{"id":123,"date":"2005-06-30T02:07:03","date_gmt":"2005-06-30T00:07:03","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/06\/30\/kuerdistan-tarihinde-bir-yaprak-mart-nisan-2005-say-10\/"},"modified":"2005-06-30T02:07:03","modified_gmt":"2005-06-30T00:07:03","slug":"kuerdistan-tarihinde-bir-yaprak-mart-nisan-2005-say-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/kuerdistan-tarihinde-bir-yaprak-mart-nisan-2005-say-10\/","title":{"rendered":"K\u00fcrdistan Tarihinde Bir Yaprak \/ Mart-Nisan 2005 Say\u0131: 10"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>18 Minute, 0 Second <\/div>\n\n <\/div>

<\/p>\n

\n
OCAK D\u0130REN\u0130\u015e\u0130M\u0130Z:<\/div>\n

<\/p>\n

<\/strong>TESL\u0130M\u0130YET VE \u0130HANET <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

POL\u0130T\u0130KASI B\u0130R KEZ DAHA P\u00dcSK\u00dcRT\u00dcLD\u00dc VE <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

<\/strong>YEN\u0130LG\u0130YE U\u011eRATILDI (*)
<\/strong>M. Can Y\u00dcCE <\/div>\n

<\/div>\n

D\u0130REN\u0130\u015e B\u0130R KEZ DAHA ZAFER KAZANIYOR<\/strong> <\/p>\n

Yukar\u0131da da belirtti\u011fimiz gibi, TTE giyildikten sonra bask\u0131lar, i\u015fkenceler, hak gasplar\u0131 sona ermedi, devam etti. Ger\u00e7i i\u015fkencenin dozunda belli bir azalma olmu\u015ftu, ama yine de s\u00fcr\u00fcyordu, esas dayatmalar\u0131ndan, programlar\u0131ndan vazge\u00e7miyorlard\u0131. E\u011fer esas ama\u00e7lar\u0131 TTE olsayd\u0131, do\u011fal olarak giyildikten sonra, hedefe varman\u0131n rahatl\u0131\u011f\u0131 ile ko\u015fullar\u0131 “normalle\u015ftirmeleri” gerekiyordu. Ancak zindan politikalar\u0131n\u0131n oda\u011f\u0131nda teslimiyet ve ihanet hedefi oldu\u011fu i\u00e7in, sald\u0131r\u0131lar\u0131na, dayatmalar\u0131na, bask\u0131lar\u0131na devam edeceklerdir. Bu, ama\u00e7la ara\u00e7 aras\u0131ndaki ili\u015fkinin bir gere\u011fidir.<\/div>\n

<\/p>\n

Cezaevi kitlesi fiili olarak ikili konumdayd\u0131. Bir yanda, direni\u015fi s\u00fcrd\u00fcren kitle, \u00f6te yanda, kurallara uyan, emir-komuta ili\u015fkilerinin bir par\u00e7as\u0131 olmu\u015f, askeri ve \u015fovenist e\u011fitime uyan, yani \u00f6z olarak teslim olan kitle. TTE giyildikten sonra direnenlerden d\u00f6k\u00fclmeler olmad\u0131, ancak \u00f6te taraftan yeniden direni\u015fte karar k\u0131l\u0131p direni\u015f saflar\u0131na kat\u0131lmalar oldu. Direni\u015fi b\u0131rakanlara yeniden direni\u015f \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 s\u00fcrekli yap\u0131l\u0131yordu. T\u00fcm bunlara kar\u015f\u0131n, a\u015fa\u011f\u0131-yukar\u0131 ikili yap\u0131 direni\u015f s\u00fcreci boyunca donmu\u015f gibiydi. Cezaevinin bu ikili yap\u0131s\u0131 ku\u015fkusuz bir handikapt\u0131, ba\u011fr\u0131nda s\u00fcrekli tehlike \u00fcretiyordu. \u0130kili bir yap\u0131 s\u00fcrekli olamazd\u0131, tekle\u015fmek zorundayd\u0131, ya \u00f6yle ya da b\u00f6yle. G\u00fc\u00e7ler ve inat\u00e7\u0131 direni\u015fler, sonucu belirleyecekti. \u0130ki yap\u0131l\u0131 bir cezaevi durumu, cezaevinde direni\u015f g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ba\u015flang\u0131ca g\u00f6re yar\u0131 yar\u0131ya d\u00fc\u015fmesi anlam\u0131na geliyordu. Direnenler ile direnmeyenler yar\u0131 yar\u0131ya idiler nerdeyse.<\/p>\n

TTE’nin giyilmesinden sonra \u00f6l\u00fcm orucu \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131, b\u00fct\u00fcn ilgi ve dikkatlerin odak noktas\u0131 oldu. Herkesin, her taraf\u0131n g\u00f6zleri ondayd\u0131 art\u0131k. Kitle direni\u015fine dayanan ve onun taraf\u0131ndan desteklenen \u00f6l\u00fcm orucu sonucu belirleme konumuna y\u00fckselmi\u015fti. O bak\u0131mdan bu silah\u0131n en yetkince kullan\u0131lmas\u0131 \u00f6nemliydi, zaferi belirleyecek etmenlerin ba\u015f\u0131nda geliyordu \u00e7\u00fcnk\u00fc! G\u00fcnler ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6l\u00fcm orucu \u00fczerindeki dikkat ve ilgi de art\u0131yordu, dayat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 da yo\u011funla\u015f\u0131yordu.<\/p>\n

Cezaevi y\u00f6netiminin \u00f6l\u00fcm orucu eylemine kar\u015f\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131 30’1u g\u00fcnlerin sonlar\u0131na kadar kay\u0131ts\u0131zl\u0131k, “ciddiye almama”, herhangi bir pazarl\u0131\u011fa oturmama bi\u00e7iminde somutland\u0131. \u0130\u00e7ten bir \u00e7\u00f6z\u00fclmeye ve giderek fiyaskoya umut ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131. Bu tutumlar\u0131nda eylemi b\u0131rakmalar\u0131n da belli etkisi oldu. \u00d6l\u00fcm orucunu b\u0131rakan her birey d\u00fc\u015fman\u0131 cesaretlendiriyor, kay\u0131ts\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 uzat\u0131yordu.<\/p>\n

