlar\u0131n ideolojisi; Kemalizim ve ittihat\u00e7\u0131l\u0131kla kirlenmi\u015f gerici bir ideolojidir.\u0130ttihat\u00e7\u0131l\u0131k ve di\u011fer bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc olan Kemalizm;bilimsel temel, derinlik ve tarihsel hakl\u0131l\u0131ktan yoksundur,T\u00fcrk burjuvazisinin fa\u015fist ideolojik politik \u00e7izgisidir.<\/li>\n
        • 14- \u0130ttihat\u00e7\u0131-Kemalist fa\u015fist ideolojik politik \u00e7izgi; eski Enver Pa\u015fan\u0131n,Cemal Pa\u015fan\u0131n,Dr Naz\u0131m \u0131n, Celal Bayar \u0131n,birinci Mason locas\u0131n\u0131n kurucusu ve ustad\u0131 Talat Pa\u015fa n\u0131n,birinci mason locas\u0131n\u0131n kapatan\u0131 ve ikincisinin kurucusu Sabatay Mustafa Kemal in,Cumhurba\u015fkan\u0131 S\u00fcleyman Demirel in, eski ba\u015fbakanlardan Tansu \u00c7iller in,e\u015fi \u00d6zer \u00c7iler in,Orgeneral Do\u011fan G\u00fcre\u015f in, Orgeneral Hasan Kundak\u00e7\u0131 n\u0131n, Orgeneral Teoman Koman n\u0131n, Orgeneral H\u00fcseyin K\u0131vr\u0131ko\u011flu nun, Orgeneral Hakk\u0131 Karaday\u0131 n\u0131n, Orgeneral \u0130lker Ba\u015fbu\u011f un, Orgeneral Ya\u015far B\u00fcy\u00fckkan\u0131t \u0131n, Orgeneral Kenan Evren nin, Tu\u011fgeneral Veli K\u00fc\u00e7\u00fck \u00fcn, Orgeneral H\u00fcrsit Tolon nun, Orgeneral \u015eener Eruygur un,orgeneral Mustafa Mu\u011flal\u0131 n\u0131n,Fahri \u00d6zdilek in,Fahrittin Atallay \u0131n,Salih Omurtak \u0131n,Albay Attila U\u011fur un,Albay Levent Ers\u00f6z \u00fcn,eski Diyarbak\u0131r Valisi Hayri Kozak\u00e7\u0131o\u011flu nun,eski Diyarbak\u0131r Valisi \u00dcnal Erkan \u0131n,eski Batman Valisi \u015earman \u0131n,eski emniyet m\u00fcd\u00fcr\u00fc ve i\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131 Mehmet A\u011far,emniyet m\u00fcd\u00fcrlerinden H\u00fcseyin Kocada\u011f \u0131n,tim polisi yeti\u015ftiricisi \u0130brahim \u015eahin in,d\u00fczen d\u0131\u015f\u0131 sava\u015f birimlerinin \u00f6rg\u00fctlenmesi \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 y\u00fcr\u00fcten binba\u015f\u0131 Cem Ersever in, onu sorgulay\u0131p \u00f6ld\u00fcren di\u011fer kontrgerillac\u0131 Abdullah \u00c7atl\u0131 n\u0131n ,\u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc n\u00fcn,Cemal G\u00fcrsel in,Cevdet Sunay \u0131n,Fahri Korut\u00fcrk \u00fcn,,Fevzi \u00c7akmak \u0131n,Kaz\u0131m Orbay \u0131n,Nafiz G\u00fcrman n\u0131n, orgeneral Semih Sancar \u0131n,Talat Aydemir in,milli demokratik “devrimici” Celil G\u00fcrkan n\u0131n,12 mart\u00e7\u0131 Memduh Ta\u011fma\u00e7 \u0131n,kafas\u0131 yuvarlak \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcnden s\u00fcphe eden ve \u00fcz\u00fclen kafa tas\u00e7\u0131 Nihal Ats\u0131z \u0131n,K\u0131br\u0131s T\u00fcrk y\u00f6netiminin eski cumhurba\u015fkan\u0131 Rauf Denkta\u015f \u0131n,T\u00fcrk istiklal mar\u015f\u0131n\u0131n \u015fairi M Akif Ersoy un,T\u00fcrk dil Tarih Kurumunun eski ba\u015fkan\u0131 prof Yusuf Hala\u00e7o\u011flu nun,Alevilerin asimlasyona u\u011fram\u0131\u015flar\u0131 da dahil t\u00fcm\u00fc K\u00fcrt iken,etnik k\u00f6ken anlam\u0131nda T\u00fcrk g\u00f6steren ve Alevilik K\u00fcrt ulusal dini Zerd\u00fc\u015ftl\u00fc\u011f\u00fcn devam\u0131 ve kendisiyken islam\u0131n mezhebi olarak g\u00f6stererek gerici Kemalist devletin sosyal dayana\u011f\u0131 durumuna sokmaya \u00e7al\u0131\u015fan profes\u00f6r \u0130zzettin Do\u011fan ve yazar R\u0131za Zelyurt un,\u00d6mer Seyfettin nin,Celal Bayar \u0131n,T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn esaslar\u0131n\u0131 ortaya koyan ve ideologlar\u0131 olan Sabatay Ziya G\u00f6kalp \u0131n,H\u00fcseyin \u00c7ahit Yal\u00e7\u0131n n\u0131n,Mahmut Esat Bozkurt un,Alpaslan T\u00fcrke\u015f in,Mahir \u00c7ayan n\u0131n, Deniz Gezmi\u015f in.Sarp Kuray \u0131n,Teslim T\u00f6re nin,Mihri Belli nin, Do\u011fu Perin\u00e7ek in,Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck \u00fcn,Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu nun,Attilla ilhan n\u0131n,\u015eefik H\u00fcsn\u00fc n\u00fcn,Mustafa Suphi nin,S\u00fcleyman Demirel in,Deniz Baykal \u0131n, Ku\u015f\u00e7uba\u015f\u0131 E\u015fref in,Yakup Cemil in, Topal Osman n\u0131n , \u0130psiz Recep in,Yahya Kahya n\u0131n,\u00c7erkez Ahmet in,Sakall\u0131 Arnavut Nurettin Pa\u015fa n\u0131n,Arap H\u00fcseyin nin ideolojik-politik \u00e7izgisidir.Bunlardan kimisinin ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-dinci terminolojiyi,kimilerinin ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-“sosyalist” terminolojiyi ve kimilerinin de ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-kapitalist-fa\u015fist yada liberal terminolojiyi ayn\u0131 hat ve ama\u00e7 \u00e7er\u00e7evesinde kulanm\u0131\u015f olmalar\u0131,yada bunlardan baz\u0131lar\u0131n\u0131n ordu taraf\u0131ndan kullan\u0131ld\u0131ktan sonra \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeleri ger\u00e7e\u011fi de\u011fi\u015ftirmez.yan\u0131ltmamal\u0131d\u0131r.<\/li>\n
        • 15- .Do\u011fu Perincek,Mihri Belli,Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu,Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck,\u015eefik H\u00fcsn\u00fc,Sarap Kuray,Teslim T\u00f6re,Atilla \u0130lhan gibi ayd\u0131nlar\u0131n \u00e7izgiside;orducu-cuntac\u0131-Kemalist \u00e7izgidir.Bu ayd\u0131nlardan fizikken ya\u015famakta olanlar\u0131,mevcut gerici stat\u00fckonun korunmas\u0131 ve T\u00fcrk egemenlik sisteminin K\u00fcrdistan da devam\u0131 i\u00e7in,G\u00fcney K\u00fcrdistan hakk\u0131n\u0131n kazan\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 tepki ve \u00f6fkeyle yakla\u015fmaktad\u0131rlar.K\u00fcrtlerin her kazan\u0131m\u0131na d\u00fc\u015fman olan bu ki\u015filer, gerici T\u00fcrk devletinin birer i\u015fbirlik\u00e7isi ve hizmetkar\u0131 olarak, G\u00fcney K\u00fcrdistan \u0131 judaik devletin(\u0130srail in) i\u015fbirlik\u00e7isi olmakla su\u00e7larken,Talat ve Kemal gibi ustalar\u0131n\u0131n Sabatay(yani Yahudi ve \u0130brani) oldu\u011funu, ve Tedor Herzel in Yahudi devletinin Ortado\u011fu da kurulu\u015fu i\u00e7in 1893 y\u0131l\u0131nda yap\u0131lan Basel kongresinde,Filistin de bir Yahudi devletinin kurulu\u015fu i\u00e7in oradan toprak sat\u0131n al\u0131nmas\u0131 i\u00e7in al\u0131nm\u0131\u015f kararlar\u0131 Abd\u00fclhamit e kabul ettirememeleri \u00fczerine, \u0130ttihat ve Terakki Partisinin mason \u00f6rg\u00fctlenmesine g\u00f6re kurulmu\u015f oldu\u011funu, ve bu \u00f6rg\u00fctlenmenin iktidara ge\u00e7irilmesi sayesinde Yahudilerin Kud\u00fcs ve \u00e7evresine yerle\u015fmeye ba\u015flayarak devletle\u015ftiklerini,M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler i\u00e7inde de T\u00fcrkiye nin \u0130srail devletini ilk tan\u0131yan devlet oldu\u011funu,devletlerinin gerici ordusuyla birlikte judaik devlete stratejik m\u00fcttefik oldu\u011funu,ordunun \u0130srail le stratejik m\u00fcttefiklik ili\u015fkisini Erbakan \u0131 darbeyle tehdit ederek a\u00e7\u0131k ve resmi halle getirdi\u011fini,daha \u00f6nemlisi Yahudi k\u00f6kenli olmayan\u0131n T.C.de cumhurba\u015fkan\u0131,ba\u015fbakan ve genelkurmay ba\u015fkan\u0131 olma san\u0131s\u0131n\u0131n \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu,devletleri T\u00fcrkiye nin birinci \u0130srail olarak b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc Yahudi olan ittihat\u00e7\u0131lar taraf\u0131ndan kuruldu\u011funu, bu nedenlerle de sadece sabataylar\u0131n bulundu\u011fu Selanik \u015fehrinde ikamet edenler \u00fczerinden n\u00fcfus m\u00fcbadelesinin yap\u0131larak,getirilenlerin Ermeni,Rum,Asuri ve Ezidilerin mallar\u0131 \u00fcst\u00fcne oturtuldu\u011funu bilmeyecek kadar bilgisiz olduklar\u0131n\u0131 sanm\u0131yoruz. Kemalist-orducu ve cuntac\u0131 olan bu ki\u015filikler,G\u00fcney K\u00fcrdistan daki K\u00fcrtlerin kendi ad ve \u00e7\u0131karlar\u0131na diplomatik faaliyet geli\u015ftirmesini,uluslar aras\u0131 anlamda siyaset yapmas\u0131n\u0131 sabote etmeye ve ba\u015fka y\u00f6nlere \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar.Siyonizm’in ideologu ve kurucusu Teodor Herzel,yaz\u0131 ve mektuplar\u0131nda,\u0130ttihad\u0131 Terakki yi nas\u0131l kulland\u0131klar\u0131n\u0131 anlatmaktad\u0131r.\u0130ttihatt\u0131 Terakki nin y\u00f6netime gelmesinden sonra Yahudilerin Filistin e yerle\u015fmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ve toprak sat\u0131n almaya devam ederek,Balfour bildirisi \u00e7er\u00e7evesinde devletle\u015fme s\u00fcrecine girdikleri bilinmektedir.<\/li>\n
