{"id":1113,"date":"2006-02-14T18:26:33","date_gmt":"2006-02-14T17:26:33","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2006\/02\/14\/15-subat-ve-coekues-2\/"},"modified":"2006-02-14T18:26:33","modified_gmt":"2006-02-14T17:26:33","slug":"15-subat-ve-coekues-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/15-subat-ve-coekues-2\/","title":{"rendered":"15 \u015eUBAT VE \u00c7\u00d6K\u00dc\u015e"},"content":{"rendered":"<div class='booster-block booster-read-block'>\n                <div class=\"twp-read-time\">\n                \t<i class=\"booster-icon twp-clock\"><\/i> <span>Read Time:<\/span>18 Minute, 33 Second                <\/div>\n\n            <\/div><p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.sosyalist-kurd.net\/images\/stories\/yidiz3.gif\" width=\"56\" height=\"56\" style=\"float: right;\" hspace=\"6\" alt=\"Image\" title=\"Image\" border=\"0\" \/>15 \u015eubat 1999 &Ouml;calan&rsquo;\u0131n Kenya&rsquo;da yakalan\u0131p \u0130mral\u0131 adas\u0131na hapsedilmesinin &uuml;zerinden 7 y\u0131l ge&ccedil;ti. O g&uuml;nden bu yana &ccedil;ok &ouml;nemli geli\u015fmeler oldu, bu olayla ilgili &ccedil;ok \u015fey s&ouml;ylendi, yaz\u0131ld\u0131, film yap\u0131ld\u0131, vb&hellip;  <!--more--> <\/p>\n<div>\n<div>An\u0131lan bu tarih, ku\u015fkusuz &ouml;nemli&hellip; &Ouml;nemi, kendisinden sonraki geli\u015fmeleri etkilemede &ccedil;ok &ouml;nemli, kimi noktalarda belirleyici bir rol oynamas\u0131ndan kaynaklan\u0131yor. Bu konuyu bizde Bildirge&rsquo;mizde enine boyuna de\u011ferlendirdik. Bu de\u011ferlendirmelerin bu s&uuml;re&ccedil; i&ccedil;inde do\u011fruland\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yoruz. Ancak bu, tek ba\u015f\u0131na yetmiyor, bu de\u011ferlendirmelerin en geni\u015f kitlelere ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 ve politik bir etkiye kavu\u015fmas\u0131 gerekiyor. Bunun &ccedil;abas\u0131 i&ccedil;inde oldu\u011fumuzu vurgulamakla yetiniyor, esas olarak tart\u0131\u015fmay\u0131 daha g&uuml;ncel noktalara getirmek istiyoruz. <\/div>\n<p><\/p>\n<div>15 \u015eubat ve \u0130mral\u0131 s&uuml;reciyle ilgili bir&ccedil;ok do\u011fru de\u011ferlendirme yap\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen &Ouml;calan sisteminin h&uuml;k&uuml;m s&uuml;rd&uuml;\u011f&uuml; PKK\/Kongra-Gel, yani \u0130mral\u0131 Partisi, ger&ccedil;ekleri &ccedil;arp\u0131t\u0131yor, sapt\u0131r\u0131yor, &ouml;teden beri m&uuml;cadelenin i&ccedil;indeki halk\u0131m\u0131z\u0131n d&uuml;\u015f&uuml;nce sistemi &uuml;zerinde hegemonya kuruyor. Bunun sonucu olarak halk\u0131n ilgisi, dikkati politik sonu&ccedil; do\u011furmayan bir konu &uuml;zerinde odaklan\u0131yor, b&ouml;ylece enerjisi bo\u015fa harcan\u0131yor. Ne yaz\u0131k bug&uuml;n ortama ve s&uuml;rece egemen olan ger&ccedil;eklik bu&hellip; <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Son aylarda &ouml;zel sava\u015f devleti, ink&acirc;rc\u0131 ve imhac\u0131 sistemi &ouml;d&uuml;ns&uuml;z ve kararl\u0131 bir bi&ccedil;imde s&uuml;rd&uuml;rme politikas\u0131n\u0131n bir gere\u011fi olarak &Ouml;calan &uuml;zerinde tecrit ve a\u015fa\u011f\u0131lama uygulamalar\u0131n\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu, di\u011fer \u015feylerin yan\u0131 s\u0131ra bir iflas\u0131 ve &ccedil;&ouml;k&uuml;\u015f&uuml; de anlat\u0131yor, \u0130mral\u0131&rsquo;da teslimiyet ve tasfiyecilikten ba\u015fka bir \u015fey olmayan &ccedil;izginin &ccedil;&ouml;k&uuml;\u015f&uuml;n&uuml; belgeliyordu. Tecrit ve a\u015fa\u011f\u0131lama uygulamalardan yanl\u0131\u015f sonu&ccedil;lar &ccedil;\u0131karanlar az de\u011fil. &Ouml;zellikle PKK\/Kongra-Gel&rsquo;in denetiminde olanlar, d&uuml;\u015f&uuml;nme, soru sorma ve ku\u015fku duyma yetilerini yitirmi\u015f, Orta&ccedil;a\u011f karanl\u0131\u011f\u0131ndaki s&uuml;r&uuml;lerden daha geri konumlara d&uuml;\u015f&uuml;r&uuml;lm&uuml;\u015f olanlar, bu tecrit ve a\u015fa\u011f\u0131lama uygulamalar\u0131n\u0131 &ldquo;&Ouml;calan&rsquo;\u0131n direni\u015fi&rdquo;ne yoruyorlar. Bunlar, ya tarihi bilmiyorlar, ya da en iyimser yorumla kendini kand\u0131rman\u0131n, soru sorman\u0131n &ouml;n&uuml;ne