{"id":1124,"date":"2005-08-02T21:03:04","date_gmt":"2005-08-02T19:03:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/08\/02\/bir-kez-daha-qsavasq-uezerine-2\/"},"modified":"2005-08-02T21:03:04","modified_gmt":"2005-08-02T19:03:04","slug":"bir-kez-daha-qsavasq-uezerine-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/bir-kez-daha-qsavasq-uezerine-2\/","title":{"rendered":"B\u0130R KEZ DAHA “SAVA\u015e” \u00dcZER\u0130NE"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>4 Minute, 55 Second <\/div>\n\n <\/div>
B\u0130R KEZ DAHA “SAVA\u015e” \u00dcZER\u0130NE
<\/strong><\/div>\n
\n
“Sava\u015f” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilin\u00e7li olarak t\u0131rnak i\u015fareti i\u00e7ine ald\u0131k. Ger\u00e7ekten \u00e7ok ilgin\u00e7, ilgin\u00e7 oldu\u011fu kadar trajik boyutlar\u0131 her g\u00fcn biraz daha b\u00fcy\u00fcyen, tarihte ve d\u00fcnyada bir benzeri olmayan veya \u00e7ok ender olan, iki taraf\u0131 “ayn\u0131 ve bir” kararg\u00e2htan y\u00f6netilen bir \u015fiddet olgusuyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z!<\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\n
Her g\u00fcn K\u00fcrdistan’dan \u00f6l\u00fcm haberleri geliyor. Kapsaml\u0131 askeri harek\u00e2tlar d\u00fczenleniyor. \u00d6zel sava\u015f uygulamalar\u0131, yerinde infazlar, i\u015fkence ve bask\u0131lar g\u00fcnl\u00fck ya\u015fama damgas\u0131n\u0131 vurmaya devam ediyor. K\u0131sacas\u0131 \u00fclkemizdeki ya\u015fam manzaralar\u0131 1980-90’l\u0131 y\u0131llar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. \u015eiddet, \u00f6zel sava\u015f, \u00f6l\u00fcm ve i\u015fkence haberlerinin daha da artaca\u011f\u0131n\u0131n i\u015faretleri giderek \u00e7o\u011fal\u0131yor…<\/div>\n
<\/p>\n
Ku\u015fkusuz bunlar, \u00e7ok \u00f6nemli geli\u015fmeler, bir halk\u0131n kaderini, gelece\u011fini do\u011frudan etkileyen olaylard\u0131r. Ancak olup bitenleri derinden kavrama, bunun i\u00e7in gerekli olan sorgulamalar\u0131 yapma, geli\u015fmeler \u00fczerinde yeterince ve do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnme eylemeleri ise, ne yaz\u0131k, ya \u00e7ok az oluyor ya da hemen hemen hi\u00e7 olmuyor! Bu da s\u00fcren tasfiyeci\u011fin \u00e7ok \u00f6nemli bir boyutudur… \u00dclkemizde ya\u015fanan tek yanl\u0131 \u015fiddet ve \u00f6zel sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fini sorgulayanlar\u0131n, do\u011fru de\u011ferlendirenlerin ise sesleri yeterince \u00f6rg\u00fctl\u00fc ve etkin etkileme ara\u00e7lar\u0131na sahip olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in istenilen sonucu do\u011furmuyor. Dolay\u0131s\u0131yla \u00d6calan iktidar ve tasfiyecilik sisteminin girdab\u0131na girmi\u015f halk\u0131m\u0131z\u0131n trajedisi onulmaz boyutlar kazanmaya devam ediyor…<\/div>\n

<\/p>\n

Asl\u0131nda ya\u015fanan \u015fiddet ger\u00e7ekli\u011fini do\u011fru kavramak i\u00e7in fazla bir zihinsel \u00e7abaya da gerek yok; bir veya birka\u00e7 soru i\u015fin \u00f6z\u00fcn\u00fc kavramak i\u00e7in yeterlidir. \u0130mral\u0131 Partisi Kongra-Gel, 2004 y\u0131l\u0131n\u0131n ortalar\u0131nda “yeniden sava\u015f” karar\u0131 ald\u0131 ve ondan sonra “me\u015fru savunma sava\u015f\u0131” y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6ylemektedir! Sorulmas\u0131 gereken ilk soru \u015fu olmal\u0131: <\/div>\n