        • 16- Gen\u00e7 Osmanl\u0131lar(yeni Osmanl\u0131lar), J\u00f6n T\u00fcrkler ve \u0130ttihat \u0131 Terakki birbirinin devam\u0131d\u0131r,\u00f6z\u00fc itibariyle T\u00fcrk egemenlik sistemini di\u011fer halklar \u00fczerinde s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in her \u015feyi mubah g\u00f6ren orta s\u0131n\u0131ftan Osmanl\u0131n\u0131n darbeci-cuntac\u0131 m\u00fcnevver pa\u015falar\u0131n\u0131n,komutanlar\u0131n\u0131n ve \u00fcst d\u00fczey b\u00fcrokratlar\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu \u00f6rg\u00fctlenmelerdir.Darbecilik-cuntac\u0131l\u0131k-siyasi cinayet gelene\u011fi Gen\u00e7 Osmanl\u0131lardan den bug\u00fcne kadar uzanmaktad\u0131r.Gen\u00e7 Osmanl\u0131lar(Yeni Osmanl\u0131lar),\u0131n en bilinen kadrolar\u0131 Fuat Pa\u015fa,Mithat Pa\u015fa,Nam\u0131k Kemal,Sinasi dir.T\u00fcrk egemenlik sisteminin di\u011fer haklar \u00fczerinde devam ettirilmesi i\u00e7in en uygun \u00e7izginin, Osmanl\u0131l\u0131k \u00e7izgisi oldu\u011funu kararla\u015ft\u0131rarak, bu \u00e7izgiyi savundular.Balkanlar\u0131 kaybettikten sonra ise,\u0130slaml\u0131k ilkesini esas ald\u0131lar.Birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131 sonucunda Arabistan \u0131da kaybedince, \u0130slaml\u0131k ilkesi yerine,T\u00fcrkl\u00fck ilke ve \u00e7izgisini esas ald\u0131lar..ittihat\u00e7\u0131lar\u0131n bir \u00fcyesi olan Mustafa Kemal,T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck \u00e7izgisini di\u011fer haklar\u0131n inkar\u0131 ve ret\u00e7ili\u011fi temelinde devam ettirdi.Bunlar\u0131n dincileri ise,T\u00fcrk-\u0130slamc\u0131 \u00e7izgiyi i\u00e7 i\u00e7e kuland\u0131.Bug\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya ve somut ko\u015fullarda ise,T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck \u00e7izgisi ile T\u00fcrk egemenlik sistemini devam ettirme olana\u011f\u0131 kalmad\u0131\u011f\u0131ndan, T\u00fcrkiyelilik \u00e7izgisi g\u00fcndemle\u015ftirilmektedir.Bizde kendilerini demokratik cumhuriyet\u00e7i olarak tan\u0131mlayan i\u015fbirlik\u00e7i aptallar\u0131n ise, 11 y\u0131ld\u0131r, K\u00fcrdistan ulusal m\u00fccadelesin b\u00fct\u00fcn referanslar\u0131yla oynay\u0131p yozla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak, s\u00f6z konusu T\u00fcrkiyelilik \u00e7izgisinin birer borazan\u0131 haline geldikleri\/getirildikleri a\u015fikard\u0131r..\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Selim,pek \u00e7ok alanda reform yapmaya ba\u015flay\u0131nca, ordudaki Gen\u00e7 Osmanl\u0131 kanad\u0131 taraf\u0131ndan katledildi.Sultan Abd\u00fclaziz in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi olay\u0131nda ise,Mithat pa\u015fa bizzat rol ald\u0131.Mithat pa\u015fa,daha sonra Abd\u00fclhamit ile pazarl\u0131k yaparak, sadrazam\u0131 oldu..Bir s\u00fcre sonra ise,Abd\u00fclhamit taraf\u0131ndan s\u00fcrg\u00fcne g\u00f6nderilmi\u015flerdir.Rus-Osmanl\u0131 sava\u015f\u0131 gerek\u00e7e g\u00f6sterilerek, 1.me\u015frutiyete son verilmi\u015f ve kanuni i esasi(yani Osmanl\u0131 anayasas\u0131) ortadan kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.Gen\u00e7 Osmanl\u0131lar(Yeni Osmanl\u0131lar) dan sonra, bunlar\u0131n bir devam\u0131 olarak J\u00f6n T\u00fcrkler \u00f6rg\u00fct\u00fc, gizli bir \u00f6rg\u00fct olarak olu\u015fturuldu.Bu \u00f6rg\u00fct\u00fcn elemanlar\u0131 da, Osmanl\u0131n\u0131n m\u00fcnevver orducu-cuntac\u0131-darbeci ve orta s\u0131n\u0131ftan gelme pa\u015falar\u0131d\u0131r.J\u00f6n T\u00fcrkler, daha sonra \u0130ttihad-\u0131 Terakkiye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.Kadrolar\u0131ndan Talat Pa\u015fa, posta m\u00fcd\u00fcr\u00fc idi.Enver Pa\u015fa,binba\u015f\u0131 idi,Mustafa Kemal ise k\u0131demli binba\u015f\u0131yd\u0131.J\u00f6n T\u00fcrkler,\u0130ttihad\u0131 Terakki nin olu\u015fumuna yol a\u00e7t\u0131.J\u00f6n T\u00fcrk k\u00f6kenli \u0130brahim Temo,\u0130talya da mason localar\u0131n\u0131 ziyaret etmi\u015fti.Onlardan etkilenerek, mason \u00f6rg\u00fctlenmesini esas al\u0131p,ittihad\u0131 Osmaniye \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc mason \u00f6rg\u00fctlenmesine g\u00f6re olu\u015fturdu.Daha sonra da, Osmanl\u0131 n\u0131n i\u00e7inde ve d\u0131\u015f\u0131nda olan \u00f6rg\u00fctler birle\u015fti.\u0130ttihatt\u0131 Osmaniye,H\u00fcrriyet Cemiyeti,Terakki Osmaniye birle\u015fti.Asker ve b\u00fcrokratlar omurgay\u0131 olu\u015fturmaktayd\u0131.Cuntac\u0131-darbeci- \u00fcsten d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeci-otoriter-militarist-halktan kopuk bir anlay\u0131\u015f ve tarza sahiptiler.Osman R\u0131za liderli\u011findeki militarist kesimin adland\u0131rmas\u0131yla, \u0130ttihad\u0131 Terakki isimlendirmesi ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.Dr Naz\u0131m,Avrupa dan gelerek,ittihatt\u0131 Terakki ye kat\u0131ld\u0131.Serveti F\u00fcn\u00fcn gazetesi \u0130ttihad\u0131 Terakki nin yay\u0131n organ\u0131yd\u0131.Prens Sabahattin, yerinden y\u00f6netim modelini ve liberalizmi savunmaktayd\u0131.\u0130ttihad\u0131 Terakki nin t\u00fcmden militarist kanad\u0131n hakimiyetine ge\u00e7meye ba\u015flay\u0131nca,liberaller prens Sabahattin liderli\u011finde ayr\u0131ld\u0131.\u0130ttihad\u0131 Terakki, merkezi Selanik te bulunan 3.orduda iyice \u00f6rg\u00fctlenmeye ba\u015flad\u0131.Enver pa\u015fa,Ey\u00fcp Sabri, Resneli Niyazi gibi ittihat\u00e7\u0131lar, da\u011fa \u00e7\u0131karak isyan etti ve Abd\u00fclhamit ten 2.me\u015frutiyeti ilan etmesini istediler.2.Abd\u00fclhamit isyan\u0131 bast\u0131rmak i\u00e7in birliklerini g\u00f6nderdiyse de,birliklerinin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc ittihat\u00e7\u0131larla ili\u015fkili oldu\u011fundan,onlara kat\u0131ld\u0131lar.Abd\u00fclhamit ,1908 de 2.me\u015frutiyeti ilan etmek zorunda kald\u0131 ve kanuni esasi benzeri bir belgeyi kabul etti.1908 den itibaren ittihat\u00e7\u0131lar\u0131n, ve bir anlamda da Kemalistlerin iktidarda oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz.1908 den itibaren ittihat\u00e7\u0131lar perde arkada\u015f\u0131ndan Osmanl\u0131y\u0131 y\u00f6netmeye ba\u015flad\u0131ysa da,bundan da tam anlam\u0131yla tatmin olmad\u0131lar.1909 dan itibaren faili me\u00e7hul cinayetler yo\u011funla\u015fmayla ba\u015flad\u0131.Ortam kar\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131.\u0130ttihad\u0131 Terakki, yaratt\u0131\u011f\u0131 bu ortam\u0131 Abd\u00fclhamit te darbe yapmak i\u00e7in kuland\u0131.1909 da Selanik teki hareket ordusu,Almanya da psikolojik tedavi g\u00f6rm\u00fc\u015f ve Alman tarz\u0131yla b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f Mahmut \u015eevket Pa\u015fa n\u0131n komutas\u0131nda, en kanl\u0131 bi\u00e7imde olaylara m\u00fcdahale etti,Abd\u00fclhamit tahtan indirerek Selanik e g\u00f6nderdiler.\u0130ttihat\u00e7\u0131lar\u0131n muhalifi olanlar \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.31 mart vakas\u0131, Abd\u00fclhamit i hal etmeye y\u00f6neliktir.\u0130ttihat\u00e7\u0131lar\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc; Selanikli Sabatay ve Makedonyal\u0131d\u0131r.K\u00fc\u00e7\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc ise, T\u00fckt\u00fcr.Ancak hepsi, T\u00fcrk egemenlik istemini s\u00fcrd\u00fcrmek,yaymak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f ve birlikte T\u00fcrk egemenlik sistemini temsil etmi\u015flerdir.Bug\u00fcne kadar da, bunar\u0131n iktidarda kalmas\u0131n\u0131 destekleyen millette T\u00fcrklerdir.Bunlara kar\u015f\u0131 hi\u00e7bir tutumu ve direni\u015fi olmayanda T\u00fcrklerdir..2 me\u015frutiyetin ilan\u0131ndan sonra, yay\u0131n organ\u0131 Volkan Gazetesi olan ittihad\u0131 Muhamediye,Halk F\u0131rkas\u0131,Sosyalist F\u0131rka gibi pek \u00e7ok parti kurulmaya ba\u015fland\u0131.Abd\u00fclhamit in istibdat y\u00f6netimi,bir \u00f6l\u00e7\u00fcde ittihat\u00e7\u0131lar\u0131n y\u00f6netimi ele ge\u00e7irme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na kar\u015f\u0131 bir hamleden do\u011fmu\u015ftur.Osmanl\u0131 padi\u015fahlar\u0131 i\u00e7inde 33 y\u0131l y\u00f6netimi ile en uzun tahta kaland\u0131r,ayr\u0131ca imardan e\u011fitime,petrol aramadan,limanlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131na,demiryolundan ilk ekonomik yar\u0131m ve kurumla\u015fma denemelerine kadar, her alanda reform yapm\u0131\u015ft\u0131r.Abd\u00fclhamit, en reformist Osmanl\u0131 padi\u015fah\u0131d\u0131r.\u0130ttihat\u00e7\u0131lar\u0131n y\u00f6netimi belirlemeye ba\u015flad\u0131klar\u0131 1908 y\u0131l\u0131nda, Osmanl\u0131n\u0131n egemenli\u011fi alt\u0131ndaki topraklar 5000 milyon metre kare iken, birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131 sonuna kadar devam eden y\u00f6netimlerinde ise, 800 milyon metrekareye d\u00fc\u015ft\u00fc.Daha b\u00fcy\u00fck alana yay\u0131lma hayaline kap\u0131ld\u0131klar\u0131ndan,daha k\u00fc\u00e7\u00fck bir alana geriletildiler.1906 y\u0131l\u0131nda Enver Pa\u015fa , Kaz\u0131m Karabekir i ittihad\u0131 Terakki \u00e7izgisine \u00e7ekip \u00f6rg\u00fctlemek ve tepkisini \u00f6l\u00e7mek i\u00e7in diyaloglar kurmu\u015ftur.Bu konu\u015fmalar\u0131ndan birinde,”Abd\u00fclhamit bir s\u00fcre sonra \u00f6l\u00fcrse, ne yapar\u0131z” diye sorar.Kaz\u0131m pa\u015fa da,”Ya \u00f6lmezse” diye sorunca,Enver Pa\u015fa n\u0131nda;”\u00f6lmezse,\u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u00fcz” dedi\u011fi rivayet edilmektedir.\u0130ttihatt\u0131 Terakkinin,gizli,militarist,istihbarat \u00f6rg\u00fct\u00fc olan Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa \u00f6zel bir \u00f6rg\u00fct olarak,1905 y\u0131l\u0131nda kurulmu\u015ftu.Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa iki b\u00f6l\u00fcmde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015fti; birinci b\u00f6l\u00fcm\u00fc Muharip olarak isimlendirilen bir anlamda askeri operasyon,eylem ve hareket dairesiydi.