ge&ccedil;menin &ldquo;rahatlat\u0131c\u0131&rdquo; etkisini ya\u015famak istiyorlar. Oysa &ccedil;ok iyi biliniyor ki, tarihte ve hi&ccedil;bir yerde teslimiyet ve ihanetin &ouml;d&uuml;llendirildi\u011fi g&ouml;r&uuml;lmemi\u015ftir. Hele TC ve onun y&ouml;neticileri her teslimiyeti daha b&uuml;y&uuml;k boyun e\u011fi\u015flerin basama\u011f\u0131 yapm\u0131\u015f, ihanet&ccedil;ileri a\u015fa\u011f\u0131lam\u0131\u015f, posas\u0131n\u0131 &ccedil;\u0131kard\u0131ktan sonra bir kenara atm\u0131\u015ft\u0131r. &Ouml;d&uuml;l bekleyen, ihanetin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda k\u0131r\u0131nt\u0131 dileyenler her defas\u0131nda b&uuml;y&uuml;k &ldquo;hayal k\u0131r\u0131kl\u0131klar\u0131&rdquo; ya\u015fam\u0131\u015flard\u0131r. &Ouml;calan&rsquo;\u0131n da \u015fimdi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bu&#8230; Son birka&ccedil; avukat g&ouml;r&uuml;\u015fmelerinde dile getirdi\u011fi s&ouml;zler bu \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n d\u0131\u015favurumundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. &ldquo;\u0130lk g&uuml;nden bu yana hizmet etmeye &ccedil;al\u0131\u015f\u0131yorum, bundan b&ouml;yle de ayn\u0131 &ccedil;izgimden vazge&ccedil;meyece\u011fim&rdquo; derken, bir yandan \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131, bir yandan da devlete hizmet &ccedil;izgisindeki \u0131srar\u0131n\u0131 anlat\u0131yordu. <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bir insan i&ccedil;in, bir halk i&ccedil;in, bir topluluk i&ccedil;in en b&uuml;y&uuml;k felaket, en b&uuml;y&uuml;k karanl\u0131k, soru sorma, tart\u0131\u015fma, ele\u015ftirel davranma yetilerini yitirmesi veya bu yetileri, &uuml;zerindeki &ccedil;ok y&ouml;nl&uuml; bask\u0131 nedeniyle kullanmamas\u0131, kullanamamas\u0131d\u0131r! Mutlak itaat, sorgusuz boyun e\u011fme, soru sormay\u0131 su&ccedil; g&ouml;rme, farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 en b&uuml;y&uuml;k k&ouml;t&uuml;l&uuml;k ve g&uuml;nah sayma, b&uuml;t&uuml;n bunlar, Orta&ccedil;a\u011f karanl\u0131\u011f\u0131ndan, Engizisyon ortam\u0131ndan ba\u015fka neyi anlat\u0131yor? Bu Engizisyon karanl\u0131\u011f\u0131 iki temel y&ouml;ntemle ger&ccedil;ekle\u015ftirilir: Biri, &ccedil;ok y&ouml;nl&uuml; \u015fiddet ve zorla bast\u0131rma, sindirme ve korkutma y&ouml;ntemi; di\u011feri, bunu ideolojik hegemonya ve yalan mekanizmas\u0131yla me\u015frula\u015ft\u0131rma y&ouml;ntemidir! Bu, ayn\u0131 zamanda zorba, kaba ve kanla beslenen bir despotizmi, bir diktat&ouml;rl&uuml;\u011f&uuml; anlat\u0131r!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>15 \u015eubat vesilesiyle bol miktarda &ldquo;uluslar aras\u0131 komplo ve onlar\u0131n i&ccedil; uzant\u0131lar\u0131&rdquo; laflar\u0131n\u0131 duyduk, duymaya devam ediyoruz. Y\u0131\u011f\u0131nca laf bu birka&ccedil; s&ouml;zc&uuml;kle bir \u015fablona oturtulur ve ger&ccedil;eklerin bununla ayd\u0131nlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yan\u0131lsamas\u0131 yarat\u0131l\u0131r ve cemaat haline getirilmi\u015f y\u0131\u011f\u0131nlar da bu tekerlemeyi, &ccedil;o\u011fu kez anlam\u0131n\u0131 da bilmeden tekrarlay\u0131p dururlar&hellip; Oysa birka&ccedil; soru sorulsa ve bu sorular\u0131n yan\u0131tlar\u0131 bilimsel bir tarzda ara\u015ft\u0131r\u0131lmaya &ccedil;al\u0131\u015f\u0131lsa ger&ccedil;ekli\u011fin &ccedil;ok daha derinde ve ba\u015fka boyutlarda oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131r! &ldquo;Uluslararas\u0131 komplo&rdquo; teorisine g&ouml;re, &ldquo;ABD-TC-\u0130srail &uuml;&ccedil;l&uuml;s&uuml; AB, Rusya ve G&uuml;ney K&uuml;rt partilerini de yan\u0131na alarak &lsquo;&Ouml;nderli\u011fimizi&rsquo; tutsak etme, ortadan kald\u0131rma plan\u0131n\u0131 yapt\u0131lar ve sonu&ccedil;ta bu planlar\u0131n\u0131 hayata ge&ccedil;irdiler, bunun nihai hedefi partimizi ve halk\u0131m\u0131z\u0131n m&uuml;cadelesini bitirmektir.