{"id":108,"date":"2005-06-30T01:24:33","date_gmt":"2005-06-29T23:24:33","guid":{"rendered":"http:\/\/wp.mehmetcanyuece.com\/2005\/06\/30\/degerlendirme-ocak-subat-2005-say-9\/"},"modified":"2005-06-30T01:24:33","modified_gmt":"2005-06-29T23:24:33","slug":"degerlendirme-ocak-subat-2005-say-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/degerlendirme-ocak-subat-2005-say-9\/","title":{"rendered":"De\u011ferlendirme \/ Ocak-\u015eubat 2005 Say\u0131: 9"},"content":{"rendered":"
\n
\n \t<\/i> Read Time:<\/span>18 Minute, 42 Second <\/div>\n\n <\/div>

<\/p>\n

DE\u011eERLEND\u0130RME YAZILARI<\/strong><\/div>\n

<\/strong><\/p>\n

Serhat ARARAT<\/span>
<\/strong>( c_dilbirin@hotmail.com) <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

\u0130MRALI KONSEPT\u0130 VE BU EKSENDEK\u0130 SON GEL\u0130\u015eMELER HAKINDA B\u0130R KAÇ SÖZ <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u0130mral\u0131 konsepti planland\u0131\u011f\u0131 gibi devam ediyor. Bu konuda meydana gelen her geli\u015fme ve olay bunu do\u011fruluyor. Baz\u0131 geli\u015fmeler çeli\u015fik gibi görünüyor, ama bunlar \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmamal\u0131, çünkü ayn\u0131 konseptin tamamlay\u0131c\u0131 parçalar\u0131d\u0131r.<\/div>\n

<\/p>\n

Kimi zaman Öcalan avukatlar\u0131yla görü\u015ftürülmüyor, bir iki hafta geçtikten sonra görü\u015ftürülüyor. Bununla Öcalan ile devlet aras\u0131nda çok ciddi bir çat\u0131\u015fma oldu\u011fu havas\u0131 verilmek isteniyor. Ancak gerçeklik öyle de\u011fildir. Bu “görü\u015f engellemesi” ile Öcalan’a Kürt halk\u0131 nezdinde inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k kazand\u0131r\u0131lmak, onun “otoritesi” güçlendirilmek isteniyor. \u015eu anda devletin Öcalan’a, onun otoritesine ve “sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131na” ihtiyac\u0131 var. Çünkü onun üzerinden ve onun eliyle Kürt hareketi, onun kazan\u0131mlar\u0131 ve de\u011ferleriyle gelece\u011fi kontrol alt\u0131nda tutulmaya, topyekûn tasfiye plan\u0131 nihai hedefine götürülmeye çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Bu nedenle zaman zaman “devletle çat\u0131\u015fma” süsünün kazand\u0131r\u0131lmas\u0131, ona belirlenen s\u0131n\u0131rlar içinde devlete at\u0131p tutma izni verilmesi oynanan oyunun gere\u011fidir! <\/div>\n

<\/p>\n

Dikkat edilirse, Kürt halk\u0131n\u0131n özgürlük bilinci, ulusal bilinci, mücadele ve devrimci direni\u015f ruhu söylenen, aktar\u0131lan her sözcükte yeniden yeniden do\u011fran\u0131yor; TC, Kemalizm, resmi devlet tezleri, bunlar\u0131n dokunulmazl\u0131\u011f\u0131 her defas\u0131nda tekrarlan\u0131yor ve bilinçlere yedirilmeye çal\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Dolayl\u0131s\u0131yla avukat görü\u015fmelerine getirilen her “engelleme” asl\u0131nda bu konseptin daha etkin ve engelsiz yürütülmesine inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k kazand\u0131rmak içindir. Bo\u015funa “Osmanl\u0131da oyun çok” dememi\u015flerdir! TC de sadece Osmanl\u0131n\u0131n de\u011fil, modern zamanlar\u0131n bütün sömürgeci ve emperyalist devletlerin deneyimlerini kendine katm\u0131\u015f, ulusal ve toplumsal mücadeleleri bast\u0131rma ve tasfiye konusunda uzmanla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Öte yanda “Halk’a ve Olaylara Tercüman<\/strong>” gazetesi, Kandil’deki eski gerilla güçlerinin foto\u011fraflar\u0131n\u0131 yay\u0131nlad\u0131, bunu gürültülü bir haber konusu yapt\u0131. Bu haber üzerine 1. Ordu Komutan\u0131 bu foto\u011fraflar için “Sözün bitti\u011fi an” de\u011ferlendirmesini yapt\u0131. Bu haberin “Üçlü zirve” olarak tan\u0131mlanan TC, ABD ve Irak yönetimi aras\u0131nda yap\u0131lan toplant\u0131 dönemine denk getirilmesi rastlant\u0131 de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu haber ile verilmek istenen mesaj\u0131n birkaç boyutu var: Bunlardan birincisi,<\/strong> ABD ve Irak yönetimi üzerinde kurulacak bask\u0131 ile Güney Kürdistan politikas\u0131 üzerinde daha fazla söz sahibi olmak. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130kincisi,<\/strong> yine an\u0131lan güçleri eski gerilla güçlerini tasfiye plan\u0131nda daha etkin bir biçimde yan\u0131na çekmek. <\/div>\n