\u0130kinci b\u00f6l\u00fcm\u00fc ise,m\u00fccahit olarak isimlendirilen,bir anlamda da palan ve teori dairesiydi.Muharip in \u00fcyeleri aras\u0131nda;”Kemal Pa\u015fa,\u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc,Nafiz G\u00fcrman,Cemal G\u00fcrsel,Cevdet Sunay,Fahri Korut\u00fcrk,Fevzi \u00c7akmak,Kaz\u0131m Orbay,Yakup Cemil,Topal Osman” gibi isimler vard\u0131r.Muharip b\u00f6l\u00fcmde ise;”Ziya G\u00f6kalp,M.Akif Ersoy,Celal Bayar,\u00d6mer Seyfettin,H\u00fcseyin Cahit Yal\u00e7\u0131n gibi isimler bulunmaktayd\u0131.T\u00fcrk devletinin kurulu\u015fundan sonra,Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa, Milli \u0130stihbarat Kurumu(M\u0130T) ve jandarma istihbarat \u015feklinde \u00f6rg\u00fctlendirildi.1952 y\u0131l\u0131nda ise,Seferberlik Tetkik Kurulu ad\u0131yla \u00f6zel bir ad alt\u0131nda \u00f6rg\u00fctlendirildi.1974 teki emperyalist yay\u0131lma harekat\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan gerekli ko\u015fullar\u0131 olu\u015fturmak i\u00e7in, provaktif eylemlerde bulunan ve daha sonra Rumlara katliamlar yapan bu \u00f6zel birim, T\u00fcrk Mukavemet Te\u015fkilat\u0131 ad\u0131n\u0131 kuland\u0131.Orduya ba\u011fl\u0131 olarak \u00d6zel Harb Dairesinin kurulu\u015fu ile de, bu daireye ba\u011fl\u0131 olarak olu\u015fturulan \u00f6zel kuvvetler komutanl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 baz\u0131 birimlerde \u00f6rg\u00fctlendirilerek,T\u00fcrk kontrgerillac\u0131l\u0131\u011f\u0131 devam ettirildi.Bunlar \u0130ttihat\u00e7\u0131- Kemalist ideolojiyi ve bu ideolojik politik \u00e7izginin pratik y\u00f6netim ayg\u0131t\u0131, yada T\u00fcrkiye nin s\u00fcrekli iktidar\u0131 olan Orduyu iktidarda tutmak i\u00e7in, her t\u00fcrl\u00fc gayri me\u015fru eylemi yapmakla g\u00f6revli ve yetkili birim oldu\u011fundan, darbe ve katlim birimi olarak nitelendirilmesinde hi\u00e7bir sak\u0131nca bulunmamaktad\u0131r.Devletin resmi bir birimi olan T\u00fcrk kontrgerillas\u0131;Seferberlik Tetkik Kurulu,T\u00fcrk \u0130ntikam Tugay\u0131, T\u00fcrk Mukavemet Tugay\u0131,Jit,Jitem,Hizbullah ve Ergenekon adlar\u0131n\u0131 yak\u0131n tarihte kulland\u0131. Seferberlik Tetkik Kurulunun,ger\u00e7ek ad\u0131yla kontrgerillan\u0131n talimatname \u015fifresi,”Sahra Talimatnamesi 31. maddesinde;”gayri nizami harp unsurlar\u0131n\u0131n iki gruptan olu\u015ftu\u011fu,birincisinin yer alt\u0131 grubu ve ikincisininse yer \u00fcst\u00fc grubu oldu\u011fu belirtildikten sonra,yer alt\u0131 grubunun sabotaj ve cinayet birimlerinin bulundu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Talimatnamedeki g\u00f6rev ve yetkileri;”adam \u00f6ld\u00fcrme, bombalama, silahl\u0131 soygunculuk, k\u00f6t\u00fcr\u00fcm haline getirme(sakat b\u0131rakma), i\u015fkence, adam ka\u00e7\u0131rma suretiyle tedhi\u015f ve olaylar\u0131 tahrik, kundak\u00e7\u0131l\u0131k, misilleme ve rehinelerin al\u0131 konmas\u0131, sabotaj ve yalan haber yayma, zorbal\u0131k ve \u015fantaj ” olarak ortaya konulmaktad\u0131r. Yine talimatnamede; ” Bir gayri nizami kuvvetin yeralt\u0131 unsurlar\u0131, kaide olarak kanuna sahip de\u011fillerdir”.denilmektedir.1996 y\u0131l\u0131nda Milliyet Gazetesine man\u015fet olan Gizli Milli G\u00fcvenlik Kurulu raporunda;\u00fclkemizin insans\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve asimilasyonun daha yo\u011fun ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in dil ve k\u00fclt\u00fcr a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakir olan K\u00fcrt k\u00f6ylerinin bo\u015falt\u0131larak g\u00f6\u00e7ertmelerin sa\u011flanmas\u0131,PKK ye asmpati duyan normal sivil i\u00e7indeki insanlar\u0131m\u0131z\u0131n PKK nin silahl\u0131 militanlar\u0131yla \u00f6zde\u015f tutularak imha edilmesi, i\u015fyerlerinin kundaklanmas\u0131,bombalamalar yap\u0131lmas\u0131 ve sonu\u00e7 itibariyle halk\u0131m\u0131z\u0131n sindirilip fiziki teslimiyet ko\u015fullar\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131n ama\u00e7land\u0131\u011f\u0131,yani yap\u0131lan her \u015feyin g\u00f6r\u00fcnen devletin resmi politikalar\u0131n\u0131n bir sonucu oldu\u011fu a\u015fikard\u0131r.Kimilerinin yans\u0131tt\u0131\u011f\u0131 gibi,ola\u011fan\u00fcst\u00fc ve do\u011fa \u00fcst\u00fc bir g\u00fc\u00e7 bir yerlerden \u00e7eteler \u00fcretip, T\u00fcrk devletinin i\u00e7ine \u015f\u0131r\u0131nga etmemi\u015ftir.T\u00fcrk devletinin kurulu\u015funda rol olan Kuvvayi Milliye,esasen K\u00fcrt Ezidilerinin,Ermenilerin,Asurilerin,Pontuslu Rumlar\u0131n mallar\u0131na konan ailelerin bu mallar\u0131 kaybetmemek i\u00e7in olu\u015fturduklar\u0131 \u00e7eteci birimlerdir.Selanik ten getirilen sabataylar ile T\u00fcrkler, Ermenilerin,Asurilerin(Nasturi,S\u00fcryani,Keldani),Pontuslu Rumlar\u0131n \u015fehirlerdeki arsa,tarla ev ve ticarethaneleriyle i\u015f yerlerinin \u00fczerine oturtulmu\u015ftur.Bu durum sadece Osmanl\u0131 bakiyesinden \u00e7\u0131kar\u0131lan T\u00fcrk devletinin niteli\u011fini de\u011fil,ayn\u0131 zamanda s\u0131n\u0131fsal olarak T\u00fcrk burjuvazisinin olu\u015fum \u015feklini de g\u00f6stermektedir.Bu nedenle devlet ad\u0131na \u00e7etecilik yapanlar kahraman ilan edilmekte,devlet madalyas\u0131 ile \u00f6d\u00fcllendirilmekte ve istisnaen bunlardan de\u015fifre olan\u0131 hakk\u0131nda bir dava a\u00e7\u0131lsa dahi,ya delil yetersizli\u011fi nedeniyle berat ile sonu\u00e7land\u0131r\u0131lmakta, ya zamana\u015f\u0131m\u0131yla sonu\u00e7suz b\u0131rak\u0131lmakta,yada cinayetten de\u011fil de,g\u00f6revi k\u00f6t\u00fcye kullanma gibi uyduruk maddelerden \u015fekli bir ceza verilerek, dosya kapat\u0131lmakta ve lokal bir durum gibi g\u00f6sterilmektedir.Bu durum ayn\u0131 zamanda T\u00fcrk devletinin ikili “hukuk sistemini” ortaya koymakta,s\u00fcrekli fa\u015fizmle y\u00f6netilen devletin devrimci m\u00fccadelenin y\u00fckseldi\u011fi d\u00f6nem ve yerlerde taktik olarak a\u00e7\u0131k fa\u015fizme ge\u00e7erek, kontrgerilla kanununu uygulad\u0131\u011f\u0131,buna kar\u015f\u0131n devrimci m\u00fccadelenin y\u00fckseli\u015fte olmad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemlerde ise,yine taktik olarak \u00f6rt\u00fcl\u00fc fa\u015fizme ge\u00e7ti\u011fi ve bu durumda da mevzuattaki kanunlar\u0131n\u0131 uyguland\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Pratikte her t\u00fcrl\u00fc su\u00e7 ve cezadan muaf tutulan T\u00fcrk devletinin iyi \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n son y\u00fczy\u0131ll\u0131k tarihte yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 baz\u0131 provaktif olaylar\u0131 ve soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 \u015fu \u015fekilde s\u0131ralayabiliriz: 1-1915 te \u0130ttihad\u0131 Terakki h\u00fck\u00fcmetinin karar\u0131 ve Nisan ay\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131lan zorla g\u00f6\u00e7ertme kanunu yan\u0131nda, \u015eeyh\u00fclislam\u0131n milleti mahkuma olarak isimlendirilen gayriislamlara kar\u015f\u0131 fetvas\u0131,Osmanl\u0131 d\u00fczenli ordusu yan\u0131nda, Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa n\u0131n eylemleri neticesinde ger\u00e7ekle\u015ftirilen soyk\u0131r\u0131m ile 1924 te n\u00fcfus m\u00fcbadelesi \u00e7er\u00e7evesinde Selanik’ten getirilen Sabataylar\u0131n,Sabatay Mustafa Kemal y\u00f6netimi taraf\u0131ndan, T\u00fcrk \u00fcst y\u00f6netim kemsi ile birlikte gayri \u0130slam halklar\u0131n mallar\u0131n\u0131n \u00fczerine oturtulmas\u0131, 2-1921 de Topal Osman ve merkez ordusu komutan\u0131 Sakal\u0131 Arnavut Nurettin Pa\u015fa n\u0131n patik te ba\u015f rol\u00fcn\u00fc oynad\u0131\u011f\u0131 Sivas ve \u00e7evresinde(Ko\u00e7kiri de) K\u00fcrt ulusal dini Zerde\u015ftli\u011fin devam ettiricisi olan K\u0131z\u0131lba\u015f(alevi) K\u00fcrtlerin toplu imha ve g\u00f6\u00e7ertmeden ge\u00e7irilmesi,3-1934 y\u0131l\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131lan Trakya olaylar\u0131,4-1937-1938 de 80 bin K\u00fcrt Alevisinin jenosidi,5-1955 y\u0131l\u0131nda Atat\u00fcrk \u00fcn evinin bombaland\u0131\u011f\u0131n\u0131n mit elemanlar\u0131nca provokasyon ama\u00e7l\u0131 olarak s\u00f6ylenmesi,ekspres gazetesinde yay\u0131mlanmas\u0131 ve metropollerdeki Ermeni Rum Asur imalar\u0131n\u0131n ya\u011fmalanarak fiziki sald\u0131r\u0131 ve g\u00f6\u00e7ertmelerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya b\u0131rak\u0131lmalar\u0131(6-7 Eyl\u00fcl olaylar\u0131),6-1964 s\u00fcrg\u00fcn\u00fc ve varl\u0131k vergisi7-Nisan 1978 deki Malatya K\u00fcrt K\u0131z\u0131lba\u015f soyk\u0131r\u0131m\u0131,8-Aral\u0131k 1978 deki Mara\u015f K\u00fcrt K\u0131z\u0131lba\u015f soyk\u0131r\u0131m\u0131,9-1980 deki \u00c7orum K\u0131z\u0131lba\u015f(alevi) soyk\u0131r\u0131m\u0131,10-1991 y\u0131l\u0131ndan itibaren K\u00fcrt k\u0131r n\u00fcfusunun asimilasyona tabi tutulmas\u0131,T\u00fcrk metropollerine de ucuz i\u015f g\u00fcc\u00fc olmas\u0131,sindirilip teslim al\u0131nmas\u0131 i\u00e7in k\u00f6ylerinden s\u00fcr\u00fclmesi ve 4000 k\u00f6y\u00fcn y\u0131k\u0131l\u0131p yak\u0131lmas\u0131,b\u00fct\u00fcn ormanlar\u0131n kundaklanmas\u0131 ile faili me\u00e7hul ad\u0131 alt\u0131nda sindirme ve teslim alma ama\u00e7l\u0131 125.000 faili me\u00e7hul \u00f6ld\u00fcrme, kundaklama ve yaralama,ka\u00e7\u0131rma,kuyulara atma olay\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi,11-Sivas ta 1993 y\u0131l\u0131nda 33 alevi ayd\u0131n\u0131n\u0131n T\u00fcrk devletinin g\u00fcvenlik g\u00f6revlilerinin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde hunharca yak\u0131lmas\u0131 soyk\u0131r\u0131m\u0131,12-\u0130stanbul un Gazi mahallesinde ve 1955 y\u0131l\u0131nda tarama neticesinde ger\u00e7ekle\u015ftirilen K\u0131z\u0131lba\u015f soyk\u0131r\u0131m\u0131, 13-\u015eemdinli olay\u0131 ve halk\u0131n bizzat yakalad\u0131\u011f\u0131 T\u00fcrk ordusunun iyi \u00e7ocuklar\u0131 14-Ergenkon diye isimlendirilen T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n plan ve teori dairesinin k\u0131smi bir kimsinin tutuklanmas\u0131,,ordunun tutumu ve hareket dairesine hi\u00e7 dokunulmamas\u0131 ,15-G\u00fcney K\u00fcrdistan \u0131 istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015f ba\u015flat\u0131lmas\u0131,T\u00fcrkmen Cephesi de kullan\u0131larak; Kerk\u00fck,S\u00fcleymaniye ve Hewler(Erbil) de patlama ve bombalamalar yap\u0131lmas\u0131,16-Lozan antla\u015fmas\u0131,Sadabat Pakt\u0131,Cento,Sento gibi b\u00f6lgesel paktlara korunan stat\u00fckonun devam\u0131 i\u00e7in,Rusya-\u00c7in-T\u00fcrkiye-T\u00fcrkik Cumhuriyetler-\u0130ran-Suriye-Hamas-L\u00fcbnan Hizbullah\u0131-El Kaide eksinli bir ittifak ve m\u00fcttefiklik ili\u015fkisinin geli\u015ftirilmesi,bu \u00e7er\u00e7evede b\u00f6lgesel bir sava\u015f\u0131n veya \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n konumunun(pozisyonun) al\u0131nmas\u0131d\u0131r.<\/li>\n