&rdquo; Evet, d&uuml;\u015fman olarak bildi\u011finiz g&uuml;&ccedil;ler her t&uuml;rl&uuml; plan\u0131 yapar, kendileri i&ccedil;in tehlike ve tehdit olarak alg\u0131lad\u0131klar\u0131 hareketleri ortadan kald\u0131rmay\u0131 hedefler. Bunlar olay\u0131n bir boyutu. Peki, sen buna kar\u015f\u0131 ne yapt\u0131n, hangi politikay\u0131 izledin, hangi &ouml;nlemleri geli\u015ftirdin? Daha da &ouml;nemlisi b&uuml;t&uuml;n bunlar\u0131 yaparken hangi &ccedil;izgiyi, hangi g&uuml;&ccedil;leri ve ittifaklar\u0131 esas ald\u0131n?<\/div>\n<p><\/p>\n<div>B&uuml;t&uuml;n iktidar iplerini elinde toplayan, kendisi d\u0131\u015f\u0131nda herkesi iradesizle\u015ftiren A. &Ouml;calan ne yapt\u0131? Suriye&rsquo;den sonra rotay\u0131 Avrupa&rsquo;ya &ccedil;izdi&hellip; Neden? Kendi a&ccedil;\u0131klamas\u0131na g&ouml;re, K&uuml;rt sorununu uzla\u015fma y&ouml;ntemiyle &ccedil;&ouml;zmek i&ccedil;in! Peki, &ldquo;Uluslar aras\u0131 komplo teorisi&rdquo;ne g&ouml;re bunun olana\u011f\u0131 var m\u0131yd\u0131? Olmad\u0131\u011f\u0131 &ccedil;ok net bir bi&ccedil;imde ortaya &ccedil;\u0131kmad\u0131 m\u0131? Hem de hemen ve &ccedil;ok a&ccedil;\u0131k bir bi&ccedil;imde&hellip; &Ccedil;&ouml;z&uuml;m&uuml;, kendini d&uuml;\u015fman\u0131n kollar\u0131na atarak arama anlay\u0131\u015f\u0131, ba\u015f\u0131ndan beri teslim olmakt\u0131r ve kaderini &ldquo;uluslar aras\u0131 komplo&rdquo;nun insaf\u0131na b\u0131rakmakt\u0131r! <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Avrupa yolculu\u011fu, &ccedil;&ouml;z&uuml;m&uuml; Avrupa&rsquo;da arama, basit bir taktik, bir teknik sorun de\u011fil, her \u015feyden &ouml;nce ideolojik ve stratejik bir tercih sorunudur; direni\u015f ile teslimiyet aras\u0131ndaki bir tercih sorunudur! Esas olan budur! Bu temel nokta sorgulanmadan s&ouml;ylenecek her s&ouml;z havanda su d&ouml;vmekten, daha k&ouml;t&uuml;s&uuml; i\u015fe yaramaz bir demagojiden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir! Yap\u0131lan da bu demagoji olmu\u015ftur! Sorulmas\u0131 gereken soru \u015fu:<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Neden Avrupa? Neden K&uuml;rdistan de\u011fil? <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Avrupa, d&uuml;zen i&ccedil;inde bir aray\u0131\u015f\u0131, teslimiyeti, &ccedil;aresizli\u011fi, kaderini d&uuml;\u015fman g&uuml;&ccedil;lere b\u0131rakmay\u0131, halka, direni\u015fe ve m&uuml;cadeleye g&uuml;vensizli\u011fi; K&uuml;rdistan ise her t&uuml;rl&uuml; &ouml;zveriyi g&ouml;ze almay\u0131, direni\u015fi, halk\u0131 ve m&uuml;cadeleyi esas almay\u0131 anlat\u0131r! \u0130ki tercih birbirine kar\u015f\u0131t iki &ccedil;izgiyi, uzla\u015fmaz iki anlay\u0131\u015f\u0131 anlat\u0131r! <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Teslimiyet bir politik &ccedil;izgi, bireysel ya\u015fam\u0131 kurtarman\u0131n esas &ccedil;aresi olarak d&uuml;\u015f&uuml;n&uuml;ld&uuml;\u011f&uuml;nde ve kabul edildi\u011finde gerisi &ccedil;orap s&ouml;k&uuml;\u011f&uuml; gibi gelir&hellip; Ger&ccedil;ekle\u015fen de budur&hellip; \u0130talya&rsquo;da direnmek yerine devletlerin ve istihbarat &ouml;rg&uuml;tlerinin izinde y&uuml;r&uuml;n&uuml;r, Kenya&rsquo;ya s&uuml;r&uuml;klenir ve soluk \u0130mral\u0131&rsquo;da al\u0131n\u0131r! Bu &ccedil;izgi ve ruh halinin bir gere\u011fi olarak u&ccedil;akta g&ouml;zlerini a&ccedil;ar a&ccedil;maz, &ldquo;Anne taraf\u0131m da T&uuml;rk, f\u0131rsat verilirse devlete hizmet etmeye haz\u0131r\u0131m&rdquo; der&hellip;<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Ger&ccedil;eklerin &ouml;z&uuml;n&uuml; kavramak, k&ouml;r bir itaat anlay\u0131\u015f\u0131ndan kurtulmak, daha &ouml;zg&uuml;r bir kafa ve y&uuml;re\u011fe sahip olabilmek i&ccedil;in tek bir soru sormak bile yeterlidir! &Ouml;zg&uuml;rl&uuml;k kavram\u0131n\u0131 g&uuml;nde say\u0131s\u0131z kez tekrarlayan y\u0131\u011f\u0131nlar, y\u0131\u011f\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lan insanlar, soru sorma yeteneklerini yitirmi\u015flerdir! Soru sormak en b&uuml;y&uuml;k cesaret ve en b&uuml;y&uuml;k &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k eylemidir! &Ouml;nce kendinize sorun: &ldquo;Devlete hizmete etmek ne demek?