{"id":1117,"date":"2005-12-07T23:42:16","date_gmt":"2005-12-07T22:42:16","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/12\/07\/quest-kimlikq-qalt-kimlikq-ve-oetesi-2\/"},"modified":"2005-12-07T23:42:16","modified_gmt":"2005-12-07T22:42:16","slug":"quest-kimlikq-qalt-kimlikq-ve-oetesi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/quest-kimlikq-qalt-kimlikq-ve-oetesi-2\/","title":{"rendered":"“\u00dcST K\u0130ML\u0130K”, “ALT-K\u0130ML\u0130K” VE \u00d6TES\u0130…"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>12 Minute, 28 Second <\/div>\n\n <\/div>
Kürdistan sorunu gündemdeki yerini korumaya devam ediyor, hatta yeni boyutlar kazanarak, “yeni” tart\u0131\u015fmalarla derinle\u015ferek… \u015eemdinli, Hakkâri, Yüksekova’daki geli\u015fmelerle Kürt sorununun gündemdeki yeri yeni boyutlar kazand\u0131. Bu, do\u011fald\u0131r; çünkü Kürt sorunu dinamik, çok yönlü ve sars\u0131c\u0131 boyutlar\u0131 olan bir sorundur. Devletin iç ve d\u0131\u015f politikas\u0131n\u0131 do\u011frudan etkileyen, kimi durumlarda belirleyen stratejik bir sorundur. <\/div>\n

<\/p>\n

<\/p>\n
Son günlerde, öteden beri süren bir tart\u0131\u015fma yeniden alevlendi. Bu tart\u0131\u015fma “Üst kimlik”<\/strong> ve “alt-kimlik”<\/strong> kavramlar\u0131 üzerinde odaklanm\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. \u0130ç ve d\u0131\u015f geli\u015fmelerin Kürdistan sorununda kendisini çok yak\u0131c\u0131 bir tarzda “çözüm” için dayatt\u0131\u011f\u0131 her dönemde düzen içi en geri “çözüm önerileri” gündemle\u015ftirilmekte ve tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Asl\u0131nda Kürdistan sorunu 1990’l\u0131 y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131ndan bu yana kendisini çözüm için dayatmaktad\u0131r. Devletin “çözümü” bast\u0131rma, imha etme ve klasik sömürge sistemini sürdürme program\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bu program, her düzeyde özel sava\u015f yöntem ve araçlar\u0131n\u0131 devreye sokmaktan geri durmam\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bu program ve onun öngördü\u011fü özel sava\u015f konseptlerinin i\u015fe yaramad\u0131\u011f\u0131 da, sorunu daha karma\u015f\u0131kla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey yapmad\u0131\u011f\u0131 da ortaya ç\u0131km\u0131\u015f ve kan\u0131tlanm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nkâr ve imha sisteminde \u0131srar, bunu en zorba ve keyfi özel sava\u015f yöntemleriyle sürdürme çizgisi, bir açmaz ve ç\u0131kmaz anlam\u0131na da gelmektedir. \u0130\u015fte tam da bu açmaz ve ç\u0131kmaz\u0131n bütün çarp\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ortaya ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 dönemlerde Kürt sorununda “çözüm önerileri” gündeme getirilmekte ve tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu tart\u0131\u015fmalarda ortaya ç\u0131kan sonuçlar\u0131n sonunda devlet politikas\u0131 haline gelme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 çok güç görünmektedir. Ancak öyle de olsa her aç\u0131dan kendisini dayatan ve Güneydeki geli\u015fmelerle birlikte yeni boyutlar kazanan, kontrolü daha da güçle\u015fen Kürdistan sorunu, devlet için bir karabasan olmaya devam etmektedir. Bu gerçeklik, egemenler cephesinde farkl\u0131 “çözüm” e\u011filimlerini ko\u015fullamakta ve tetiklemektedir. <\/div>\n

<\/p>\n

Son günlerin geli\u015fmelerini alt alta koydu\u011fumuzda bu zorunlulu\u011fu daha iyi görebilir ve anlayabiliriz. <\/div>\n

