{"id":1097,"date":"2006-06-21T00:12:04","date_gmt":"2006-06-20T22:12:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2006\/06\/21\/ulus-devlet-uezerine-kisa-notlar-iv-2\/"},"modified":"2006-06-21T00:12:04","modified_gmt":"2006-06-20T22:12:04","slug":"ulus-devlet-uezerine-kisa-notlar-iv-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/ulus-devlet-uezerine-kisa-notlar-iv-2\/","title":{"rendered":"ULUS DEVLET \u00dcZER\u0130NE KISA NOTLAR -IV-"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>12 Minute, 36 Second <\/div>\n\n <\/div>

M. Can YÜCE<\/strong>
\"Image\"Kürdistan’da ulusla\u015fma, kendine özgü bir süreç izler. Bunda iç ve d\u0131\u015f etkenlerin karma\u015f\u0131k ve dinamik etkile\u015fimi belirleyicidir. Kürdistan’da modern anlamda ulusla\u015fma sürecinin 19. yüzy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylemek yanl\u0131\u015f bir tespit olmayacakt\u0131r. Avrupa’da, Balkanlarda ulusla\u015fma, ulusal hareketler bu tarihsel süreçte önemli bir gündem maddesidir.
<\/p>\n

\n
\n
Balkan halklar\u0131nda, Yunan, Arnavut, Bulgar ve di\u011ferlerinde, ba\u015flayan ulusal uyan\u0131\u015f, milliyetçilik Osmanl\u0131 devletini ciddi düzeyde zorlar. Bat\u0131l\u0131 kapitalist devletlerin Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu üzerindeki hesaplar\u0131, planlar\u0131 ve çeki\u015fmeleri ulusal harekete yönelen halklar için kimi f\u0131rsatlar ortaya ç\u0131kar\u0131rken, Osmanl\u0131 devletini de büyük ölçüde zorlamaktad\u0131r. Genel olarak bat\u0131da geli\u015fen kapitalizm ve onun yay\u0131lma ve nüfuz kapma mücadelesi kar\u015f\u0131s\u0131nda gerileyen Osmanl\u0131 devleti, çareyi “yenile\u015fme” ve “reform” hareketlerinde arar. III. Selim’le ba\u015flayan II. Mahmut ile resmi ve egemen bir çizgi haline gelen bu yönelime göre, devlet, ordu ba\u015fta olmak üzere e\u011fitim ve di\u011fer alanlarda kendini yeniden örgütlemeye çal\u0131\u015f\u0131r. Bu yeniden örgütlenme süreci, ayn\u0131 zamanda devlet iktidar\u0131n\u0131 merkezile\u015ftirme, imparatorlu\u011fu, s\u0131n\u0131r bölgeleri dahil olmak üzere merkezden yönetme, zorunlu vergi ve askerlik hizmetlerine tabi tutma uygulamalar\u0131n\u0131 da kapsamaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Merkezden yönetme, a\u011f\u0131r vergi ve zorunlu askerlik Osmanl\u0131 egemenli\u011findeki Kürdistan’da tepkilere, bu dayatmalar\u0131 kabul etmeme ve direnme e\u011filimini tetikler. O zamana kadar Kürdistan kendi içinde geni\u015f özerkli\u011fe sahip, neredeyse yar\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131z beylikler biçiminde yönetilmekteydi. II. Mahmut’un merkezi yönetim politikas\u0131 ve kurumla\u015fmas\u0131 özerk beylik sistemini ortadan kald\u0131r\u0131yordu. Dolays\u0131yla beylik sisteminde söz sahibi olan feodal beylerin, a\u011falar\u0131n, toprak ve a\u015firet reislerinin Osmanl\u0131n\u0131n merkezi yönetimini kabul etmesi mümkün de\u011fildi. Nitekim de öyle oldu. A\u011f\u0131r vergiler ve zorunlu askerlik ise Kürdistan köylüsü için kabul edilir bir \u015fey de\u011fildi. Bundan dolay\u0131 Kürt egemenlerinin Osmanl\u0131ya kar\u015f\u0131 Kürt toplumunun en geni\u015f kesimlerini arkalar\u0131na alarak ayaklanmalar\u0131 zor olmam\u0131\u015ft\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