&rdquo; Bir daha sorun: &ldquo;Uluslar aras\u0131 komploya&rdquo; en b&uuml;y&uuml;k deste\u011fi veren kim, &ldquo;kapan&rdquo; olarak de\u011ferlendirilen ili\u015fkiler a\u011f\u0131na kendini atan kim? &Ouml;nce soru sorun, ard\u0131ndan, her \u015feyi b&uuml;y&uuml;k yan\u0131ltma ve demagojilerin &ouml;rtt&uuml;\u011f&uuml; ger&ccedil;ekli\u011fin nas\u0131l bir bir ayd\u0131nland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g&ouml;receksiniz?<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Elbette soru sormak, sorulan sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmak, tart\u0131\u015fmak b&uuml;y&uuml;k bir cesarettir! Orta&ccedil;a\u011f karanl\u0131\u011f\u0131na, Engizisyon anlay\u0131\u015f\u0131na ve onun olu\u015fturdu\u011fu g&uuml;ruh topluluklar\u0131na kar\u015f\u0131 soru sormak, ger&ccedil;eklerin pe\u015fini kovalamak, b&uuml;y&uuml;k bir cesaret ve ger&ccedil;ekler u\u011fruna b&uuml;y&uuml;k bir m&uuml;cadeleyi g&ouml;ze almak demektir&hellip; Korku ve s&uuml;r&uuml; psikolojisi, bir de ge&ccedil;mi\u015fin de\u011ferleriyle kamufle edilmi\u015fse cesaret ve ilkeli duru\u015fun &ouml;nemi daha da b&uuml;y&uuml;mektedir&hellip; Onurlu ve namuslu olman\u0131n, onurlu bir halk\u0131n vicdan\u0131 olabilmenin bundan ba\u015fka bir yolu da yok!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>&ldquo;&Ouml;nder&rdquo; olarak tan\u0131mlanan, g&ouml;klere &ccedil;\u0131kar\u0131lan birisi &ccedil;\u0131k\u0131yor, &ldquo;uluslar aras\u0131 komplo&rdquo;dan s&ouml;z ediyor, ama ard\u0131ndan kendisini onlar\u0131n kollar\u0131na at\u0131yor, kaderini onlara ba\u011fl\u0131yor, buna da &ldquo;bar\u0131\u015f&rdquo; &ccedil;izgisi diyor. Bu teslimiyet&ccedil;i anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir gere\u011fi olarak solu\u011fu \u0130mral\u0131&rsquo;da al\u0131yor ve \u0130mral\u0131&rsquo;y\u0131, mahkeme k&uuml;rs&uuml;lerini PKK ve K&uuml;rdistan ulusal kurtulu\u015f m&uuml;cadelesinin mahk&ucirc;m edildi\u011fi, buna kar\u015f\u0131l\u0131k devletin resmi tezlerinin en kaba bir bi&ccedil;imde tekrarland\u0131\u011f\u0131 bir k&uuml;rs&uuml; haline getiriliyor. Teslim al\u0131nan PKK, kar\u015f\u0131t\u0131na d&ouml;n&uuml;\u015ft&uuml;r&uuml;l&uuml;yor. K&uuml;rt sorununun &ccedil;&ouml;z&uuml;m&uuml; basit birka&ccedil; k\u0131r\u0131nt\u0131ya ve af edilmeye kadar indirgeniyor. Bunlar a&ccedil;\u0131k, belgeli, hi&ccedil;bir tart\u0131\u015fmaya yer b\u0131rakmayacak kadar a&ccedil;\u0131k yap\u0131l\u0131yor. Bu tutum ve &ccedil;izginin her yerdeki ad\u0131, her literat&uuml;rdeki kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131, teslimiyet, ihanet ve tasfiyecilikten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir! <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Teslim oldu\u011funuz, bir halk\u0131n b&uuml;t&uuml;n de\u011ferlerini alt\u0131n tepside sundu\u011funuz devlet, TC, bu hizmetin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak sizi a\u015fa\u011f\u0131l\u0131yor ve sizden daha fazlas\u0131n\u0131 istiyor: &ldquo;S&ouml;z vermi\u015ftin, \u0130mral\u0131 &ccedil;izgisini topyek&ucirc;n kabul ettirecek, s\u0131radan bir &ccedil;atla\u011fa dahi izin vermeyecektin, ama denetimi kaybetmeye ba\u015flad\u0131n, farkl\u0131 sesler &ccedil;\u0131k\u0131yor! Bu farkl\u0131l\u0131klar seni de bitirir! \u015eimdi s&ouml;z&uuml;n&uuml; tut, yoksa sana neler yapabilece\u011fimizi &ccedil;ok iyi biliyorsun! Bu susturma ve bast\u0131rma, herkesi teslim alma uygulamalar\u0131na solu da dahil et, onlar\u0131n da dili uzad\u0131!&rdquo; <\/div>\n<p><\/p>\n<div>\u0130lk g&ouml;r&uuml;\u015fme notlar\u0131n\u0131 hat\u0131rlayanlar bilir. &Ouml;calan, avukatlara, &ldquo;bu &ccedil;izgiyi, de\u011fi\u015fim d&ouml;n&uuml;\u015f&uuml;m&uuml; firesiz ve topyek&ucirc;n ger&ccedil;ekle\u015ftirirsek devlet de bizi ciddiye al\u0131r, kimi ad\u0131mlar atabilir&rdquo; demi\u015fti&hellip; <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu nedenle soru soranlara, farkl\u0131 d&uuml;\u015f&uuml;nenlere, dahas\u0131 \u0130mral\u0131 ihanetine tav\u0131r alanlara ve bunu politik bir duru\u015f olarak sergileyenlere kar\u015f\u0131 \u0130mral\u0131&rsquo;dan &ouml;l&uuml;m fermanlar\u0131 g&ouml;nderdi&hellip; Bununla hem iktidar\u0131n\u0131 ve