<\/p>\n

Bir:<\/strong> Güney Kürdistan ve Irak’taki geli\u015fmeler TC’yi “k\u0131rm\u0131z\u0131 çizgilerden” “gerçekleri kabul etme” noktas\u0131na getirdi. Irak ve Güneydeki seçimler, Talabani’nin Irak Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na seçilmesi, M. Barzani’nin Güney Kürdistan Ba\u015fkan\u0131 olarak seçilmesi, yap\u0131lan anayasan\u0131n Federal Irak’\u0131 ve bu ba\u011flamda Federe Kürdistan’\u0131 hukuksal bir temele oturtmas\u0131, 15 Aral\u0131k seçimleriyle birlikte bunun yeni bir me\u015fruiyet zeminine ula\u015fmas\u0131, TC’yi “K\u0131rm\u0131z\u0131 çizgileri” yutma ve Güney Kürdistan ve Federal Irak olgusunu kabul etme ve yeni bir politika geli\u015ftirme noktas\u0131na getirdi. Bunu Genelkurmay Ba\u015fkan\u0131 ve di\u011fer yetkililer aç\u0131klad\u0131lar. Güney Kürdistan ve Federal Irak art\u0131k bir olguydu, bunu reddederek bir yere varmayacaklar\u0131n\u0131 anlad\u0131lar ve bunlar\u0131n olas\u0131 etkilerini s\u0131n\u0131rl\u0131 tutman\u0131n ve geli\u015fmeleri denetlemenin daha ak\u0131lc\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 dü\u015fündüler. Ku\u015fkusuz Güneyin devlet olarak varl\u0131\u011f\u0131, her aç\u0131dan geli\u015fimi Kuzey için bir etki ve çekim merkezi olabilecektir. Dolay\u0131s\u0131yla Güney ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir politika “de\u011fi\u015fimi” tek ba\u015f\u0131na beklenen sonucu vermekten uzak olacakt\u0131r. Bir de di\u011fer parçalardaki olas\u0131 geli\u015fmeler korkusu var. Bular\u0131 da biliyorlar ve bu nedenle Kuzey için “çözüm” tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yapma gere\u011fini duyuyorlar.<\/div>\n

<\/p>\n

\u0130ki:<\/strong> 2004 y\u0131l\u0131n\u0131n ortalar\u0131nda ba\u015flat\u0131lan “çat\u0131\u015fma” süreciyle ordu, inisiyatifi eline ald\u0131, inkâr ve imha çizgisini özel sava\u015f yöntemleriyle oturtmaya çal\u0131\u015ft\u0131. Bu, bir yandan düzen içi “Kürt çözümüne”, onun teslimiyetçi versiyonuna vurulmu\u015f kesin bir darbe, bir yandan da özel sava\u015f rejiminin, ordu iktidar\u0131n\u0131n restorasyonu anlam\u0131na geliyordu. Ancak özel sava\u015f o kadar gemi az\u0131ya ald\u0131 ki, i\u015fi, gündüz vakti bombalama operasyonlar\u0131n\u0131 yapmaya kadar götürdü. Bu, ayn\u0131 zamanda bir açmaz\u0131, çürümeyi de anlat\u0131yordu. Gerçi suçu bir iki unsura, “derin devlet eleman\u0131”na y\u0131karak bu pervas\u0131zl\u0131ktan kurtulmay\u0131 umuyorlar, ama geli\u015fmeler kendilerini vuran bir silaha dönü\u015ftü. \u015eemdinli, Yüksekova ve Hakkâri gündemin ilk s\u0131ralar\u0131na oturdu. Halk\u0131m\u0131z \u0130mral\u0131 Partisinin tüm so\u011futma ve hedef sapt\u0131rma çabalar\u0131na ra\u011fmen gerçek failin devlet oldu\u011funu anlamada zorlanmad\u0131 ve duru\u015funu eylemli olarak ortaya koydu. Devlet ise buna F 16 sava\u015f uçaklar\u0131n\u0131 uçurarak ve kitle gösterilerini tarayarak kar\u015f\u0131l\u0131k verdi. <\/div>\n

<\/p>\n

\u015eemdinli’de devlet suçüstü yakaland\u0131, tüm aklama ve sapt\u0131rma çabalar\u0131 bu gerçe\u011fi de\u011fi\u015ftirmeye yetmedi. <\/div>\n