\u00d6te yandan, \u00f6l\u00fcm orucu eylemcileri direnen kitleden tecrit ediliyor, so\u011fuk ko\u011fu\u015flara at\u0131l\u0131yor, s\u00fcrekli yerleri de\u011fi\u015ftiriliyordu. Bu t\u00fcr bask\u0131lara ek olarak sigara verilmiyor, su ihtiyac\u0131 yeterince kar\u015f\u0131lanm\u0131yordu. Buna ek olarak y\u00fcksek frekansl\u0131 m\u00fczik ve g\u00fcr\u00fclt\u00fc ile sinirler y\u0131prat\u0131lmak isteniyor, tam olarak bir sinir sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyordu. Daha sonraki postalarda eyleme giren arkada\u015flar ise a\u011f\u0131r i\u015fkenceye al\u0131n\u0131yor ve vazge\u00e7meleri dayat\u0131l\u0131yordu. Bu a\u011f\u0131r i\u015fkence ve bask\u0131lar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, d\u0131\u015fardan getirilen dini g\u00f6revlilere (\u0130mamlara) vaazlar verdiriliyor, bir de bu uygulama ile sonuca gitmek istiyorlard\u0131.
Eylemin 18. g\u00fcn\u00fcnde baz\u0131 arkada\u015flar cezaevinden al\u0131narak hastaneye g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fcler. Bununla direni\u015fi g\u00fc\u00e7s\u00fczle\u015ftirmeyi, g\u00fcc\u00fcn\u00fc b\u00f6lmeyi hesapl\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Eylemi k\u0131rmak i\u00e7in denedikleri bir y\u00f6ntem de, aileleri devreye sokmak, ailelerin duygular\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrmek bi\u00e7iminde ger\u00e7ekle\u015fti. \u00d6O’da bulunan arkada\u015flar\u0131n ailelerine telgrafla durum bildiriliyor, Diyarbak\u0131r’a gelmeleri isteniyordu. Bu haberi alan aileler, b\u00fcy\u00fck bir tela\u015f ve kayg\u0131yla Diyarbak\u0131r’a ko\u015ftular. Direni\u015f s\u00fcresi boyunca, di\u011fer bir eylem bi\u00e7imi de ziyareti protestoydu. Bu y\u00fczden direni\u015f\u00e7iler g\u00f6r\u00fc\u015fe \u00e7\u0131kmay\u0131 reddediyorlard\u0131. Bunun \u00fczerine, cezaevinde ve hastanede aileleri eylemcilerin yan\u0131na al\u0131yorlard\u0131. Geli\u015fmelerin bilincinde olmayan aileler, eylemi b\u0131rakma y\u00f6n\u00fcnde telkinlerde bulunuyordu. Ancak sorun a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131nda, eylemin neden ve istemleri a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131nda ailelerimiz da ikna oluyor ve bu kez idare ve kolordu \u00fczerinde bask\u0131 kurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. B\u00f6ylece duygu s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc, eylemi k\u0131rmada ailelerin kullan\u0131lmas\u0131 manevras\u0131 da tutmuyor, tersine d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu.
K\u0131sacas\u0131 \u00f6l\u00fcm orucu eylemini k\u0131rmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli y\u00f6ntemler ve \u00f6\u011feler kulland\u0131lar: A\u00e7\u0131k ve kaba i\u015fkenceden iftira ve yalan propagandaya, aileleri kullanmaktan en basit ihtiya\u00e7lar\u0131 (su, sigara vb.) kar\u015f\u0131la-mamaya kadar… G\u00fcr\u00fclt\u00fc, “m\u00fczikli”, imam telkinli sinir sava\u015f\u0131n\u0131 da bunlara eklemek gerekiyor.<\/p>\n

Otuzlu g\u00fcnlerin sonlar\u0131na do\u011fru eylemcilerde fenala\u015fmalar ba\u015flad\u0131. \u0130lk fenala\u015fan arkada\u015f Orhan KESK\u0130N’di. \u015euur yitimi ile koma halini ya\u015f\u0131yordu. 5 Mart g\u00fcn\u00fcne kadar da bu durumu s\u00fcrecek ve sonunda \u00f6l\u00fcms\u00fczler katar\u0131na kat\u0131lacakt\u0131. \u0130lk gruptan arkada\u015flar\u0131n eylemi 40’li g\u00fcnlere geldi\u011finde durumu a\u011f\u0131rla\u015fan arkada\u015f say\u0131s\u0131 da art\u0131yordu. Bu durum \u00fczerine, daha \u00f6nce kay\u0131ts\u0131z davranan, pazarl\u0131\u011fa oturmayan, ama \u00f6te yandan eylemi k\u0131rmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli yollar ve ara\u00e7lar deneyen idare, bu kez pazarl\u0131\u011fa oturmaya ba\u015flad\u0131. Pazarl\u0131\u011f\u0131, cezaevi m\u00fcd\u00fcr\u00fc hastanede ve g\u00f6r\u00fcc\u00fclerimizin yan\u0131nda y\u00fcr\u00fct\u00fcyordu. G\u00f6r\u00fc\u015f\u00e7\u00fclerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendi lehine kullanabilece\u011fini varsay\u0131yordu. ‘Biz iyi niyetliyiz, haklar\u0131n\u0131 veriyoruz; ama g\u00f6r\u00fcyorsunuz onlar eylemlerinden vazge\u00e7miyor, eylemi ideolojik nedenle y\u00fcr\u00fct\u00fcyorlar” imaj\u0131n\u0131 vermek istiyordu, zaman zaman da bunlar\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade ediyordu. Ancak bu manevras\u0131 tersine \u00e7evrilecek, ailelerin direni\u015fi sahiplenmeleri sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

Yeri gelmi\u015fken \u015fu noktay\u0131 birazc\u0131k a\u00e7makta yarar var: Eyl\u00fcl direni\u015fi ile do\u011fan ve geli\u015fen tutsak aile hareketi, Ocak Direni\u015finde daha da b\u00fcy\u00fcd\u00fc, geli\u015fti, nitelik kazand\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla bask\u0131 g\u00fcc\u00fc, kamuoyu olu\u015fturma yetene\u011fi daha da artt\u0131. Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131 ocak cehennemi ya\u015farken ailelerimiz o so\u011fuk-karl\u0131 k\u0131\u015f g\u00fcnlerinde bizi yaln\u0131z b\u0131rakmad\u0131lar. Sabah\u0131n erken saatlerinde, cezaevinin \u00f6n\u00fcne geliyor, ak\u015fam karanl\u0131\u011f\u0131na kadar orada bekliyor, idare ile kolordu aras\u0131nda mekik dokuyor, \u00e7almay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri b\u00fct\u00fcn kap\u0131lar\u0131 \u00e7al\u0131yorlard\u0131. Toplu oturma -\u00e7ad\u0131r kuranlar da vard\u0131-, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f, dilek\u00e7e, s\u00f6zl\u00fc giri\u015fimler vb. ba\u015fvurdu\u011fu eylemlerdir. B\u00f6ylece \u00f6nemli bir g\u00fc\u00e7 oda\u011f\u0131 durumuna gelmi\u015flerdi. \u0130dare bunu her an hissedebiliyordu. Bir grup aile de Ankara’ya giderek parti merkezleri, Ba\u015fbakanl\u0131k, TBMM Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 nezdinde giri\u015fimlerde bulunuyor, bir parti merkezinde kendilerinin terslenmesi \u00fczerine, “Kahrolsun s\u00f6m\u00fcrgecilik!”, “\u0130nsanl\u0131k onuru i\u015fkenceyi yenecek!” vb. sloganlar atarak kar\u015f\u0131l\u0131k veriyorlar. Bu olay, aile hareketinin kaydetti\u011fi a\u015famay\u0131 vurgulamas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemlidir. Ankara’da oraya buraya ko\u015fu\u015fturarak kamuoyunu olu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Diyarbak\u0131r’daki i\u015fkenceleri ve direni\u015fleri anlat\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

\u00d6te yandan yurt d\u0131\u015f\u0131nda da direni\u015fimizi destekleme y\u00f6n\u00fcnde kampanyalar \u00f6rg\u00fctleniyor, TC’nin te\u015fhir ve tecridi y\u00f6n\u00fcnden \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131l\u0131yor. B\u00f6ylece TC \u00fczerinde belli h\u0131r d\u0131\u015f bask\u0131 da olu\u015fuyordu.<\/p>\n