        • 17- Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck,Do\u011fu Perin\u00e7ek ve Mihri Belli gibi d\u00f6nmelerin hem G\u00fcney K\u00fcrdistan federal y\u00f6netimini judaik devletin i\u015fbirlik\u00e7isi olmakla su\u00e7lamalar\u0131 ,hem de Erbakan a darbe tehdidi yaparak \u0130srail le stratejik anla\u015fma yapan T\u00fcrk ordusunun ad\u0131 ge\u00e7ti\u011finde ise salavat getirmeleri, \u0130srail in i\u015fbirlik\u00e7isi olan ve ilk b\u00fcy\u00fck judaik devlet olan T\u00fcrkiyelerine ise, bu kadar sevdal\u0131 olmalar\u0131na, ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fckten ba\u015fka bir \u015fey diyemiyoruz.T\u00fcrk devletinin ve ordusunun i\u015fbirlik\u00e7ileri olan Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck,Do\u011fu Perin\u00e7ek ve Mihri Belli gibi ki\u015filerin, ge\u00e7mi\u015fte K\u0131br\u0131s \u0131n T\u00fcrk devleti taraf\u0131ndan i\u015fgal edilmesini,i\u015fgalcilik ve emperyalist yay\u0131lma olarak nitelendirirlerken,milliyet\u00e7ili\u011fin y\u00fckseli\u015fe ge\u00e7ti\u011fi ve para edebilece\u011finin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc yak\u0131n d\u00f6nem s\u00fcrecinde ise;a\u011f\u0131z de\u011fi\u015fikli\u011fine gittikleri bilinmektedir.Yal\u00e7\u0131n efendi art\u0131k K\u0131br\u0131s gazisi oldu\u011funu s\u00f6ylemektedir.Do\u011fu Perin\u00e7ek ise, T\u00fcrkiye nin g\u00fcvenli\u011finin K\u0131br\u0131s tan ge\u00e7ti\u011fini belirtmekte ve Denkta\u015f a\u011fz\u0131n\u0131 kullanmaktad\u0131r.K\u0131br\u0131s meselesinde Denkta\u015f \u0131n beynine sahip olan di\u011fer bir ki\u015fide Mihri Belli olmaktad\u0131r.Yal\u00e7\u0131n efendi ba\u015fka bir halk\u0131n tarihsel demografik,co\u011frafik ve hukuksal a\u00e7\u0131dan topra\u011f\u0131 bulunan K\u0131br\u0131s \u0131n i\u015fgal edilmesinden art\u0131k utan\u00e7 duymuyor olmas\u0131ndan olacak ki, gitti\u011fi her yerde kendisine de bir pay \u00e7\u0131karmakta ve T\u00fcrk ordusunun ba\u015fka bir halk\u0131n topra\u011f\u0131n\u0131 i\u015fgal etmesi prati\u011finden heyecan duyarak s\u00f6yleyeceklerini gevelemektedir.Var olan stat\u00fckoyu korumak ad\u0131na bir emperyalist g\u00fcc\u00fcn kuca\u011f\u0131ndan, di\u011fer emperyalist g\u00fcc\u00fcn kuca\u011f\u0131na giden ve ba\u015fka bir halk\u0131n topra\u011f\u0131n\u0131n i\u015fgali ile ta\u015f\u0131r\u0131lan 50 bin ki\u015fiye devlet istemleri kar\u015f\u0131s\u0131nda,en kadar anti emperyalist olduklar\u0131 (\u0131)g\u00f6r\u00fclebilmektedir.K\u00fcrdistan daki s\u00f6m\u00fcrgeci egemenlik isteminin devam\u0131 i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nan ve deliye d\u00f6nen de bu tipler T\u00fcrk ordusuna G\u00fcney K\u00fcrdistan \u0131 i\u015fgal etmesi i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131da bulunurken,kendi devletlerinin emperyalizminin d\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc olduklar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131rlar.Bunlar kendi devlet ve ordular\u0131n\u0131n emperyalizminden yana,ba\u015fka emperyalist devletlerin emperyalizmine ise, kar\u015f\u0131d\u0131r.Gayri M\u00fcslimlerin soyk\u0131r\u0131m olgusunu kabul etmeyen ve \u00e7arp\u0131tanda bu ki\u015filiklerdir.<\/li>\n
        • 18- Kemalizm’den kesin kopu\u015f sa\u011flamayan ve K\u00fcrt ulusunun kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z devletini kurmas\u0131 m\u00fccadelesine a\u00e7\u0131k destek vermeyen, soyk\u0131r\u0131ma u\u011fram\u0131\u015f haklar\u0131n,temel haklar\u0131ndan yana tutum almayan ve kendilerini s\u00f6zde sosyalist olarak nitelendiren legal veya ilegal T\u00fcrk solculu\u011fundaki b\u00fct\u00fcn \u00f6rg\u00fctlerde, Kemalist-ittihat\u00e7\u0131-orducu-cuntac\u0131 gerici \u00e7izginin birer sarsak\u00e7\u0131s\u0131 durumundad\u0131r.T\u00fcrk solculu\u011funun sosyalizme yabanc\u0131 kalmas\u0131n\u0131n ve T\u00fcrk solculu\u011funun anlay\u0131\u015f ve pratik yakla\u015f\u0131mlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, halklar\u0131n sosyalizmden ka\u00e7mas\u0131n\u0131n bir nedeni,b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn gericilikler i\u00e7inde en gerici olan Kemalist- ittihat\u00e7\u0131 \u00e7izgidir.Bu \u0130ttihat\u00e7\u0131-Kemalist-Orducu \u00f6zeli\u011fi nedeniyle hi\u00e7 bir zaman Marksist damar kazanmam\u0131\u015f bir solculuktur.Marksist damardan soyut bir devlet-ordu solculu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131nda ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-orducu -cuntac\u0131 Deniz Gezmi\u015f,Sarap Kuray,Mihri Belli,Mahir \u00c7ayan,Do\u011fu Perin\u00e7ek,Do\u011fan Ac\u0131o\u011flu,Mustafa Suphi,\u015eefik H\u00fcsn\u00fc gibi \u00f6rg\u00fctlere liderlik etmi\u015f ki\u015filerin \u00e7\u0131k\u0131\u015fta dahi, Marksist damar\u0131n tahrip edilmesi ve gerici bir devlet solculu\u011funun olu\u015fturulmas\u0131nda birinci derecede sorumlulu\u011fu bulunmaktad\u0131r.Mustafa Suphi bir ittihat\u00e7\u0131lar\u0131n bir \u00fcyesiydi ve TKP yi kurarken de ittihat\u00e7\u0131l\u0131ktan kesin kopu\u015f sa\u011flam\u0131\u015f de\u011fildi.TKP bu nedenle K\u00fcrtler a\u00e7\u0131s\u0131ndan dil-k\u00fclt\u00fcr haklar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir hakk\u0131 form\u00fcle etmemi\u015f ve Ermeni soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da kabul etmeyerek,mukatele olarak alg\u0131lam\u0131\u015f,soyk\u0131r\u0131mdan kurtulup Halep e ba\u011fl\u0131 Dere zor il\u00e7esine gelebilen 2000 Ermeni yi kat\u0131l etmek \u00fczere, ittihat\u00e7\u0131 Talat Pa\u015fa taraf\u0131ndan Dere Zor musatar\u0131f\u0131 olarak atanan bir seri katil olan Salih Zeki gibi ki\u015fileri \u00fcye edinme ve temsilci atamay\u0131 da \u00f6rg\u00fct\u00fc ve s\u0131fat\u0131 i\u00e7in problem g\u00f6rmemi\u015ftir.Mustafa Kemal ve di\u011fer ittihat\u00e7\u0131 kadrolar ile ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yleme ad\u0131na, ittihat\u00e7\u0131 \u00e7izgiden ayr\u0131lan \u00c7erkez Ethem i hain ilan edende, Mustafa Suphi dir.Bu konuda da Kemalistlerin yan\u0131nda yer alm\u0131\u015f ve \u00c7erkez Ethem i anar\u015fisti olarak nitelendirmi\u015ftir.Kemalistlerle birlikte kurtulu\u015f sava\u015f\u0131na kat\u0131lmak \u00fczere,Mustafa Kemale haber vererek, Kars a gelen Mustafa Suphi ve arkada\u015flar\u0131, Kemalistlerin \u00f6rg\u00fctledi\u011fi sivil tepkiler gerek\u00e7e g\u00f6sterilerek Trabzon a g\u00f6t\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f,silahs\u0131zland\u0131r\u0131lmalar\u0131 takiben de bir t\u00fcr kay\u0131\u011fa zorla bindirilip denize a\u00e7\u0131lmalar\u0131 sa\u011fland\u0131ktan sonra,Mustafa Kemalin adamlar\u0131ndan olan Topal Osman ve Yahya Kahya gibi ki\u015filerin sald\u0131r\u0131s\u0131yla 14 arkada\u015f\u0131yla birlikte bo\u011fularak katledilmi\u015ftir.Mustafa Suphi den sonra TKP nin ba\u015f\u0131na ge\u00e7en \u015eefik H\u00fcsn\u00fc ise,\u015eeyh Sait ayaklanmas\u0131n\u0131 Enternasyonale gerici bir ayaklanma olarak aktar\u0131p kabul ettirmi\u015f,Mustafa Suphi den daha Kemalist ve daha gerici bir ideolojik politik \u00e7izginin temsilcisi olmu\u015ftur.Mustafa Kemal,TKP li Mustafa Suphi ve Arkada\u015flar\u0131 kurtulu\u015f sava\u015f\u0131nda birlikte sava\u015fmak \u00fczere yola \u00e7\u0131karken, sahte bir TKP nin kurulu\u015funu ve \u015fubelerinin olu\u015fturulmas\u0131 i\u015fini h\u0131zla tamamlayarak,siyasi a\u00e7\u0131dan da alternatif olmalar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc alm\u0131\u015ft\u0131.Mustafa Kemal in meclisteki en tehlikeli muhalifi olan \u015e\u00fckr\u00fc Bey de, Topal Osman arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ka\u00e7\u0131rt\u0131l\u0131p \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fckten sonra, tutuklan\u0131p cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 karar\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/li>\n
        • 19- Topal Osman,Mustafa Kemalin kendisini kullan\u0131p s\u00f6z konusu karar kar\u015f\u0131s\u0131nda sahip \u00e7\u0131kmamas\u0131 \u00fczerine de,lideri Mustafa y\u0131 cezaland\u0131rmak \u00fczere, pe\u015fine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015fse de muvaf\u0131k olamam\u0131\u015f ve kendisi ortadan kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.Yahya Kahya da kara denizdeki bo\u011fdurma olay\u0131ndan sonra, baz\u0131 olaylarda kullan\u0131ld\u0131ktan sonra \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u0130ttihat \u0131 Terakki taraf\u0131ndan Ku\u015f\u00e7uba\u015f\u0131 E\u015fref e gayri nizami harp y\u00f6ntemlerini esas alan \u00f6zel bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn kurulmas\u0131 g\u00f6revi verilince,ilk g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc ki\u015fi Yakup Cemil olmu\u015ftu..Yakup Cemil, kendi adamalar\u0131n\u0131 kendisinin se\u00e7mesi ko\u015fulu ile te\u015fkilata \u00e7al\u0131\u015fmaya ve adam bulmay\u0131 kabul etmi\u015ftir.