<\/p>\n

Üç:<\/strong> \u015eemdinli’den sonra “Ayd\u0131nlar” harekete geçti, Meclis “Soru\u015fturma Komisyonu” kurma karar\u0131 ald\u0131, Ba\u015fbakan bölgeye gitti. Bu süreç, ayn\u0131 zamanda asl\u0131nda eski olan bir tart\u0131\u015fmay\u0131 ve kavramlar\u0131 yeniden tart\u0131\u015fma gündemine getirdi. “Türkiye Cumhuriyeti vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 üst kimli\u011fi alt\u0131nda alt-kimliklerin tan\u0131nmas\u0131”<\/strong> önerisi tart\u0131\u015f\u0131lmaya aç\u0131ld\u0131. T. Erdo\u011fan bunu dile getirdi ve bu tart\u0131\u015fma yay\u0131larak devam ediyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Tam da bu dönemde ba\u015fka ilginç geli\u015fmeler oldu. Özetlemeye devam etmek gerekirse;<\/div>\n

<\/p>\n

Dört:<\/strong> Bir savc\u0131 Öcalan ile görü\u015fmek, örgütüyle ili\u015fkisinin olup olmad\u0131\u011f\u0131 konusunda ifadesini almak için \u0130mral\u0131 adas\u0131na gidiyor, Öcalan’\u0131n avukatlar\u0131na anlatt\u0131\u011f\u0131na göre, savc\u0131 1,5 saat kadar ifadesini al\u0131yor. Ard\u0131ndan Hazirandan bu yana görü\u015fmedi\u011fi avukatlar\u0131 \u0130mral\u0131’ya gidiyor ve kendisiyle bir saat kadar görü\u015füyorlar. Bu görü\u015fmede Öcalan, hem \u015eemdinli’deki özel sava\u015f operasyonun özünü sapt\u0131ran, hem de halk direni\u015finin hedeflerini çarp\u0131tan de\u011ferlendirmelerde bulunuyor. Daha da önemlisi daha önce say\u0131s\u0131z kez vurgulad\u0131\u011f\u0131 “Kürt program\u0131n\u0131” tekrarl\u0131yor. Ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 www.sosyalist-kurd.net<\/u><\/a> sitesinde verilen “Görü\u015fme Notlar\u0131nda”<\/strong> bu “program\u0131” k\u0131saca \u015föyle özetlemek mümkün: “1-<\/strong> Devlet, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, federasyon ve özerklik istemiyoruz. 2-<\/strong> Uniter devleti ve s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 tan\u0131yor ve çözümü bu çerçevede görüyoruz. S\u0131n\u0131rlar\u0131n dokunulmazl\u0131\u011f\u0131 temel kabulümüzdür. 3-<\/strong> Kürt sorununun çözümü, Türkiye Cumhuriyeti vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 üst kimli\u011fi alt\u0131nda bir alt kimlik olarak tan\u0131nmas\u0131ndan geçer. Burada “Türkiyelilik üst kimli\u011fi”, anayasada yaz\u0131l\u0131 “vatanda\u015fl\u0131k ba\u011f\u0131yla ba\u011fl\u0131 olan herkes Türk’tür” gibi ulus tan\u0131mlar\u0131 da kimi ayr\u0131nt\u0131 düzeyindeki farkl\u0131l\u0131klar d\u0131\u015f\u0131nda özünde ayn\u0131 anlama gelmektedir. Yani, TC s\u0131n\u0131rlar\u0131 içinde, Kürtlerin bir alt-kimlik olarak görülmesi ve bu ba\u011flamda kimi kültürel haklar\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131 çözümün esas\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. Biz Türkiyelilik veya TC vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 üst kimli\u011fini kabul ediyoruz, devlet de Kürtleri bir alt kimlik olarak görmeli ve bu do\u011frultuda bir politika olu\u015fturmal\u0131d\u0131r.” <\/div>\n

<\/p>\n

Asl\u0131ndan istenilenlerin özeti çok aç\u0131kt\u0131r. “Bizi kendi düzeninize kabul edin, biz, bütün tezlerinizi kabul ediyoruz. \u0130stedi\u011fimiz baz\u0131 k\u0131r\u0131nt\u0131lar ve kabul edilmek! Hepsi bu, bütün mesele bu!”
<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