<\/p>\n

Üçüncüsü,<\/strong> “Terör tehdidi” üzerine dikkatleri yo\u011funla\u015ft\u0131rmak ve Özel sava\u015f güçlerinin yeniden etkinlik kazanmas\u0131na çal\u0131\u015fmak. <\/div>\n

<\/p>\n

Dördüncüsü,<\/strong> \u0130mral\u0131 konsepti ile ilgili Kürt halk\u0131nda olu\u015fan soru i\u015faretlerini da\u011f\u0131tarak tasfiye sürecinin engelsiz sürmesini sa\u011flamak. <\/div>\n

<\/p>\n

Be\u015fincisi,<\/strong> son kertede, \u015fiddet ve pi\u015fmanl\u0131k yasas\u0131 türünden uygulamalarla eski gerilla güçlerini tümden tasfiye etmek. <\/div>\n

<\/p>\n

Sözünü eti\u011fimiz haberlerde “Bu da\u011fdakiler de bizim vatanda\u015f\u0131m\u0131zd\u0131r, onlardan biz de sorumluyuz, yeniden topluma kazand\u0131rmal\u0131y\u0131z” biçimindeki mesajlar an\u0131lan görü\u015fümüzü do\u011frular niteliktedir! <\/div>\n

<\/p>\n

Unutulmamal\u0131d\u0131r ki, TC’nin hala kontrol alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f, her davran\u0131\u015f\u0131 ve yönelimi \u0130mral\u0131 üzerinden yönlendirilen eski gerilla güçlerine ihtiyac\u0131 var. \u0130ç ve bölgesel politika ihtiyaçlar\u0131 onlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 gerekli k\u0131l\u0131yor. Bu gereklilik ortadan kalkt\u0131ktan sonra onlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na bir biçimiyle son verilir. Gerçeklik bu, ama hala eski gerilla güçleri içinde bulunan baz\u0131 “anl\u0131-\u015fanl\u0131” kimseler, zaman zaman “yüksek perdeden” at\u0131p tutuyor, ama özgür iradeden yoksun olduklar\u0131n\u0131 unutuyorlar. Daha önceleri bir yana 2004’un bahar\u0131nda Öcalan’\u0131n “arkalar\u0131na teneke ba\u011flar\u0131m” laflar\u0131n\u0131 çok erken unutmu\u015fa benziyorlar! K\u0131sacas\u0131 iradesi olmayanlar\u0131n laflar\u0131, gerçekleri biraz daha karma\u015f\u0131k ve anla\u015f\u0131lmaz hale getirmekten ba\u015fka bir anlam ifade etmiyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu son dönemin en önemli geli\u015fmelerinden biri de Demokratik Toplum Hareketi (DTH) ekseninde ya\u015fanan geli\u015fmelerdir. DEHAP tümden gözden ç\u0131kar\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen kongresini yapt\u0131. DTH’nin tümden oturmas\u0131ndan sonra DEHAP’\u0131n tamamen tasfiye edilece\u011fi aç\u0131kt\u0131r. DTH’ne Öcalan büyük bir önem veriyor. Bunu, “devlet büyük önem veriyor” olarak okumak gerekiyor. DEHAP, DTH’nin “misyonunu” yerine getiremezdi. Kürt ulusal hareketiyle iç içe geçmi\u015f, her aç\u0131dan onu ça\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir DEHAP, tasfiye plan\u0131n\u0131n finali ve son aya\u011f\u0131 olamazd\u0131. Oysa \u0130mral\u0131 konseptinin finalini oynayabilecek ba\u015fka bir figüre, daha do\u011frusu figürana ihtiyac\u0131 vard\u0131. Bu figüran, an\u0131lan konsept aç\u0131s\u0131ndan görece güvenilir, daha geni\u015f tabanl\u0131, me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 özellikleri olan bir yap\u0131da olmal\u0131yd\u0131. Böyle bir yap\u0131daki figüran yarat\u0131lmal\u0131yd\u0131. Eski DEP’liler eliyle geli\u015ftirilen DTH’nin böyle bir yap\u0131da olmas\u0131na özen gösteriliyor. Bu rolünü ne kadar oynar ya da ne kadar oynayamaz bu, ayr\u0131 bir tart\u0131\u015fma konusudur. Ama planda öngörülen budur ve bundan da \u015fa\u015fmamaya çal\u0131\u015f\u0131yorlar. <\/div>\n