\u00d6zel bir yetki ile 2000 az\u0131l\u0131 adli mahkumun kald\u0131\u011f\u0131 Sinop cezaevine giderek, bunlar\u0131n kendisi ile \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, hepsine cezaevi kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131.Asuri, K\u00fcrt Ezidi,Rum ve Ermenilerin katledilmelerinde ve mallar\u0131n\u0131n ya\u011fmalanmas\u0131nda ve sonu\u00e7 itibariyle Te\u015fkilat\u0131 Mahsusa n\u0131n olu\u015fturulmas\u0131nda b\u00fcy\u00fck katk\u0131lar\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen,Talat Pa\u015fa n\u0131n lider kalmas\u0131na muhalif noktaya geldi\u011finden \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n ad\u0131na adam \u00f6ld\u00fcrenlerin sonu da kurbanlar\u0131ndan farkl\u0131 olmamaktad\u0131r.S\u0131rlar\u0131yla birlikte topra\u011fa g\u00f6nderilmektedirler.Bu durum kaza s\u00fcs\u00fc verilerek Abdullah \u00c7atl\u0131 n\u0131n tasfiye edilmesi,Cem Ersever in Veli K\u00fc\u00e7\u00fck ekibi ile girdi\u011fi i\u00e7 iktidar m\u00fccadelesini kayb etmesi ve baz\u0131 s\u0131rlar\u0131 Ayd\u0131nl\u0131k\u00e7\u0131lar\u0131n yay\u0131n organ\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile d\u0131\u015fa vurmas\u0131 \u00fczerine,Abdullah \u00c7atl\u0131 taraf\u0131ndan sorguland\u0131ktan sonra \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve gereksiz halle gelen, de\u015fifre olan,denetimden de \u00e7\u0131kan Veli K\u00fc\u00e7\u00fck \u00fcn g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p cezaevine al\u0131nmas\u0131, T\u00fcrk kontrgerilla te\u015fkilat\u0131n\u0131n yakla\u015f\u0131k y\u00fcz y\u0131ll\u0131k i\u00e7 tasfiye tarz\u0131n\u0131n dahi de\u011fi\u015fmedi\u011fini g\u00f6stermektedir.D\u00f6nemin genel kurmay ba\u015fkan\u0131 orgeneral Semih Sancar,ba\u015fbakanlardan B\u00fclent Ecevit ten kontrgerilla faaliyetleri i\u00e7in para isteyince,Ecevit,kontrgerilladan haberdar olmu\u015f,savc\u0131 Do\u011fan \u00d6z den bir rapor haz\u0131rlamas\u0131n\u0131 istemi\u015fti.Bu olaydan sonra \u0130zmir \u00c7i\u011fli de Ecevit e suikast d\u00fczenlendi.Savc\u0131 Do\u011fan \u00d6z de 24 mart 1978 de suikast sonucunda \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc..<\/li>\n
        • 20- Uydurma ve yalanlardan ibaret T\u00fcrk tarih yaz\u0131m\u0131n\u0131n tersine,Mustafa Kemal, \u0130ngilizlerin ve Osmanl\u0131 padi\u015fahi Vahdettin nin iste\u011fi ve bilgisi dahilinde, daha \u00f6nce \u00e7e\u015fitli yerlerde ba\u015flam\u0131\u015f direni\u015fleri kontrol at\u0131na almak ve 1916 Y\u0131l\u0131nda Rusya ,\u0130ngiltere ve Fransa n\u0131n ajanlar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile imzalad\u0131\u011f\u0131 gizli anla\u015fma olan Seykes-Pikot antla\u015fmas\u0131nda belirlenen s\u0131n\u0131rlar ile s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmak kayd\u0131 ile bir devletin kurulu\u015fu i\u00e7in g\u00f6revlendirilmi\u015ftir Seykes-Pikot antla\u015fmas\u0131nda bizim serhat b\u00f6lgesi dedi\u011fimiz ve s\u00f6m\u00fcrgeci devletin de “do\u011fu Anadolu ” dedi\u011fi topraklar\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc ve Erzurum’a kadar olan\u0131 Rusya b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.Ancak Lenin devrim yap\u0131p, bu gizli anla\u015fmay\u0131 de\u015fifre ederek, Erzurum’a kadar olan alandan Rus askerlerini g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak \u00e7ekmi\u015fti.Seykes-Picot anla\u015fmas\u0131nda Musul eyaleti, ba\u015fta Frans\u0131zlara ve buna kar\u015f\u0131n L\u00fcbnan ise, \u0130ngilizlere verilmi\u015f olmakla birlikte, daha sonra petrol alan\u0131n \u00f6nemli bir kimsinin Frans\u0131zlara ge\u00e7mesine itiraz eden \u0130ngilizler, i\u00e7 anla\u015fma ile L\u00fcbnan \u0131 Fransa ya vererek, Musul u onlardan alm\u0131\u015ft\u0131.Bu de\u011fi\u015f doku\u015f d\u0131\u015f\u0131nda, Seykes- Pikot antla\u015fmas\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde Mustafa Kemal e bir devlet kurdurulmu\u015ftur.Mustafa Kemal, K\u00fcrdistan a gitmeden, Kaz\u0131m Karabekir ve Rauf Bey g\u00f6nderilmi\u015fti.Mustafa Kemalin in Samsun a \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan \u00f6nce, kendisinin bulunmad\u0131\u011f\u0131 Bal\u0131kesir kongresi yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.Bal\u0131kesir kongresinden hi\u00e7 bahsedilmesinin nedeni, her \u015feyi Mustafa Kemal le ba\u015flatmaya d\u00f6n\u00fck uydurmalardan ibaret tarih yaz\u0131m\u0131d\u0131r.Mustafa Kemal ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k\u00e7\u0131 ve devrimci oldu\u011fu da yaland\u0131r.Sivas kongresinde oy birili\u011fi ile Amerikan mandas\u0131nda ya\u015fama kar\u0131 alan Mustafa Kemal ve arkada\u015flar\u0131 olup, bu husustaki taleplerinde bir mektupla Amerika ya bildirmi\u015flerdir.Bir ittihat\u00e7\u0131 olan Mustafa Kemal, Talat pa\u015fa n\u0131n, Cemal Pa\u015fa n\u0131n ve Enver Pa\u015fa n\u0131n Almanlarla i\u015fbirli\u011finin ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekmesi ve yenilgi sonras\u0131nda,\u0130ngiliz-Frans\u0131z i\u015fbirlik\u00e7ili\u011fi yapm\u0131\u015ft\u0131r.Enver Pa\u015fa da,yenilgi sonras\u0131nda,\u0130ngilizlerin konsepti \u00e7er\u00e7evesinde s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir T\u00fcrk devletinin kurulu\u015funda bir i\u015fbirlik\u00e7i olarak \u0130ngiltere ile \u00e7al\u0131\u015fmak istemi\u015f ise de,kendisinin i\u015fbirlik\u00e7ilik talebi kabul edilmemi\u015ftir.Enver, Cemal ve Talat temizlenerek Kemal in \u00f6n\u00fc daha da a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.\u0130ngilizler di\u011ferlerine nazaran Kemal in kontrol ve y\u00f6nlendirilmesini daha kolay buluyorlard\u0131..\u0130ngiliz-Frans\u0131z i\u015fbirlik\u00e7isi olarak Mustafa Kemal kabul edilip,Seykes-Picot anla\u015fmas\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlar \u00e7er\u00e7evesinde kapitalist bir devlet kurmak \u00fczere g\u00f6revlendirilmi\u015f ve \u00f6n\u00fc a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.Kemal Pa\u015fa,Vahdettin in ve \u0130ngilizlerin bilgi y\u00f6nlendirmesi ve talimat\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde,Seykes Picot anla\u015fmas\u0131ndaki s\u0131narlar i\u00e7inde kalmak kayd\u0131yla,daha \u00f6nce K\u00fcrdistan da ba\u015flam\u0131\u015f olan direni\u015fi kontrol etmek ve kontrol i\u00e7inde belirlenen s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutmak \u00fczere g\u00f6revlendirilmi\u015fti.Samsuna.\u00e7\u0131karken de T\u00fcrk tarih yaz\u0131m\u0131nda belirtildi\u011fi gibi tek ba\u015f\u0131na de\u011fil,16 Osmanl\u0131 kadrosu ile birlikte ve gemiyle gitmi\u015ftir.Tarihi bir birey bibyografyas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek,\u0130ngilizlerle Vahdettin nin iradesine ra\u011fmen,harekete ge\u00e7ti\u011fi yalan\u0131n\u0131 do\u011frulamak i\u00e7in,tek ba\u015f\u0131na Samsun a \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 z\u0131rvas\u0131 \u00fcretildi.Samsun a \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda Havza da ilk g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc ki\u015fide Topal Osman d\u0131r.Kemalistlerin Misak \u0131 Milli olarak tan\u0131mlad\u0131klar\u0131 s\u0131n\u0131rlar da,Kemal Pa\u015fa n\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi Ankara daki meclis taraf\u0131ndan de\u011fil,1920 y\u0131l\u0131nda \u0130ngilizlerin ve Vahdettin nin denetimindeki \u0130stanbul meclisinde karar alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131.Mahir \u00c7ayan ,” B\u00fct\u00fcn Yaz\u0131lar” adl\u0131 kitab\u0131nda Kemalizm i\u00e7in;”k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvazinin radikal devrimci hareketi” \u015feklinde tan\u0131mlarken, asl\u0131nda kendisinde hakim olan ittihat\u00e7\u0131-Kemalist anlay\u0131\u015f\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.Mustafa Suphi ve arkada\u015flar\u0131 da Kemalizmi devrimci nitelendirerek kurbanl\u0131k koyun olmu\u015ftu.Bildirileri esas al\u0131n\u0131rsa K\u00fcrt ulusuna k\u00fclt\u00fcrel \u00f6zeklik d\u0131\u015f\u0131nda bir hakk\u0131 lay\u0131k g\u00f6rmedikleri g\u00f6r\u00fclmektedir.Deniz Gezmi\u015f in babas\u0131na g\u00f6ndermi\u015f oldu\u011fu 16 01 1971 tarihli mektubunda, b\u00fct\u00fcn partilerin Kemalist \u00e7izgiden sapt\u0131klar\u0131n\u0131 ve kendilerinin Kemalist muhalefeti devam ettirdiklerini yazarken;”Baba sana her zaman m\u00fcte\u015fekkirim.\u00c7\u00fcnk\u00fc Kemalist d\u00fc\u015f\u00fcnceyle yeti\u015ftirdin” demektedir.Deniz Gezmi\u015f lerin Samsun dan Ankara ya yapt\u0131klar\u0131 y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte,”Ordu gen\u00e7lik el ele” slogan ve pankartlar\u0131yla y\u00fcr\u00fcd\u00fckleri de bilinmektedir.Srap Kuray,deniz kuvvetlerinde bir te\u011fmen iken, \u00f6rg\u00fctsel m\u00fccadeleye kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131,Mahirleri cezaevinden bir subay\u0131n yard\u0131m\u0131 ile ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131,bir y\u00fczba\u015f\u0131n\u0131n talimat\u0131 ile eylemler yapt\u0131klar\u0131n\u0131,Suphilerden bu yana ordu-millet birli\u011finin esas oldu\u011funu ve bunun “devrimci” oldu\u011funu belirterek, halla ayn\u0131 \u00e7izginin takip\u00e7isi olduklar\u0131n\u0131, en son 16 02 2009 tarihinde ve Alevilerin kanal 12 televizyonunda olmak \u00fczere s\u00fcrekli dile getirmektedir.Srap Kuray ve Teslim T\u00f6re nin kendileri \u00fczerine fazla gelmesi halinde,konu\u015facaklar\u0131n\u0131 bas\u0131na yans\u0131tarak, merkeze dikkat \u00e7ektikleri de g\u00f6r\u00fclmektedir..Deniz Gezmi\u015f ve Mahir \u00c7ayan n\u0131n ordu taraf\u0131ndan kullan\u0131larak, eylemlere sevk edildikleri ve eylemlerinin darbe yapman\u0131n gerek\u00e7esi olarak kullan\u0131l\u0131rken,kendilerini de kurban yapt\u0131klar\u0131 bilinmektedir.Hi\u00e7 bir ideolojik olgunluk ve yeterlilikleri olmamas\u0131na ra\u011fmen,T\u00fcrk solculu\u011funun bunlar\u0131 ideolojik politik ikonlar\u0131 haline getirerek,\u00e7izgi ve pratiklerini sorgulayamamas\u0131 ve bir t\u00fcr dini inan\u00e7 gibi \u00f6n kabullerle yakla\u015fmas\u0131, orduculuk ve Kemalizim ile ittihat\u00e7\u0131l\u0131ktan kopma u\u011fra\u015f\u0131n\u0131 vermemeleri, gericiliklerinin temel nedenleri aras\u0131ndad\u0131r.Do\u011fu Perin\u00e7ek,devrimci g\u00f6rd\u00fcklerinin ad ve adreslerini gazetesi Ayd\u0131nl\u0131kta yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131ndan, ve 