Aile hareketinin kazand\u0131\u011f\u0131 boyut, d\u0131\u015f bask\u0131lar ve en \u00f6nemlisi, eylemin \u00f6l\u00fcm s\u0131n\u0131r\u0131na dayanm\u0131\u015f olmas\u0131 ger\u00e7ekli\u011fi, fa\u015fist zindan y\u00f6netimini anla\u015fma yapmaya zorlam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Ailelerimizin de haz\u0131r bulundu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015fmeler sonucunda ilk planda isteklerimizin esas\u0131 ve b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu, “t\u00fcm\u00fcne yak\u0131n\u0131” kabul edildi. Ancak kendileri baz\u0131 noktalarda bu kurallara uymama durumunda yasal i\u015flem yapacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylediler. \u0130dari i\u015flem de\u011fil, ifade al\u0131nd\u0131ktan sonra mahkemeye verilecek ve “yasal i\u015flemi” mahkeme g\u00f6recekti. “Yasal i\u015flem yapt\u0131rma” istemlerinin pratik bir de\u011feri ve i\u015fleyi\u015fi olamayaca\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fimiz i\u00e7in istemlerimizin kabul edilmesine kar\u015f\u0131l\u0131k kabul ettik. Yap\u0131lan anla\u015fman\u0131n maddelerini a\u015fa\u011f\u0131da a\u00e7aca\u011f\u0131z. Ondan \u00f6nce, anla\u015fma s\u00fcrecinde meydana gelen bir iki olay var, onlara de\u011finelim.<\/p>\n

Cezaevinin gelece\u011fi, stat\u00fcs\u00fc konusunda bir anla\u015fmaya varm\u0131\u015ft\u0131k. Ancak her \u015fey bununla bitmiyordu. Eylemi s\u00fcrd\u00fcren ve direnen arkada\u015flara durumun (anla\u015fma ve ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 vb.) a\u00e7\u0131klanmas\u0131, bildirilmesi ve giderek bu temelde eylemin noktalanmas\u0131 sorunu g\u00fcndemde duruyordu. Bu nokta \u00e7ok \u00f6nemliydi, bir oyuna gelip gelmeme a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemliydi, g\u00fcvencelerden biridir. Cezaevi stat\u00fcs\u00fc -ya\u015fam \u00e7er\u00e7evesi, haklar vb.- konusunda bir anla\u015fma sa\u011fland\u0131ktan sonra, bu durumu, cezaevinde bulunan arkada\u015flara duyurmak, onlar\u0131 bilgilendirmek sorunu tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Pazarl\u0131k ve anla\u015fma hastanede yap\u0131l\u0131yordu. Direnen arkada\u015flar 35 ve 36. ko\u011fu\u015flarda bulunuyorlard\u0131. \u00d6l\u00fcm orucundakiler ise 25. ko\u011fu\u015fta idiler. \u0130dare, anla\u015fman\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve eylemin sona erdi\u011fini kendilerinin s\u00f6yleyeceklerini vurguluyordu \u0131srarla. Biz ise, bizden arkada\u015flar cezaevine gidip durumu arkada\u015flara a\u00e7\u0131klamal\u0131d\u0131rlar noktas\u0131nda \u0131srar ediyorduk. Sonunda bizim iste\u011fimiz kabul edildi. Var\u0131lan anla\u015fmaya g\u00f6re bizden iki arkada\u015f cezaevine gidecek, durumu arkada\u015flara anlatacak ve hastaneye d\u00f6nd\u00fckten sonra, her \u015fey anla\u015fma \u00e7er\u00e7evesinde y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015fse eylem noktalanacakt\u0131, tersi durumda ise eyleme devam edilecekti. \u0130ki arkada\u015f cezaevine gitti. \u0130lkin bunlar\u0131 idare binas\u0131nda uzun s\u00fcre tutuyorlar. Bir dizi engel \u00e7\u0131kar\u0131yorlar. \u0130\u015flerin ters gitti\u011fi belli olmu\u015ftu. Arkada\u015flar \u0131srarl\u0131 davran\u0131nca 35. ko\u011fu\u015fa g\u00f6t\u00fcr\u00fcyorlar. Arkada\u015flar anla\u015fmadan -ayr\u0131nt\u0131lar\u0131ndan s\u00f6z edince g\u00f6revli subay itiraz ediyor, b\u00f6yle h\u0131r \u015feyin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u0130darenin oyunu a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Onlar eylemi k\u0131rmak istiyorlard\u0131. Ama ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131lar. Arkada\u015flar hastaneye d\u00f6nd\u00fckten sonra eyleme devam karar\u0131 al\u0131nd\u0131, ayr\u0131ca taktik olarak bir s\u00fcre idare ile anla\u015fmaya oturmama karar\u0131na var\u0131ld\u0131. Bu oyunun te\u015fhiri gerekliydi, verilen s\u00f6zlerin belli g\u00fcvenceleri olmal\u0131yd\u0131.
\u0130darenin eylemi k\u0131rma-bo\u015fa \u00e7\u0131karma manevras\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ‘eyleme devam” karar\u0131 al\u0131n\u0131nca, ba\u015fka bir ko\u011fu\u015fta bulunan Partizanc\u0131lar, Kawa ve R\u0131zgari’den eylemciler bu karar\u0131m\u0131za itiraz ettiler. ‘Taleplerimiz kabul edildi niye eylemi s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyoruz art\u0131k. Buras\u0131 m\u0131, karar veriyor yoksa 35 mi karar veriyor? Eylemi noktalama g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndeyiz” diyorlard\u0131. Alt\u0131na da imzalar\u0131n\u0131 at\u0131p g\u00f6ndermi\u015flerdi bu notlar\u0131n\u0131. Eylem kritik bir noktaya gelmi\u015fti. An\u0131lan gruplar\u0131n eylemi k\u0131rma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 belirmi\u015fti. B\u00f6yle bir olay\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi olduk\u00e7a k\u00f6t\u00fc olacakt\u0131. Biz kararl\u0131yd\u0131k, \u00f6l\u00fcmler pahas\u0131na g\u00f6t\u00fcrecektik. Ancak \u00f6l\u00fcmler, \u00f6zveri anlam\u0131na geliyordu. Bu olumsuz e\u011filime m\u00fcdahale etmek, en az\u0131ndan birka\u00e7 g\u00fcn daha beklemelerini sa\u011flamak gerekiyordu. O d\u00f6nemde yan\u0131m\u0131zda (ayn\u0131 ko\u011fu\u015fta) bir Partizanc\u0131 vard\u0131. Durumu ve al\u0131nmas\u0131 gereken tutumu a\u00e7\u0131klad\u0131k. Kendisi de bizimle ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fte idi. Yani eylemi s\u00fcrd\u00fcrmek ve idarenin oyunlar\u0131n\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karmak karar\u0131na kat\u0131ld\u0131. Geli\u015fmeler, idarenin oynad\u0131\u011f\u0131 oyun ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla yaz\u0131ld\u0131, eylemi s\u00fcrd\u00fcrmenin ya\u015famsal \u00f6nemi vurguland\u0131 ve idarenin s\u0131k\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde mutlaka dize gelecekleri belirtildi. Yaz\u0131, Partizanc\u0131 ad\u0131na di\u011fer ko\u011fu\u015ftaki Partizanc\u0131lara, Kawac\u0131 ve R\u0131zgariciye g\u00f6nderildi. \u00d6yle konu\u015fulmu\u015ftu \u00e7\u00fcnk\u00fc. Bu m\u00fcdahale etkili oldu. B\u0131rakma yanl\u0131s\u0131 olanlar, eyleme devam etti. Kritik durum atlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 b\u00f6ylece.<\/p>\n