<\/p>\n

(DTH ile ilgili daha önceki bir iki yaz\u0131m\u0131zda kimi de\u011ferlendirmeler yapm\u0131\u015ft\u0131k. Asl\u0131nda bu konu tasfiye plan\u0131 içinde tuttu\u011fu yer bak\u0131m\u0131ndan önemli ve bundan dolay\u0131 daha kapsaml\u0131 de\u015fifrasyonu gerektirmektedir. Daha sonraki yaz\u0131lar\u0131m\u0131zda bu konuya daha derinlemesine yönelece\u011fimizi belirtmekte yarar görüyoruz.)<\/div>\n

<\/p>\n

Yine tasfiye plan\u0131n\u0131n finalini Kongra-Gel de oynayamazd\u0131. PKK ve onun ad\u0131na ne varsa her \u015feyin tasfiye edilmesi, ça\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin zihinlerden ve beleklerden silinmesi gerekiyordu. Bu, bugüne dek yap\u0131ld\u0131, bundan sonrada sonuna kadar yap\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131lacak! <\/div>\n

<\/p>\n

“PKK-Yeniden in\u015fa” ç\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131\u011f\u0131 da yine bu ba\u011flamda de\u011ferlendirilmelidir. “Yeniden in\u015fa” edilen ne? PKK, sömürgeci düzenden bir kopu\u015f ve dünyaya kafa tutu\u015f hareketiydi. Peki, yeniden in\u015fa edilmek istenen PKK, \u0130mral\u0131 konsepti içinde gerçek ve devrimci PKK’den arta kalan her \u015feyin mezar kaz\u0131c\u0131s\u0131ndan ba\u015fka ne olabilir ki?<\/div>\n

<\/p>\n

Evet, halk\u0131m\u0131z üzerinde oynanan \u0130mral\u0131 oyunu çok büyük, bu büyük oyunun üzerine örtülen giz perdesi her gün biraz daha kal\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmak ve yeni ayaklara kavu\u015fturulmak isteniyor. Devrimcilerin ve gerçek yurtseverlerin bu oyunu ve onun figürlerini de\u015fifre etmeleri kaç\u0131n\u0131lmaz görevleri olmaktad\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

19 Ocak 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

——————————————————————————————-<\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

KAVRAMLARIN \u0130Ç\u0130N\u0130N BO\u015eALTILMASI VE B\u0130L\u0130NÇ KATL\u0130AMININ DER\u0130NLE\u015eT\u0130R\u0130LMES\u0130… <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

TC’nin çok yönlü tasfiye konsepti derinle\u015ftirilerek devam ediyor… Bunun içinde bilinç katliam\u0131n\u0131n çok özel bir yeri var. Bilinç katliam\u0131nda en çok ba\u015fvurulan yöntem, kavramlar\u0131n içini bo\u015faltmak, kavramlara çok farkl\u0131 anlamlar yüklemek ve böylece ulusal ve toplumsal bilinçte onulmaz ve dönülmesi çok güç tahribatlar yaratmakt\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Önce Demokratik Cumhuriyet denildi. Bu kavrama yüklenilen anlam, asl\u0131nda genel literatürdeki anlam\u0131ndan farkl\u0131 bir anlamd\u0131; bu kavramla güdülen amaç, Kürtlerin bilincinde y\u0131k\u0131lan TC ve devlet kavramlar\u0131n\u0131 yeniden yerle\u015ftirmekti. Resmi tezler ve TC’nin kendisi “Demokratik Cumhuriyet” kavram\u0131na yüklenilmi\u015f ve yedirilmi\u015fti. Bu kavramla Kürtler TC’ye yakla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131, var olan çeli\u015fkiler önce yumu\u015fat\u0131lmaya ve giderek ortadan kald\u0131r\u0131lmaya çal\u0131\u015f\u0131ld\u0131.<\/div>\n

<\/p>\n

Bu kavram\u0131 tamamlayan ba\u015fka kavramlar da türetilmi\u015f ve yayg\u0131nca kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. “Bar\u0131\u015f”, “federasyon ve otonomi istememe”, “iktidar fikrini ve mücadelesini reddetme”, Kürt sorununun s\u0131radan bir kültürel k\u0131r\u0131nt\u0131lar soruna indirgenmesi, mücadele kavram\u0131 yerine teslimiyet ve dilenme anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n günlük olarak i\u015flenmesi gibi… Sonra bunlar\u0131n yetersizli\u011fi görülünce “Türkiye ulusu” kavram\u0131 geli\u015ftirildi. Bununla ulusal bilince son darbe vurulmak istendi… <\/div>\n