19. yüzy\u0131l, bu nedenle ba\u015ftan sona Kürtler aç\u0131s\u0131ndan bir ayaklanmalar yüzy\u0131l\u0131d\u0131r! Bu ayaklanmalar\u0131n tümü yenilgiyle sonuçlanm\u0131\u015ft\u0131r. Her yenilgi Kürdistan için y\u0131k\u0131m, büyük mal ve can kayb\u0131, ülkenin ve üretici güçlerin yerle bir edilmesi sonuçlar\u0131n\u0131 getirmi\u015f, sosyal ve siyasal dinamiklerinde büyük alt üst olu\u015flar meydana getirmi\u015ftir. Y\u0131k\u0131m, gerileme, sosyal tahribat, parçalanma ve en dar sosyal birimlere kadar gerileme bu ayaklanmalar\u0131n bast\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n en önemli sonuçlar\u0131 olsa da geli\u015fmelerin sadece bir boyutunu anlatmaktad\u0131r. Di\u011fer boyutu ise bu ayaklanmalar\u0131n uslula\u015fma, ulusal bilinç ve ulusal harekete kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlerdir. Ayaklanmalar\u0131n yenilgisi, ku\u015fkusuz, ulusla\u015fma sürecini darbeliyor. Ayaklanmalar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, federasyon veya özerklik gibi politik kurumla\u015fmalarla sonuçlanmamas\u0131 ulusla\u015fma sürecinin hep ikincil planda, a\u011f\u0131r aksak yürüyen, kesintilere aç\u0131k, hatta tümden bitmeyle sonuçlanmaya aç\u0131k kap\u0131 b\u0131rak\u0131yor. Ama öyle de olsa ulusal bilinç ve yeniden direnme dü\u015füncesi, istemi ve e\u011filimi bu ayaklanmalarla süreklilik kazan\u0131yor. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu ayaklanmalar\u0131n önderlikleri, o dönem Kürdistan toplumunun egemen s\u0131n\u0131flar\u0131d\u0131r. Kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z veya özerk iktidarlar\u0131n\u0131n olmas\u0131n\u0131 istiyorlar. Hele Osmanl\u0131n\u0131n merkezi yönetimi taraf\u0131ndan beylik sistemlerinin ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 \u015fiddetle reddediyorlar. Balkanlarda ve genelde geli\u015fen milliyetçi uyan\u0131\u015f ve ulusal hareketlerden etkileniyorlar, bu nedenle ba\u011f\u0131ms\u0131z bir devletlerinin olmas\u0131n\u0131 arzuluyorlar. Ba\u011f\u0131ms\u0131z bir devletle kendi kaynaklar\u0131n\u0131 kontrol edebileceklerini, geli\u015febileceklerini ve di\u011fer rakipleriyle boy ölçü\u015febileceklerini dü\u015fünüyor ve görebiliyorlar. Yani o dönemin ideolojik ve politik e\u011filimlerini belli ölçülerde izleyebiliyor ve yine belli ölçülerde bunlardan etkileniyorlar… <\/div>\n