Devam ediyoruz. Bizi oyuna getirmek istedikleri g\u00fcn\u00fcn ertesinde sanki hi\u00e7bir \u015feyden haberleri yokmu\u015f gibi konu\u015fmaya geldiler. Kolordu, Adli M\u00fc\u015favirlik, As. Hastane Ba\u015ftabibi konu\u015fmaya gelmi\u015flerdi. Oynad\u0131klar\u0131 oyunlar anlat\u0131ld\u0131. S\u00f6zlerini tutmad\u0131klar\u0131, bu konuda g\u00fcvenimizin olmad\u0131\u011f\u0131, o bak\u0131mdan “hi\u00e7 bir talebimiz yok, sizinle konu\u015fmuyoruz, pratik bir anlam\u0131 ve de\u011feri olmad\u0131ktan sonra, konu\u015fman\u0131n ve talep ileri s\u00fcrmenin bir gere\u011fi yok. Kesin \u00f6l\u00fcm\u00fc kucaklama karar\u0131nday\u0131z, \u015fimdi gidin, son saatlerimizi rahat ge\u00e7irmek istiyoruz” bi\u00e7iminde konu\u015fuldu. Ailelerimiz de tan\u0131k oldular bu konu\u015fmaya. Bunun \u00fczerine tedirginlikleri daha da artt\u0131. “Bir yanl\u0131\u015f anlama olmu\u015f, n\u00f6bet\u00e7i subay\u0131n i\u015fg\u00fczarl\u0131\u011f\u0131ndan kaynaklanm\u0131\u015f, her \u015fey d\u00fczelecek, biz s\u00f6z\u00fcm\u00fcze sad\u0131\u011f\u0131z” bi\u00e7iminde bir konu\u015fmayla g\u00fcnah \u00e7\u0131karmaya ba\u015flad\u0131lar. Saatlerce s\u00fcren konu\u015fmalar \u00fczerine, ailelerimiz anla\u015fman\u0131n bir taraf\u0131 olarak kabul edildiler, verilen s\u00f6z\u00fcn tutulup tutulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 denetleyeceklerdi. Cezaevi m\u00fcd\u00fcr\u00fc, “e\u011fer verdi\u011fim s\u00f6z\u00fcn bir tekini dahi yerine getirmezasm aileleriniz gelip yakama yap\u0131\u015fs\u0131n” diyordu. Ailelerin bu rol\u00fcn\u00fcn faz1a bir hukuki de\u011feri olmasa da belli bir siyasal de\u011feri vard\u0131, manevi bask\u0131 y\u00f6n\u00fc vard\u0131. O bak\u0131mdan ailelerin politikle\u015fmesinde, direni\u015f\u00e7i g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc kavramada \u00f6nemli bir f\u0131rsatt\u0131. Devletin \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, zavall\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendi g\u00f6zleriyle g\u00f6rebiliyorlard\u0131. Bu son pazarl\u0131k cezaevi stat\u00fcs\u00fc \u00fczerine de\u011fildi. Verilen s\u00f6zlerin g\u00fcvencesi \u00fczerineydi. Anla\u015fman\u0131n cezaevindeki arkada\u015flara duyurulmas\u0131 y\u00f6ntemi \u00fczerindeydi. En son \u015fu y\u00f6ntem \u00fczerinde anla\u015f\u0131ld\u0131: \u0130ki arkada\u015f cezaevine gidecek. Direnen ko\u011fu\u015flardan da birer temsilci \u00e7a\u011fr\u0131lacak, cezaevinin uygun bir odas\u0131nda durum t\u00fcm ayr\u0131nt\u0131lar\u0131yla bu arkada\u015flara anlat\u0131lacak. Bu arkada\u015flar ko\u011fu\u015flara gidip geli\u015fmeleri aktard\u0131ktan sonra tekrar gelip “geli\u015fmeleri aktard\u0131k” diyecekler. Bu noktadan sonra hastaneden giden iki arkada\u015f hastaneye d\u00f6necek ve b\u00f6ylece eylem sonu\u00e7land\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131. Ko\u011fu\u015flardan \u00e7a\u011fr\u0131lan arkada\u015flar\u0131n geri ko\u011fu\u015flar\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fclmeyip tecrit edilmeleri olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 da vard\u0131. O bak\u0131mdan, “geli\u015fmeleri ko\u011fu\u015fa aktard\u0131k” diyebilmeleri i\u00e7in, yeniden hastaneden giden arkada\u015flarla ikinci kez g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri gerekiyordu. Bu bir \u00f6nlem idi, oyuna getirilmemek i\u00e7in al\u0131nm\u0131\u015f bir \u00f6nlem. Pratikte bu y\u00f6ntem ger\u00e7ekle\u015fti. T\u00fcm direnenlerin anla\u015fman\u0131n ve di\u011fer geli\u015fmelerin ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendi\u011fi -belirlenen yolda- konusunda kesin emin olunduktan sonra, arkada\u015flar hastaneye getirildi. B\u00f6ylece 49 g\u00fcn s\u00fcrm\u00fc\u015f olan \u00f6l\u00fcm orucu eylemine 2 Mart g\u00fcn\u00fc son verilmi\u015f oldu.
Ocak direni\u015fi zafere ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131 b\u00f6ylece. Kanla yaz\u0131lan bir zafer. Direni\u015fin ilk g\u00fcnlerinde Y\u0131lmaz DEM\u0130R, Remzi AYT\u00dcRK ve ko\u011fu\u015f bask\u0131n\u0131nda Necmettin B\u00dcY\u00dcKKAYA Ocak direni\u015fine kanlar\u0131n\u0131 kat\u0131k etmi\u015flerdi. \u00d6l\u00fcm orucunun zaferinden bir g\u00fcn sonra (3 Mart 1984 g\u00fcn\u00fc) PKK kadrolar\u0131ndan Cemal ARAT, 5 Mart g\u00fcn\u00fc ise Devrimci Yol’dan Orhan KESK\u0130N \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fcler. Direni\u015f \u015fehitleri zincirine birer halka daha eklediler.<\/p>\n

Ocak direni\u015finin ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n getirdi\u011fi sevin\u00e7 bu bak\u0131mdan buruk oldu. Ancak direni\u015fimizi daha da anlaml\u0131la\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131, g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Onlar\u0131n u\u011fruna d\u00f6v\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc, can verdikleri devrim davas\u0131, onur kavgas\u0131, siyasal ve ulusal kimlik m\u00fccadelesini y\u00fckseltmek, geli\u015ftirmek, b\u00fcy\u00fctmek, onlar\u0131n an\u0131lar\u0131na sad\u0131k kalman\u0131n \u00f6n ko\u015fuluydu. \u015eehitlere verdi\u011fimiz s\u00f6z\u00fcn de bir gere\u011fiydi. \u015eehitlerimizin manevi komutas\u0131nda davaya, kavgaya, daha bir sar\u0131lacak ve onlar\u0131n yolunda kararl\u0131ca y\u00fcr\u00fcyecektik. Zindan kavgas\u0131na, ya\u015fam\u0131na da \u015fehitlerimizin an\u0131s\u0131, de\u011ferleri \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yakla\u015facak ve bu temelde politik ve pratik bir tutum alacakt\u0131k. Direni\u015fi geli\u015ftirmek, daha b\u00fcy\u00fck halkalarla b\u00fcy\u00fctmek ve zenginle\u015ftirmek, hep kesintisiz bir direni\u015f\u00e7i ya\u015fam tutturmak… \u0130\u015fte onlar\u0131n ba\u011flay\u0131c\u0131 emirleri bundan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildi! An\u0131lar\u0131 onurumuzdur, yolumuzu ayd\u0131nlatan me\u015faledir!<\/p>\n

Ocak Direni\u015finin ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131 belgeleyen anla\u015fma hakk\u0131nda, i\u00e7eri\u011fi ile ilgili birka\u00e7 s\u00f6z daha s\u00f6ylemek gerekiyor:<\/p>\n