<\/p>\n

Ancak bu da yetersiz görülünce bu kez “Konfederalizm” diye bir kavram geli\u015ftirildi. Birkaç haftad\u0131r bu kavram tart\u0131\u015f\u0131lmak isteniyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Bizim bildi\u011fimiz Konfederalizm, gev\u015fek ba\u011flarla birbirine ba\u011flanm\u0131\u015f devletler birli\u011fidir. Konfederal hükümet ile konfedere devlet veya kantonlar aras\u0131ndaki yetki ve iktidar payla\u015f\u0131m\u0131nda denge genel olarak konfedere devlet veya kantonlar\u0131n lehinedir. K\u0131sacas\u0131 bu kavramda iki ö\u011fenin varl\u0131\u011f\u0131 \u015fatt\u0131r. Biri, farkl\u0131 devletlerin varl\u0131\u011f\u0131 ve di\u011feri, bu devletlerin gev\u015fek birli\u011finde yetkilerin payla\u015f\u0131m\u0131nda denge “yerel” a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Öcalan’da dile getirilen Konfederalizme yüklenilen anlam çok farkl\u0131d\u0131r. Yüklenilen anlam çok keyfi ve hiçbir bilimsel temele sahip de\u011fildir. Bu konuda söyledikleri çok aç\u0131k, ama müritleri için ayn\u0131 aç\u0131kl\u0131kta m\u0131? Söyledikleri \u015funlar:<\/div>\n

<\/p>\n

“ ABD milliyetçili\u011fi k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131p bir yüzy\u0131l\u0131n kayb\u0131na yol açabilir. Milliyetçilik bir yüzy\u0131l\u0131 kaybettirdi, bu yüzy\u0131l\u0131n da kaybolmamas\u0131 için demokratik konfederalizmi tabandan örgütlemek gerekir. Bu ana çizgidir. Demokratç\u0131l\u0131\u011fa dayanan sosyalizm olmal\u0131. Bunun özü daha önce program için açt\u0131\u011f\u0131m alt\u0131 maddedir. AB demokratikle\u015fiyor, Türkiye demokratikle\u015fiyor, Kürt Hareketi demokratikle\u015fiyor. Bunlar bir sentez olu\u015fturmal\u0131. Yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n, Türkiye konfederalizm olsun demiyorum. Uniter yap\u0131s\u0131n\u0131 koruyarak, ama demokratik bir cumhuriyet olsun diyorum. Talabani-Barzani devleti yerine Kürdistan Demokratik Konfederalizmi diyorum. Bu, Türkiye Cumhuriyeti ile dost olmal\u0131. Demokratik konfederalizm Kürt milliyetçisi de\u011fildir. Milliyetçi devletçilikten uzak durulmas\u0131, demokratik ulusçulu\u011fa önem verilmesi ve AB sürecinin bir sentez olarak alg\u0131lanmas\u0131 gerekir. Bu temelde halk\u0131n seferber olmas\u0131n\u0131 istiyorum. Bunu yeni y\u0131l mesaj\u0131 olarak düzenlersiniz.”<\/em> (5 Ocak 2005 Tarihli Görü\u015fme Notlar\u0131ndan…) <\/div>\n

<\/p>\n

Görüldü\u011fü gibi, burada dile getirilen konfederalizm kavram\u0131, TC’nin resmi tezleri ve güncel politikas\u0131n\u0131 Kürtlerin bilincine yedirme anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir ürünüdür. TC’nin uniter devlet yap\u0131s\u0131 korunsun, bunu Kürtlere kabul ettirmek için de biraz demokrasi cilas\u0131 ile süslensin; Güneydeki devletle\u015fme ise reddedilsin, içi bo\u015falt\u0131lm\u0131\u015f bir konfederalizmle Türk devletinin resmi politikalar\u0131n\u0131n bir eklentisi olsun! Güneyin TC’nin istemleri taraf\u0131ndan \u015fekillendirilmesi, genelde Kürtlerin ulusal ve iktidar bilincinin yok edilmesi, bunun yerine içi bo\u015falt\u0131lm\u0131\u015f bir demokratizm ve konfederalizm ile Kürtlerdeki tepkilerin törpülenmesi, i\u015fte \u0130mral\u0131 tasfiye konseptinin özü ve hedefi bundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir! <\/div>\n

<\/p>\n

Kürdistan halk\u0131, kendi kaderi ve gelece\u011fi üzerinde söz ve karar sahibi olacak m\u0131, kendisine önerilen veya dayat\u0131lan öneriler bu çözümü içeriyor mu? <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130\u015fte sorulmas\u0131 ve yan\u0131tlanmas\u0131 gereken temel soru budur. Bu soru ve yan\u0131t\u0131n\u0131 içermeyen hiçbir öneri Kürt halk\u0131n\u0131n temel ç\u0131karlar\u0131n\u0131 ifade ve temsil edemez! <\/div>\n