<\/p>\n

Peki, y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc iddia etti\u011finiz sava\u015f\u0131n politik hedefleri nelerdir?
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

Bu sorunun yan\u0131t\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli; devam\u0131 ba\u015fka sorular da var, onlar da en az bu soru ve yan\u0131t\u0131 kadar \u00f6nemli; k\u0131saca \u015f\u00f6yle: <\/div>\n

<\/p>\n

Bu sava\u015f\u0131n\u0131z hangi askeri strateji ile y\u00f6netiliyor?
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

“Me\u015fru savunma sava\u015f\u0131” dedi\u011finiz \u015fey, neyin nesidir, \u00f6z\u00fc, politik ve askeri anlam\u0131 nedir?<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

Sava\u015f\u0131n tan\u0131m\u0131 ile ilgili hemen hemen herkesin bildi\u011fi s\u00f6zleri tekrarlaman\u0131n ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz: “Sava\u015f, politikan\u0131n \u015fiddet ara\u00e7lar\u0131yla s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesidir!”<\/strong> \u00dcnl\u00fc Alman sava\u015f teorisyeni Clauwitze’in bu tan\u0131m\u0131 bug\u00fcn de ge\u00e7erlidir, tarihsel ve g\u00fcncel olaylar bunu do\u011frulamaktad\u0131r… \u00d6calan’\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalara, yazd\u0131\u011f\u0131 savunmalara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda devrimci sava\u015f\u0131n teorik ve politik olarak ret ve mahk\u00fbm edildi\u011fini g\u00f6receksiniz. Yine 2004 y\u0131l\u0131n\u0131n ortalar\u0131nda al\u0131nan “sava\u015f karar\u0131”n\u0131n Genelkurmay damgal\u0131 oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131r ve bunun \u00f6zel sava\u015f kurmayl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc stratejisinde \u00f6nemli bir \u00f6\u011fe oldu\u011fu da bilinmektedir. (Bu konuda bug\u00fcne dek bir\u00e7ok de\u011ferlendirme yapt\u0131k ve yay\u0131nlad\u0131k.) Yine “Me\u015fru savunma sava\u015f\u0131” denilen \u015feyin, asl\u0131nda i\u00e7i bo\u015f ve daha \u00e7ok mevcut durumu me\u015frula\u015ft\u0131rmaya d\u00f6n\u00fck bir terminoloji oyunu oldu\u011funu belirtmek i\u00e7in bu konunun “uzman\u0131” olmak da gerekmiyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Sava\u015f\u0131n niteli\u011fini, \u00f6z\u00fcn\u00fc, dahas\u0131 kendisini belirleyen tutulan veya bulunulan konum de\u011fil, politik hedeflerin, politik stratejinin kendisidir. Sava\u015f i\u00e7inde sald\u0131r\u0131 veya savunmada bulunabilirsin, bu, sava\u015f\u0131n niteli\u011fini belirlemez. Sava\u015f\u0131n niteli\u011fini belirleyen ona y\u00f6n veren politikan\u0131n kendisidir! Bu anlamda TC Genelkurmay\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan sava\u015f\u0131n politik hedefleri net ve a\u00e7\u0131kt\u0131r: K\u00fcrdistan \u00fczerindeki s\u00f6m\u00fcrgeci ve ulusal imhac\u0131 sistemini s\u00fcrd\u00fcrmek ve bu ba\u011flamda K\u00fcrt halk dinamiklerini bast\u0131rmak, ezmek ve imha etmek; \u00d6calan \u00fczerinden “K\u00fcrt taraf\u0131n\u0131” sava\u015f\u0131n bir bile\u015feni haline getirerek \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir k\u0131r\u0131m\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek, \u00f6ncelikle ideolojik ve ruhsal k\u0131r\u0131m\u0131… G\u00fcncel planda ve k\u0131sa vadede ba\u015fka taktik hedefleri de var, ama \u015fimdi onlar\u0131n \u00fczerinde durmak bu yaz\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015far… <\/div>\n