<\/p>\n

Fakat bunlar tek ba\u015f\u0131na yetmiyor; ciddi nesnel ve öznel yetersizlikleri var. Her \u015feyden önce Kürdistan’a kapitalizm hemen hemen girmemi\u015ftir, ekonomik ve sosyal yap\u0131 feodal parçalanm\u0131\u015fl\u0131k ve durgunluk alt\u0131ndad\u0131r. Burjuva bir s\u0131n\u0131f, burjuvala\u015fmaya e\u011filimli bir orta s\u0131n\u0131f, dünyadaki geli\u015fmeleri sistemli olarak izleyebilen etkili bir ayd\u0131n tabaka yok, var olan ayd\u0131n unsurlar\u0131n çal\u0131\u015fmas\u0131 ve etkisi ise son derece s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Bütün bu dezavantajl\u0131 ko\u015fullar, ayn\u0131 zamanda, ulusla\u015fma, ulusal hareket ve bunlar\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n maddi zeminin ne kadar yetersiz oldu\u011funu da anlatmaktad\u0131r. Bu, bir yönüyle yenilgilerin de objektif nedenidir. Yenilgide politik nedenler, iç ve d\u0131\u015f etkenler de var, Kürdistan’\u0131n jeo-politik konumundan kaynaklanan d\u0131\u015f politika dezavantajlar\u0131 da say\u0131labilir. Ancak konumuz 19. yüzy\u0131l ayaklanmalar\u0131n\u0131n neden yenilgiye u\u011frad\u0131klar\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fmak de\u011fildir. Bu k\u0131sa hat\u0131rlatmalardan konumuzla ilgili ç\u0131kard\u0131\u011f\u0131m\u0131z önemli sonuçlar var: <\/div>\n

<\/p>\n

Maddi zeminde ba\u015flayan objektif geli\u015fmeler kendi ba\u015f\u0131na ve kendili\u011finden ulusla\u015fmaya, ulus formasyonuna, ulusla\u015fmay\u0131 nihai ve mant\u0131ki sonucuna götürmüyor. Ulusal bilinç, ulusal duygular ve ulusal hareket de an\u0131lan hedeflere ula\u015fmada kendi ba\u015flar\u0131na yeterli olmuyor. Ulusla\u015fman\u0131n mant\u0131ki sonucuna ula\u015fmas\u0131nda ulusal hareketin kesin ba\u015far\u0131s\u0131, bunun sonucunda kurulan ulus devlet, ba\u015fka bir ifadeyle o ulusun kendi kaderi ve gelece\u011fi konusunda söz ve karar sahibi olmas\u0131 belirleyici önemdedir. “Ulusal sorun, her \u015feyden önce politik bir sorundur” gerçe\u011fi de bunun bir ifadesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

19. yüzy\u0131lda Bedirxan Bey veya \u015eeyh Übeydullah ayaklanmalar\u0131ndan biri ba\u015far\u0131ya ula\u015fsayd\u0131, bir Kürdistan Krall\u0131\u011f\u0131 kurulacakt\u0131. Bu krall\u0131k, hem kapitalizmin geli\u015fmesi, orta s\u0131n\u0131flar\u0131n \u015fekillenmesi, ulusla\u015fma, dil ve kültürün geli\u015fmesinde temel bir kald\u0131raç rolü oynayacakt\u0131. Aç\u0131k ki o zaman ba\u015f a\u015fa\u011f\u0131 giden bir sömürge Kürdistan tarihi de\u011fil, yükselen, politik bir sorun olarak ulusal sorunu olmayan bir Kürdistan tarihi olacakt\u0131. Ama yenilgiler, ac\u0131l\u0131 bir tarihin temellerini de dö\u015fedi, ulusla\u015fma de\u011fil, ulusal imha sürecinin damgas\u0131n\u0131 vurdu\u011fu bir tarihi süreç ba\u015flad\u0131…<\/div>\n

<\/p>\n

20. yüzy\u0131l da Kürtler aç\u0131s\u0131ndan ayaklanmalar, yenilgiler, yeniden direni\u015fler, büyük trajediler, göçler, y\u0131k\u0131m, parçalanma yüzy\u0131l\u0131 oldu. Dörde parçalanm\u0131\u015fl\u0131k ulusla\u015fma sürecinin de parçal\u0131, sanc\u0131l\u0131, çeli\u015fkili, ac\u0131l\u0131, çat\u0131\u015fmal\u0131 olmas\u0131n\u0131 ko\u015fullad\u0131. <\/div>\n