Yukar\u0131da da a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, Ocak Direni\u015fi s\u00fcrecinde cezaevinde ikili bir yap\u0131 olu\u015fmu\u015ftu. Dolay\u0131s\u0131yla anla\u015fman\u0131n i\u00e7eri\u011fi \u00f6nem kazan\u0131yordu: \u00d6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc stat\u00fcn\u00fcn salt direnenler i\u00e7in de\u011fil, cezaevinin t\u00fcm\u00fc i\u00e7in ge\u00e7erli olmas\u0131 gerekiyordu. Bu zorunluydu. \u00c7\u00fcnk\u00fc ikili yap\u0131n\u0131n kurumla\u015fmas\u0131 ba\u011fr\u0131nda hep sald\u0131r\u0131 ve hak gasp\u0131 e\u011filimini ve olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r ve kam\u00e7\u0131lar; hem de siyasal ve insani olarak bizim i\u00e7in kabul edilmez bir durumdu. \u0130kili yap\u0131ya son verecek, yani teslimiyetin tek bir ko\u011fu\u015fta dahi ya\u015fam bulmas\u0131na izin vermeyecek \u00f6nlemler al\u0131nmal\u0131yd\u0131; yap\u0131lan anla\u015fma bu \u00f6nlemi i\u00e7ermeliydi. Neydi yap\u0131lan anla\u015fman\u0131n i\u00e7eri\u011fi.
\u00d6ncelikle vurgulamal\u0131y\u0131z ki, Eyl\u00fcl Direni\u015finin kazan\u0131mlar\u0131, haklar\u0131 ve de\u011ferleri korunmu\u015ftur. Anla\u015fman\u0131n\/zaferin \u00f6z\u00fc budur. Anla\u015fma bunun somut belgesidir. Somut maddeleriyle a\u00e7acak olursak:<\/p>\n

-T\u00fcm cezaevinde i\u015fkenceye, bask\u0131ya, a\u015fa\u011f\u0131lanmaya son verilecektir. \u015eu anda kurallara uyan ko\u011fu\u015flar \u00fczerindeki bask\u0131lara, tehditlere, i\u015fkence uygulamalar\u0131na kesin son verilecektir.<\/p>\n

-T\u00fcm cezaevinde hi\u00e7 bir kimse kurallara (teslimiyet program\u0131na) uymaya zorlanmayacakt\u0131r. \u015eu anda zorla kurallara uydurulmu\u015f ki\u015filer, kurallar\u0131 reddetme hakk\u0131na sahiptirler. Kurallar\u0131 reddedenler hi\u00e7bir bask\u0131ya ve yapt\u0131r\u0131ma tabii tutulmayacaklard\u0131r.<\/p>\n

-\u0130dare ancak yasal i\u015flem yapabilir -\u0130dari i\u015flem de\u011fil-; mahkemeye verebilir. Onun \u00f6tesinde bir yapt\u0131r\u0131m ve cezaland\u0131rma yoluna gitmeyecektir.<\/p>\n

-Hi\u00e7bir kimse itirafa zorlanmayacakt\u0131r.<\/p>\n

-\u0130dare ile tutuklular aras\u0131ndaki ili\u015fki emir-komuta ili\u015fkisine g\u00f6re de\u011fil, tutuklu -idare ili\u015fkisi temelinde olacakt\u0131r. Cezaevinde hi\u00e7 kimse askeri emir-komuta ili\u015fkisine zorlanamaz.<\/p>\n

-Askeri, Kemalist ve dini “e\u011fitime” hi\u00e7bir kimse zorlanamaz. \u015eu anda askeri e\u011fitimin uyguland\u0131\u011f\u0131 ko\u011fu\u015flar, bunu reddetme hakk\u0131na sahiptirler. Bu durumda kendilerine hi\u00e7bir bask\u0131 ve yapt\u0131r\u0131m uygulanmayacakt\u0131r. <\/p>\n

-Hastalar\u0131n bak\u0131m\u0131 ve tedavisi en iyi \u015fekilde yap\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

-Do\u011fal, k\u00fclt\u00fcrel ve sosyal ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z (havaland\u0131rma, yemek, kantin, gazete, kitap, dergi, k\u0131rtasiye vb.) kar\u015f\u0131lanacak; bu ihtiya\u00e7lar bir bask\u0131 unsuru olarak kullan\u0131lmayacakt\u0131r.<\/p>\n

-Savunma hakk\u0131 hi\u00e7 h\u0131r suretle engellenmeyecek, bunun i\u00e7in gerekli olanaklar sa\u011flanacakt\u0131r.<\/p>\n

-G\u00f6r\u00fc\u015f s\u00fcresi ve ko\u015fullan uygun hale getirilecektir. Ayn\u0131 \u015fey avukat g\u00f6r\u00fc\u015fleri i\u00e7in de ge\u00e7erlidir.<\/p>\n

-Cezaevinde bulunan yak\u0131n akrabalar aras\u0131 i\u00e7 g\u00f6r\u00fc\u015f belli aral\u0131klarla yap\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

-Mahkeme gidi\u015f-geli\u015fleri normalle\u015ftirilecek, konu\u015fma, sohbet etme ihtiyac\u0131 engellenmeyecektir.<\/p>\n

-Ko\u011fu\u015f mevcutlar\u0131 makul bir d\u00fczeye indirilecektir.<\/p>\n

-Ocak direni\u015findeki isyan vb. olaylar gerek\u00e7esiyle hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda dava a\u00e7\u0131lmayacak, disiplin cezas\u0131 verilmeyecek, vb. vb.<\/p>\n

-Buna kar\u015f\u0131l\u0131k haftan\u0131n iki g\u00fcn\u00fcnde (Pazartesi ve Cuma) \u0130stiklal Mar\u015f\u0131 iki kez s\u00f6ylenecek.<\/p>\n

Anla\u015fman\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 kurallara uyan ko\u011fu\u015flara da geni\u015f\u00e7e anlat\u0131ld\u0131; kurallar\u0131 ve di\u011fer yapt\u0131r\u0131mlar\u0131 reddetmeleri istendi. Kendilerine bask\u0131 ve i\u015fkence yapamayacaklar\u0131n\u0131, b\u00f6yle bir durumda kar\u015f\u0131lar\u0131nda bizi g\u00f6receklerini vb. a\u00e7\u0131klamalarda bulunuldu. Bu \u00e7a\u011fr\u0131lar ve a\u00e7\u0131klamalar \u00fczerine daha \u00f6nce kurallara uyanlar par\u00e7a par\u00e7a reddetmeye ba\u015flad\u0131lar ve giderek 1-2 ay sonra ikili yap\u0131 da ortadan kalkt\u0131. \u0130\u015fkence ve bask\u0131 zaten i\u015flemiyordu. B\u00f6ylece teslimiyet ve ihanet programlar\u0131 p\u00fcsk\u00fcrt\u00fclm\u00fc\u015f, ya\u015fama ge\u00e7me olana\u011f\u0131 ve \u015fans\u0131 yok edilmi\u015f; insani de\u011ferlerimize ve siyasal kimli\u011fimize uygun bir cezaevi ya\u015fam\u0131 kurulmu\u015ftu. Baz\u0131 tavizler ve geri ad\u0131mlar pahas\u0131na da olsa.<\/p>\n