<\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla \u0130mral\u0131’da dile getirilen konfederalizm kavram\u0131, bilinç katliam\u0131n\u0131n önemli unsurlar\u0131ndan biridir. \u0130ktidar\u0131 veya iktidar payla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 içermeyen, halk\u0131n çok yönlü siyasal örgütlenmesini içermeyen bir konfederalizme dünya ve tarih tan\u0131k olmam\u0131\u015ft\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Ama Öcalan, kavramlar bulamac\u0131n\u0131 pe\u015f pe\u015fe s\u0131ral\u0131yor, çünkü kendisine verilen misyon bu… Bilinç katliam\u0131 ve Kürt hareketinin devletin stratejisi do\u011frultusunda kontrol alt\u0131nda tutulmas\u0131, i\u015fte, an\u0131lan misyonun özü bundan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir… <\/div>\n

<\/p>\n

Dikkat edilirse bilinç katliam\u0131 ve Kürt halk\u0131 ad\u0131na ne varsa \u0130mral\u0131 üzerinden kontrol alt\u0131nda tutulmas\u0131, kapsaml\u0131 ve zamana yayd\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir stratejidir. Demokratik Toplum Hareketi denilen çal\u0131\u015fma da ayn\u0131 stratejinin çok önemli ayaklar\u0131ndan biridir. Yine ayn\u0131 dönemde gündeme getirilen TC, ABD ve Irak üçlü zirvesi ve bu zirvede al\u0131nan kararlar da an\u0131lan stratejinin bir parças\u0131d\u0131r. “Yasal” aya\u011fa oturtulmu\u015f, bu ayak üzerinden denetim ve yönlendirme sistemi güvence alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f bir hareketin “da\u011f”a pek ihtiyac\u0131 yoktur. O zaman “da\u011f” yeni bir “yasal düzenleme” ile tasfiye edilecek, ya da zorla indirilmeye çal\u0131\u015f\u0131lacakt\u0131r. Bu, bir zamanlama sorunudur. Zamanlaman\u0131n kendisi, Demokratik Toplum Hareketinin geli\u015fme ve kabul düzeyi taraf\u0131ndan büyük ölçüde belirlenecektir. Son günlerde yap\u0131lan “Üçlü zirve”de bas\u0131na s\u0131zd\u0131r\u0131lan bir haberde ABD ve Irak taraf\u0131n\u0131n PKK-Kongra-Gel için TC’den af talebinde bulundu\u011fu, ama bunun kabul görmedi\u011fi belirtiliyor. Pek dikkat çekmeyen bu haber, bir yönelime i\u015faret ediyor. Bu da tasfiye plan\u0131nda yeni ö\u011felerin devreye sokulaca\u011f\u0131 anlam\u0131na geliyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Belli ki TC, i\u015fi s\u0131k\u0131 tutuyor, di\u011fer güçleri de kendi tasfiye konseptinin etkin uygulay\u0131c\u0131s\u0131 haline getirmek istiyor. Ç\u0131tay\u0131 en yüksek noktada tutuyor, ortak askeri operasyon seçene\u011fini dayat\u0131r gibi davran\u0131rken, asl\u0131nda yürürlükteki stratejisinin uluslararas\u0131 ve bölgesel dayanaklar\u0131n\u0131 güçlendirmeye çal\u0131\u015f\u0131yor. <\/div>\n

<\/p>\n

Peki, Kürt halk\u0131, \u0130mral\u0131 Partisinin etkisindeki halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 bu olup bitenin fark\u0131nda m\u0131? Demokratik Toplum Hareketine yüklenilen misyonun bilincinde mi? Bilinç katliam\u0131n\u0131n ne kadar tahrip edici oldu\u011funun fark\u0131nda m\u0131? Son günlerde yap\u0131lan “Üçlü zirve” ile an\u0131lan bu araçlar\u0131n ayn\u0131 stratejinin bütünleyici parçalar\u0131 oldu\u011funu yeterince biliyor mu? <\/div>\n

<\/p>\n

Ne yaz\u0131k ki, hay\u0131r! Zaten bütün mesele de bu noktada dü\u011fümleniyor! Bu dü\u011fümü çözmek devrimci sosyalist hareketin en temel güncel görevi olmaktad\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

12 Ocak 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

————————————————————————–<\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

TASF\u0130YEC\u0130L\u0130K, SAHTE DOSTLAR VE ÖTES\u0130… <\/strong><\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

Kürt halk\u0131n\u0131n gerçek dostlar\u0131ndan daha çok sahte dostlar\u0131 olmu\u015ftur. Ku\u015fkusuz gerçek dostlar\u0131 az da olsa olmu\u015f ve bundan böyle de olmaya devam edecektir. Bu k\u0131sa de\u011ferlendirmemizde sahte dostlar\u0131m\u0131z hakk\u0131nda birkaç söz söylemek istiyoruz. <\/div>\n

<\/p>\n

Elbette bizim için ölçü devrimci dostluktur, sahtelerini buna vurarak anlamaya çal\u0131\u015f\u0131r\u0131z. Devrimci dostluk nedir? Sahte dostluk nedir? Bunlar\u0131n ölçüsü nedir? Ne zaman ve nas\u0131l ortaya ç\u0131karlar?<\/div>\n