<\/p>\n

Genelkurmay\u0131n politik stratejisi ve takti\u011fi belli, peki, ya “K\u00fcrt taraf\u0131n\u0131n”?<\/div>\n

<\/p>\n

A\u00e7\u0131k ki onlar\u0131n bu “sava\u015f”ta \u00f6z iradeleri yok; irade olarak ortaya konulan ise, \u0130mral\u0131 \u00fczerinden dayat\u0131lan kendi d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131n iradesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki, “iki taraf\u0131 tek kararg\u00e2htan y\u00f6netilen sava\u015f<\/strong>” de\u011ferlendirilmesi, ya\u015fanan trajik ger\u00e7ekli\u011fi anlat\u0131yor…<\/div>\n

<\/p>\n

Ger\u00e7ek anlamda sava\u015f\u0131 gerektirecek, sava\u015f\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lacak politik hedeflere ba\u011flanmayan bir \u015fiddet hareketi, “Me\u015fru savunma sava\u015f\u0131” gibi hangi demagoji ile yans\u0131t\u0131l\u0131rsa yans\u0131t\u0131ls\u0131n, o, ger\u00e7ek anlamda bir cinayetten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir!<\/div>\n

<\/p>\n

\u0130mral\u0131’dan halk\u0131m\u0131za, gen\u00e7 k\u0131z ve o\u011fullar\u0131m\u0131za dayat\u0131lan bir cinayet hareketidir!<\/div>\n

<\/p>\n

K\u00fcrdistan i\u00e7in, onun \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, onuru ve kurtulu\u015fu, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bir sava\u015f y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fcyor. Bu de\u011ferlerin \u0130mral\u0131 sular\u0131na g\u00f6m\u00fclmesinin \u00fczerinden y\u0131llar ge\u00e7ti… Yap\u0131lan g\u00f6sterilerde, d\u00fczenlenen etkinliklerde bu kavramlara rastl\u0131yor musunuz? Peki, ulusal kurtulu\u015f tarihimiz, \u015fehitlerimiz bo\u015funa m\u0131 \u00e7arp\u0131t\u0131l\u0131yor? Devrim \u015fehitlerinin bir kalem darbesiyle “bar\u0131\u015f ve demokrasi \u015fehidi”ne \u00e7evrilmesi, en \u00e7ok da \u015fehitlerin ruhunu incitmiyor mu? Dolay\u0131s\u0131yla bir cinayetten, TC’nin politik hesaplar\u0131n\u0131n bir gere\u011fi olan cinayetten daha \u00f6te bir anlam\u0131 olan bu \u015fiddet hareketine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmamak, buna seyirci kalmak, onun bir uygulay\u0131c\u0131s\u0131 olmaya devam etmek, su\u00e7a ortak olmak, su\u00e7 i\u015flemek de\u011filse nedir?<\/div>\n

<\/p>\n

1999 Eyl\u00fcl\u00fcnde “silahlara veda”<\/strong> karar\u0131n\u0131n, ayn\u0131 zamanda teorik olarak silahl\u0131 m\u00fccadelenin reddi, mahk\u00fbmiyeti ile temellendi\u011fini biliyoruz. Teorik ve stratejik olarak “silahlara veda”n\u0131n bir \u00e7izgi haline getirildi\u011fini, bug\u00fcn egemen olan\u0131n yine bu oldu\u011funu da geni\u015f\u00e7e a\u00e7mam\u0131za gerek yok… E\u011fer y\u00f6neticiler de dahil herkesi kapsayan bir pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olsayd\u0131, toplu ve topyekun teslimiyetin ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini ve dolay\u0131s\u0131yla da\u011fda kimsenin kalmayaca\u011f\u0131n\u0131 da s\u0131radan bir izleyici bile bilir. Bunu \u0130mral\u0131 Partisi y\u00f6netenleri say\u0131s\u0131z kez a\u00e7\u0131klam\u0131\u015flard\u0131r, yapt\u0131klar\u0131 etkinliklerinin azami hedefi de budur!<\/div>\n