<\/p>\n

Ulusla\u015fma süreci ve ulusal hareket Kuzey Kürdistan’da Dersim Direni\u015finden sonra kesintiye u\u011frad\u0131, bu kesinti en az\u0131ndan 30 y\u0131ll\u0131k bir zaman dilimini kapsar. Bu kesintinin önemli tahribatlar\u0131 oldu. 1925-1940 dönemindeki etkin ve potansiyel direni\u015f önderli\u011fi toplumsal ve politik konumlar\u0131yla da\u011f\u0131t\u0131ld\u0131. Ba\u015fka bir ifadeyle Kürt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131 o dönemde ayaklanma ve direni\u015flerin öncülü\u011fünü yapacak tek s\u0131n\u0131f konumundayd\u0131. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bu rolü oynayabilecek bir s\u0131n\u0131f ve politik güç de yoktu. Bunu çok iyi bilen Kemalist iktidar, ayaklanmalar\u0131 bast\u0131rmakla yetinmedi, ayn\u0131 zamanda bu s\u0131n\u0131f\u0131n yeniden harekete geçme olanaklar\u0131n\u0131 ve potansiyelini ortadan kald\u0131rd\u0131. Göçertme bunda etkin bir rol oynad\u0131, kurulan siyasal egemenlik ve bunun kurumla\u015fmas\u0131, ancak tek tek aileler ve bireylerin devletle i\u015fbirli\u011fi içinde düzene ba\u011fl\u0131 siyaset yapmalar\u0131na olanak veriyordu. Yine tedip ve tenkil sürecinde öyle bir korku yarat\u0131ld\u0131 ki direnme dü\u015füncesinin geli\u015fmesinin önüne psikolojik duvarlar kuruldu, beyinlerde korku karakollar\u0131 in\u015fa edildi. Dolay\u0131s\u0131yla 1970’lere kadar Kuzey Kürdistan’da ciddi bir ulusal hareketin geli\u015fmemesi, kesinlikle rastlant\u0131 de\u011fildir, vurgulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z tedip, tenkil ve bunun sonucu egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n bir s\u0131n\u0131f olarak yeniden direnme olanak ve potansiyellerinin da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131 politikas\u0131yla do\u011frudan ilintilidir!<\/div>\n

<\/p>\n

Kuzeyde bunlar olurken Güney Kürdistan’da ulusal hareket ba\u015fka bir seyir izler. Bu parçada ne \u0130ngiliz emperyalizmi, ne de Irak devleti tam olarak egemen olamazlar, kurumla\u015famazlar. Bu nedenle direni\u015fin önderlik ve toplumsal dinamiklerini da\u011f\u0131tmay\u0131 ba\u015faramazlar. Kürtlerin tümü taraf\u0131ndan me\u015fru görülmeyen k\u0131sa süreli “özerklik” dönemi de Irak egemenli\u011fini Kürdistan’a ta\u015f\u0131mada bir “Truva at\u0131” rolünü oynayamaz. Tersine direni\u015f ve onun dinamikleri yenilgilere ve büyük trajedilere ra\u011fmen genel olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korudu\u011fu için bu “özerklik” dönemi Kürt dilinin geli\u015fiminde belli bir etkisi olur. I. Körfez Sava\u015f\u0131ndan sonra Güneyde olu\u015fan fiili durum, 2003’te Saddam rejiminin y\u0131k\u0131lmas\u0131yla birlikte devletle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi. Güneyde, say\u0131s\u0131z belirsizlik ve tehlikeye ra\u011fmen bir ulus-devletin çat\u0131s\u0131 kurulmu\u015ftur. Bu, ulusla\u015fmada, ulusla\u015fmay\u0131 nihai sonucuna ula\u015ft\u0131rmada yakalanan bir zirve niteli\u011findedir. ABD ve di\u011fer emperyalist devletler ile ili\u015fkiler, \u015fu anda iktidardaki s\u0131n\u0131f ve partilerin konumu, bunlar\u0131n kurumla\u015ft\u0131rmak istedikleri devletin biçimi ve nitelikleri, TC ve di\u011fer sömürgeci devletlerle olan ili\u015fki ve çeli\u015fkileri ve daha bir dizi boyutuna ra\u011fmen bu “zirve” ulusla\u015fma, ba\u015fka bir de\u011fi\u015fle bu alandaki ulusla\u015fma süreci bak\u0131m\u0131ndan yine böyledir. Ku\u015fkusuz Kuzey ve di\u011fer parçalar aç\u0131s\u0131ndan etkileyici boyutlar\u0131 olan bir olgu, ama bütün olarak Kürt ulusal sorununun çözümü bak\u0131m\u0131ndan tek ba\u015f\u0131na çözümün kendisi de\u011fildir. Güneydeki iktidar genelde Kürdistan sorununda, di\u011fer parçalar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k veya di\u011fer ulusal taleplerine ili\u015fkin nas\u0131l bir politika izler? Di\u011fer parçalar\u0131n sorununu “kendi sorunu” olarak alg\u0131lay\u0131p bir stratejik yönelimi haline getirir mi? Bu sorulara iyimser yan\u0131tlar vermek çok güçtür. \u0130ktidardaki partilerin geçmi\u015f deneyimleri, izledikleri parçac\u0131 politikalar ve bunlar\u0131n olumsuz sonuçlar\u0131, yine uluslar aras\u0131 ve bölgesel düzeyde üzerinde hareket ettikleri eksenlerin niteli\u011fi iyimser olmay\u0131 olanaks\u0131z k\u0131lan etkenlerdir. <\/div>\n