Anla\u015fman\u0131n maddelerinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi, \u0130stiklal Mar\u015f\u0131 gibi teslimiyet d\u00f6neminin bir kal\u0131nt\u0131s\u0131 varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor, Bunun geni\u015f bir a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 burada yapmaya gerek yok. Eyl\u00fcl direni\u015fi ile ilgili b\u00f6l\u00fcmde bu konu ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131; orada yaz\u0131lanlar, ileri s\u00fcr\u00fclen gerek\u00e7eler bu direni\u015f i\u00e7in de aynen ge\u00e7erlidir. O bak\u0131mdan yeniden yazacaklar\u0131m\u0131z, bir \u00f6nceki b\u00f6l\u00fcmde yazd\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n bir tekrar\u0131 olacakt\u0131r. Ancak \u015funu vurgulayal\u0131m ki, an\u0131lan tavizler (\u0130stiklal Mar\u015f\u0131, TTE) ko\u015fullar\u0131n belirmesi ve toparlanman\u0131n tamamlanmas\u0131yla birlikte ortadan kald\u0131r\u0131lacakt\u0131r. Devrimci de\u011ferlerimize t\u0131pat\u0131p t\u0131p uygun bir cezaevi ya\u015fama hedefi yakalanacakt\u0131r!<\/p>\n

\u0130dare anla\u015fman\u0131n h\u00fck\u00fcmlerini pratikte uygularken i\u015fi a\u011f\u0131rdan ald\u0131. Anla\u015f\u0131lan o ki siyasal yenilgisini hemen\/birden pratikte sergilemek istemiyordu. “Siz kazanmad\u0131n\u0131z, ben veriyorum!” imaj\u0131n\u0131 yaratmak istercesine a\u011f\u0131r bir tempo i\u00e7indeydi. Ancak dayat\u0131c\u0131 ve \u00e7\u00f6z\u00fcmleyici g\u00fcc\u00fcm\u00fcz enselerindeydi. Anla\u015fman\u0131n bir taraf\u0131 olan ailelerimizin \u00e7aba ve giri\u015fimleri aral\u0131ks\u0131z s\u00fcr\u00fcyordu. \u0130lk \u00f6nce havaland\u0131rma konusunda biraz zorluk \u00e7\u0131kard\u0131lar. Ancak bir s\u00fcre sonra bu hakk\u0131m\u0131z\u0131 da teslim etmek zorunda kald\u0131lar. Ve Ocak Direni\u015finin yaratt\u0131\u011f\u0131 temel \u00fczerinde haklar ve kazan\u0131mlar bir yandan oturtulup kurumla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131rken, \u00f6te zandan s\u00fcrekli geli\u015ftirildi ve geni\u015fletildi…<\/p><\/div>\n

<\/p>\n

7
DI\u015eIMIZDAK\u0130 GRUPLARIN D\u0130REN\u0130\u015e \u0130\u00c7INDEK\u0130 TUTUMLARI VE KONUMLARI<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

Eyl\u00fcl direni\u015fi i\u00e7inde ve sonras\u0131nda gruplar aras\u0131 ili\u015fkilerde olumlu bir havan\u0131n var oldu\u011funu belirttik. “Ortak d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 ortak tav\u0131r” temelinde var olan olumlu dostluk ili\u015fkilerini belli bir yap\u0131ya -bi\u00e7ime kavu\u015fturma \u00e7abalar\u0131n\u0131 da \u00f6zet olarak a\u00e7\u0131klad\u0131k. Ancak bu do\u011frultudaki \u00e7abalar, belli ilk ad\u0131mlar\u0131 ifade etmekle birlikte zamans\u0131zl\u0131ktan -sald\u0131r\u0131 ve i\u015fkence erken ba\u015flayacak- dolay\u0131 sonu\u00e7lanamad\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla, Ocak Direni\u015fine gruplarla s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn ger\u00e7ek anlam\u0131nda g\u00fc\u00e7 ve eylem birli\u011fi ili\u015fkisiyle girmedik. Direni\u015f s\u00fcrecinde de gruplar aras\u0131 ili\u015fkiler, ortak y\u00f6netim bi\u00e7iminde bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011fe b\u00fcr\u00fcnmedi. B\u00fcr\u00fcnemezdi. Ko\u015fullar, teknik nedenler vb. buna izin vermiyordu.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu olgulara kar\u015f\u0131n, Eyl\u00fcl Direni\u015finin yaratt\u0131\u011f\u0131 olumlu havan\u0131n bu direni\u015fte -genel olarak- s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yleyebiliriz. T\u00fcm gruplar direni\u015f i\u00e7inde yer alm\u0131\u015flard\u0131r. Ko\u011fu\u015f d\u00fczleminde g\u00f6r\u00fc\u015f al\u0131\u015f-veri\u015fleri, ko\u011fu\u015f \u00f6zg\u00fcl\u00fcnde ortak kararlar olu\u015fturulabilmi\u015ftir. Partizan, Kawa, R\u0131zgari, DY (son \u00fc\u00e7 grup birer ki\u015fi) \u00f6l\u00fcm orucu eylemine kat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Di\u011fer gruplar TTE giyme karar\u0131m\u0131za esasta kat\u0131lm\u0131\u015f ve do\u011fru bulmu\u015flard\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 salt bi\u00e7im\/y\u00f6ntem gerek\u00e7eleriyle ele\u015ftirilerde bulunmu\u015flarsa da esasa ili\u015fkin de\u011fildir bu. Pratikte t\u00fcm\u00fc TTE’yi giymi\u015ftir.<\/p>\n

\u00d6l\u00fcm orucu eyleminin sonu\u00e7land\u0131r\u0131lmas\u0131 a\u015famas\u0131nda, yan\u0131m\u0131zda bulunan Partizanc\u0131lar\u0131n da g\u00f6r\u00fc\u015flerine ba\u015fvuruldu. Ancak onlar. “En iyisini yapaca\u011f\u0131n\u0131za inan\u0131yoruz, bir daha bizim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz\u00fc sormaya gerek yoktur. Bu konuda size g\u00fcveniyoruz” diyorlard\u0131.<\/p>\n

Ocak Direni\u015finin ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar her a\u015famas\u0131nda direni\u015fin y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi, y\u00f6nlendirilmesi, \u00f6l\u00fcm orucunun \u00f6rg\u00fctlendirilmesi ve sonu\u00e7land\u0131r\u0131lmas\u0131 vb. noktalarla ilgili al\u0131nan t\u00fcm kararlar PKK’nin kesin damgas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla sorumluluk da PKK’ye aittir. Di\u011fer gruplar pratik tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131ndan sorumludurlar. \u0130li\u015fkiler bir eylem birli\u011fi bi\u00e7iminde \u00f6rg\u00fctlenseydi, do\u011fald\u0131r ki, kararlar da bu \u00e7er\u00e7evede al\u0131n\u0131r ve birli\u011fin damgas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131rd\u0131. Pratikte ili\u015fkiler bu d\u00fczeye ula\u015famad\u0131. Olanaks\u0131zd\u0131 zaten, bilinen nedenlerden dolay\u0131. Her \u015feye kars\u0131n, \u00e7e\u015fitli d\u00fczeylerde de olsa, direni\u015fe ortak kat\u0131l\u0131mlar\u0131 olumlu bir durumdu, ba\u015far\u0131ya ula\u015fmada bir etkendi. Bu iyi ve dost\u00e7a ili\u015fkiler direni\u015f sonras\u0131nda da s\u00fcrecek -bir noktaya kadar- ve belli \u00f6rg\u00fctsel bi\u00e7imlere ula\u015ft\u0131rma iste\u011fi somut \u00f6neriler halini alacak, somut ad\u0131mlarda ifadesini bulacakt\u0131r. Ancak, \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imi ve esaslar\u0131 hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015f birli\u011fi sa\u011flanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in birlik \u00e7abalar\u0131 somut bir yap\u0131ya d\u00f6n\u00fc\u015fmeyecektir.<\/p>\n

