{"id":1303,"date":"2008-11-22T09:09:41","date_gmt":"2008-11-22T08:09:41","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2008\/11\/22\/partimiz-icindeki-fikir-farkllklar-netra-bikram-chand-biplap\/"},"modified":"2008-11-22T09:09:41","modified_gmt":"2008-11-22T08:09:41","slug":"partimiz-icindeki-fikir-farkllklar-netra-bikram-chand-biplap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/partimiz-icindeki-fikir-farkllklar-netra-bikram-chand-biplap\/","title":{"rendered":"Partimiz i\u00e7indeki fikir farkl\u0131l\u0131klar\u0131 – Netra Bikram Chand \u2018Biplap\u2019*"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>5 Minute, 11 Second <\/div>\n\n <\/div>

<\/p>\n

D\u00fcr\u00fcst\u00e7e s\u00f6ylemeliyiz ki, Nepal devrimini nas\u0131l tamamlayaca\u011f\u0131m\u0131z konusunda bir fikir farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z konusu. Fikir farkl\u0131l\u0131klar\u0131 esas olarak parti \u00e7izgisi, partinin politik program\u0131 ve taktikleri konusundad\u0131r. Bu, esasen, Nepal devrimi \u00f6ncesinde ciddi bir u-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fruluyor. Bu durumda Nepal devrimini ba\u015far\u0131yla ileriye ta\u015f\u0131ma sorumlulu\u011fu, Nepalli devrimci kom\u00fcnistlerin ve d\u00fcnya devrimci kom\u00fcnistlerinin omuzlar\u0131ndad\u0131r. T\u00fcm uyar\u0131lar\u0131m\u0131z bu y\u00f6ndedir.<\/span><\/p>\n

1) Politik programa ili\u015fkin fikir farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131<\/strong><\/p>\n

Ana anla\u015fmazl\u0131k sebebi, partinin halk cumhuriyetine mi ilerleyece\u011fi, yoksa mevcut demokratik cumhuriyet a\u015famas\u0131nda m\u0131 kalaca\u011f\u0131d\u0131r. 4-6 Kas\u0131m 2008 tarihinde toplanan Merkez Komite toplant\u0131m\u0131zda Yolda\u015f Prachanda, demokratik cumhuriyet a\u015famas\u0131nda kal\u0131nmas\u0131na y\u00f6nelik bir program sundu. Prachanda, s\u00f6zl\u00fc \u00f6nerisinde, demokratik cumhuriyet takti\u011finin gereklili\u011fine ve halk cumhuriyetine ilerlemek i\u00e7in uygun ko\u015fullar\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131na vurgu yapt\u0131. Yolda\u015f Prachanda\u2019n\u0131n \u00f6nerisinin ard\u0131ndan s\u00f6z alan Yolda\u015f Kiran ise demokratik cumhuriyet program \u00f6nerisine kat\u0131lmayarak yaz\u0131l\u0131 bir Halk Cumhuriyet program\u0131 sundu. Yolda\u015f Kiran, Halk Cumhuriyet i\u00e7in \u015fartlar\u0131n elveri\u015fli oldu\u011funu ve partinin Halk Cumhuriyetine ilerlemesinin gereklili\u011fine vurgu yapt\u0131.<\/p>\n

Partimizin \u201cyeni bir halk demokrasininin olu\u015fumu\u201d konusundaki tan\u0131mlanm\u0131\u015f \u00f6zg\u00fcn program\u0131n\u0131 do\u011fru bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla anlamam\u0131z gerek. Marksizm-Leninizm-Maoizm\u2019in yasalar\u0131na g\u00f6re halk sava\u015f\u0131n\u0131n merkezi sorusu, halk\u0131n g\u00fc\u00e7 durumunu do\u011fru saptamakt\u0131r. \u00d6yle ki, bu ayn\u0131 zamanda \u201cyeni insan\u0131n\u201d da g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6sterir. Bu objektif bug\u00fcne kadar de\u011fi\u015fmedi. Bir di\u011fer ilgin\u00e7 nokta ise halk sava\u015f\u0131n\u0131n ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada, Nepal Kongre Partisinin (NC) ve Birle\u015fik Marksist Leninist Partinin (UML) monar\u015fik devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131n i\u015fleyi\u015finde \u00e7ok daha aktif olmalar\u0131d\u0131r. [O zamanlar] parlementerler bize kar\u015f\u0131 barbarca bask\u0131lar\u0131 karara alarak uygulad\u0131lar. Bu a\u00e7\u0131dan bakacak olursak halk sava\u015f\u0131 \u00e7ok partili bu parlementoya da kar\u015f\u0131yd\u0131. O zamanlar slogan\u0131m\u0131z ise \u015f\u00f6yleydi: \u201cParlementer sistem yan\u0131lsamas\u0131ndan kurtul, yeni insan\u0131n demokratik devrimini haz\u0131rla!\u201d<\/p>\n