Be\u015f:<\/strong> Hürriyet Gazetesi, 6 Aral\u0131k 2005 tarihli say\u0131s\u0131nda A. Öcalan’\u0131n 30 Kas\u0131m tarihli görü\u015fme notlar\u0131n\u0131 haber yapt\u0131. Bununla yetinmeyen ayn\u0131 gazete konuyu “Ba\u015fyazar\u0131” ve Genel Yay\u0131n Yönetmenine de tart\u0131\u015ft\u0131rd\u0131. Ertu\u011frul Özkök, \u015fimdiki M\u0130T Müste\u015far\u0131 Emre Taner’in daha bu göreve getirilmeden önce \u0130mral\u0131’ya giderek Öcalan ile görü\u015ftü\u011fünü, bu görü\u015fmenin sorgulama biçiminde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yazd\u0131. Yazar, bu görü\u015fmenin önemini vurgulad\u0131 ve Kürt sorununda çözüm aray\u0131\u015f\u0131 oldu\u011funu ima etmeye çal\u0131\u015ft\u0131. Ayn\u0131 zamanda devlet içindeki farkl\u0131 kanatlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na da dokundurdu. Oktay Ek\u015fi ise Öcalan’\u0131n “Görü\u015fme notlar\u0131nda” dile getirilen görü\u015fleri de\u011ferlendiren bir yaz\u0131 kaleme ald\u0131. Öcalan’\u0131n tutars\u0131z ki\u015fili\u011fine vurgu yapan yazar, dile getirilen “Kürt çözümünün” ise önemli, ama çeli\u015fkili oldu\u011funu, bundan “iki millet” kavram\u0131n\u0131n ç\u0131kabilece\u011fini ve bunun da bölücülü\u011fe kap\u0131 aralayabilece\u011fini yazarak çeli\u015fkili bir tutum ortaya koydu. Hürriyet Gazetesinin bu üst düzey “ilgisi” rastlant\u0131 de\u011fildir, “üst-kimlik”, “alt-kimlik” tart\u0131\u015fmalar\u0131na ivme kazand\u0131rma, bu e\u011filimi güçlendirme tutumu olarak de\u011ferlendirilebilir. Yine M. Ali Birand’\u0131n Ahmet Türk’ün \u0130mral\u0131 çizgisine uygun aç\u0131klamalar\u0131n\u0131 kö\u015fesine ta\u015f\u0131mas\u0131 ayn\u0131 ba\u011flamda bir anlam kazan\u0131yor.<\/div>\n

<\/p>\n

Alt alta s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu son geli\u015fmeleri ve aç\u0131klamalar\u0131 bir bütünlük içinde de\u011ferlendirdi\u011fimizde ç\u0131kan sonuçlar \u015fudur: <\/div>\n

<\/p>\n

Bir:<\/strong> \u0130nkâr ve imha sisteminin iflas\u0131 ve ç\u0131kmaz\u0131 aç\u0131kt\u0131r. Ayn\u0131 zamanda \u015eemdinli’de d\u0131\u015fa vuran özel sava\u015f\u0131n iflas ve ç\u0131kmaz\u0131 da öyle… Ama TC’nin esneme yetene\u011finin s\u0131n\u0131rlar\u0131 da bellidir, yani hemen hemen yoktur. Bu esnemeyi “üst-kimlik”, “alt-kimlik” tart\u0131\u015fmalar\u0131yla denemektedirler. Ama bu denemenin ne getirip ne götürece\u011finden kayg\u0131l\u0131d\u0131rlar. En küçük bir esnemenin bir k\u0131r\u0131lma noktas\u0131 olabilece\u011finden ürküyorlar. Bunu Oktay Ek\u015fi’nin yakla\u015f\u0131m\u0131nda görmek mümkündür. Bu korkular\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, art\u0131k, “yeni” çözümlerin dayat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 derinden hissediyor ve ya\u015f\u0131yorlar, hem de günlük olarak ve her geli\u015fmede… Bu, ayn\u0131 zamanda bir ç\u0131kmaz\u0131 anlat\u0131yor. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130ki:<\/strong> Devlet ve egemenler kat\u0131nda \u0130mral\u0131 teslimiyetini iyi de\u011ferlendiremediklerini dü\u015fünenler az de\u011fil. “Çat\u0131\u015fma süreci”, ordunun inisiyatifi toparlama operasyonu, ayn\u0131 zamanda \u0130mral\u0131 eksenli düzen içi yakla\u015f\u0131mlar\u0131n iflas\u0131n\u0131 da bir kez daha gözler önüne sergiledi. Son alt\u0131 ayd\u0131r Öcalan’a dayat\u0131lan daha aç\u0131k tecrit ve a\u015fa\u011f\u0131lama (görü\u015fme yerinin temizletilmesi, Kürtçe konu\u015fulmas\u0131n\u0131n yasaklanmas\u0131 gibi…) yakla\u015f\u0131m\u0131, an\u0131lan iflas\u0131n ba\u015fka bir belgelenmesi niteli\u011findedir. Ancak son “üst-kimlik”, “alt-kimlik” tart\u0131\u015fmalar\u0131 ba\u011flam\u0131nda Öcalan’\u0131n görü\u015ftürülmesi, “alt kimlik”i \u0130mral\u0131 üzerinden Kürtlere kabul ettirme istemi olarak de\u011ferlendirilmelidir! Ba\u015fka bir ifadeyle Öcalan, olas\u0131 bir “Kürt reformu”nun “yerel” aya\u011f\u0131 olarak dü\u015fünülebilir… Hürriyet’in M\u0130T kaynakl\u0131 haberi de bu ba\u011flama oturuyor…<\/div>\n