Ocak direni\u015finde tek tek gruplar\u0131n tutumunu a\u00e7may\u0131 gerekli g\u00f6rmedik. Genel \u00e7izgileri vurgulad\u0131k. San\u0131r\u0131z bu yeterlidir!<\/p><\/div>\n

<\/p>\n

8
D\u0130REN\u0130\u015e\u0130N SONU\u00c7LARI VE ETK\u0130LER\u0130<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

Ocak direni\u015fi, zindan tarihimizde a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir onurlu sayfad\u0131r. D\u00fc\u015fman\u0131n a\u011f\u0131r sald\u0131r\u0131lar\u0131 ve i\u015fkencelerine kar\u015f\u0131 k\u0131ran k\u0131rana s\u00fcren kavgan\u0131n ad\u0131d\u0131r. Teslimiyet ve ihanet politikas\u0131n\u0131 Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda esas olarak yenilgiye u\u011fratan ve bir daha belini do\u011frultmas\u0131na izin vermeyen onur kavgas\u0131n\u0131n ad\u0131d\u0131r. E\u011fer teslimiyet ve ard\u0131ndan ihanet politikalar\u0131 bir daha Diyarbak\u0131r zindan\u0131nda yeniden g\u00fcndemle\u015fme f\u0131rsat\u0131 ve cesaretini bulamayacaksa, bunun alt\u0131nda yatan ger\u00e7eklik, Ocak Direni\u015finin kesin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r; o temelde kurulan zindan ya\u015fam\u0131 ve prati\u011fidir. Teslimiyet ve ihanetin belinin k\u0131r\u0131lmas\u0131, zindanlar baz\u0131nda ya\u015famsal bir tehlike, b\u00fct\u00fcnsel bir tehlike olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 ger\u00e7e\u011fi, K\u00fcrdistan ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da tarihsel \u00f6nemdedir. Zindan direni\u015flerini ge\u00e7mi\u015f kavgam\u0131zla yeniden yurda d\u00f6n\u00fc\u015f m\u00fccadelemiz, aras\u0131nda bir k\u00f6pr\u00fc, m\u00fccadelenin kesintisizli\u011fini \u00fcstlenen bir odak olarak kabul ediyorsak -ki, ger\u00e7ekli\u011fimiz \u00f6yledir-, Ocak Direni\u015fi bu rol\u00fcn son perdesi olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan da \u00f6nem kazan\u0131yor. Geri \u00e7ekili\u015f d\u00f6neminde kavgan\u0131n bayra\u011f\u0131 zindanlarda dalgalan\u0131yordu, Ocak direni\u015fi bayra\u011f\u0131 gerillaya (Silahl\u0131 Propaganda) teslim etmek onuruna da sahiptir.<\/p>\n

Ku\u015fkusuz Ocak Direni\u015fi, tek ba\u015f\u0131na bir direni\u015f de\u011fildir. Sa\u011flam k\u00f6kleri, destanlarla dolu bir temeli olan direni\u015f, zindan direni\u015fleri zincirinin soylu bir halkas\u0131d\u0131r. Bu noktada Eyl\u00fcl direni\u015fiyle-Ocak Direni\u015fi aras\u0131ndaki kesin, \u015fa\u015fmaz dolays\u0131z ve b\u00fct\u00fcnleyen ba\u011flant\u0131lara parmak basmam\u0131z gerekiyor. Eyl\u00fcl ile Ocak ikiz karde\u015f gibidir, birbirini b\u00fct\u00fcnleyen, tamamlayan direni\u015flerdir. Eyl\u00fcl, teslimiyet stat\u00fcs\u00fcn\u00fc y\u0131kma -devirme eylemlili\u011fidir. Ocak, yarat\u0131lan de\u011ferleri koruma ve yerle\u015ftirme direni\u015f\u00e7ili\u011fidir. Zaten Ocak Direni\u015finin esas \u00f6z\u00fc, hedefi “Eyl\u00fcl Direni\u015fin kazan\u0131mlar\u0131n\u0131, haklar\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini korumak” olarak ifade edilmesi bo\u015funa de\u011fildir. \u0130ki direni\u015f aras\u0131ndaki b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc kopmaz ve a\u00e7\u0131k ba\u011flant\u0131lar\u0131 vurgular. Eyl\u00fcl direni\u015fi 14 Temmuz’un, Ocak ise Eyl\u00fcl Direni\u015finin devam\u0131 ve t\u00fcm zindan direni\u015finin en yetkin sentezidir.<\/p>\n

Ocak direni\u015finin sonu\u00e7lar\u0131na ve siyasal etkilerine biraz daha yak\u0131ndan ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131ca bakal\u0131m.<\/p>\n

\u00d6nce zindanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan:<\/p>\n

Birincisi, Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda teslimiyet ve ihanet politikas\u0131 kesin olarak yenilgiye u\u011frat\u0131ld\u0131. Beli k\u0131r\u0131ld\u0131, \u00f6yle ki bir daha belini do\u011frultamad\u0131. Ulusal imha politikas\u0131n\u0131n somut ifadesi olan teslimiyet ve ihanet politikas\u0131 ve prati\u011fi ya\u015famsal ve b\u00fct\u00fcnsel bir tehlike olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. Ku\u015fkusuz bu olgu, tek tek bireylerin ihanet yolunu se\u00e7meyecekleri anlam\u0131na gelmez. Bu, her zaman ve her ko\u015fulda m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Anlatmak istedi\u011fimiz an\u0131lan politikan\u0131n bir b\u00fct\u00fcn ve stat\u00fc olarak yerle bir edilmesi, kitlesel uygulama \u015fans\u0131n\u0131n olanaks\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130kincisi, i\u015fkence, bask\u0131 ve her t\u00fcrl\u00fc insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 ve onursuzca yapt\u0131r\u0131m ve uygulamaya kesin son verildi. Bunun sonucu olarak, i\u015fkenceye dayanamayarak kurallara uyan ki\u015filerin (ko\u011fu\u015flar\u0131n), teslimiyet kurallar\u0131n\u0131 reddederek onurlu bir ya\u015fama ula\u015fmalar\u0131 sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece cezaevinde olu\u015fan ikili yap\u0131 da sona ermi\u015ftir, tek asgari insani ko\u015fullara uygun bir cezaevi ya\u015fam\u0131 kurulmu\u015f ve geli\u015ftirilmi\u015ftir.<\/p>\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc, bunlar\u0131n bir sonucu olarak cezaevinde insani de\u011ferler ve devrimci kimli\u011fimize denk d\u00fc\u015fen bir cezaevi ya\u015fam \u00e7er\u00e7evesi yarat\u0131lm\u0131\u015f ve giderek geli\u015ftirilmi\u015ftir. Bu, yaln\u0131z k\u0131smen rahat bir “ya\u015fam” anlam\u0131na gelmiyor; ayn\u0131 zamanda, her t\u00fcrl\u00fc devrimci faaliyet i\u00e7in uygun \/olumlu bir zeminin\/ olana\u011f\u0131n yarat\u0131lmas\u0131 demektir. Buna g\u00f6re, \u00f6rg\u00fctlenme, toparlanma, ge\u00e7mi\u015fin olumsuzluklar\u0131n\u0131, tahribatlar\u0131n\u0131 temelli olarak \u00e7\u00f6zme, i\u00e7 sorunlar\u0131 giderme, bu temelde \u00f6rg\u00fctsel in\u015fay\u0131 ve birli\u011fi geli\u015ftirme olana\u011f\u0131 do\u011fdu. Bu y\u00f6nl\u00fc \u00e7abalar yo\u011fun bir tarzda ger\u00e7ekle\u015ftirildi. B\u00f6ylece Diyarbak\u0131r zindan\u0131 siyasal bir okul durumuna getirildi. S\u00fcrekli kadro yeti\u015ftiren, kitle ili\u015fkilerini e\u011fiten ve geli\u015ftiren, \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir yap\u0131ya kavu\u015fturan bir OKUL…<\/p>\n