otoritesini sa\u011flama almak, hem de devlete hizmetin gere\u011fini yapmak istedi&hellip; Silahl\u0131 m&uuml;cadelenin zaman\u0131n\u0131 doldurdu\u011funu, art\u0131k silahlara veda ettiklerini a&ccedil;\u0131klamalar\u0131na, teorik olarak silahl\u0131 m&uuml;cadeleyi mahk&ucirc;m etmelerine ra\u011fmen Kandil&rsquo;de Kontrgerilla &ouml;rg&uuml;tlenmesini model alan &ldquo;&Ouml;zel Kuvvetler&rdquo; &ouml;rg&uuml;tlemesini geli\u015ftirmeleri, i&ccedil;e d&ouml;n&uuml;k istihbarat &ouml;rg&uuml;tlenmelerini yaratmalar\u0131 bo\u015funa de\u011fildi: Bunun tek bir hedefi vard\u0131: Farkl\u0131 sesleri susturmak, bast\u0131rmak ve korku ile itaati s&uuml;rd&uuml;rmekti, zor ve \u015fiddet &ouml;rg&uuml;tlenmelerinin y&uuml;z&uuml; i&ccedil;e d&ouml;n&uuml;kt&uuml;, i&ccedil;i bi&ccedil;iyordu&hellip; <\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bu ger&ccedil;ekle\u015ftirilen cinayetlerle per&ccedil;inleniyor, yine &ouml;teden beri te\u015fvik edilen kendini yakma eylemleriyle korku ve itaat dinsel bir perdeye, otorite kutsall\u0131k z\u0131rh\u0131na b&uuml;r&uuml;nd&uuml;r&uuml;l&uuml;yor, bu do\u011frultuda yap\u0131lan t&ouml;renler &ldquo;iman tazeleme ayinlerine&rdquo; d&ouml;n&uuml;\u015ft&uuml;r&uuml;l&uuml;yor&hellip;&nbsp; Bu ikisi, cinayetler ve kendisini yakma eylemleri ve ard\u0131ndan geli\u015ftirilen psikolojik sava\u015f demagojisi korku imparatorlu\u011funu daha da g&uuml;&ccedil;lendiriyor&hellip; Kar\u015f\u0131lar\u0131nda etkin bir politik g&uuml;c&uuml;n ve hareketin geli\u015fmemesi ger&ccedil;e\u011fi de daha rahat ve f&uuml;tursuz davranmalar\u0131na yol a&ccedil;\u0131yor&hellip;<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Hunharca katledilen Kani Y\u0131lmaz ve Sabri Tori cinayetleri de k\u0131saca &ouml;zetlenen &ccedil;er&ccedil;eveye oturuyor. Bu cinayetin, devletin farkl\u0131l\u0131klar\u0131 susturma, K&uuml;rtleri teslim alma ve ayn\u0131 zamanda bu cinayet vesilesiyle genel olarak ulusal m&uuml;cadeleyi g&ouml;zden d&uuml;\u015f&uuml;rme politikas\u0131yla ba\u011flant\u0131lar\u0131 oldu\u011fu gibi, \u0130mral\u0131 merkezli &Ouml;calan iktidar sistemini s&uuml;rd&uuml;rme hedefleri de &ccedil;ok a&ccedil;\u0131kt\u0131r. Bu cinayetin &ouml;ncelikli mesaj\u0131, i&ccedil;e d&ouml;n&uuml;kt&uuml;r! Soru sorman\u0131n, farkl\u0131 d&uuml;\u015f&uuml;nmenin, hele ayr\u0131lman\u0131n, ba\u015fka zeminlerde siyaset yapman\u0131n, kafa tutman\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 en vah\u015fi ve hunharca y&ouml;ntemlerle yok edilmektir! Korku ve itaati mutlak k\u0131lmak, i&ccedil; denetimi bu iki ayak &uuml;zerinden s&uuml;rd&uuml;rmek bu cinayetlerin esas amac\u0131d\u0131r, &ccedil;&ouml;k&uuml;\u015f&uuml; ve &ccedil;&ouml;z&uuml;lmeyi durdurman\u0131n en etkili yolu olarak bu kullan\u0131l\u0131yor! Bu, en gerici ve &ccedil;&uuml;r&uuml;m&uuml;\u015f diktat&ouml;rl&uuml;klerden daha geri ve vah\u015fi bir konumu anlatmaktad\u0131r. \u0130kincisi, bu cinayetlerle farkl\u0131 zeminlerde duran, \u0130mral\u0131 teslimiyetine tav\u0131r alan ve onu kendi g&uuml;&ccedil;leri ve anlay\u0131\u015flar\u0131 &ouml;l&ccedil;&uuml;s&uuml;nde te\u015fhir etmeye &ccedil;al\u0131\u015fan b&uuml;t&uuml;n &ldquo;muhalifleri&rdquo; susturma ve bast\u0131rmay\u0131, etkisiz k\u0131lmay\u0131 hedeflemektedirler. &Uuml;&ccedil;&uuml;nc&uuml;s&uuml;, bunlar\u0131n toplam bir sonucu olarak b&uuml;t&uuml;n K&uuml;rt halk\u0131n\u0131 teslim almay\u0131, denetim alt\u0131nda tutmay\u0131, dinamikleri ve potansiyelleri &uuml;zerinde kurulan ipote\u011fi s&uuml;rd&uuml;rmeyi ama&ccedil;lamaktad\u0131rlar&hellip;<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Bunlardan dolay\u0131 Kanilerin cinayetleri &ccedil;ok daha geni\u015f bir politik &ccedil;er&ccedil;eveye oturuyor, onlar\u0131 a\u015fan kontra bir &ccedil;er&ccedil;evedir bu. Bu kadar vah\u015fi ve g&ouml;z&uuml; d&ouml;nm&uuml;\u015f bir kontra g&uuml;ce kar\u015f\u0131 devrimci direni\u015f&ccedil;i bir &ccedil;izgiyi ad\u0131m ad\u0131m &ouml;rmekten ve politik bir g&uuml;&ccedil; olarak g&uuml;ndeme dayatmaktan ba\u015fka bir se&ccedil;enek yoktur. K&uuml;rdistan&rsquo;da namuslu ve onurlu ayd\u0131n, devrimci yurtsever kalman\u0131n ba\u015fka bir yolu yoktur! Bunu yaparken en geni\u015f ayd\u0131nlatma &ccedil;al\u0131\u015fmalar\u0131yla bilinci do\u011franan ruhu korku taraf\u0131ndan teslim al\u0131nan, iradesi &ccedil;al\u0131nan ve ger&ccedil;ek anlamda y\u0131\u011f\u0131nlara d&ouml;n&uuml;\u015ft&uuml;r&uuml;lmeye &ccedil;al\u0131\u015fanlara ger&ccedil;ekleri inatla anlatmak, bunun ara&ccedil;lar\u0131n\u0131 &ccedil;o\u011faltmak da ka&ccedil;\u0131n\u0131lmazd\u0131r!