<\/p>\n

Devrimci dostlukta ve devrimci dayan\u0131\u015fmada güç olma, s\u0131n\u0131rs\u0131z olanaklara sahip olma ve bunlardan yararlanma yakla\u015f\u0131m\u0131 yoktur, olamaz. Güç ve iktidar her zaman sahte dostlar için bir çekim merkezidir. Güç ve iktidar sahibiysen etraf\u0131n sahte dostlarla dolup ta\u015far, ama güç ve olanaklardan yoksun kalm\u0131\u015fsan bunlar\u0131n tümü ortal\u0131kta görünmez, selam\u0131 ve sabah\u0131 keserler. <\/div>\n

<\/p>\n

Bu, tersten bir güçsüzlü\u011fü, zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 ve ilkesizli\u011fi anlatmaktad\u0131r. Kritik dönemeçler gerçek dostluklar\u0131n s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 denk ta\u015f\u0131 niteli\u011findedir. Sözü uzatmadan öze gelmek istiyoruz.<\/div>\n

<\/p>\n

Devrimci dostluk, ilkelere dayan\u0131r; güç, olanak ve iktidar, yararlanma, küçük hesap yapma, kay\u0131p endi\u015fesi devrimci dostlu\u011fun kitab\u0131nda yazmaz. Ortak amaçlar, ilkeler ve de\u011ferler devrimci dostlu\u011fun temelini olu\u015fturur. Bu k\u0131sa giri\u015f ba\u011flam\u0131nda Kürdistan ulusal kurtulu\u015f hareketinin “dostlar\u0131na” bakabiliriz.<\/div>\n

<\/p>\n

Ezilen bir ulus olarak Kürdistan halk\u0131n\u0131n kendi kaderini belirleme hakk\u0131n\u0131 savunanlar, bu savunular\u0131nda samimi olanlar, her a\u015famada, her ko\u015ful alt\u0131nda bu ilke do\u011frultusunda davranm\u0131\u015f ve politik tutum alm\u0131\u015flard\u0131r. Bu yakla\u015f\u0131m, her \u015feyden önce samimi ve tutarl\u0131 olman\u0131n bir gere\u011fidir. Daha somut olarak PKK ve onun öncülük etti\u011fi harekete yakla\u015f\u0131mlar\u0131 bu ba\u011flamda olmu\u015ftur. Bu noktada gerçek dostlar\u0131n yakla\u015f\u0131m\u0131, ilkeli, dar anlamda ç\u0131kars\u0131z ve hesaps\u0131z olmu\u015ftur. <\/div>\n

<\/p>\n

Yararlanmac\u0131 yakla\u015f\u0131mlar ise sahte dostlar\u0131n de\u011fi\u015fmez tutumu olagelmi\u015ftir. Devrimci dostlukta, PKK devrimci bir çizgide ve konumda oldu\u011fu sürece devrimci destek ve dostluk kendine kar\u015f\u0131 sorumlu olman\u0131n bir gere\u011fi olarak sürdürülmü\u015f, ama PKK yönetiminin düzen içi yönelimlerine kar\u015f\u0131 ise ele\u015ftirel yakla\u015f\u0131m sergilenmi\u015ftir. Devrimci dostlar, PKK’de her \u015feyi kendisinde merkezile\u015ftiren ve tüm iktidar iplerini elinde toplayan Öcalan’\u0131n yakalanmas\u0131, devlete hizmet sözünü vermesi ve bu çerçevede teslimiyet ve ihaneti bir tasfiyecilik stratejisi olarak PKK ve Kürdistan halk\u0131na dayatmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda net ve kesin tav\u0131r almay\u0131, yine ilkeli olman\u0131n, bunda tutarl\u0131 ve samimi olman\u0131n kaç\u0131n\u0131lmaz gere\u011fi saym\u0131\u015ft\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130mral\u0131 ve ona kar\u015f\u0131 tav\u0131r, devrimci olmak kadar, devrimci dostlu\u011fun da s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 ve bir kez daha aç\u0131\u011fa ç\u0131kt\u0131\u011f\u0131 bir mihenk ta\u015f\u0131 oldu. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130mral\u0131 çizgisi, s\u0131radan bir düzen içi savrulma de\u011fil, Türk özel sava\u015f kurmayl\u0131\u011f\u0131n\u0131n do\u011frudan denetimi ve stratejik yönetimi demektir. Dolay\u0131s\u0131yla bu çizgiyi do\u011frudan veya dolayl\u0131 her destek ve me\u015frula\u015ft\u0131rma giri\u015fimi, asl\u0131nda bilerek veya bilmeyerek Genelkurmay stratejisine destek olmaktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130mral\u0131 çizgisini ele\u015ftirmek, bunu reformist, hatta teslimiyet olarak tan\u0131mlamak, tek ba\u015f\u0131na bir \u015fey ifade etmiyor. Bir yanda bu tür ele\u015ftirilerde bulunmak, ama öte yandan \u0130mral\u0131 partisinin yan\u0131nda olmak için her türlü ilkesizli\u011fi yapmak, sahte dostlu\u011fun belkemiksizli\u011finden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/div>\n