Halk sava\u015f\u0131 zirve noktas\u0131na vard\u0131\u011f\u0131nda Kral Gyanendra, parlementer partilerin \u00fczerinde bir darbe ile t\u00fcm g\u00fcc\u00fc eline ald\u0131. Bu fa\u015fist bir ad\u0131m oldu\u011fu halde parlementerleri geriletti\u011fini ve esasen halk sava\u015f\u0131n\u0131n zaferi anlam\u0131na geldi\u011fini hat\u0131rlayal\u0131m. Gyanendra\u2019n\u0131n darbesi, durumu kutuplara \u00e7ekti. \u0130\u015fte demokratik cumhuriyet bu kutupla\u015fman\u0131n bir sonucudur. O zamanlar, demokratik cumhuriyetin, monar\u015fiye kar\u015f\u0131 parlementer partiler ile birlikte kurulacak bir cephe i\u00e7in yaln\u0131zca bir ge\u00e7i\u015f takti\u011fi oldu\u011fu konusunda net bir kavray\u0131\u015fa sahiptik.<\/p>\n

Ne var ki, ge\u00e7i\u015f taktikleri g\u00f6sterdi ki demokratik cumhuriyet takti\u011fi de\u011fil yerine yeni halk demokrasisini ge\u00e7irmek, aksine, monar\u015finin ortadan kalmas\u0131 ve cumhuriyetin kurulmas\u0131 ile misyonunu tamamlam\u0131\u015f say\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Demokratik cumhuriyetin s\u0131n\u0131f karakteri burjuvazinin s\u0131n\u0131f karakteridir. Her ne kadar, kurucu meclis se\u00e7imlerinden sonra monar\u015fi devrilerek cumhuriyet kurulmu\u015fsa da, [sistemin] s\u0131n\u0131f karakteri de\u011fi\u015fmemi\u015ftir. Parti, h\u00fck\u00fcmete liderlik ederek, en \u00fcst yap\u0131ya ula\u015fm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcnmektedir fakat, [zemindeki] t\u00fcm esaslar halen eski s\u0131n\u0131f\u0131n elindedir. Ekonomi, askeri kurum, idari yap\u0131 ve hukuk eski g\u00fcce aittir. Bu esaslar\u0131 halk\u0131n d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rakan basit i\u015flemlelerle ya da bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l ara\u00e7larla ele ge\u00e7irmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bunun i\u00e7in, halk aras\u0131nda yeni bir programa ihtiya\u00e7 vard\u0131r. \u015eu net ki, halk cumhuriyetine ilerlemek yerine demokratik cumhuriyet a\u015famas\u0131nda kalmak, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 \u00f6nderli\u011fi alt\u0131ndaki halk\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc Marksizmin temel program\u0131na g\u00f6re in\u015fa etme amac\u0131ndan uzakla\u015fmak ve t\u00f6kezleyerek, esasen burjuvazinin elindeki devletin parlementer batakl\u0131\u011f\u0131na saplanmak anlam\u0131na gelir.<\/p>\n

2)<\/strong> Stratejik Fark<\/strong><\/p>\n

\u0130kinci fark ise, Nepal devrimini ayaklanma yokluyla m\u0131 yoksa bar\u0131\u015fc\u0131 m\u00fccadele ile mi sonu\u00e7land\u0131raca\u011f\u0131m\u0131z konusundad\u0131r. Her ne kadar partimiz ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 a\u015famaya halk sava\u015f\u0131 \u00e7izgisi, silahl\u0131 m\u00fccadele ve ayaklanma ile gelmi\u015f olsa da, iki y\u0131l \u00f6nce girdi\u011fimiz bar\u0131\u015f s\u00fcrecinde, zay\u0131f da olsa devrimin bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l geli\u015fime olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftik.<\/p>\n