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Her g&uuml;n demokrasi &uuml;zerine bir y\u0131\u011f\u0131n laf eden, demokrasinin &ccedil;e\u015fitleri &uuml;zerinde ahk&acirc;m kesen, bunun &uuml;zerine &ldquo;e\u011fitim &ccedil;al\u0131\u015fmas\u0131&rdquo; yapan \u0130mral\u0131 partisi ve onun etkisindekilerin ya\u015fad\u0131klar\u0131 ve uygulad\u0131klar\u0131 demokrasinin hangi y&ouml;n&uuml;yle ba\u011fda\u015f\u0131yor? Bu nas\u0131l demokrasidir ki farkl\u0131l\u0131klara, hi&ccedil; anlama zahmetine katlanmadan &ldquo;hainlik&rdquo; damgas\u0131n\u0131 vurmakta, farkl\u0131l\u0131klar\u0131, soru sormay\u0131 ve ba\u015fka bir zeminde siyaset yapmay\u0131 cinayetlerle susturmay\u0131 me\u015fru ve dokunulmaz bir hak olarak g&ouml;r&uuml;yor? En kaba despotizmi, en gerici ve bast\u0131r\u0131c\u0131 diktat&ouml;rl&uuml;\u011f&uuml; demokrasi, en ilkel biat ayinlerini ve Engizisyon ortamlar\u0131n\u0131 &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k olarak alg\u0131layanlar, acaba nerede ya\u015f\u0131yorlar, ba\u015fka bir gezegende mi? A\u011fz\u0131n\u0131zdan &ccedil;\u0131kanlarla yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131, tutumunuzu temel ger&ccedil;eklerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131n? Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131n ki neye, kime hizmet etti\u011finizi daha iyi anlayabilirsiniz!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>O zaman hain kim, de\u011ferlere sahip &ccedil;\u0131kan kim sorular\u0131na daha do\u011fru, adil ve vicdanl\u0131 bir yan\u0131t verme olana\u011f\u0131 da yakalam\u0131\u015f olursunuz!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Son olarak <em>&ldquo;&Ouml;calan siyasi irademizdir&rdquo;<\/em> kampanyas\u0131 hakk\u0131nda birka&ccedil; s&ouml;z s&ouml;ylemek istiyoruz. &Ouml;calan&rsquo;\u0131 siyasi irade olarak kabul etmek, bunu bir referandum olarak geli\u015ftirmek ne anlama geliyor? Ger&ccedil;ekten &Ouml;calan&rsquo;\u0131n K&uuml;rtlerin en s\u0131radan istemleriyle, K&uuml;rdistan davas\u0131yla bir ili\u015fkisi kalm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Peki, &Ouml;calan&rsquo;\u0131n siyasi program\u0131 nedir, ilan etti\u011fi iradesi nedir? Daha &ouml;nceki a&ccedil;\u0131klamalar\u0131 ve programlar\u0131 bir yana b\u0131rakal\u0131m, son avukat g&ouml;r&uuml;\u015fmelerinde yapt\u0131\u011f\u0131 a&ccedil;\u0131klamalar ve &ccedil;a\u011fr\u0131lar var. E\u011fer y&uuml;rekleri yetiyorsa ve y&uuml;reklerinde yurtseverli\u011fin zerresi kalm\u0131\u015fsa onun son &ccedil;a\u011fr\u0131lar\u0131n\u0131 bir referandum kampanyas\u0131na d&ouml;n&uuml;\u015ft&uuml;rs&uuml;nler. 1 \u015eubat tarihli avukatlarla yap\u0131lan g&ouml;r&uuml;\u015fme notlar\u0131nda &Ouml;calan \u015funlar\u0131 diyor:<\/div>\n<p><\/p>\n<div><em>&quot;T&uuml;rkiye&#8217;yi y&ouml;neten g&uuml;&ccedil;ler \u0130ttihat-Terraki mant\u0131\u011f\u0131yla hareket ediyorlar. Bu \u0131rk&ccedil;\u0131l\u0131k temelinde geli\u015fen bir anlay\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle kendisi d\u0131\u015f\u0131ndaki her \u015feyi ya da herkesi yok say\u0131yor. Asl\u0131nda T&uuml;rk tarih ve k&uuml;lt&uuml;r&uuml;nde bu \u0131rk&ccedil;\u0131 anlay\u0131\u015f yoktur. 