80 \u00f6ncesinde de pek \u00e7ok istihbarat raporunu yay\u0131mlad\u0131klar\u0131ndan, kendilerini sol olarak tan\u0131mlayan hareketlerin b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc bunlar\u0131 i\u00e7inde devlet ajan\u0131 olduklar\u0131 gerek\u00e7esiyle te\u015fhir ve tecrit ettikleri bilinmektedir.T\u00fcrk devletine kar\u015f\u0131 Sovyetler Birli\u011fini tehdit g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden, bu sosyalist \u00fclkeyi sosyal emperyalist olarak tan\u0131mlayan Perin\u00e7ek in,bir tek ta\u015f dahi d\u0131\u015fardan at\u0131lmadan Sovyetler Birli\u011finin \u00f6zde yap\u0131sal sorunlar\u0131 sebebi ile \u00e7\u00f6z\u00fclmesi sonras\u0131nda, Rusya da kapitalist-emperyalist sistemin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 \u00fczerine ise,Rus emperyalizmi ile stratejik m\u00fcttefiklik ili\u015fkisini savunmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 s\u0131r de\u011fildir Perin\u00e7ek ve yol arkada\u015f\u0131 Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck, \u015fu anda Veli K\u00fc\u00e7\u00fck ve \u0130brahim \u015eahin nin \u00e7eteci arkada\u015f\u0131 olmaktan dolay\u0131 tutuklu olarak yarg\u0131lanmaktad\u0131r.Milli Demokratik Devrimin tamamlanmas\u0131 tezinin savunucusu olan Mihri Belli,Do\u011fu Perincek ve ordu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile sosyalist devrim yapma tezini ortaya atan Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu ve de kendisini Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu nun ideolojik \u00e7izgisinin devam\u0131 olarak g\u00f6ren Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck \u00fcn,”ittihat\u00e7\u0131y\u0131z-Kemalistiz-orducuyuz-cuntac\u0131y\u0131z” \u015feklinde kendilerini tan\u0131mlad\u0131klar\u0131 kitaplar\u0131ndan ve s\u00f6ylemlerinden a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Srap Kuray, Mihri Belli,Do\u011fu Perincek ve Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck gibi ki\u015filer; T\u00fcrk devletini Kerk\u00fck ve Musul i\u015fgal etmesi i\u00e7in emperyalist yay\u0131lmac\u0131 prati\u011fe \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rken ve tekelli yap\u0131s\u0131 olan devletlerinin ,hata Oyak ile tekelli olan ordular\u0131n\u0131n avucundan i\u00e7tikleri suya bin salavat getirirken, hangi anti emperyalistlikten bahs etmektedirler.Sosyalizmde kendi devletlerinin emperyalist prati\u011fine kar\u015f\u0131 olmayan, ancak ba\u015fka devletlerin emperyalist pratiklerine kar\u015f\u0131 olanlara sadece iki y\u00fczl\u00fc ve kendi burjuva devletlerinin u\u015fa\u011f\u0131 denilmektedir.Bunlar\u0131n Musul ve Kerk\u00fck i\u00e7in g\u00fcney K\u00fcrdistan \u0131 istikrars\u0131zla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in bir taraftan ordular\u0131n\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc sava\u015f pratiklerine \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131,ayn\u0131 zamanda cumhuriyetlerinin eksikliklerini gidermek \u00fczere askerlerin y\u00f6netime darbe ile el koymas\u0131n\u0131 istedikleri ve \u00e7areyi cuntac\u0131l\u0131kta g\u00f6rd\u00fckleri, halka inanmad\u0131klar\u0131 ve her ittihat\u00e7\u0131 gibi tepeden belirlemeyi esas ald\u0131klar\u0131 a\u015fikard\u0131r.Yal\u00e7\u0131n efendi 32.g\u00fcn program\u0131nda,” cumhuriyetin eksiklerinin giderilmesi i\u00e7in, 20 y\u0131ll\u0131k bir askeri y\u00f6netimin iyi bir s\u00fcre” oldu\u011funu s\u00f6ylemekteydi.Pa\u015falar\u0131n ad\u0131n\u0131 s\u00f6ylerken de bir peygamberin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yler gibi,Ya\u015far pa\u015fa ha-retleri,Kemal Pa\u015fa hazretleri diyerek basit bir ordu ve darbe \u015fak\u015fak\u00e7\u0131s\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey olamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olamayaca\u011f\u0131n\u0131 belgelemekteydi.Mihri Belli yaz\u0131lar\u0131nda,Srap Kuray televizyonlarda Ergenekon dan tutuklananlara desteklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koymaktad\u0131rlar.Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck ise, her zaman k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck pratiklerin k\u00fc\u00e7\u00fck, ama abartan adam\u0131d\u0131r.Konformist ve korkakt\u0131r,hi\u00e7bir dayan\u0131kl\u0131l\u0131k \u00f6zelli\u011fi bulunmamaktad\u0131r. Cezaevinde ya\u015famaya dayanamayan zay\u0131f \u00f6zellikleri nedeniyle ya\u015famdaki zay\u0131fl\u0131klar\u0131 tiraji-komik birer f\u0131kra olarak anlat\u0131lmaktad\u0131r.\u00d6rg\u00fct adam\u0131 olmay\u0131 kald\u0131rabilecek bir ki\u015filik de\u011fildir.Sadece yalan\u0131 ger\u00e7e\u011fin yerine ge\u00e7irmede, spek\u00fclasyon ve uydurma \u00fcretmede,\u00e7arp\u0131tmada,abartmada i\u015f g\u00f6rebilecek pop\u00fclist bir tiptir.\u0130lgi a\u00e7l\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indedir, kendisini ispatlamam\u0131\u015f olan bir bireyin pi\u015fi\u015fik durumunu ortaya koymaktad\u0131r.Bu nedenle televizyona \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda dahi ilgi \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fmakta,ekran\u0131n i\u00e7inde z\u0131play\u0131p \u00e7\u0131rp\u0131nmakta ve kendisini de s\u00fcrekli olmayan \u00f6zellikleriyle anlatmaktad\u0131r. S\u00f6zde T\u00fcrk sosyalistleri taraf\u0131ndan Mihri Belli adl\u0131 cuntac\u0131ya,en ya\u015fl\u0131 sosyalist olmas\u0131 ve yapt\u0131klar\u0131 s\u00f6zde katk\u0131lar nedeniyle kutlama g\u00fcn\u00fc organize edilmi\u015fti..Bu durumda, T\u00fcrklerde devrimci adam k\u0131tl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bulundu\u011funu, ve ilgili organizasyonu yapanlar\u0131nda Mihri Belli gibi oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliyoruz.Kendilerini T\u00fcrk solu olarak tan\u0131mlayanlar\u0131n ideologlar\u0131n\u0131n bu traji komik durumlar\u0131 da, devrimci bir nitelik ta\u015f\u0131mad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.Ad\u0131 ge\u00e7enler var olan ittihat\u00e7\u0131-Kemalist ve orducu \u00e7izgileriyle devrimci olamazlar, tersine devrimci ideolojik politik \u00e7izginin tecav\u00fczc\u00fcs\u00fc olurlar.\u0130ttihat\u00e7\u0131-Kemalist-orducu ve cuntac\u0131 olan T\u00fcrk solculu\u011funun devrimcile\u015fme ihtimal bulunamamaktad\u0131r.D\u00fcnyada tekelci olan tek ordu T\u00fcrk ordusudur,b\u00fcnyesinde 29 sekt\u00f6r bulunan Oyak tekeli ile kendi kendisini finanse eden tek ordudur.Ezberci,\u015fabloncu,dogmatik,kendi burjuva ordusunun i\u015fbirlik\u00e7isi ve darbeden medet uman, mektepli ve marjinal kalan s\u00f6z de bir solculuktur.Kemalizmi devrimci olarak nitelendirenlerin g\u00fcne\u015f dil teorisi ve T\u00fcrk tarih tezini bilmedikleri, ve bu nedenle Kemalizmin ideolojik boyutunu tan\u0131mad\u0131klar\u0131,yada sosyalist ideolojiye inanmamalar\u0131na ra\u011fmen, birer b\u00fcy\u00fck devlet s\u00f6venisti olarak ezen ulus \u00e7\u0131kar\u0131 ad\u0131na terminoloji olarak kullanmakla g\u00f6revli olduklar\u0131n\u0131, sosyal s\u00f6venlikten kurtulmad\u0131klar\u0131n\u0131,Kemalist stat\u00fckonun birer kulu ve tap\u0131c\u0131s\u0131 durumuna d\u00fc\u015ft\u00fcklerini,bu nedenle ezilen ulusun haklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda bir liberalden bile daha stat\u00fckocu konuma d\u00fc\u015ft\u00fcklerini s\u00f6yleyebiliriz.Bu t\u00fcr bir anlay\u0131\u015f ve bireylerle sosyalizmin kazan\u0131lmas\u0131 ve insanlar\u0131n devrime \u00e7ekilmesi olanakl\u0131 de\u011fildir.Kemalist-orducu-darbeci ve cuntac\u0131 \u00e7izgiden kesin kopu\u015f sa\u011flamadan, Marksist damar\u0131n kazan\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6remeyen s\u00f6zde T\u00fcrk solculu\u011fu i\u00e7indeki hi\u00e7bir ak\u0131m\u0131n, herhangi bir gelece\u011fi yoktur.Kemalist- ittihat\u00e7\u0131 olan .her ak\u0131m, yada bu gerici \u00e7izgi ile kesin kopu\u015f sa\u011flamayan her \u00f6rg\u00fct; bu ideolojik \u00e7izginin temel temsilcisi olan devletin \u00e7ekirde\u011fi durumundaki ordunun i\u015fbirlik\u00e7isi olmaya a\u00e7\u0131k olacakt\u0131r.Kemalist ve orducu olan her ak\u0131m,Kemalizm deki temel tarz ev anlay\u0131\u015fta oldu\u011fu gibi,halk\u0131 \u00f6rg\u00fctleyerek alttan geli\u015ftirilen bir alt \u00fcst olu\u015fla devrimsel geli\u015fme yaratma yerine,tepeden bir ordu m\u00fcdahalesi (darbe) sonucunda ger\u00e7ekle\u015febilinecek burjuva d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmelerden medet umacakt\u0131r.Bu durumda da ister istemez kendilerini sosyalist olarak tan\u0131mlayanlar, burjuva devletin birer yede\u011fine d\u00f6n\u00fc\u015fecek, ve birer selpak olarak kullan\u0131ld\u0131ktan sonra at\u0131lacakt\u0131r.Toplumun ve devrimsel geli\u015fmenin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 t\u00fcketme yanl\u0131s\u0131 olanlar, Kemalist-orducu \u00e7izgiyi takip edecektir.Devrimciler ise, her ko\u015fulda bu gerici \u00e7izgiyi reddedecektir.Kemalizm ve ittihat\u00e7\u0131l\u0131ktan kopmayan her \u00f6rg\u00fct,ordu darbecili\u011fine ve \u00fcsten inmeci tarza bel ba\u011flayaca\u011f\u0131ndan,halk kitlelerini \u00f6rg\u00fctleme ve kitleri harekete ge\u00e7irerek geli\u015fme yerine,mektepli,kantinli marjinal bir k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva gerici Kemalist solculuk olacakt\u0131r. Deniz Gezmi\u015f,Mahir \u00c7ayan,Do\u011fu Perincek,Mihri Belli,Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu,Mustafa Suphi,\u015eefik H\u00fcsn\u00fc,Sarap Kuray,Teslim T\u00f6re gibi Marksist damar ta\u015f\u0131mayan, birer Kemalist-ittihat\u00e7\u0131-cuntac\u0131-orducu olan ki\u015filiklerin anlay\u0131\u015f ev gelenekleri yan\u0131nda,resmi ideolojiyi iktidarda tutuma ayg\u0131t\u0131 olan ordu ile hesapla\u015fmadan, T\u00fcrkiye de sosyalist-devrimci bir hareketin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 olanakl\u0131 de\u011fildir.T\u00fcrkiye de legal yada illegal T\u00fcrk solculu\u011funu \u00f6nemasmiyorum.K\u00fcrdisatan n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in pratik m\u00fccadele vermeyen,soyk\u0131r\u0131ma u\u011frayan haklar\u0131n a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131 tan\u0131mayan, b\u00fct\u00fcn dinlere kar\u015f\u0131 sek\u00fcler yakla\u015f\u0131m i\u00e7inde olmayan hi\u00e7bir ak\u0131m\u0131n, T\u00fcrkiye solunda devrimci nitelik kazanmas\u0131 olanakl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131ndan,bu nitelikleri kazanmam\u0131\u015f ak\u0131mlar ile K\u00fcrdistan ulusal hareketinin taktik ittifaklara dahi girmemesi gerekmektedir.Mevcut T\u00fcrk solculu\u011funu, K\u00fcrt ulusunun m\u00fccadelesine yakla\u015f\u0131m a\u00e7\u0131s\u0131ndan iki temel gruba ay\u0131rabiliyorum:Birincisi,K\u00fcr\u00fct ulusal-siyasal m\u00fccadelesine d\u00fc\u015fmanl\u0131k besleyenlerdir.