Her ne kadar spesifik bir zamanda b\u00f6yle bir kanaat geli\u015ftirmi\u015f olsak da, esasen bizim gibi \u00fclkelerde bunun olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 yoktur. Ancak \u00f6nderlikte yer alan baz\u0131 yolda\u015flar, demokratik cumhuriyete bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l ge\u00e7i\u015f y\u00f6n\u00fcnde tav\u0131r ald\u0131lar. Bu e\u011filim, ayaklanman\u0131n temel g\u00fcc\u00fcn\u00fc k\u0131rmaya y\u00f6nelik bir politika izledi. (Yeni Halk Ordusu\u2019nun (PLA) eritilmesi, profesyonel devrimci kadrolar\u0131n evlerine g\u00f6nderilmesi ya da ba\u015fka i\u015flerde g\u00f6revlendirilmesi ve yaln\u0131zca ekonomik reforma vurgu yapan politikalar y\u00fcr\u00fctme gibi) [Bu e\u011filim] bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l ge\u00e7i\u015fi, eylemin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7irdi. Bizim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz, Nepal devriminin \u00f6zelli\u011finin muhakkak silahl\u0131 m\u00fccadeleyi gerektirdi\u011fi ve ba\u015far\u0131n\u0131n ancak bu yolla elde edilece\u011fidir.<\/p>\n

Bu y\u00fczden PLA\u2019y\u0131 eritilmek yerine, \u00f6rg\u00fctlemeli ve tam zamanl\u0131 profesyonel kadrolar evlerine g\u00f6nderilmek yerine politik g\u00f6revlere ko\u015fulmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Strateji konusunda, ba\u015fkan yolda\u015f Prachanda ve baz\u0131 di\u011fer yolda\u015flar, devrimin yasa koyucu parlemento ve h\u00fck\u00fcmet liderli\u011fi \u00fczerinden m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu s\u00f6ylemektedir. Ne var ki biz bunun zay\u0131f bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 oldu\u011funu, esas ve olmas\u0131 gerekenin halk isyan\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. H\u00fck\u00fcmet ve yasa koyucu meclis, yapabilece\u011fi [de\u011fi\u015ftirme g\u00fcc\u00fc ile \u00f6rt\u00fc\u015fen \u2013 \u00e7n.] de\u011fi\u015fiklikleri getirebilir fakat ordusuyla, idari yap\u0131s\u0131yla, huku\u011fuyla eski devlet g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve kapitalizmi par\u00e7alamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Basit bir reform m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr fakat, bu basit reform ile yeni bir g\u00fcc\u00fcn olu\u015fmas\u0131 imkans\u0131zd\u0131r. Bu sebeple, bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l stratejiye ba\u011flanm\u0131\u015f bir stratejinin yapabilece\u011fi en ileri m\u00fcdahale basit bir taktikten \u00f6te de\u011fildir. Bu ikinci fikir ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

3) Taktiksel farkl\u0131l\u0131k<\/strong><\/p>\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc fikir farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z ise, taktiklerimizi s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi esas\u0131na m\u0131 yoksa reform esas\u0131na g\u00f6re mi uygulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z konusundad\u0131r. Ba\u015fkan yolda\u015f Prachanda, taktikleri 4 ba\u015fl\u0131k alt\u0131nda sundu. 1) Yeni bir anayasan\u0131n yaz\u0131lmas\u0131. 2) \u0130ki ordunun kayna\u015fmas\u0131ndan olu\u015facak yeni bir ordu 3) B\u00fct\u00e7enin \u015feffaf ve halka a\u00e7\u0131k hale getirilmesi 4) Geli\u015fme ve ilerleme. <\/p>\n

Kendisi ayaklanman\u0131n ise anayasan\u0131n yaz\u0131lmas\u0131 ve ordular\u0131n birle\u015fmesi konular\u0131nda tezah\u00fcr edece\u011fini s\u00f6yledi.<\/p>\n