<\/p>\n

Güneydeki devletle\u015fme düzeyi ve iktidara damgas\u0131n\u0131 vuran partiler, sözcü\u011fün gerçek anlam\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u0131? Hay\u0131r! \u0130ç dinamikleri, yüzy\u0131llar\u0131 bulan ve mutlak anlamda yenilgiye u\u011frat\u0131lmam\u0131\u015f direni\u015f damar\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131, bunun belli bir politik güç olarak kendisini ifade etmesi, elbette, mevcut geli\u015fmelerde göz ard\u0131 edilmemesi gereken bir olgudur. Ama ABD’nin Irak ve Ortado\u011fu politikas\u0131, bunun bir gere\u011fi olarak ba\u015flat\u0131lan sava\u015f ve i\u015fgal, Irak devletinin y\u0131k\u0131lmas\u0131, Güney için çok önemli bir f\u0131rsat yaratt\u0131, Güney partileri (KDP ve YNK) bunu sonuna kadar kulland\u0131lar. Üzerinde hareket ettikleri eksen ABD’nin eksenidir, ona ra\u011fmen ve onun d\u0131\u015f\u0131nda özgür hareket olanaklar\u0131 da yok. Dolays\u0131yla onlar\u0131n hareket alanlar\u0131 ABD ekseni taraf\u0131ndan çerçevelenmi\u015ftir. Dengeler ve öncelikler yer de\u011fi\u015ftirmeye aç\u0131kt\u0131r. Bu da tehlike kap\u0131lar\u0131n\u0131n aral\u0131k oldu\u011funa i\u015faret etmektedir!<\/div>\n