\u0130kincisi de,K\u00fcrt ulusal m\u00fccadelesine kullanmac\u0131 yakla\u015fanlard\u0131r.K\u00fcrdistan ulusal-siyasal hareketine, devrimci ve enternasyonal yakla\u015fan se\u00e7ene\u011fin ise mevcut tabloda varolmas\u0131 olanakl\u0131 de\u011fildir.Nitelik ve \u00f6zellikleri bu \u00e7er\u00e7evede olan T\u00fcrkiye solculu\u011fundan etkilenen K\u00fcrt ulusal ak\u0131mlar\u0131n\u0131n da, devrimci olmas\u0131 ve kendilerini s\u00f6m\u00fcrgeci devletin merkezine ba\u011fl\u0131 bir i\u015fbirlik\u00e7i \u00e7\u00f6z\u00fcm tarz\u0131ndan kurtarmalar\u0131 olanakl\u0131 de\u011fildir.Kesin kopu\u015f stratejisini esas alamayan, yada bu nitelikteki \u00e7izgisini terk eden her K\u00fcrt hareketinin de devrimci olamayaca\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.K\u00fcrdistan n\u0131n tarihsel, g\u00fcncel \u015fart ve ihtiya\u00e7lar\u0131 \u00fczerinden olmak kayd\u0131yla strateji ve tarz saptayan s\u00f6m\u00fcrgeci devletlerden kesin kopu\u015f \u00e7izgisi esas alan her K\u00fcrdistan hareketi ise, devrimci rol oynar..<\/li>\n
        • 21- Abdullah \u00d6calan \u0131n k\u00fclt\u00fc ve sistemini kullanarak, m\u00fcrit yada had\u0131m edilmi\u015f ard\u0131llar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile, ordunun haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 Kemalizm zahirini Demokratik Cumhuriyet\u00e7i PKK ye, ve bu \u00f6rg\u00fct\u00fc arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla da K\u00fcrt ulusuna i\u00e7ermeye y\u00f6neldi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r.Abdullah \u00d6CALAN n\u0131n demokratik cumhuriyet\u00e7ilik ad\u0131 alt\u0131ndaki 11 y\u0131ll\u0131k ideolojik politik-pratik \u00e7izgisi, \u00fclkem K\u00fcrdistan n\u0131n ko\u015fullar\u0131na indirgenmi\u015f ittihat\u00e7\u0131-Kemalist ideolojik-politik \u00e7izgidir.Di\u011fer bir de\u011fi\u015fle,demokratik cumhuriyet\u00e7ilik;T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n,K\u00fcrdistan ko\u015fullar\u0131na indirgenip uyarlanm\u0131\u015f k\u00fcrdi renge kavu\u015fturulmu\u015f ideolojisidir.Tasfiyecili\u011fin yeni bir yans\u0131mas\u0131 olarak,\u00e7at\u0131 partisi ad\u0131 alt\u0131nda, \u00f6rg\u00fctsel olarak ta K\u00fcrtleri Ergenekon paralelinde d\u00fc\u015f\u00fcnen ayd\u0131n ev siyaset\u00e7ilerle ayn\u0131 partinin \u00e7at\u0131s\u0131 alt\u0131na alarak,K\u00fcrt kurumsalla\u015fmas\u0131n\u0131 t\u00fcmden tasfiye etmeye ve K\u00fcrtleri daha do\u011frudan denetim alma s\u00fcrecini derinle\u015ftirmeye yol a\u00e7mak istedikleri g\u00f6r\u00fclmektedir.Liberal baz\u0131 K\u00fcrtlerin ise, Fethulah\u00e7\u0131lar\u0131n y\u00f6nlendirmesi ve denetimi alt\u0131ndaki Abant platformunda yer alarak, onlar\u0131n kontrol\u00fc ve terminolojisi \u00e7er\u00e7evesinde i\u015fleyecek bir s\u00fcre\u00e7 ve ku\u015fatmaya al\u0131nd\u0131klar\u0131 da g\u00f6r\u00fclmektedir.Her iki tarz ili\u015fki ve konumlan\u0131\u015fta gericidir, ancak Kemalist-ittihat\u00e7\u0131 -orducu olanlar, Abant platformunda yer alanlardan daha gericidir.K\u00fcrtlerin T\u00fcrk s\u00f6m\u00fcrgeci devlet d\u00fczenin iki yorumu ve \u00e7at\u0131\u015fan g\u00fcc\u00fc aras\u0131nda b\u00f6l\u00fcn\u00fcp, onlar\u0131n terminolojisi \u00fczerinden \u015fekillenen anlay\u0131\u015flarla sorunlara yakla\u015f\u0131lmas\u0131 yerine,K\u00fcrdistan ulusal m\u00fccadelesinin ihtiya\u00e7 ve referanslar\u0131n\u0131 esas almak kayd\u0131yla, her par\u00e7an\u0131n kendi i\u00e7 birli\u011fini sa\u011flamas\u0131, ve bunun yananda di\u011fer \u00fc\u00e7 par\u00e7ayla birlik ve koordinasyonu sa\u011flayacak mekanizman\u0131n olu\u015fturmas\u0131,ayr\u0131ca bu birli\u011fe K\u00fcrdistanl\u0131 ulusal az\u0131nl\u0131klar\u0131n temsilcilerinin de demokratik bir tarda kat\u0131l\u0131m\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirilerek,K\u00fcrt birli\u011finin yan\u0131nda, K\u00fcrdistanl\u0131lar\u0131n birli\u011finin olu\u015fturulmas\u0131, ve ezilen halk durumundaki di\u011fer b\u00f6lge halklar\u0131 ile de ittifak ili\u015fkisine girilmesi en do\u011fru devrimci tutumdur.Demokratik Cumhuriyet\u00e7i PKK nin Ba\u015fkanl\u0131k konseyi ve Abdullah \u00d6calan, 1999 y\u0131l\u0131ndan itibaren ittihat\u00e7\u0131-Kemalist \u00e7izginin birer \u015fak\u015fak\u00e7\u0131s\u0131 durumuna d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.1999 y\u0131l\u0131ndan itibaren Abdullah \u00d6calan, Ergenekon ideolojisi olan ittihat\u00e7\u0131l\u0131k-kemalizmin yeniden \u00fcretilmesi ve savunularak g\u00fcncelle\u015ftirilmesi i\u015finden ba\u015fkaca bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131r.Bu \u015fak\u015fak\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n 1970 li y\u0131llardan itibaren Abdullah \u00d6calan, Kesire \u00d6calan, Pilot Necati Kaya ve \u015eahin D\u00f6nmez le ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ve 1999 y\u0131l\u0131nda t\u00fcmden a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131na dair daha net olgular ortaya \u00e7\u0131karsa da, \u015fa\u015f\u0131rmayaca\u011f\u0131m.1999 y\u0131l\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan i\u015fbirlik\u00e7ili\u011fin su y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kmas\u0131ndan sonra,K\u00fcrt ulusunun o\u011fullar\u0131 Mehmet \u015eener in Resul Alt\u0131nok un,Dilaver Y\u0131ld\u0131r\u0131m \u0131n anlay\u0131\u015f tutum,tav\u0131rlar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rma, \u00f6\u011frenme gereksinimi duydum.\u015eener in ,Mustafa Karasu ya g\u00f6ndermi\u015f oldu\u011fu d\u00f6rt sayfal\u0131k mektubunda,”gazeteci k\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kampa gelenlerin \u00e7antalar\u0131nda ne var Karasu?” diye sorarak,Abdullah \u00d6calan n\u0131n s\u00f6z konusu gazetecilerle g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcrken,\u00fc\u00e7 ki\u015filik merkez y\u00fcr\u00fctmede bulunanlar\u0131 da d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kartarak, yaln\u0131z g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc,gazeteci k\u0131l\u0131\u011f\u0131nda gelenlerin devletle aradaki ba\u011flant\u0131y\u0131 sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yazmaktad\u0131r.Gazeteci k\u0131l\u0131\u011f\u0131nda gidenler ise,Ergenekon operasyonlar\u0131nda tutuklanan Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck,Do\u011fu Perin\u00e7ek ve bunlar\u0131(ergenekoncular\u0131) d\u0131\u015fardan destekleyen Mihri Belli gibi ittihat\u00e7\u0131-Kemalist-orducu ve cuntac\u0131 ki\u015filiklerdir.Bunlardan Yal\u00e7\u0131n, “Ayd\u0131nl\u0131k Zindan” adl\u0131 kitab\u0131nda, PKK kamplar\u0131na ke\u015fif kolu olarak gitti\u011fini bir dipnot olarak yazmaktad\u0131r.Ergenekon operasyonunda yakalanan Albay Atilla U\u011fur un, Suriye de Abdullah \u00d6calan n\u0131n ikamet eti\u011fi binada ve ayn\u0131 kattaki iki dairede kald\u0131klar\u0131 ise, tan\u0131klar\u0131n a\u011fz\u0131ndan K\u00fcrt internet sitelerinde yaz\u0131lmaktad\u0131r.Yine.Abdullah \u00d6calan n\u0131n b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada har\u0131l har\u0131l arand\u0131\u011f\u0131 izleniminin verildi\u011fi 1999 y\u0131l\u0131 ba\u015f\u0131nda ise, \u0130talya dan, Rusya ya gelmesinden sonra,Albay Levent Ers\u00f6z \u00fcn kendisini ziyarete geldi\u011fi de K\u00fcrt internet sitemlerinde yaz\u0131lmaktad\u0131r.Apo ili\u015fkisini s\u00fcrd\u00fcrmeye devam ederken,Demokratik Cumhuriyet\u00e7i PKK Ba\u015fkanl\u0131k konseyini T\u00fcrk kontrgerillas\u0131 ile ili\u015fkiye sokmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.APO nun avukatlar\u0131 ile yapt\u0131\u011f\u0131 haftal\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015fme notlar\u0131nda,\u00f6nce “Ergenekon a kar\u015f\u0131 tarafs\u0131z kals\u0131nlar”diyerek, a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lmalar\u0131 i\u00e7in bir bas\u0131nc\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131 engellemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, ve bunlar\u0131n tutumunu AKP ye nazaran \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc a\u015fikard\u0131r.Daha \u00f6nceki g\u00f6r\u00fc\u015fme notlar\u0131nda Sarp Kuray \u0131n tam zaman\u0131d\u0131r dedi\u011fi, ve bu ki\u015finin art\u0131k b\u00fct\u00fcn televizyon kanallar\u0131n\u0131 gezmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131, \u00f6te yandan bir arkada\u015f\u0131n\u0131 DTP ye g\u00f6zlemci denetmen olarak yerle\u015ftirdi\u011fi, ve \u00e7at\u0131 partisi ad\u0131 alt\u0131nda K\u00fcrt se\u00e7enek ve