Bizim fikrimiz, bu s\u00f6ylenenlerin zaten daha \u00f6nce de, taktik a\u00e7\u0131dan kullan\u0131lmak \u00fczere bahsedilmi\u015f ba\u015fl\u0131klar oldu\u011fu, uzla\u015fmaya y\u00f6nelik reformist bir \u00f6z ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 ve isyana uzak oldu\u011fu y\u00f6n\u00fcndedir. Bu noktalar partiye \u00f6zg\u00fc olmayan idari(h\u00fck\u00fcmete ait) \u00f6\u011feler ta\u015f\u0131r Bu s\u00f6ylediklerimizin yan\u0131s\u0131ra, fedakar kadrolardan olu\u015fan g\u00fc\u00e7l\u00fc bir Halk Kurtulu\u015f Ordusu ve berrak bir m\u00fccadele plan\u0131 gerekmektedir. Bize g\u00f6re bu ba\u015fl\u0131klar [Prachandan\u0131n sundu\u011fu ba\u015fl\u0131klar] yaln\u0131zca g\u00f6steri ama\u00e7l\u0131 kullan\u0131labilir fakat parti devrimci taktikler belirlemelidir. Taktikler esas olarak komprador kapitalist devlet g\u00fcc\u00fcn\u00fcn temellerini ve b\u00fcnyesini y\u0131kacak nitelikte olmal\u0131d\u0131r. Bu ba\u011flamda m\u00fccadele eski ekonomik sistemin, komprador kapitalist arenan\u0131n ve k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131n\u0131n par\u00e7alanmas\u0131na y\u00f6nelmelidir. Bu taktikler, e\u015f zamanl\u0131 olarak k\u00f6yl\u00fc hareketini y\u00fckseltmeli, eski ordunun i\u00e7eride ve d\u0131\u015far\u0131da etkisizle\u015fmesini sa\u011flayarak g\u00fcc\u00fc halk\u0131n eline ge\u00e7irebilmelidir. Ayn\u0131 \u015fekilde, kom\u00fcnistler ve yurtseverler aras\u0131nda birle\u015fik bir halk cephesinin kurulmas\u0131na ve ulusal \u00f6nceliklere y\u00f6nelik olmal\u0131d\u0131r. Bu noktalar, devrimci taktiklerin rol\u00fcn\u00fc yerine getirecektir. Ancak ve ancak devrimci taktikleri hayata ge\u00e7irmek kayd\u0131yla baz\u0131 taktiksel noktalar h\u00fck\u00fcmet \u00fczerinden ger\u00e7ekle\u015ftirilebilir. Aksi halde uygulanan taktikler devrimci taktiklerden ayr\u0131l\u0131r ve ister istemez reformizmin tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015f\u00fclerek, m\u00fczakerecilik\/uzla\u015fmac\u0131l\u0131k (negotiatonism) i\u00e7inde eriyip gidilir.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak, yolda\u015f Prachanda taraf\u0131ndan \u00f6nerilen ve reformizmi temsil eden program hakk\u0131nda politik, stratejik ve taktiksel olarak kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz var. \u015eayet bu taktiklerle [Prachanda\u2019\u0131n \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc taktiklerle \u2013 \u00e7n.] ilerlemeye kalkarsak, ba\u015f a\u015fa\u011f\u0131 reformizmin bata\u011f\u0131na saplanaca\u011f\u0131m\u0131z nettir. Ancak, halk cumhuriyeti stratejisi, ayaklanma politikas\u0131 ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi takti\u011fi bizi sonuca g\u00f6t\u00fcrebilir. T\u00fcm risklerine ra\u011fmen, Nepal devrimi ancak bu \u015fekilde tamamlanabilir.<\/p>\n

*Yazar, Nepal Kom\u00fcnist Partisi (Maoist) Merkez Komite \u00dcyesidir<\/p>\n

Kaynak: The Red Star (Say\u0131:18, 16-30 Kas\u0131m 2008)<\/strong><\/p>\n

\u00c7eviri: Solun Do\u011fusu<\/strong><\/p>\n

www.solundogusu.net \/ 21.11.08<\/em><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00fcr\u00fcst\u00e7e s\u00f6ylemeliyiz ki, Nepal devrimini nas\u0131l tamamlayaca\u011f\u0131m\u0131z konusunda bir fikir farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 s\u00f6z konusu. Fikir farkl\u0131l\u0131klar\u0131 esas olarak parti \u00e7izgisi, partinin politik program\u0131 ve taktikleri konusundad\u0131r. Bu, esasen, Nepal devrimi \u00f6ncesinde ciddi bir u-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fruluyor. Bu durumda Nepal devrimini ba\u015far\u0131yla ileriye ta\u015f\u0131ma sorumlulu\u011fu, Nepalli devrimci kom\u00fcnistlerin ve d\u00fcnya devrimci kom\u00fcnistlerinin omuzlar\u0131ndad\u0131r. T\u00fcm uyar\u0131lar\u0131m\u0131z bu y\u00f6ndedir. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-1303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ceviri"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}