20.yy&#8217;\u0131n ba\u015flar\u0131nda \u0130ttihat ve Terakki ile birlikte Avrupa&#8217;dan al\u0131nan milliyet&ccedil;ilikle ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Hindistan&#8217;da, Afrika&#8217;da s&ouml;m&uuml;rgeler yarat\u0131l\u0131rken dahi oradaki halklar\u0131n dilleri yasaklanmam\u0131\u015ft\u0131r. T&uuml;rkiye bu konuda &ccedil;ok geridir. Hindistan&#8217;da y&uuml;zlerce dil, din, mezhep vard\u0131r ama orada bir Hindistan ulusu vard\u0131r. Amerika&#8217;da \u0130ngilizler, \u0130spanyollar, \u0130talyanlar ba\u015fka halklar vard\u0131r ama Amerika ulusu vard\u0131r. Yine G&uuml;ney Afrika&#8217;da siyahlar, beyazlar on yedi dil, mezhepler, &ccedil;e\u015fitli dinler vard\u0131r ama bir G&uuml;ney Afrika ulusu olu\u015ftu. <strong>T&uuml;rkiye&#8217;ye gelince bu konuda iki farkl\u0131 g&ouml;r&uuml;\u015f aras\u0131nda muazzam bir &ccedil;at\u0131\u015fma var; Birincisi \u0130ttihat-Terakki ile ba\u015flayan \u0131rk&ccedil;\u0131-milliyet&ccedil;i g&ouml;r&uuml;\u015ft&uuml;r. \u0130kincisi de demokratik temelde &#8216;T&uuml;rkiye Ulusu&#8217; anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r&quot;<br \/><\/strong><\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em>Biz de kabul ediyoruz ki &Ccedil;in&#8217;deki Uygurlardan Bosna&#8217;daki T&uuml;rklere kadar b&uuml;t&uuml;n d&uuml;nyada iki y&uuml;z k&uuml;sur milyonluk bir T&uuml;rk Ulusu varl\u0131\u011f\u0131 mevcuttur. T&uuml;rkiye&#8217;de de &Ouml;zbekistan&#8217;da, K\u0131rg\u0131zistan&#8217;da, T&uuml;rkmenistan&#8217;da oldu\u011fu gibi bir T&uuml;rk Ulusu varl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r. <strong>Fakat T&uuml;rkiye&#8217;deki mevcut bu T&uuml;rk Ulusu, T&uuml;rkiye Ulusu&#8217;nun bir par&ccedil;as\u0131d\u0131r; T&uuml;rkler ile K&uuml;rtler ve Anadolu&#8217;daki di\u011fer unsurlar T&uuml;rkiye Ulusu&#8217;nu olu\u015fturur. <br \/><\/strong><\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em>Haydar Aliyev ile Demirel diyorlard\u0131 ya ayn\u0131 ulus iki devlet, bu b&ouml;yle de\u011fildir. Azeriler ile T&uuml;rkler, T&uuml;rkiye Ulusu&#8217;nu olu\u015fturmazlar. Azerbaycan Ulusu&#8217; kendi b&uuml;nyesinde Azeriler yan\u0131nda di\u011fer &ccedil;e\u015fitli halklardan olu\u015fur. <strong>&#8216;T&uuml;rkiye Ulusu&#8217; da T&uuml;rkler, K&uuml;rtler ve Anadolu&#8217;daki di\u011fer unsurlardan olu\u015fur. Bu noktada T&uuml;rkiye Ayd\u0131nlar\u0131na &ouml;nemli bir &ccedil;a\u011fr\u0131m vard\u0131r; &#8216;Demokratik T&uuml;rkiye Ulusu&#8217; bayra\u011f\u0131 alt\u0131nda birle\u015felim.&rdquo;<br \/><\/strong><\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Evet, her \u015fey &ccedil;ok a&ccedil;\u0131k ve net: Kendi &ouml;nderliklerinin &ccedil;a\u011fr\u0131lar\u0131n\u0131 bir referanduma g&ouml;t&uuml;rs&uuml;nler, onun &ldquo;siyasal iradesi&rdquo; bu, K&uuml;rt halk\u0131na dayat\u0131lan ve kabul ettirilmek istenen bu. \u0130ki maddelik bir referandum olsun: <strong>1- <em>&ldquo;T&uuml;rkiye Ulusu, T&uuml;rkler, K&uuml;rtler ve Anadolu&#8217;daki di\u011fer unsurlardan olu\u015fur.&rdquo; 2- &ldquo;&#8217;Demokratik T&uuml;rkiye Ulusu&#8217; bayra\u011f\u0131 alt\u0131nda birle\u015felim!&rdquo; <\/em>Bu konudaki g&ouml;r&uuml;\u015flerinizi ve oyunuzu ortaya koyun!<\/strong><em><br \/><\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Siyasi irade olarak kabul edilmesi i&ccedil;in referandumu yap\u0131lan &Ouml;calan&rsquo;\u0131n K&uuml;rt ulusu ve &ldquo;K&uuml;rt program\u0131&rdquo; olarak deklere etti\u011fi bu&hellip; Yan\u0131lsamal\u0131 simgeler de\u011fil, ger&ccedil;ek programlar\u0131 halka g&ouml;t&uuml;r&uuml;n, o zaman karanl\u0131kta kendini gizleme, yarasal\u0131k yapma d&ouml;nemi de bir &ouml;l&ccedil;&uuml;de y\u0131rt\u0131l\u0131r&hellip;<\/div>\n<p><\/p>\n<div>K&uuml;rt halk\u0131n\u0131n &ouml;zg&uuml;rl&uuml;\u011fe ihtiyac\u0131 var, cesurca soru sorma, ele\u015ftirme, ger&ccedil;eklerin pe\u015finden ko\u015fma hareketine ihtiyac\u0131 var, Orta&ccedil;a\u011f karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131, Engizisyon havas\u0131n\u0131 ve psikolojisini y\u0131rtma m&uuml;cadelesine ihtiyac\u0131 var&hellip; Karanl\u0131k ve korku, ayn\u0131 imparatorlu\u011fun iki y&uuml;z&uuml;d&uuml;r! Bu, \u0130mral\u0131 partisini ve onun iktidar sistemini anlat\u0131yor! Karanl\u0131k ve korku imparatorlu\u011funa kar\u015f\u0131 \u0131\u015f\u0131k ve y&uuml;rek olmadan yurtseverlikten, &ouml;zg&uuml;rl&uuml;kten s&ouml;z etmek koca bir yalandan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Karanl\u0131k ve korku imparatorlu\u011funun di\u011fer bir dayana\u011f\u0131 da yaland\u0131r! Her t&uuml;rl&uuml; yalana kar\u015f\u0131 durmadan ayd\u0131nl\u0131ktan ve &ouml;zg&uuml;rl&uuml;kte s&ouml;z edilemez!