<\/p>\n

\u0130mral\u0131 partisinin halk\u0131m\u0131z\u0131 ad\u0131m ad\u0131m nereye götürmek istedi\u011fi kavranm\u0131yor mu? Son 5–6 y\u0131lda olan nedir? Güçlenen devrimci yurtseverlik mi, yoksa TC’nin resmi tezleri ve politikalar\u0131 m\u0131? Daha da önemlisi \u0130mral\u0131 nedir? Ona kar\u015f\u0131 devrimci duru\u015f ne olmal\u0131d\u0131r? Bu sorular\u0131n yan\u0131t\u0131 çok mu zor veya giz? Halk\u0131m\u0131z\u0131n son otuz y\u0131lda kazand\u0131\u011f\u0131 bilinç, çok yo\u011fun bir biçimde katledilmiyor mu? “Türkiye ulusu” safsatas\u0131, bu bilinç katliam\u0131n\u0131n en son göstergesi de\u011fil mi? Yine 2004 y\u0131l\u0131 ortalar\u0131nda al\u0131nan “sava\u015f karar\u0131” Genelkurmay karar\u0131 de\u011fil mi, onun iç ve d\u0131\u015f politika dayatmalar\u0131n\u0131n bir sonucu de\u011fil mi? Sorular\u0131 uzatmak mümkün, ama yeterlidir.<\/div>\n

<\/p>\n

Asl\u0131nda gerçekler çok net ve ç\u0131plakt\u0131r. Ama buna ra\u011fmen \u0130mral\u0131 partisinin gölgesinde kalmay\u0131 bir siyaset tarz\u0131 seçenlerin, bunu dostluk ve dayan\u0131\u015fma ad\u0131na yapmalar\u0131, tam bir ikiyüzlülü\u011fü ve sahteli\u011fi anlatmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

MLKP, bu sahte dostlara en çarp\u0131c\u0131 örneklerden biridir. <\/div>\n

<\/p>\n

MLKP, omuzlar\u0131 üzerinde kendi kafas\u0131n\u0131 m\u0131 ta\u015f\u0131yor? <\/div>\n

<\/p>\n

Kimi iç tart\u0131\u015fma belgelerinde “PKK kuyrukçulu\u011fu” yapt\u0131klar\u0131n\u0131 aç\u0131kça vurgulamaktad\u0131rlar. Bu, onda bir çizgi ve siyaset tarz\u0131d\u0131r!<\/div>\n

<\/p>\n

Peki neden? <\/div>\n

<\/p>\n

Birçok nedeni var; ama bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda ilkesizlik, kendine güvensizlik ve bunlar\u0131n ko\u015fullad\u0131\u011f\u0131 pragmatizm gelir. \u0130mral\u0131 partisinin denetledi\u011fi güçten yararlanmak, miras\u0131ndan k\u0131r\u0131nt\u0131lar koparmak da bu nedenlerden sadece birkaç tanesidir. MLKP, PKK genel olarak devrimci konumdayken de onun eteklerinde durmay\u0131 ç\u0131karlar\u0131 için vazgeçilmez görüyordu; ayn\u0131 tutumu, \u0130mral\u0131 Partisine yakla\u015f\u0131m\u0131nda da de\u011fi\u015fmedi. Bu yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 “devrimci dostluk, dayan\u0131\u015fma, ilkeli sahiplenme” olarak tan\u0131mlamakta ve kendisi için övünç pay\u0131 ç\u0131karmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

Gerçek, gerçekten öyle mi?<\/div>\n

<\/p>\n

K\u0131sacas\u0131 bu konuda çok \u015fey söylenebilir, belgelere dayan\u0131larak çok \u015fey yaz\u0131labilir. Ama bunlar\u0131 yapmak yerine tek bir örne\u011fe vurgu yapmak istiyoruz. Bilindi\u011fi gibi, “Canl\u0131 Kalkanlar”<\/strong> denilen, Genelkurmay merkezli sava\u015f\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131ran bir giri\u015fim var, MLKP bu olu\u015fum içinde yer almay\u0131 bir övünç vesilesi yapmaktad\u0131r. Yay\u0131nlad\u0131klar\u0131 “10. y\u0131l Bildirilerinde” bunu aç\u0131kça yapmaktad\u0131r. <\/div>\n