<\/p>\n

Sorulmas\u0131 gereken \u00f6nemli bir soru daha var, bu, ilk sorumuzla ba\u011flant\u0131l\u0131 bir sorudur: <\/div>\n

<\/p>\n

Da\u011fdaki insanlar\u0131m\u0131z neden \u00f6l\u00fcyor, hangi politik dava i\u00e7in, ne u\u011fruna?
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

Her g\u00fcn \u00f6l\u00fcm haberi gelen gen\u00e7lerimizin bu ak\u0131betinden kim sorumlu?
<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

Bu sorular\u0131, \u00f6ncelikle y\u00fcre\u011fi yanan analar, hala k\u0131zlar\u0131 ve o\u011fullar\u0131n\u0131n K\u00fcrdistan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck davas\u0131 i\u00e7in \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnen, bunun i\u00e7in hala her \u015feyini vermeye haz\u0131r analar sormal\u0131 ve ger\u00e7ek sorumlular\u0131n yakas\u0131na yap\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Bu sorular\u0131 sorman\u0131n, yan\u0131tlar\u0131n\u0131 \u0131srarla izlemenin yolu, ku\u015fkusuz, \u00f6ncellikle kafaca \u00f6zg\u00fcrle\u015fmekten ge\u00e7iyor. Ancak ne yaz\u0131k, kafalarda yarat\u0131lan putlar, ayn\u0131 zamanda beyinlerinin de prangas\u0131 olmu\u015ftur. Bu, hen\u00fcz genel ge\u00e7er, egemen e\u011filim oldu\u011fu i\u00e7in ger\u00e7ekleri sorgulama s\u00fcreci de yava\u015f yol al\u0131yor. Bu olumsuzlu\u011fa ra\u011fmen ger\u00e7ekleri ayd\u0131nlatmak, beyinlerdeki putlar\u0131 ve soru sorma yetilerine vurulan prangalar\u0131 k\u0131rma m\u00fccadelesini \u0131srarla ve sebatla y\u00fcr\u00fctmemiz gerekir! Yoksa s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen cinayet hareketinin su\u00e7 orta\u011f\u0131 olmaktan kurtulman\u0131n olana\u011f\u0131 yoktur. Ku\u015fkusuz devrimcilerin bu g\u00fcncel g\u00f6revlerin \u00f6tesinde g\u00f6revleri ve sorumluluklar\u0131 vard\u0131r; bu g\u00fcncel g\u00f6revlerini g\u00f6z ard\u0131 etmeden, dahas\u0131 bunlar\u0131 da en iyi bir bi\u00e7imde yaparak gelecek perspektifiyle yolar\u0131na devam etmek durumundad\u0131rlar; inatla, sebatla… <\/div>\n

<\/p>\n

\n
<\/div>\n

<\/p>\n

25 May\u0131s 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

\n
Serhat ARARAT<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130R KEZ DAHA “SAVA\u015e” \u00dcZER\u0130NE “Sava\u015f” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilin\u00e7li olarak t\u0131rnak i\u015fareti i\u00e7ine ald\u0131k. Ger\u00e7ekten \u00e7ok ilgin\u00e7, ilgin\u00e7 oldu\u011fu kadar trajik boyutlar\u0131 her g\u00fcn biraz daha b\u00fcy\u00fcyen, tarihte ve d\u00fcnyada bir benzeri olmayan veya \u00e7ok ender olan, iki taraf\u0131 “ayn\u0131 ve bir” kararg\u00e2htan y\u00f6netilen bir \u015fiddet olgusuyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}