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>Karanl\u0131k ve korku imparatorlu\u011funa kar\u015f\u0131 ayd\u0131nl\u0131k ve cesur bir duru\u015f ise devrimci &ccedil;izginin ger&ccedil;ek anlamda geli\u015fmesine ba\u011fl\u0131, devrimci direni\u015fi politik bir harekete d&ouml;n&uuml;\u015ft&uuml;rebilecek ger&ccedil;ek dinamik odur &ccedil;&uuml;nk&uuml;!<\/div>\n<p><\/p>\n<div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 14 \u015eubat 2006 <\/div>\n<p><\/p>\n<div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>&nbsp;\u015eORE\u015eGER-SOSYAL\u0130ST<br \/><\/strong><\/div>\n<p><\/p>\n<div><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (K&uuml;rdistan Devrimci Sosyalistleri)<br \/><\/strong><\/div>\n<p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n        <div class=\"booster-block booster-reactions-block\">\n            <div class=\"twp-reactions-icons\">\n                \n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-1\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/happy.svg\" alt=\"Happy\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Happy                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                        \n                                                <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-2\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/sad.svg\" alt=\"Sad\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Sad                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-3\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/excited.svg\" alt=\"Excited\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Excited                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-6\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/sleepy.svg\" alt=\"Sleepy\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">\n                        Sleepy                    <\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                        \n                                                <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-4\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/angry.svg\" alt=\"Angry\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">Angry<\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                        \n                    <\/div>\n                <\/div>\n\n                <div class=\"twp-reacts-wrap\">\n                    <a react-data=\"be-react-5\" post-id=\"1113\" class=\"be-face-icons un-reacted\" href=\"javascript:void(0)\">\n                        <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-content\/plugins\/booster-extension\/\/assets\/icon\/surprise.svg\" alt=\"Surprise\">\n                    <\/a>\n                    <div class=\"twp-reaction-title\">Surprise<\/div>\n                    <div class=\"twp-count-percent\">\n                                                    <span style=\"display: none;\" class=\"twp-react-count\">0<\/span>\n                                                                        <span class=\"twp-react-percent\"><span>0<\/span> %<\/span>\n                                            <\/div>\n                <\/div>\n\n            <\/div>\n        <\/div>\n\n    \n<div class=\"twitter-share\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?via=SerhatArarat1\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>15 \u015eubat 1999 &Ouml;calan&rsquo;\u0131n Kenya&rsquo;da yakalan\u0131p \u0130mral\u0131 adas\u0131na hapsedilmesinin &uuml;zerinden 7 y\u0131l ge&ccedil;ti. O g&uuml;nden bu yana &ccedil;ok &ouml;nemli geli\u015fmeler oldu, bu olayla ilgili &ccedil;ok \u015fey s&ouml;ylendi, yaz\u0131ld\u0131, film yap\u0131ld\u0131, vb&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}