<\/p>\n

2004 y\u0131l\u0131 ortalar\u0131nda ilan edilen Genelkurmay merkezli sava\u015fla ilgili çok net bilgiler ortaya ç\u0131k\u0131yor. Kongra-Gel kongresinde yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar “yeniden” sava\u015f aleyhine bir karar\u0131n al\u0131naca\u011f\u0131n\u0131 gösterdi\u011finde \u0130mral\u0131’dan tam yetkiyle gönderilen “Bir avukat”, geli\u015fmelere müdahale etti. Bu kadar\u0131n\u0131 Kani Y\u0131lmaz da bir makalesinde yazd\u0131, ama bu avukat\u0131n ad\u0131n\u0131 vermedi. Ad\u0131n\u0131 biz yazal\u0131m: Mahmut \u015eAKAR!<\/strong> Mahmut \u015eakar, “bu toplant\u0131da sava\u015f karar\u0131 ç\u0131kacak”<\/em> dedikten sonra “sava\u015f” karar\u0131 al\u0131nd\u0131. <\/div>\n

<\/p>\n

Peki, kimdi bu avukat cüppeli adam? <\/div>\n

<\/p>\n

1999’da PKK-BK’nin “bundan böyle k\u0131blemiz \u0130mral\u0131’d\u0131r”<\/em> bildirisinin kaleme al\u0131nmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan cüppeli adam yine Mahmut \u015eakar’\u0131n kendisi de\u011fil miydi? <\/div>\n

<\/p>\n

“Yeniden” al\u0131nan sava\u015f karar\u0131n\u0131n neden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 çok yaz\u0131ld\u0131, nas\u0131l al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131n ipuçlar\u0131 da aç\u0131\u011fa ç\u0131kmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bütün bu gerçekler orta yerde dururken, “Canl\u0131 kalkanlara” kat\u0131lmay\u0131 bir övünç nedeni saymak gerçekten neyin nesidir! MLKP, kime hizmet etti\u011finin bilincinde mi? <\/div>\n

<\/p>\n

“Canl\u0131 kalkanlar” gerçekten neyin kalkan\u0131d\u0131r? Bu giri\u015fimle iki \u015fey hedefleniyor: Biri, gençli\u011fin enerjisi bo\u015fa ak\u0131t\u0131l\u0131yor; di\u011feri de sürmekte olan Genelkurmay merkezli sava\u015f me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor, bilinçlerin çarp\u0131t\u0131lmas\u0131na hizmet ediyor. MLKP gibi sözünde samimi olmayan ç\u0131karc\u0131 gruplar\u0131n bu giri\u015fime kat\u0131lmalar\u0131, Genelkurmay\u0131n i\u015fini kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor, an\u0131lan sahte “sava\u015f\u0131n” me\u015fruiyet zeminini geni\u015fletiyor. <\/div>\n

<\/p>\n

Son söz olarak \u015fu noktan\u0131n alt\u0131 çizilebilir: \u0130mral\u0131 tasfiyecili\u011fine köprü olanlar\u0131, ona destek sunanlar\u0131 de\u015fifre etmek zorunludur; hele bunu devrimcilik, sosyalizm ad\u0131na yapanlar\u0131 aç\u0131\u011fa ç\u0131karmak \u015fartt\u0131r! <\/div>\n

<\/p>\n

Sahte dostlar\u0131m\u0131z\u0131 tan\u0131mak bizim görevimiz!<\/div>\n

<\/p>\n

Tasfiyecilerin yede\u011findekileri aç\u0131\u011fa ç\u0131karmak, buna önayak olanlar\u0131 tasfiye etmek bütün devrimcilerin görevidir!<\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

5 Ocak 2005 <\/div>\n

<\/p>\n

\n
\n \n
\n \n \"Happy\"\n <\/a>\n
\n Happy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sad\"\n <\/a>\n
\n Sad <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Excited\"\n <\/a>\n
\n Excited <\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Sleepy\"\n <\/a>\n
\n Sleepy <\/div>\n
\n 0<\/span>\n \n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Angry\"\n <\/a>\n
Angry<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n \n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n \n \"Surprise\"\n <\/a>\n
Surprise<\/div>\n
\n 0<\/span>\n 0<\/span> %<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n
Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DE\u011eERLEND\u0130RME YAZILARI Serhat ARARAT( c_dilbirin@hotmail.com)   \u0130MRALI KONSEPT\u0130 VE BU EKSENDEK\u0130 SON GEL\u0130\u015eMELER HAKINDA B\u0130R KAÇ SÖZ   \u0130mral\u0131 konsepti planland\u0131\u011f\u0131 gibi devam ediyor. Bu konuda meydana gelen her geli\u015fme ve olay bunu do\u011fruluyor. Baz\u0131 geli\u015fmeler çeli\u015fik gibi görünüyor, ama bunlar \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmamal\u0131, çünkü ayn\u0131 konseptin tamamlay\u0131c\u0131 parçalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-son"],"blocksy_meta":[],"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mcanyuce.net\/eski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}