kurumsalla\u015fmas\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131k alanda da tasfiye s\u00fcrecine al\u0131nmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir. Mehmet A\u011far \u0131n ger\u00e7ekle\u015fen eylemleri bilmeyebilece\u011fini s\u00f6yleyen Apo nun, Ergenekoncular\u0131n yakalanarak te\u015fhir olmaya ba\u015flamas\u0131 \u00fczerine ise, bunlar\u0131n ger\u00e7ek Kemalist olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve Kemalizmi tam anlamad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek, i\u00e7erisinde bulundu\u011fu ili\u015fki ve kullan\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131na k\u0131l\u0131f olu\u015fturarak, Ergenekon nun resmi ideolojisi Kemalizme toz kondurmamak istemesi, \u00f6te yandan on y\u0131ld\u0131r b\u00fct\u00fcn hikaye ve masalar\u0131n\u0131 kemalzim ve Mustafa Kemal ile ilgili seslendirmesi, ve Mustafa Kemal e ili\u015fkin \u00f6vg\u00fclerinin de bir d\u00fc\u015f\u00fcnceden \u00f6te, k\u0131r\u0131k bir guguk ku\u015funun say\u0131klamas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fmesi \u00fczerinde ise, ayr\u0131ca durulmas\u0131 gerekmektedir.En son g\u00f6r\u00fc\u015fme notlar\u0131nda ise,Ergenekon \u00f6rg\u00fct\u00fc ad\u0131 alt\u0131nda tutuklananlar\u0131n kemalizmi tam anlamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunarak,bunlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile girdi\u011fi gayrime\u015fru ili\u015fkilerine k\u0131l\u0131f aramaya y\u00f6neldi\u011fi, ve kemalizme toz kondurmamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131,ama daha \u00f6nemlisi Kemalistlerden de daha Kemalist olmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.Yine g\u00f6r\u00fc\u015fme notlar\u0131nda, tutuklananlar\u0131n tutumlar\u0131 i\u00e7in”tutumlar\u0131 biraz daha farkl\u0131yd\u0131” diyerek, daha olumlu olduklar\u0131n\u0131 ve onlarla olan ili\u015fkisi sayesinde baz\u0131 geli\u015fmelerin ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131,yani son on y\u0131lda demokratik ad\u0131mlara at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek \u00e7arp\u0131tmas\u0131na ne demelidir?Apo nun on y\u0131ld\u0131r a\u00e7\u0131ktan kontrgerillan\u0131n ideolojisi olan kemalizim-ittihat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 savunmas\u0131na ve k\u00fcrdi motiflerle K\u00fcrdistan a indirgenmesi \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 da ba\u015fkanl\u0131k konseyi ile birlikte yapmas\u0131na ne demelidir.?Kemalizm ve ittihat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 kucaklar\u0131nda kurup darbelerle iktidarda tutanlar\u0131n dahi, tasfiyesi karar\u0131n\u0131 verdi\u011fi bu s\u00fcre\u00e7te,demokratik cumhuriyet\u00e7ilerin kemalizim kuyruk\u00e7usu olmas\u0131,hi\u00e7bir Kemalist partinin K\u00fcrdistan da miting dahi yapamaz durumda kald\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, bunlar\u0131n k\u00fcrdi renklere b\u00fcr\u00fcnd\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f Kemalizmi kendileri vas\u0131tas\u0131 ile \u00fclkemize sokmas\u0131 i\u015fbirlik\u00e7iliklerinin \u00f6tesinde aptall\u0131klar\u0131n\u0131n da kan\u0131t\u0131d\u0131r.Bir ajan\u0131n k\u0131z\u0131 oldu\u011funu ve ba\u015fka bir arkada\u015f\u0131n\u0131n da s\u00f6zl\u00fcs\u00fc oldu\u011funu bilmesine ra\u011fmen, \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn i\u00e7 \u00e7at\u0131\u015fma i\u00e7inde tasfiye olmas\u0131n\u0131 dahi kabullenerek,ajan\u0131n k\u0131z\u0131na olan a\u015fk\u0131ndan vazge\u00e7emedi\u011fini r\u00f6portajlar\u0131nda belirtmi\u015f, devletin mit ajan\u0131 Mahir Kaynak \u0131n yaz\u0131lar\u0131ndan \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frendi\u011fini ve ilham al\u0131p beslendi\u011fini yazm\u0131\u015f, \u00fcstelik Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck gibi kendisini ke\u015fif kolu olarak nitelendiren bir ki\u015finin her tespitinin kafas\u0131nda yeni bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131lmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 itiraf etmi\u015f bir ki\u015filiktir.1978 de Ankara dan Fis k\u00f6y\u00fcnde \u00f6rg\u00fct kurmaya giderken y\u00fcr\u00fcyerek yada \u00f6zel bir ara\u00e7la veya otob\u00fcsle giderek kamufle olma yerine,u\u00e7akla yap\u0131lan yolculuklar\u0131n kay\u0131tlar\u0131 devlet\u00e7e tutulmas\u0131na ra\u011fmen,u\u00e7akla gidebilmi\u015ftir.Radikal Gazetesi yazar\u0131 Hi\u00e7ri \u0130zg\u00f6ren,\u00f6\u011frencili\u011fi s\u0131ras\u0131nda M\u0130T in bir vakf\u0131ndan burs ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve Abdullah \u00d6calan n\u0131n da orda \u00e7ayc\u0131l\u0131k-getir-g\u00f6t\u00fcr i\u015fi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131,Beka kamp\u0131na gitti\u011finde ona dikkatli bak\u0131nca bu durumu an\u0131msad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kendisinin de durumu hat\u0131rlayarak,”benden \u00f6nce a\u00e7\u0131klama” dedi\u011fini yazmakta ve televizyonlarda s\u00f6ylemektedir. Abdullah \u00d6calan n\u0131n;.felsefe,ekonomi,hukuk,ideoloji alanlar\u0131nda hi\u00e7bir derinli\u011fi, hata bilgisi dahi bulunmamaktad\u0131r.Eline ge\u00e7en her herhangi bir kitab\u0131 kaba saba tekrar edebilen bir ki\u015filik olmas\u0131na ra\u011fmen, tarji-komik bir bi\u00e7imde Marks, Engels, Lenin, Hegel i a\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylese de,Bukenin nin burjuva anar\u015fizmini T\u00fcrk devletinin Kemalist ideolojik- politik ihtiya\u00e7lar\u0131 ile kayna\u015ft\u0131rarak, var olan gerici ideolojik \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011fe katk\u0131da bulunmaktad\u0131r.Bukunin in devletin kurum olarak varolmas\u0131n\u0131 red etmesi ile T\u00fcrk devletinin, K\u00fcrdistan ulusal kurutulu\u015f m\u00fccadelesinin toprak-iktidar-ba\u011f\u0131ms\u0131z devlet isteminden soyutlanarak, tarihsel ve g\u00fcncel olarak temel referanslar\u0131n\u0131 terk edip, bireysel haklar k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclerek yozla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 sa\u011flanmak istenmektedir.Abdullah \u00d6calan, kontrac\u0131 T\u00fcrk devletinin bu ihtiyac\u0131 i\u00e7in kullan\u0131lan ve konu\u015fturulan bir unsurdur.<\/li>\n
        • 22- B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 bu savunmada belirtmemizin nedenin ne oldu\u011fu sorulabilir.Pek \u00e7ok konu ile ilgili temel yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131 ortaya koymam\u0131n nedeni,daha iyi ve b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc olarak d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi anla\u015f\u0131l\u0131r k\u0131lmak i\u00e7indir.Di\u011fer a\u00e7\u0131dan her konudaki duru\u015fumu bir daha ve \u0131srarla ortaya koymak i\u00e7indir.\u00d6te yandan pek \u00e7ok isim ve birimi olan T\u00fcrk kontrgerillas\u0131n\u0131n ve bir yans\u0131mas\u0131 olan Ergenekon nun ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 konusunda aktif bir tutumlu olmas\u0131 gereken Baro nun hi\u00e7bir tutumunun olmamas\u0131na ve buna kar\u015f\u0131n Kongrede tek ba\u015f\u0131ma bu yap\u0131lanmaya kar\u015f\u0131 tutum alma nedenlerimi belirtmek i\u00e7indir.Devlet i\u00e7indeki gizil militarist katliam \u00f6rg\u00fctlerinin ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba harcamayan hi\u00e7bir Baro, hukuk kurumu olmaz.Ankara Barosunun Ergenekon davas\u0131ndan yarg\u0131lanan orgeneral H\u00fcrsit Tolon nun di\u011fer hastaneler yerine, Gata Hastanesine sevki i\u00e7in ba\u015fvuruda bulundu\u011funu hep beraber bas\u0131ndan okuduk.O zaman bu tutumdan Baro nun Ergenekon davas\u0131na kar\u015f\u0131 tutumunun ne oldu\u011funu \u00e7\u0131karabiliriz.<\/li>\n<\/ul>\n

          SONU\u00c7 Savunma yerine ge\u00e7mek \u00fczere, \u015fimdilik bu ele\u015ftirilerimi arz ederim.15 02 2009<\/p>\n<\/p>\n

          Av Medeni Ayhan<\/p><\/p>\n

          \n
          \n \n
          \n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
          \n Happy <\/div>\n
          \n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
          \n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
          \n Sad <\/div>\n
          \n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
          \n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
          \n Excited <\/div>\n
          \n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
          \n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
          \n Sleepy <\/div>\n
          \n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
          \n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
          Angry<\/div>\n
          \n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
          \n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
          Surprise<\/div>\n
          \n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
          Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          MEDEN\u0130 AYHAN’NIN ANKARA BAROSUNA VERD\u0130\u011e\u0130 SORGULAYAN SAVUNMASI ANKARA BAROSU SAYIN BA\u015eKANLI\u011eINA DOSYA NO : 112-2008-693\/2660 YANIT VEREN : Av Medeni Ayhan KONU :31 12 2008 tarihli Ankara Barosu Y\u00f6netim Kurulunun \u00fcst yaz\u0131s\u0131 ekinde,26 10 2008 tarihli Baro Genel Kurlunda yapt\u0131\u011f\u0131m konu\u015fma metni eklenerek, hakk\u0131mda resen soru\u015fturma a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu bildirilerek, savunmam\u0131 vermem istendi\u011finden, savunma yerine ge\u00e7mek […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-1447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dosya"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}