<\/p>\n

Üç:<\/strong> Öteden beri var olan “yeni” Türk ulus teorisi bir kez daha tart\u0131\u015f\u0131lmaya aç\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Buna göre, TC vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131, “Türkiyelilik” veya ba\u015fka bir kavram, bir üst kimlik olarak kabul edilmek isteniyor. Bu, asl\u0131nda, resmi Türk ulus tan\u0131m\u0131n\u0131 bir iki rötu\u015fla restore etmekten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. “Yeni” resmi Türk ulusu, vatanda\u015fl\u0131k ba\u011f\u0131 ile ba\u011fl\u0131, dil, kültür ve etnik kökenleri farkl\u0131 unsurlar\u0131n birli\u011fi olarak tan\u0131mlanmak isteniyor. Ancak gerçekli\u011fi çarp\u0131tan bu ucube teorinin hayat bulmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131r. Zaten onlar aç\u0131s\u0131ndan bütün sorun, bunu Kürtlere kabul ettirmekte ve yedirmekte dü\u011fümleniyor. Bu ulus tan\u0131m\u0131na göre Kürtler bir etnik topluluk, ulus olmayan bir “alt kimlik” derekesine indirgeniyor ve resmi Türk ulus teorisi Kürtler nezdinde me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lmak, bir ulusal aidiyet ba\u011f\u0131 olarak kabul ettirilmek isteniyor. Ku\u015fkusuz bu, ideolojik ve politik tasfiyeyi derinle\u015ftirme ve pratikte gerçekle\u015ftirme çabas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu “üst-kimlik”, “alt-kimlik” teorileri, bunun \u0130mral\u0131 üzerinden gerçekle\u015ftirme çabalar\u0131 tutar m\u0131? <\/div>\n

<\/p>\n

Kesinlikle hay\u0131r! Kürdistan sorunu, \u0130mral\u0131 ihanetine ra\u011fmen devrimci bir sorundur, denetlenemez dinamiklere sahip bir sorundur! Teslimiyet ve ihanet çabalar\u0131na ra\u011fmen direnen halk gerçe\u011fi, istemlerinden vazgeçmeyen halk gerçe\u011fi bunun en somut kan\u0131t\u0131 de\u011filse nedir?<\/div>\n

<\/p>\n

\n
<\/div>\n

<\/p>\n

                                                                                              7 Aral\u0131k 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

\n
<\/div>\n

<\/p>\n

                                                                            SOSYAL\u0130ST-\u015eORE\u015eGER
<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

                                                                  (Kürdistan Devrimci Sosyalistleri)
<\/strong><\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kürdistan sorunu gündemdeki yerini korumaya devam ediyor, hatta yeni boyutlar kazanarak, “yeni” tart\u0131\u015fmalarla derinle\u015ferek… \u015eemdinli, Hakkâri, Yüksekova’daki geli\u015fmelerle Kürt sorununun gündemdeki yeri yeni boyutlar kazand\u0131. Bu, do\u011fald\u0131r; çünkü Kürt sorunu dinamik, çok yönlü ve sars\u0131c\u0131 boyutlar\u0131 olan bir sorundur. Devletin iç ve d\u0131\u015f politikas\u0131n\u0131 do\u011frudan etkileyen, kimi durumlarda belirleyen stratejik bir sorundur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}