<\/p>\n

Güneydeki geli\u015fmeler ve geli\u015fme olas\u0131l\u0131klar\u0131 her aç\u0131dan tart\u0131\u015f\u0131labilir, tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r da. Ancak konumuz aç\u0131s\u0131ndan bir noktan\u0131n alt\u0131n\u0131 çizmemiz gerekir. Güneyde kurulan Federe devlet, ulusla\u015fma aç\u0131s\u0131ndan önemli bir kald\u0131raçt\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Elbette bu kald\u0131raç, yani iktidar, kendi içinde say\u0131s\u0131z sorunu ve zaaf\u0131 bar\u0131nd\u0131ran, kendine ait bir stratejik ekseni olmayan, bu nedenle her türlü tehlikeye aç\u0131k, henüz tam olarak güvenceye kavu\u015fmam\u0131\u015f burjuva bir kald\u0131raç, burjuva bir iktidard\u0131r. Bu iktidar\u0131n halk ve demokrasi kar\u015f\u0131s\u0131ndaki duru\u015fu, geli\u015fen kurumla\u015fma ve pratik uygulamalar, ekonomik ve toplumsal geli\u015fmelerde ya\u015fanan farkl\u0131la\u015fma ve uçurum, halk\u0131n ekonomik, sosyal ve politik sorunlar\u0131, TC’nin ekonomik, sosyal ve siyasal ya\u015famdaki artan etkisi ve a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131, iktidar\u0131n di\u011fer parçalara ili\u015fkin yakla\u015f\u0131m\u0131 ve daha bir dizi konuda net bir de\u011ferlendirme ve politik tutuma sahip olmak gerekiyor. Yani “bir Kürt devleti kuruldu, burada ulusal sorun çözüm yoluna girdi, dilimiz geli\u015fiyor, kültürel bir patlama ya\u015fan\u0131yor, ekonomi ve sosyal ya\u015fam yeniden yap\u0131lan\u0131yor” gibi tek yanl\u0131, dar ve abart\u0131l\u0131 de\u011ferlendirmelerle kendini kand\u0131rmak ve devrimci s\u0131n\u0131f bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131n\u0131 bir kenara itmek, devrimci sosyalistlerin i\u015fi ve yakla\u015f\u0131m\u0131 olamaz! Güneyde emekçileri, onlar\u0131n ç\u0131karlar\u0131n\u0131 esas alan, ayn\u0131 zamanda ulusal kazan\u0131mlar\u0131 gözeten, ama iktidar\u0131n anti-demokratik, halka kar\u015f\u0131, sömürgeci kurumlara bireysel ve ailesel hesaplarla ülke kaynaklar\u0131n\u0131 pe\u015fke\u015f çeken politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 devrimci bir mücadele çizgisini örgütlemek de ilkesel, stratejik ve güncel bir görevdir!<\/div>\n

<\/p>\n

Evet, Güney Kürdistan’da gelinen devletle\u015fme düzeyi ve kurumla\u015fma, niteli\u011fi ve kurumla\u015fma yönüyle, ulusal sorunun çözümü bak\u0131m\u0131ndan, esas olarak, ulus devlet olu\u015fumuna tekabül ediyor. Bu, ulusal sorun bak\u0131m\u0131ndan bir çözümdür. Kendisi de politik bir sorun olan ulusal sorun aç\u0131s\u0131nda politik bir çözümdür, Kürdistan’\u0131n geneli aç\u0131s\u0131ndan çözüm yönünde belli bir ad\u0131md\u0131r; ama bir parçada geli\u015fti\u011fi için sadece “parçal\u0131 bir çözümdür”!<\/div>\n

<\/p>\n

Elbette devrimciler bu noktada duramazlar, onlar bir yandan ulusal kazan\u0131mlar\u0131 geli\u015ftirirken, ama esas olarak bunlar\u0131n emekçi niteli\u011fini geli\u015ftirmeyi, iktidar perspektifi ile k\u0131sa ve uzun vadeli politik ve toplumsal mücadeleyi esas alan bir çizgiyi örgütlenmek ve bunu hayata geçirmek görev ve sorumlulu\u011fu ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131rlar…<\/div>\n

<\/p>\n

Ulus devlet teorisi ba\u011flam\u0131ndaki de\u011ferlendirmemizi Kuzey Kürdistan’daki geli\u015fmeler ve geli\u015fme olas\u0131l\u0131klar\u0131 noktalar\u0131nda sürdürmeye çal\u0131\u015faca\u011f\u0131z!<\/div>\n

<\/p>\n

                                                                                               20 Haziran 2006 <\/div>\n

<\/p>\n

\n
<\/div>\n

<\/p>\n

                                                                                                
<\/strong><\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M. Can YÜCEKürdistan’da ulusla\u015fma, kendine özgü bir süreç izler. Bunda iç ve d\u0131\u015f etkenlerin karma\u015f\u0131k ve dinamik etkile\u015fimi belirleyicidir. Kürdistan’da modern anlamda ulusla\u015fma sürecinin 19. yüzy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylemek yanl\u0131\u015f bir tespit olmayacakt\u0131r. Avrupa’da, Balkanlarda ulusla\u015fma, ulusal hareketler bu tarihsel süreçte önemli bir gündem maddesidir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m-can-yuece"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1097"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}