D\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc, Ocak Direni\u015fi, Eyl\u00fcl Direni\u015finde olu\u015fan gruplar aras\u0131 ortak hareket zeminini daha da geli\u015ftirdi ve olgunla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu olumlu bir noktad\u0131r, idareye ve sald\u0131r\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ortak tav\u0131r gereklili\u011finin bilincinin geli\u015fmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemlidir.<\/p>\n

Be\u015fincisi, genelde Diyarbak\u0131r zindan direni\u015fi, \u00f6zelde Ocak Direni\u015fi di\u011fer zindanlardaki direni\u015fleri olumlu y\u00f6nde etkiledi. Onlara \u00f6rnek oldu, \u00f6l\u00fcm oru\u00e7lar\u0131 deneyi ile di\u011fer cezaevindeki direni\u015fler i\u00e7in \u00f6nemli bir deneyim oldu. 1984 ba\u015flar\u0131nda ba\u015flayan genel cezaevi sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 p\u00fcsk\u00fcrtmede \u00f6rnek bir rol oynad\u0131. Bu olumlu etkile\u015fim giderek cezaevleri aras\u0131nda dayan\u0131\u015fma, destek ve ortak hareket etme duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin zeminini de geli\u015ftirecektir.<\/p>\n

Direni\u015fimizin, zindanlar\u0131n \u00f6tesine ta\u015fan sonu\u00e7 ve etkilerini de \u015f\u00f6yle \u00f6zetleyebiliriz:<\/p>\n

Birincisi, ocak direni\u015fi, “demokrasiye ge\u00e7i\u015f” teranesinin kaba bir aldatmaca, “siville\u015fme” perdesi alt\u0131nda y\u00fcr\u00fct\u00fclen \u00e7abalar\u0131n fa\u015fizmi kurumsalla\u015ft\u0131rma ve yetkinle\u015ftirme operasyonu, ANAP iktidar\u0131n\u0131n 12 Eyl\u00fcl\u00fcn devam\u0131 ve kendisi oldu\u011funu t\u00fcm a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ile a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131, “demokrasi” perdesini a\u015fa\u011f\u0131ya indirdi.<\/p>\n

\u0130kincisi, ANAP politikalar\u0131n\u0131n 12 Eyl\u00fcl politika ve prati\u011finden farkl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7ekli\u011finin b\u00f6yle erken a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 \u00f6nemlidir: Rejimin te\u015fhiri ve tecridi a\u00e7\u0131s\u0131ndan belli bir katk\u0131y\u0131 ifade ediyor.<\/p>\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc, i\u015fkence ve insan haklar\u0131 ihlalleri konusunda insan haklar\u0131 savunucular\u0131na somut belgeler ve kan\u0131tlar sundu. Be\u015f arkada\u015f\u0131n Ocak Direni\u015finde \u015fehit olmas\u0131 i\u015fkencenin te\u015fhiri bak\u0131m\u0131ndan somut kan\u0131tlard\u0131, bu y\u00f6nl\u00fc te\u015fhir ve tecrit kampanyalar\u0131n\u0131n inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klar.<\/p>\n

D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc nokta, Eyl\u00fcl Direni\u015fiyle do\u011fan aile hareketinin, bu direni\u015fle geni\u015flemesi ve daha nitelikli bir d\u00fczeye gelmesiyle ilgilidir. Eylemlilik, ortak davran\u0131\u015f, kamuoyunu olu\u015fturma, bask\u0131 g\u00fcc\u00fc vb. \u00f6\u011feler a\u00e7\u0131s\u0131ndan aile hareketi, \u00f6nemli bir a\u015fama kaydetti. Bu, hem zindan direni\u015fleri i\u00e7in bir dayanak, hem de K\u00fcrdistan kurtulu\u015f hareketi a\u00e7\u0131s\u0131ndan haz\u0131r bir kitlesel taban anlam\u0131na geliyor.<\/p>\n

Be\u015fincisi, Ocak Direni\u015fi, di\u011fer direni\u015flerde oldu\u011fu gibi hareketimizin d\u0131\u015f faaliyetleri i\u00e7in olanaklar, propaganda ara\u00e7lar\u0131 sunmu\u015ftur. Direni\u015f\u00e7i, ulusal kurtulu\u015f\u00e7u kimli\u011fimizin daha geni\u015f \u00e7evreler taraf\u0131ndan tan\u0131nmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmu\u015ftur.<\/p>\n

En son olarak da Ocak direni\u015fi, 15 A\u011fustos At\u0131l\u0131m\u0131na y\u00f6nelik haz\u0131rl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 kam\u00e7\u0131lam\u0131\u015f, \u015fehitlerin intikam\u0131n\u0131 alma duygular\u0131n\u0131 daha da ayakland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

(Eyl\u00fcl Direni\u015fi ile ayn\u0131 olan sonu\u00e7 ve etkilerine de\u011finme gere\u011fini duymad\u0131k.)<\/p>\n

G\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki, zindan direni\u015fimizde onurlu bir sayfa olan Ocak Direni\u015fimiz, geni\u015f ve derin boyutlar\u0131 olan bir olayd\u0131r, ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadelemiz tarihinde hep an\u0131lmay\u0131 hak eden bir olay…<\/p><\/div>\n

<\/p>\n

\n

1988-1989<\/div>\n

<\/p>\n

(*) <\/strong>Bu \u00e7al\u0131\u015fma, M. Can Y\u00dcCE taraf\u0131ndan 1988-1989 tarihinde yaz\u0131ld\u0131 ve Ocak 1991 tarihinde We\u015fan\u00ean Serxweb\u00fbn yay\u0131nlar\u0131nca Diyarbak\u0131r Zindan Direni\u015fi <\/strong>ad\u0131 alt\u0131nda yay\u0131nlanan kitaptan al\u0131nd\u0131. Yaz\u0131n\u0131n orijinal yap\u0131s\u0131na hi\u00e7 dokunulmad\u0131, oldu\u011fu gibi korundu. Teslimiyet ve ihanetin reva\u00e7ta oldu\u011fu g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, tarihimizin \u00f6nemli sayfalar\u0131ndan biri olan Ocak Direni\u015fini yeniden okuyucunun dikkatlerine sunmak \u00f6nemlidir. <\/div>\n

<\/p>\n

B\u00fclten Yay\u0131n Kurulu <\/div>\n

<\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OCAK D\u0130REN\u0130\u015e\u0130M\u0130Z: TESL\u0130M\u0130YET VE \u0130HANET POL\u0130T\u0130KASI B\u0130R KEZ DAHA P\u00dcSK\u00dcRT\u00dcLD\u00dc VE YEN\u0130LG\u0130YE U\u011eRATILDI (*) M. Can Y\u00dcCE D\u0130REN\u0130\u015e B\u0130R KEZ DAHA ZAFER KAZANIYOR Yukar\u0131da da belirtti\u011fimiz gibi, TTE giyildikten sonra bask\u0131lar, i\u015fkenceler, hak gasplar\u0131 sona ermedi, devam etti. Ger\u00e7i i\u015fkencenin dozunda belli bir azalma olmu\u015ftu, ama yine de s\u00fcr\u00fcyordu, esas dayatmalar\u0131ndan, programlar\u0131ndan vazge\u00e7miyorlard\u0131. E\u011fer esas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kurdistan"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}